{"id":32885,"date":"2022-07-16T03:57:10","date_gmt":"2022-07-16T08:57:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-211-45-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:57:10","modified_gmt":"2022-07-16T08:57:10","slug":"estudio-biblico-de-josue-211-45-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-211-45-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Josu\u00e9 21:1-45 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jos 21,1-45<\/span><\/p>\n

A los Levitas <\/em> . . . estas ciudades.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Ministros tratados liberalmente<\/strong><\/p>\n

La liberalidad tanto de Dios como de Su pueblo a los ministros de Dios es aqu\u00ed muy maravilloso, en dar cuarenta y ocho ciudades a esta tribu de Lev\u00ed, que era la menor <\/strong>de todas las tribus, pero a ellos les han dado la mayor\u00eda de las ciudades (Jos 21:4<\/span>; Jos 21:10<\/span>; Jos 21:41<\/span>), porque le placi\u00f3 al Se\u00f1or que esta tribu fuera provista de manera honrosa, pues \u00c9l mismo se encarg\u00f3 de ser su porci\u00f3n y los escogi\u00f3 para su servicio peculiar; por lo tanto, trat\u00f3 generosamente a sus ministros, en parte para honrar a aquellos a quienes preve\u00eda que muchos ser\u00edan propensos a despreciar, y en parte para que por esta generosidad ellos, estando libres de las distracciones mundanas, pudieran dedicarse m\u00e1s enteramente al servicio de Dios y a la instrucci\u00f3n de las almas. (C. Ness.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ministros sabiamente ubicados<\/strong><\/p>\n

Dios provey\u00f3 para la residencia de Sus ministros en la m\u00e1s amplia extensi\u00f3n y n\u00famero, y en forma adecuada a la instrucci\u00f3n espiritual y beneficio de la naci\u00f3n. En el servicio del templo estaban alrededor de la morada de Su santidad; y sin embargo, en sus instrucciones ministeriales, se dispersaron por toda la tierra. Cu\u00e1n exacto cumplimiento de la predicci\u00f3n de Jacob al morir, y que a pesar de que la misericordia cambi\u00f3 la maldici\u00f3n en una bendici\u00f3n: \u201cLos dividir\u00e9 en Jacob y los esparcir\u00e9 en Israel\u201d. \u00a1Qu\u00e9 cita tan importante! y \u00a1cu\u00e1n adaptados a la comunicaci\u00f3n y difusi\u00f3n de la verdad divina por sus labios, como los mensajeros del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, deb\u00edan guardar el conocimiento, y en su boca el pueblo deb\u00eda buscar la ley! No es un privilegio com\u00fan, bajo la dispensaci\u00f3n m\u00e1s exaltada y distinguida del evangelio, que los ministros de salvaci\u00f3n no sean arrinconados, sino que como siervos del Dios Alt\u00edsimo se les asignen sus puestos, de la manera que mejor promuevan la salvaci\u00f3n. aumento e instrucci\u00f3n de la Iglesia. Estas son las estrellas que \u00c9l sostiene en Su mano derecha, y que, grandes en sabidur\u00eda y poder, \u00c9l enumera y llama por sus nombres. \u00a1Qu\u00e9 santa y celestial luz e influencia est\u00e1n ordenadas a impartir en sus diversas esferas! Sin ellos, la Iglesia cristiana pronto estar\u00eda envuelta en la ignorancia m\u00e1s degradante y destructiva, y abrumada por las miserias de la corrupci\u00f3n y el error. Quien admita la importancia de sus servicios no les dar\u00eda cabida como un privilegio tanto como un deber. Su residencia debe ser considerada una misericordia y no una intrusi\u00f3n. As\u00ed, parece que el Se\u00f1or siempre ha prestado especial atenci\u00f3n a Sus ministros, y como aqu\u00ed orden\u00f3 a Su pueblo, con la obligaci\u00f3n m\u00e1s razonable, de proporcionarles alojamiento y sustento. (W. Seaton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

No falt\u00f3 nada de todo lo bueno que el Se\u00f1or hab\u00eda dicho<\/strong> .<\/em><\/strong><\/p>\n<\/p>\n

Fidelidad divina<\/strong><\/p>\n

I. <\/strong>La fidelidad de Dios en el cumplimiento de sus compromisos con las tribus de Israel.<\/p>\n


II. <\/strong>La fidelidad de Dios a su iglesia colectivamente en compromisos posteriores.<\/strong><\/p>\n


III. <\/strong>La fidelidad de Dios en sus compromisos con los creyentes individuales. Creo que no hay persona que experimente el poder de la religi\u00f3n que no haya tenido una evidencia creciente de la fidelidad de Dios al verificar Sus promesas en las que \u00c9l le ha hecho esperar. Ha encontrado, a pesar de las oscuras apariencias de la providencia divina, ha encontrado esa clase de satisfacci\u00f3n que se le ense\u00f1\u00f3 a esperar del ejercicio de la fe y la confianza en Jesucristo y la obediencia a \u00e9l. Ha encontrado, en temporadas de dolor y dificultad, ese tipo de ayuda en la que le ense\u00f1aron a confiar. Sin embargo, la fidelidad de Dios en el cumplimiento de sus promesas en la actualidad debe estar en gran medida oscurecida por la oscuridad de nuestro estado actual; pues todo est\u00e1 en perpetuo movimiento. Nadie puede comprender la naturaleza de un hermoso edificio entre los escombros o, mientras se est\u00e1 levantando, en medio de los complicados instrumentos utilizados en su erecci\u00f3n, pero debemos esperar hasta que est\u00e9 terminado antes de que podamos formarnos una estimaci\u00f3n justa de su tama\u00f1o. Es bonito. Y con respecto a esa gran esperanza de la cual la posesi\u00f3n de Cana\u00e1n no era m\u00e1s que una sombra y figura, la posesi\u00f3n de la herencia celestial, en muy poco tiempo todo verdadero creyente podr\u00e1 poner su sello a la verdad de la Divinidad. promesa. Alegr\u00e9monos de que tenemos un pacto de Dios, y un pacto ordenado en todas las cosas y seguro, que es toda nuestra salvaci\u00f3n y todo nuestro deseo. Y primero, a modo de mejora, observemos la conveniencia de recordar el camino en el que el Se\u00f1or Dios nos ha conducido. Si consideramos las pruebas y dolores de la vida presente como parte de esa santa dispensaci\u00f3n, en esa proporci\u00f3n estaremos dispuestos a glorificar a Dios. Si rastreamos la mano del hombre en estos hechos, esto puede producir inquietud; pero si pudi\u00e9ramos extender nuestra vista hasta el l\u00edmite m\u00e1s lejano, todo esto ser\u00eda frecuentemente motivo de gratitud, y deber\u00edamos estar capacitados para dar gracias a Dios en todo. Esperemos ese estado en el que tendremos Su bondad plenamente mostrada. <\/em>(R. Hall, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El registro triunfante de la fidelidad de Dios<\/strong><\/p>\n

Los vers\u00edculos 43-45 son el trofeo levantado en el campo de batalla, como el le\u00f3n de Marat\u00f3n, que los griegos pusieron en su suelo sagrado. Pero el \u00fanico nombre inscrito en este monumento es el de Jehov\u00e1. Otros memoriales de victorias han llevado los pomposos t\u00edtulos de comandantes que se arrogaban la gloria; pero la Biblia conoce un solo conquistador, y ese es Dios. \u201cLa ayuda que se hace en la tierra, \u00c9l mismo la hace toda.\u201d El genio militar y la constancia heroica de Josu\u00e9, el af\u00e1n por el honor peligroso que ardi\u00f3, sin atenuarse por la edad, en Caleb, los brazos audaces y fuertes de muchos soldados m\u00e1s humildes en las filas, tienen su debido reconocimiento y recompensa; pero cuando la historia que cuenta de \u00e9stos viene a resumir el todo, ya poner en una frase la \u201cfilosof\u00eda\u201d de la conquista, s\u00f3lo tiene un nombre para hablar como causa de la victoria de Israel. Ese es el verdadero punto de vista desde el cual mirar la historia del mundo y de la Iglesia en el mundo. La diferencia entre la conquista \u201cmilagrosa\u201d de Cana\u00e1n y los hechos \u201cordinarios\u201d de la historia no es que Dios haya hecho lo uno y los hombres lo otro; ambos son igualmente, aunque en diferentes m\u00e9todos, Sus actos. En el campo de los asuntos humanos, como en el reino de la naturaleza, Dios es inmanente, aunque en el primero Su obra se complica por el misterioso poder de la voluntad del hombre para ponerse en antagonismo con la Suya; mientras que, sin embargo, de manera insoluble para nosotros, Su voluntad es suprema. Los mismos poderes que est\u00e1n dispuestos contra \u00c9l son Su don, y el asunto al que finalmente sirven es Su designaci\u00f3n. No es necesario que seamos capaces de penetrar hasta el fondo del abismo para alcanzar y aferrarnos a la gran convicci\u00f3n de que no hay poder sino el de Dios, y que de \u00c9l son todas las cosas y para \u00c9l son todas las cosas. . (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La fidelidad Divina reconocida<\/strong><\/p>\n

Podemos notar, tambi\u00e9n, en estos vers\u00edculos, la triple repetici\u00f3n del pensamiento \u00fanico, del cumplimiento puntual y perfecto de Dios de su palabra. \u00c9l \u201cdio a Israel toda la tierra que hab\u00eda jurado <\/strong>dar\u201d; \u201c\u00c9l les dio descanso. . . conforme a todo lo que jur\u00f3\u201d; \u201cNada de lo bueno que el Se\u00f1or hab\u00eda dicho no falt\u00f3\u201d. Es el gozo de los corazones agradecidos comparar la promesa con la realidad, poner una sobre la otra, por as\u00ed decirlo, y declarar con qu\u00e9 precisi\u00f3n se corresponden sus contornos. El edificio terminado est\u00e1 exactamente de acuerdo con los planos trazados mucho antes. Dios nos da el poder de comprobar Su obra, y somos indignos de recibir Sus dones si no nos deleitamos en se\u00f1alar y proclamar cu\u00e1n completamente ha cumplido Su contrato. Hacer esto no es una peque\u00f1a parte del deber cristiano, y una parte a\u00fan mayor de la bienaventuranza cristiana. Muchos cumplimientos pasan desapercibidos, y muchos gozos, que podr\u00edan ser sagrados y dulces como una muestra del amor de Su propia mano, siguen siendo comunes y no santificados, porque no vemos que es una promesa cumplida. El ojo que est\u00e1 entrenado para observar si Dios es tan bueno como Su palabra, nunca tendr\u00e1 que esperar mucho para obtener pruebas de que \u00c9l lo es. \u201cEl que es sabio y observa estas cosas, \u00e9l mismo comprender\u00e1 la misericordia del Se\u00f1or\u201d. Y a tal persona la fe se le har\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil, sostenida por la experiencia; y un presente as\u00ed manifiestamente salpicado de indicaciones de la fidelidad de Dios se fusionar\u00e1 con un futuro a\u00fan m\u00e1s lleno de ellas. Porque no es necesario que esperemos hasta el final de la guerra para tener muchas pruebas de que cada una de Sus palabras es verdadera. El soldado que lucha puede decir: \u201cNinguna cosa buena ha fallado de todo lo que el Se\u00f1or ha dicho\u201d. Esperamos, de hecho, una realizaci\u00f3n m\u00e1s completa cuando termine la lucha; pero hay arroyos en el camino para los guerreros en el fragor de la pelea, de los cuales beben y, refrescados, levantan la cabeza. No necesitamos posponer este reconocimiento alegre hasta que podamos mirar hacia atr\u00e1s y hacia abajo desde la tierra de la paz en la campa\u00f1a completada, pero podemos alzar este trofeo en muchos campos, mientras todav\u00eda esperamos otro conflicto ma\u00f1ana. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Trabajador Supremo<\/strong><\/p>\n

Le\u00edmos que en un En la pir\u00e1mide de Egipto, el nombre y los t\u00edtulos sonoros del rey en cuyo reinado fue erigida estaban blasonados en el revestimiento de yeso, pero debajo de esa inscripci\u00f3n transitoria, el nombre del arquitecto estaba grabado, imperecedero, en el granito, y se destacaba cuando el yeso ca\u00eda. lejos. As\u00ed, cuando hayan perecido todos los breves registros que atribuyen los acontecimientos del progreso de la Iglesia a sus grandes hombres, resplandecer\u00e1 el \u00fanico nombre del verdadero Edificador, y ante el nombre de Jes\u00fas se doblar\u00e1 toda rodilla. No confiemos en nuestra propia habilidad, coraje, talentos, ortodoxia o m\u00e9todos, ni tratemos de construir tabern\u00e1culos para los siervos testigos junto al central para el Se\u00f1or supremo, sino que busquemos siempre profundizar nuestra convicci\u00f3n de que Cristo, y solo Cristo, da todos sus poderes a todos, y que a \u00c9l, y s\u00f3lo a \u00c9l, se debe atribuir toda victoria. Es una verdad elemental y simple; pero si realmente vivi\u00e9ramos en su poder, deber\u00edamos entrar en la batalla con m\u00e1s confianza y salir de ella con menos autocomplacencia. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jos 21,1-45 A los Levitas . . . estas ciudades. Ministros tratados liberalmente La liberalidad tanto de Dios como de Su pueblo a los ministros de Dios es aqu\u00ed muy maravilloso, en dar cuarenta y ocho ciudades a esta tribu de Lev\u00ed, que era la menor de todas las tribus, pero a ellos les han … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Josu\u00e9 21:1-45 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32885","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32885","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32885"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32885\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32885"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32885"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32885"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}