{"id":32890,"date":"2022-07-16T03:57:23","date_gmt":"2022-07-16T08:57:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-234-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:57:23","modified_gmt":"2022-07-16T08:57:23","slug":"estudio-biblico-de-josue-234-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-234-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Josu\u00e9 23:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Jos 23:4<\/span><\/p>\n<p><em>He dividido a vosotros por suerte estas naciones.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Josu\u00e9 el colono<\/strong><\/p>\n<p>Grandes colonos como nosotros, y mayor como, con el crecimiento de nuestra riqueza y por lo tanto de nuestra poblaci\u00f3n, es probable que seamos, puede resultar instructivo y tambi\u00e9n interesante mirar a Joshua en el car\u00e1cter de un colono, el l\u00edder de la banda m\u00e1s grande que jam\u00e1s haya dejado su antiguo pa\u00eds. en busca de un nuevo hogar. Observo, pues, que la<strong> <\/strong>colonizaci\u00f3n de Cana\u00e1n bajo Josu\u00e9 se llev\u00f3 a cabo de manera ordenada, en gran escala y de manera eminentemente favorable a la felicidad de los emigrantes y a los intereses<strong> <\/strong>de la virtud y la religi\u00f3n. Nos presenta un modelo que har\u00edamos bien en copiar. Los hijos de Israel entraron en Cana\u00e1n para establecerse dentro de los l\u00edmites asignados; por familias y por tribus. En su caso, la emigraci\u00f3n fue menos un cambio de personas que un cambio, y un feliz cambio, de lugar. Ning\u00fan mar ancho rod\u00f3 entre los miembros separados de la misma familia; no hubo amargas despedidas de padres e hijos a los que temieran no volver a ver nunca m\u00e1s: ni los emigrantes, con rostros tristes y ojos llorosos, se api\u00f1aron en la popa del barco para contemplar las monta\u00f1as azules de su querida tierra natal mientras se hund\u00edan bajo el agua. ola. Una lecci\u00f3n a\u00fan m\u00e1s importante que la que nos ense\u00f1an los arreglos ordenados, justos, humanos y felices de esta colonia hebrea nos la ense\u00f1a el cuidado que Josu\u00e9 tuvo de sus intereses religiosos. Estos, los mayores, aunque considerados aparentemente los menores de todos los intereses, se descuidan tristemente en muchas de nuestras estaciones extranjeras; y muchas veces me he preguntado con qu\u00e9 poca renuencia los padres cristianos pod\u00edan enviar a sus hijos a tierras donde m\u00e1s perdieron su religi\u00f3n que amasaron su fortuna. Hagamos lo que hagamos con nuestra religi\u00f3n, los hebreos no dejaron atr\u00e1s el arca de Dios. Consider\u00e1ndolo a la vez como su gloria y defensa, lo siguieron hasta el lecho del Jord\u00e1n y, pasando la corriente a pie, lo llevaron con ellos a la tierra adoptiva. Dondequiera que plantaron sus tiendas, levantaron el altar y el tabern\u00e1culo de su Dios. Sacerdotes y maestros formaban parte de su s\u00e9quito; y haciendo amplias provisiones para la ministraci\u00f3n regular de la palabra y las ordenanzas, sentaron en instituciones santas y piadosas los cimientos de su futura comunidad. Tales son algunos de los puntos en los que Josu\u00e9 debe ser admirado e imitado como un colono modelo. \u00a1Pobre de m\u00ed! mientras descuidamos su ejemplo en cosas dignas de imitar, lo hemos seguido, pero demasiado de cerca en la \u00fanica cosa en la que no nos brinda un precedente para seguir. Me refiero al fuego y la espada que llev\u00f3 a la tierra de Cana\u00e1n y al exterminio de sus habitantes originales. Lo hemos seguido demasiado fielmente en esto, sin autorizaci\u00f3n, humana o divina, para hacerlo. En su obra m\u00e1s sangrienta, Josu\u00e9 actuaba bajo comisi\u00f3n. Sus \u00f3rdenes eran claras, por terribles que fueran. Dios asume toda la responsabilidad. Y n\u00f3tese que los hijos de Israel no fueron culpados porque lo hicieron, sino porque no lo hicieron, exterminaron a los cananeos, mat\u00e1ndolos a espada o expuls\u00e1ndolos de la tierra. El deber era doloroso y severo; pero vivieron para encontrar, como Dios les hab\u00eda advertido que les suceder\u00eda a ellos, y como nos sucede a nosotros cuando perdonamos los pecados de los que estos paganos eran el tipo, que la misericordia hacia los cananeos era crueldad hacia ellos mismos. Pero, admitiendo que la responsabilidad se transfiri\u00f3 de Josu\u00e9 a Dios, \u00bfc\u00f3mo, se puede preguntar, los sufrimientos de los cananeos, su expulsi\u00f3n y exterminio sangriento de la tierra, pueden reconciliarse con el car\u00e1cter de Dios, como justo y bueno y \u00bfjusto? Esto es como muchos otros de Sus actos. Al intentar escudri\u00f1arlos, el misterio nos sale al encuentro en el umbral. \u00a1Con raz\u00f3n!, cuando nos sentimos obligados a exclamar sobre un copo de nieve, la espora de un helecho, la hoja de un \u00e1rbol, el cambio de una larva b\u00e1sica en una mariposa alada y pintada: \u201c\u00bfQui\u00e9n puede, buscando, encontrar a Dios? ? \u00bfQui\u00e9n puede descubrir al Todopoderoso a la perfecci\u00f3n? Es m\u00e1s alto que el cielo, \u00bfqu\u00e9 podemos hacer? m\u00e1s profundo que el infierno, \u00bfqu\u00e9 podemos saber? su medida es m\u00e1s larga que la tierra y m\u00e1s ancha que el mar.\u201d Por oscuro que parezca el juicio sobre Cana\u00e1n, una peque\u00f1a consideraci\u00f3n mostrar\u00e1 que no es un misterio mayor, ni tan grande, como muchos otros en la providencia de Dios. La tierra de Cana\u00e1n era suya: \u201cDe Jehov\u00e1 es la tierra y su plenitud\u201d. Y yo pregunto, a su vez, \u00bfse le debe negar al Propietario Soberano de todo el derecho que reclaman los propietarios ordinarios, el derecho de remover un grupo de inquilinos y reemplazarlos por otro? Adem\u00e1s, los habitantes de Cana\u00e1n no s\u00f3lo eran, por as\u00ed decirlo, \u201cinquilinos a voluntad\u201d, sino inquilinos de la peor descripci\u00f3n. Que se observe tambi\u00e9n, que los cananeos no s\u00f3lo merecieron, sino que eligieron su destino. La fama de lo que Dios hab\u00eda hecho por las tribus de Israel hab\u00eda precedido su llegada a la tierra de Cana\u00e1n. As\u00ed, sus inquilinos culpables fueron advertidos con anticipaci\u00f3n; recibi\u00f3 un \u201caviso de renuncia\u201d; puede ser considerado como convocado. Se negaron a ir. Eligieron las posibilidades de resistencia en lugar de la eliminaci\u00f3n silenciosa; y as\u00ed -pues n\u00f3tese que a los israelitas en primera instancia s\u00f3lo se les orden\u00f3 echarlos fuera- se acarrearon destrucci\u00f3n sobre s\u00ed mismos: con sus propias manos derribaron la casa que los sepult\u00f3 a ellos y a sus hijos en sus ruinas. \u00bfPero los ni\u00f1os? los inofensivos infantes? Hay un misterio, lo admito, un terrible misterio en su destrucci\u00f3n; pero no hay misterio nuevo o mayor aqu\u00ed que el que nos encuentra en todas partes. El misterio de los hijos que sufren por los pecados de sus padres se repite a diario en nuestras propias calles. No altera el caso decir que los ni\u00f1os que mueren de enfermedad, por ejemplo, mueren por las leyes de la naturaleza, mientras que los de Cana\u00e1n fueron muertos por mandato de Dios. Esta es una distinci\u00f3n sin diferencia; porque \u00bfqu\u00e9 son las leyes de la naturaleza sino las ordenanzas y la voluntad de Dios? Tampoco es la nube que aqu\u00ed rodea el trono de Dios, oscura como parece, sin un revestimiento plateado. La espada del hebreo abre a los ni\u00f1os de Cana\u00e1n un escape feliz de la miseria y el pecado, un paso agudo pero corto a un mundo mejor y m\u00e1s puro. As\u00ed, y de otro modo, podemos justificar los hechos m\u00e1s severos de los que se ha acusado a Josu\u00e9. Ten\u00eda una comisi\u00f3n de Dios para entrar en Cana\u00e1n y expulsar a sus habitantes culpables y, como un le\u00f1ador que entra en el bosque con un hacha en la mano, para talarlos si se aferraban como \u00e1rboles a su suelo. Su conducta admite la m\u00e1s completa reivindicaci\u00f3n; y aunque no fue as\u00ed, deber\u00edamos ser los \u00faltimos en acusarlo. Las nuestras no son las manos para arrojar una piedra a Josu\u00e9. Nunca se escribi\u00f3 una historia m\u00e1s dolorosa y vergonzosa que la historia de algunas por lo menos de nuestras colonias. \u00a1Habla del exterminio de los cananeos! \u00bfD\u00f3nde est\u00e1n las tribus indias que nuestros colonos encontraron vagando, en libertad emplumada y pintada, por los bosques del nuevo mundo? \u00a1No m\u00e1s fatal para los cananeos la irrupci\u00f3n de los hebreos que nuestra llegada en casi todas las colonias a su poblaci\u00f3n nativa! Nos hemos apoderado de sus tierras; y de un modo menos honroso, y aun misericordioso, que las espadas de Israel, no les han dado a cambio sino un sepulcro. Seguidores profesos de Aquel que no vino a destruir sino a salvar el mundo, hemos entrado en los territorios de los paganos con fuego y espada, y sumando el asesinato al robo, hemos despojado a los nativos inofensivos de sus vidas as\u00ed como de sus tierras. \u00bfTen\u00edamos alguna comisi\u00f3n para exterminar? Divina como la de Josu\u00e9, nuestra comisi\u00f3n era tan opuesta a la suya como polos opuestos entre s\u00ed. Estos son sus benditos t\u00e9rminos: \u201cId por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura, bautiz\u00e1ndola en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Esp\u00edritu Santo\u201d. \u00bfPuede nuestro pa\u00eds y sus Iglesias leer eso sin un rubor de verg\u00fcenza y un sentimiento de culpa? Arrepint\u00e1monos de los errores del pasado. No tanto engrandecer nuestra isla, cuanto cristianizar el mundo por medio de nuestras colonias, es la noble empresa a la que nos llama la Providencia. \u201cEntrad a poseer la tierra\u201d: estas, si se me permite decirlo as\u00ed, eran las \u00f3rdenes de marcha bajo las cuales Josu\u00e9 e Israel entraron en Cana\u00e1n; y por incapaces que parecieran, en cuanto a n\u00famero y recursos ordinarios, para hacer frente a los que ten\u00edan el suelo, y estaban preparados para luchar como hombres que ten\u00edan sus casas y hogares, sus esposas e hijos, para defender, sin embargo, entonces, como todav\u00eda , la medida de la capacidad del hombre es el mandato de Dios. Siendo as\u00ed, \u00a1qu\u00e9 noble carrera y r\u00e1pida conquista fueron ante los hijos de Israel! Barriendo Cana\u00e1n como una inundaci\u00f3n irresistible, podr\u00edan haber llevado todo delante de ellos. \u00bfQu\u00e9 dificultades podr\u00edan resultar demasiado grandes para aquellos que ten\u00edan a Dios para ayudarlos? \u00bfQu\u00e9 necesidad ten\u00edan de puentes o de barcos, ante cuyos pies corr\u00edan las aguas del Jord\u00e1n? de m\u00e1quinas de guerra cuyo grito, llevado por el aire, derrib\u00f3 las murallas de Jeric\u00f3 con el estremecimiento de un terremoto? de aliados, que ten\u00edan el Cielo de su lado, para arrojar la muerte desde los cielos sobre sus enemigos aterrorizados? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan perder los frutos de la victoria sobre la retirada de cuyos enemigos la noche se neg\u00f3 a arrojar su manto, mientras el sol sosten\u00eda el cielo, ni hundirse en la oscuridad hasta que terminaron su sangrienta obra?<em> <\/em>(<em> T. Guthrie, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jos 23:4 He dividido a vosotros por suerte estas naciones. Josu\u00e9 el colono Grandes colonos como nosotros, y mayor como, con el crecimiento de nuestra riqueza y por lo tanto de nuestra poblaci\u00f3n, es probable que seamos, puede resultar instructivo y tambi\u00e9n interesante mirar a Joshua en el car\u00e1cter de un colono, el l\u00edder de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-234-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Josu\u00e9 23:4 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32890","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32890","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32890"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32890\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32890"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32890"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32890"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}