{"id":32898,"date":"2022-07-16T03:57:44","date_gmt":"2022-07-16T08:57:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-2413-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:57:44","modified_gmt":"2022-07-16T08:57:44","slug":"estudio-biblico-de-josue-2413-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-2413-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Josu\u00e9 24:13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Jos 24:13<\/span><\/p>\n<p><em>Y he os ha dado una tierra por la que no hab\u00e9is trabajado.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La herencia del pasado<\/strong><\/p>\n<p>La sustancia de estas palabras finales del anciano jefe hebreo se reduc\u00edan a esto: hab\u00edan hecho mucho m\u00e1s por ellos de lo que hab\u00edan hecho o podr\u00edan haber hecho por s\u00ed mismos. No fueron los \u00fanicos ni los principales art\u00edfices de sus propias fortunas. En esta etapa de la fortuna de su vida nacional, el ojo prof\u00e9tico de Josu\u00e9 vio los peligros resultantes de la disposici\u00f3n entre ellos a olvidar su historia pasada y magnificar el elemento personal en sus ganancias y seguridad presentes. S\u00f3lo hay un paso entre el temperamento jactancioso y la decadencia y desmoralizaci\u00f3n de la vida de una naci\u00f3n. La modestia, la sencillez, el conocimiento de s\u00ed mismo y un devoto reconocimiento de su profunda deuda con el pasado son algunos de los elementos principales de la riqueza y la prosperidad nacionales. Y la de Josu\u00e9 fue esa voz de advertencia cuya autoridad, experiencia y patriotismo desinteresado, como todos los hombres similares en todos los pa\u00edses y tiempos, sirvieron como \u00f3rgano de la conciencia nacional. Sirvi\u00f3 para recordarles que una naci\u00f3n no es el crecimiento de un d\u00eda, que las mayores bendiciones de la vida son inalcanzables por nuestros propios esfuerzos <strong> <\/strong>sin ayuda, que m\u00faltiples son las fuerzas que est\u00e1n trabajando en el mundo para producir la vida de cada uno de nosotros, y que es tan inexacto como ingrato y jactancioso imputarnos la parte principal o mayor en la producci\u00f3n de todo el bien de la vida que disfrutamos. \u201cOs he dado una tierra por la cual no hab\u00e9is trabajado.\u201d A cada \u00e9poca y per\u00edodo, al revisar sus \u00e9xitos y hacer un balance de sus logros y avances, pueden dirigirse estas palabras de Josu\u00e9, con profunda verdad y significado. Las condiciones de vida en medio de las cuales vivimos hoy constituyen verdaderamente la tierra prometida de las muchas generaciones de vida inglesa y escocesa que nos han precedido. Sea cual sea el camino que tomemos, tenemos mucho para hacernos sentir agradecidos por nuestro progreso y para inspirarnos con un profundo sentido de esa providencia cuyo esp\u00edritu gu\u00eda es un hecho tan real y sagrado de la historia brit\u00e1nica como siempre lo fue de la historia hebrea. En cuanto a los problemas pol\u00edticos y sociales del presente -que son a la vez muchos y graves- y en cuanto a las condiciones de nuestra vida humana actual, cuyas frecuentes dificultades y asperezas nos hacen a veces irritables y descontentos, quiero No conozco nada que tienda mejor a suavizar estas arrugas de impaciente descontento y a inspirarnos un sentimiento de nuestra grande y s\u00f3lida mejora en la vida, que retomar, por ejemplo, la historia de nuestro propio pa\u00eds, digamos unos tres o tres. hace cuatro siglos, y fijando vuestra lectura y vuestra atenci\u00f3n principalmente en la condici\u00f3n social de la gente; sobre el estado de nuestro comercio y de todas las artes pac\u00edficas; sobre la medida de la libertad personal en materia de Estado o de religi\u00f3n que entonces se pose\u00eda; sobre el car\u00e1cter de la salud p\u00fablica y la cantidad de enfermedad y los promedios de mortalidad en todos los rangos; sobre el grado de comodidad que la gente ten\u00eda en sus viviendas; sobre el nivel general de moralidad y decencia que evidencian los h\u00e1bitos de la sociedad, para contrastar todo esto con lo que no requiere un curso especial de lectura, la vida p\u00fablica y privada de la sociedad hoy en nuestra tierra, sus medios de inteligencia, su medida de libertad, y todas las dem\u00e1s cualidades distintivas de nuestra civilizaci\u00f3n actual. La civilizaci\u00f3n, en la que la palabra comprende el arte, la ciencia y la religi\u00f3n, el refinamiento de los modales y el habla, el aumento de las comodidades materiales, la expansi\u00f3n de la inteligencia y todas las cosas que embellecen o santifican nuestra vida y car\u00e1cter humanos, no es una mera producci\u00f3n. de alguna era o pa\u00eds al que de vez en cuando se a\u00f1ade una peque\u00f1a medida de mejora a intervalos irregulares e incalculables, pero es el movimiento largo e ininterrumpido de la vida ascensional que se remonta a sus or\u00edgenes, a los oscuros e impenetrables comienzos de la vida humana y la sociedad \u00a1Qu\u00e9 es lo m\u00e1ximo que hemos hecho o podemos hacer hoy frente a la poderosa suma de la vida hist\u00f3rica y prehist\u00f3rica del mundo! Encontramos la sensaci\u00f3n de un enorme endeudamiento con respecto, por ejemplo, a nuestras posesiones religiosas. El texto nos recuerda c\u00f3mo hace miles de a\u00f1os un pueblo oriental buscaba a tientas verdades e ideas religiosas que, pasando posteriormente por el medio superior y la expresi\u00f3n del cristianismo, gobiernan absolutamente una gran parte de la vida del mundo actual. Somos deudores tanto al b\u00e1rbaro como al griego, al gentil y al jud\u00edo. En cuanto a la vida m\u00e1s restringida de nuestro propio pa\u00eds y naci\u00f3n, somos la suma y el producto de una gran variedad e infusi\u00f3n de fuerzas. Y en el orden social de nuestra vida, hay pocos de nosotros que necesiten que se les recuerde cu\u00e1nto controla nuestras vidas hoy en d\u00eda, que se remonta a un pasado lejano y casi olvidado. Nuestras libertades constitucionales han sido cosas de acumulaci\u00f3n lenta. Y adem\u00e1s, en la forma y el car\u00e1cter de nuestra vida estrictamente personal, no es menos cierto que hemos adquirido posesiones por las que no trabajamos. Hay al menos una herencia que es el derecho de nacimiento de cada hombre, la experiencia acumulada de su raza y ascendencia. La vida, la conducta, el temperamento, las tradiciones de nuestra ascendencia viven en nosotros. Cuando hablamos de un hombre como proveniente de una buena o mala estirpe, la frase es significativa de cu\u00e1n considerable es ese elemento de car\u00e1cter y tendencia por el cual no trabajamos. No somos del todo hijos de un d\u00eda. Hemos tardado muchos siglos en fabricar. Perm\u00edtanme insistirles en el deber que estas consideraciones nos presentan de mantener una inteligente simpat\u00eda con el pasado, como condici\u00f3n esencial para comprender y controlar correctamente el presente. Es mediante el uso liberal de las vastas reservas de experiencia acumulada que hemos heredado; es rastreando nuestros problemas sociales hasta sus ra\u00edces en condiciones antecedentes; es siguiendo la l\u00ednea de la historia dogm\u00e1tica y de la Iglesia hasta los per\u00edodos de germinaci\u00f3n y nacimiento, que estaremos mejor armados para hacer frente a las dificultades y cumplir con los deberes que cada generaci\u00f3n tiene, en el nombre de Dios, para superar o cumplir varonilmente. . No nos alejemos de ellos. De nuevo, estas consideraciones nos sugieren la virtud y la gracia de la humildad. \u201cOs he dado una tierra por la cual no hab\u00e9is trabajado.\u201d \u201cNo somos nuestros\u201d, escribi\u00f3 el ap\u00f3stol; \u201chemos sido comprados por precio.\u201d Nosotros mismos somos el \u00faltimo eslab\u00f3n en la interminable procesi\u00f3n de la raza humana. La verdadera lecci\u00f3n de la historia y de la religi\u00f3n es hacernos sentir cu\u00e1n peque\u00f1a e insignificante es nuestra mejor obra en comparaci\u00f3n con el todo poderoso. Es para inspirarnos el sentimiento saludable y humillante de que nuestra vida est\u00e1 siendo guiada por un poder y una sabidur\u00eda infinita, que puede prescindir de cualquiera de nosotros, pero que nos es indispensable. Y una vez m\u00e1s: estas consideraciones deben guiarnos en nuestros deberes frente a ese futuro desconocido que siempre est\u00e1 frente a nosotros. Lo que seremos est\u00e1 siendo determinado por lo que somos hoy. Lo que ser\u00e1 la vida nacional dentro de un siglo depende, en gran medida, de la calidad y la pol\u00edtica de la vida nacional actual. Trabajad, pues, con devoci\u00f3n modesta y abnegada a la voluntad de Dios ya sus verdades permanentes, para que el futuro de la vida del mundo sea m\u00e1s feliz, m\u00e1s sabio y m\u00e1s puro para nuestras vidas. Trabajad como hombres que, por la m\u00e1s absoluta de las necesidades, habr\u00e1n de dar cuenta de la mayordom\u00eda de su vida. Finalmente, hagan un balance de sus propias vidas, de todo lo que han atravesado, de todas las bendiciones que han coronado sus d\u00edas, de los peligros de los que han escapado, de las tentaciones que han resistido, de las vastas reservas de vida en que has encontrado tu m\u00e1s noble alimento; y diga cu\u00e1nto de ello se origin\u00f3 en sus propios recursos y voliciones independientes, y cu\u00e1nto de ello provino de fuentes muy por encima y m\u00e1s all\u00e1 de cualquier poder suyo. (<em>J. Vickery.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jos 24:13 Y he os ha dado una tierra por la que no hab\u00e9is trabajado. 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