{"id":32899,"date":"2022-07-16T03:57:46","date_gmt":"2022-07-16T08:57:46","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-2414-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:57:46","modified_gmt":"2022-07-16T08:57:46","slug":"estudio-biblico-de-josue-2414-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-2414-29-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Josu\u00e9 24:14-29 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jos 24,14-29<\/span><\/p>\n

Ahora, pues, temed al Se\u00f1or y servidle.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Los \u00faltimos d\u00edas de Josu\u00e9<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>La sensatez de servir a Dios (vers\u00edculos 14, 15). Servir a Dios, obedecerle, amarle, someter el coraz\u00f3n y la vida a su control, es s\u00f3lo un reconocimiento decoroso y adecuado de los reclamos que se sienten justos. El car\u00e1cter de Dios, Su misericordia, Su gracia en el evangelio, Sus promesas de perd\u00f3n, el don de la vida eterna a trav\u00e9s de Su Hijo, crean una obligaci\u00f3n que, si no se tiene en cuenta, hace que nuestra actitud hacia Dios no solo sea pecaminosa, sino irrazonable. Es inconsistente con todo en nosotros que es verdadero, noble y varonil. Esta es la paradoja del pecado: hace consciente de anteponer un bien inferior al superior, de buscar escoria y rechazar el oro, de arrancar una chucher\u00eda y rechazar la corona.<\/p>\n


II. <\/strong>El estado de \u00e1nimo requerido para el servicio de Dios (vers\u00edculos 19, 20). El servicio de Dios debe nacer de algo m\u00e1s que un impulso. Debe ser el resultado de la elecci\u00f3n; debe ser el prop\u00f3sito determinado de todo el ser entrar y continuar en una vida de obediencia. A todos Dios les est\u00e1 diciendo: \u201cEscogeos hoy a qui\u00e9n sirv\u00e1is\u201d. Muchos desean ser cristianos, quisieran ser siervos de Dios, pero no est\u00e1n dispuestos a \u201celegir\u201d serlo. Si por un tiempo ponen sus rostros hacia el cielo, pronto se vuelven atr\u00e1s. Cuando se hunden en el Pantano del Des\u00e1nimo, luchan por ser libres en el lado m\u00e1s cercano a la Ciudad de la Destrucci\u00f3n. Tal necesidad de recordar que, cuando se entra al servicio de Dios, la voluntad ha de estar inalterablemente puesta hacia \u00c9l.<\/p>\n


III. <\/strong>La actitud correcta para quien se propone servir a Dios. \u201cJosu\u00e9 escribi\u00f3 estas palabras en el libro de la ley de Dios\u201d, etc. Joshua entendi\u00f3 bien el beneficio que surge de tal promulgaci\u00f3n formal.<\/p>\n

1.<\/strong> Ser\u00eda una prueba de la fuerza de su prop\u00f3sito. A menudo, la manera de revelar la debilidad de los objetivos cristianos de uno es someterlos a la prueba de una declaraci\u00f3n abierta: preguntar: \u00ab\u00bfEst\u00e1s dispuesto a que los dem\u00e1s sepan, que todos sepan, que te comprometes sin reservas a ser siervo del Se\u00f1or?\u00bb. ?\u201d<\/p>\n

2.<\/strong> Ser\u00eda \u00fatil llevar en su ayuda el motivo de la coherencia. La mayor\u00eda de los hombres desean actuar en armon\u00eda con su pasado.<\/p>\n


IV. <\/strong>El valor de una sola vida dedicada al servicio de Dios. Los d\u00edas de Josu\u00e9 ahora han terminado. Su trabajo est\u00e1 hecho y \u00e9l est\u00e1 listo para recibir su recompensa. Pocos hombres han vivido tan dignamente. En todas partes se necesitan hombres de igual decisi\u00f3n, y que est\u00e9n listos para declarar as\u00ed abiertamente a Dios. \u00bfSer\u00e1s uno? (Sermones del Monday Club.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Josu\u00e9, y su entusiasmo por el servicio del Se\u00f1or<\/strong><\/p <\/p>\n

Este fue un gran evento, y debemos conocer el secreto de sus causas. Fue, como vemos, el celo ardiente e inextinguible de este anciano Josu\u00e9 por el servicio del Se\u00f1or, encendido completamente sesenta y cinco a\u00f1os antes. Condujo a resultados dignos de compararse con el avivamiento bajo Esdras, con el Pentecost\u00e9s en Jerusal\u00e9n y Cesarea, con la conversi\u00f3n de los emperadores romanos y los isle\u00f1os brit\u00e1nicos al cristianismo, con la Reforma y los triunfos de Wesley y Whitfield.<\/p>\n


Yo. <\/strong>El celo por el servicio de Dios nace de las opiniones que se tienen de Dios. Este claramente fue el caso de Josu\u00e9; este fue el caso con la gente tambi\u00e9n, y universalmente esto debe ser cierto. Se nos pide que veamos a Dios como lo presenta la creaci\u00f3n (Sal 19:1-14<\/span>.). Esto tiene, al menos, el m\u00e9rito de ser poes\u00eda de la m\u00e1s alta escuela; es una pena mil si no es cierto. Oh, \u00bfno sugiere este vasto tejido un Dios? Talvez no; pero de alg\u00fan modo hemos captado la sugerencia, ya nuestras ansiosas preguntas de ella, toda la naturaleza parece dar una pronta respuesta afirmativa. Se nos pide que veamos a Dios tal como se nos presenta en los fen\u00f3menos de la mente. Uno observa que estos fen\u00f3menos mentales se reducen gradualmente hasta las formas m\u00e1s diminutas de vida consciente. Uno siente que de alguna manera debe y se expande, de manera correspondiente, en su camino ascendente, y cuando hemos alcanzado las alturas m\u00e1s elevadas de lo finito, parece que vislumbramos los rayos de luz m\u00e1s bajos del trono de la mente Infinita. . Entonces, si el Se\u00f1or nuestro Dios es un solo Se\u00f1or, habr\u00e1 una concentraci\u00f3n de pensamiento en \u00c9l; nuestro amor ser\u00e1 indiviso, elev\u00e1ndose a proporciones adecuadas a su objeto Infinito. Se nos pide que veamos a Dios en Su providencia. Este es un nombre que le damos a una obra constantemente observada que resulta de una Presencia invisible. Notamos la operaci\u00f3n perpetua de ciertas grandes fuerzas en la naturaleza, que no dicen nada tan claramente como dicen que son solo las expresiones de un Poder suficiente y que todo lo comprende detr\u00e1s de ellas. \u00bfPodemos conectar este poder gobernante con esa mente omnipresente y con el poder creador del que hemos hablado? S\u00ed, estoy seguro de ello. Hay hilos sueltos en todos. Evidentemente encuentran sus complementos el uno en el otro. Entonces, si este es el \u201cDios de mi vida, a lo largo de mis d\u00edas mis poderes agradecidos cantar\u00e1n Su alabanza, mi canci\u00f3n despertar\u00e1 con la luz que abre y alegrar\u00e1 la noche oscura y silenciosa\u201d. Pero todo esto se resume y expresa en la Encarnaci\u00f3n. Se le pide que vea a Dios en Cristo. \u201cNadie ha visto a Dios jam\u00e1s; el Hijo unig\u00e9nito lo ha declarado.\u201d Es cuando vemos a Dios de esta manera que nuestro celo por Su servicio aumentar\u00e1 y abundar\u00e1; fluir\u00e1 y se desbordar\u00e1. \u201cSi todo el reino de la naturaleza fuera m\u00edo, esa fuera una ofrenda demasiado peque\u00f1a, el amor tan asombroso, tan divino\u201d, exige una casa de oraci\u00f3n, un servicio noble, un trabajo cristiano, m\u00e1s de lo que podemos dar o pensar en dar.<\/p>\n


II. <\/strong>El celo por el servicio de Dios se nutre de las opiniones que albergamos sobre el car\u00e1cter de ese servicio. Nuestra experiencia y nuestra observaci\u00f3n son fieles testigos de ello. Josu\u00e9 presenta una visi\u00f3n severa pero precisa de la santidad de Dios, y luego insta a un servicio que est\u00e9 perfectamente de acuerdo con ella: un servicio que sea puro, sincero, verdadero y agradecido. \u201cServid al Se\u00f1or\u201d, dijo \u00e9l, \u201ccon sinceridad y verdad\u201d. \u201cDebe\u201d, quiso decir, \u201cser un servicio del coraz\u00f3n m\u00e1s que de las manos\u201d. Un servicio que exige el coraz\u00f3n nutre el celo que nace de las concepciones correctas de Jehov\u00e1. Esto es pan vivo, esto es agua de vida. Nuestro Dios escudri\u00f1a el coraz\u00f3n, pero nosotros no tenemos miedo, tenemos m\u00e1s confianza. Los sacrificios que \u00c9l desea son el coraz\u00f3n quebrantado, el esp\u00edritu contrito (Isa 66:1-5<\/span>). Pero exterior y visiblemente debe ser puro, como interiormente fue sincero y verdadero. Las formas m\u00e1s antiguas del servicio de Dios eran ricas en sacrificios, oraciones y bendiciones divinas. David, el Homero, el Virgilio, el Milton de los Hebreos, enriquecieron ese servicio a\u00f1adiendo salmodia y m\u00fasica. Tiempos posteriores agregaron la lectura declarada de las Escrituras, y a\u00fan m\u00e1s tarde tenemos los sacramentos y la proclamaci\u00f3n del evangelio. De nuestro ritual cristiano, entonces, decimos audazmente que nos proporciona los pastos verdes y las aguas tranquilas de la Palabra de Dios. Tiene la mesa servida de las bondades del cielo, si no de los manjares. Unge al adorador devoto con un aceite sagrado y le da una copa rebosante. Es la expresi\u00f3n de la bondad y la misericordia que acompa\u00f1an cada paso del peregrino, haci\u00e9ndole feliz de habitar en la casa del Se\u00f1or para siempre.<\/p>\n


III. <\/strong>El entusiasmo de Josu\u00e9 se perfeccion\u00f3 con su convicci\u00f3n de la influencia que el culto de Dios ejerce sobre los hombres. Contar la historia de su influencia en los individuos es contar la historia de cada instancia digna de piedad personal. Puedes buscarlos y los encontrar\u00e1s entre todos los rangos y familias. Puede escanear el calendario de su propia historia, y sus d\u00edas con letras rojas son aquellos que ha pasado al servicio de Dios. Contar su influencia en las familias ser\u00eda escribir la historia de los mejores hogares y hogares de la tierra desde la tienda hasta el palacio. A estos Dios ha guardado el pacto y ha mostrado misericordia a la cuarta generaci\u00f3n. \u00a1Qu\u00e9 herencia de misericordia! Cuidemos en nuestras familias que el legado nunca se agote. Que los hombres de la cuarta generaci\u00f3n en este descenso recuerden lo que deben hacer. Pero, \u00bfc\u00f3mo contaremos su influencia hist\u00f3rica en la naci\u00f3n? Ha abastecido el lugar de las armadas; Armadas invencibles se han dispersado como hojas de bosque ante \u00e9l. Ha sido mejor que los ej\u00e9rcitos, que los ingresos, que la polic\u00eda. (G. Woolnough.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Con sinceridad y en verdad<\/strong>.<\/em> <\/strong><\/p>\n<\/p>\n

Se\u00f1ales de ser sinceramente religioso<\/strong><\/p>\n

La sinceridad <\/em>es la disposici\u00f3n del alma la \u00fanica que puede recomendarnos a Dios e inclinarlo a mirar con ojos de misericordia los errores y flaquezas de nuestra conducta.<\/p>\n


I. <\/strong>Si queremos saber si servimos a Dios con sinceridad, miremos con ojo atento en nuestro coraz\u00f3n, para encontrar los verdaderos resortes o principios de nuestras acciones.<\/p>\n


II. <\/strong>Otra evidencia de que servimos a Dios con sinceridad es cuando somos tan cuidadosos de preservar una buena conciencia como de guardar las apariencias, y actuamos con la misma integridad en secreto, donde Dios es el \u00fanico espectador de nuestras acciones, como cuando se encuentran abiertos a la vista y observaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n


III. <\/strong>Otra evidencia de que servimos a Dios con sinceridad y en verdad es cuando prestamos igual consideraci\u00f3n a toda la ley y no pretendemos, al elegir algunos deberes favoritos, compensar la violaci\u00f3n habitual o el descuido de otros que suceden. no caer en nuestro gusto e inclinaci\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>Otra evidencia de que servimos a Dios con sinceridad es cuando resistimos y vencemos las tentaciones; porque servir a Dios s\u00f3lo en aquellos casos en que no somos tentados a desobedecer es una prueba muy defectuosa de nuestra integridad. La prueba decisiva es, cuando somos fieles a nuestro deber en oposici\u00f3n a las seducciones, y rechazamos toda solicitud que ofrece para corrompernos.<\/p>\n


V. <\/strong>La \u00faltima evidencia que mencionar\u00e9 de que servimos a Dios con sinceridad es, si en los casos en que dudamos de la obligaci\u00f3n o legalidad de una acci\u00f3n, siempre nos inclinamos a hacer lo que parece m\u00e1s conforme al deber, lo que es mejor. responder a los fines de la piedad y ser m\u00e1s conducente al honor de la religi\u00f3n. (G. Cart, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Desechad los dioses a los cuales sirvieron vuestros padres.–<\/strong><\/p>\n

Un discurso para los adoradores de im\u00e1genes<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed hay un discurso contundente para todo adorador de im\u00e1genes y, de hecho, para todo poseedor de im\u00e1genes: \u201cQuitad de vosotros estos dioses. .\u201d \u00bfQu\u00e9 tiene que hacer cualquiera que tenga la Biblia como gu\u00eda con estos juguetes vanos e in\u00fatiles del pecado, estas artima\u00f1as de Satan\u00e1s y las producciones degradantes de la ignorancia, las mismas perversiones de la raz\u00f3n, as\u00ed como las corrupciones de la revelaci\u00f3n? Son en todas partes el desprecio y la burla de la verdad inspirada. Hacerlos est\u00e1 directamente prohibido y destruirlos expl\u00edcitamente ordenado, por lo que puede ser motivo de asombro c\u00f3mo alguien puede abogar por su uso, bajo cualquier plausibilidad o pretensi\u00f3n, como recordatorios de realidades espirituales y ocultas. Si en la Iglesia del Antiguo Testamento la sola menci\u00f3n de \u00eddolos, o el mantenimiento de cualquier representaci\u00f3n de ellos, se volvi\u00f3 tan ofensivo a los ojos divinos, \u00bfqu\u00e9 se dir\u00e1 de cualquier rivalidad en el coraz\u00f3n en los servicios y adoraci\u00f3n ofrecidos a los santos o \u00e1ngeles? Las s\u00faplicas y los sacrificios, ofrecidos incluso a las santas inteligencias, deben ser idolatr\u00eda en su esp\u00edritu, igualmente ofensivos para Dios y opuestos a su Palabra como los ritos m\u00e1s degradantes de los paganos. \u00a1Oh, qu\u00e9 dioses falsos, qu\u00e9 im\u00e1genes espirituales se forman dentro de las c\u00e1maras del coraz\u00f3n! \u00a1Qui\u00e9n no necesita desecharlas y limpiarse de las inmundicias de la carne y del esp\u00edritu! \u00a1Cu\u00e1n f\u00e1cilmente el afecto carnal cambia lo mejor de las cosas en lo peor! No hay nada que no se convierta, por la corrupci\u00f3n de la imaginaci\u00f3n o por la pecaminosidad del afecto, en un \u00eddolo del coraz\u00f3n. Cualquier cosa que niegue a Dios la supremac\u00eda del amor, y ocupe la consideraci\u00f3n que debe rendirse a las realidades espirituales y eternas, eso es un \u00eddolo que debe desecharse; y felices son los que pueden decir: \u00ab\u00bfQu\u00e9 tengo yo que ver m\u00e1s con los \u00eddolos?\u00bb La elecci\u00f3n entra en la naturaleza misma de la religi\u00f3n verdadera y sincera, de modo que nadie sirva al Se\u00f1or con alegr\u00eda, aceptablemente y con provecho, cuyo coraz\u00f3n no sea en s\u00ed mismo una ofrenda voluntaria. (W. Seaton.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jos 24,14-29 Ahora, pues, temed al Se\u00f1or y servidle. Los \u00faltimos d\u00edas de Josu\u00e9 Yo. La sensatez de servir a Dios (vers\u00edculos 14, 15). Servir a Dios, obedecerle, amarle, someter el coraz\u00f3n y la vida a su control, es s\u00f3lo un reconocimiento decoroso y adecuado de los reclamos que se sienten justos. El car\u00e1cter de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Josu\u00e9 24:14-29 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32899","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32899","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32899"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32899\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32899"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32899"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32899"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}