{"id":32904,"date":"2022-07-16T03:57:59","date_gmt":"2022-07-16T08:57:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-2426-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:57:59","modified_gmt":"2022-07-16T08:57:59","slug":"estudio-biblico-de-josue-2426-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-2426-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Josu\u00e9 24:26-27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jos 24,26-27<\/span><\/p>\n

Josu\u00e9<\/em> . . . tom\u00f3 una gran piedra y la puso all\u00ed debajo de una encina, que estaba junto al santuario del Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El alma devota y naturaleza<\/strong><\/p>\n

Solemnidad de ocasi\u00f3n. Josu\u00e9, al morir, pide a la naci\u00f3n que \u201cescojan a qui\u00e9n servir\u00e1n\u201d. Aqu\u00ed tenemos–<\/p>\n

1.<\/strong> Un sabio esfuerzo para impresionar y perpetuar las resoluciones religiosas.<\/p>\n

2.<\/strong> Una fina personificaci\u00f3n de naturaleza material.<\/p>\n


I. <\/strong>la importancia de las resoluciones religiosas. Son dignos de un recuerdo perpetuo. El mundo tiene monumentos de terremotos, guerras, muertes; pero \u00a1cu\u00e1n pocas devotas resoluciones!<\/p>\n


II. <\/strong>El mayor uso de objetos materiales. Sin realmente establecer objetos materiales, la naturaleza podr\u00eda apropiarse en sus diferentes manifestaciones como tipos del car\u00e1cter de Dios y como recuerdos de eventos en la historia religiosa de un individuo o una familia.<\/p>\n


III. <\/strong>Los aspectos m\u00e1s solemnes de la naturaleza. \u00bfQui\u00e9n se atreve a decir que la naturaleza no puede o\u00edr ni hablar? \u00bfQui\u00e9n dir\u00e1, al fin, lo que la naturaleza, despu\u00e9s de su largo silencio, revelar\u00e1? Mira lo que haces y dices: las piedras pueden o\u00edr sin la invocaci\u00f3n de Josu\u00e9. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El uso cristiano de las iglesias<\/strong><\/p>\n

F\u00e1cilmente podemos concebir la asociaci\u00f3n de pensamiento con que Josu\u00e9 e Israel contemplaron la piedra que levantaron en Siquem. Por tosco y sin forma que fuera, ten\u00eda para ellos un car\u00e1cter solemne; ten\u00eda algo que se aproximaba a la personalidad y al poder del testimonio. \u201c\u00c9l\u201d, dijo Josu\u00e9, \u201cha o\u00eddo todas las palabras que el Se\u00f1or nos ha hablado\u201d; no, por supuesto, literalmente, sino en las mentes y recuerdos de aquellos que lo consideraban como una prenda y se\u00f1al del voto y pacto hecho entre ellos y Dios. Y bien podemos concebir que un testimonio tan silencioso e inmutable haya retenido durante a\u00f1os, y tal vez durante generaciones, su efecto sobre el pueblo de Israel, incluso en su curso descendente que, como bien sabemos, sigui\u00f3 poco despu\u00e9s. A ella los siervos de Dios, luchando contra la idolatr\u00eda y la corrupci\u00f3n de su \u00e9poca, tra\u00edan a sus peque\u00f1os, y les ense\u00f1aban las palabras que oy\u00f3, y de las cuales era testimonio, y repet\u00edan cada uno para s\u00ed mismo la confesi\u00f3n de su capit\u00e1n agonizante, \u201cYo y mi casa serviremos a Jehov\u00e1\u201d. Muchas manos tiernas, puestas sobre su fr\u00eda superficie, pueden haber palpitado con generosa emoci\u00f3n y santo celo; muchos j\u00f3venes reflexivos y doncellas de Israel pueden haber o\u00eddo de \u00e9l un serm\u00f3n, que sali\u00f3 con santa resistencia y resoluci\u00f3n heroica. Y nosotros, \u00bfno hemos levantado tambi\u00e9n nuestra piedra del testimonio? Estos muros, materias muertas extra\u00eddas del lodo de la tierra y del seno de la roca, \u00bfno han asumido para nosotros en estos pocos d\u00edas una solemnidad de la que, en las leyes de nuestro pensamiento, nunca pueden ser despojados? \u00bfNo han o\u00eddo todas las palabras que el Se\u00f1or nuestro Dios nos ha hablado, y todo lo que le hemos hablado? \u00bfNo hemos comenzado un nuevo curso, entrado en una nueva iteraci\u00f3n de nuestro pacto con Dios, del cual estas piedras son un testigo, un testigo silencioso pero imborrable, un testigo a trav\u00e9s de las edades del tiempo, un testigo en el d\u00eda solemne de \u00bfjuicio? Si este pilar del testimonio, levantado en medio de nuestros hogares, levantado con tanto esfuerzo abnegado, inaugurado con tantas l\u00e1grimas de alegr\u00eda, ha de testimoniar s\u00f3lo corazones fr\u00edos y manos d\u00e9biles, y domingos solemnes, y semanas imp\u00edas, oh, verg\u00fcenza para nosotros de aqu\u00ed en adelante; no, \u00a1ay de nosotros!, porque Dios lo mirar\u00e1 y juzgar\u00e1; y seg\u00fan lo que hemos recibido, as\u00ed \u00c9l <\/em>lo demandar\u00e1 finalmente de nosotros. Estas \u00faltimas palabras, como una nota de paso, me llevan a hablar no solo de la similitud, sino tambi\u00e9n de la diferencia, entre la piedra del testimonio de Josu\u00e9 y la nuestra. Siento profundamente que esta vuestra iglesia es, como lo fue la piedra de Siquem, testigo entre vosotros y Dios. Pero lo es en un sentido mucho m\u00e1s solemne, en un significado mucho m\u00e1s amplio y profundo, de lo que jam\u00e1s podr\u00eda ser. Esa piedra era un mero testigo pasivo; al permanecer donde lo hizo, le dio una permanencia al hecho del pacto all\u00ed hecho. Era simplemente, como nuestro pilar de Nelson o nuestras estatuas de Wellington, un memorial. Y esta nuestra iglesia es igualmente; un memorial de sus grandes misericordias y de nuestra d\u00e9bil gratitud; un memorial de que una congregaci\u00f3n cristiana tiene en ella una nueva alianza con \u00c9l. Pero tambi\u00e9n es mucho m\u00e1s que esto. Es un testigo activo entre usted y Dios. Los sermones que predica no son simplemente aquellos que pueden sugerir las asociaciones de pensamiento; son declaraciones activas, positivas, habladas de la voluntad de Dios, siempre renovadas y vigorizantes. Su testimonio no es s\u00f3lo el de un memorial del pasado; es una fuente siempre brotante de conocimiento divino, que habla de Cristo y su salvaci\u00f3n. As\u00ed considerado, entonces, \u00bfcu\u00e1l es el uso, cu\u00e1l es el oficio de esta nuestra Iglesia? En pocas palabras (pero cu\u00e1nto se contiene en estas palabras) para proporcionar a los que habitan en este barrio densamente poblado los medios p\u00fablicos de gracia. Sin duda, los primeros medios de gracia son la oraci\u00f3n y la alabanza. Pero hay otros, que ocupan el primer rango de importancia, a saber, la Palabra y los Sacramentos. Tampoco debo omitir, al hablar de nuestra nueva iglesia como testigo de Dios, el importante testimonio que da cada iglesia en la sucesi\u00f3n de sus servicios a lo largo del a\u00f1o cristiano. Aqu\u00ed acompa\u00f1ar\u00e9is cada a\u00f1o a nuestro bendito Se\u00f1or \u201cdesde su pobre cuna hasta su amarga cruz\u201d; aqu\u00ed ser\u00e1s testigo de Su sepultura, y de Su gloriosa resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n, y del cumplimiento de la promesa del Padre en la venida del Esp\u00edritu, y adorar\u00e1s con santo gozo en esa festividad culminante de la Trinidad a las Tres Personas en la \u00danica Divinidad , pactada en la obra de nuestra salvaci\u00f3n. Estas son algunas de las bendiciones que puede esperar de su iglesia; tales algunos de los testimonios que levantar\u00e1 entre vosotros de Dios y de su obra. \u00bfPuedo pasaros sin una palabra de exhortaci\u00f3n a que no frustr\u00e9is tales bendiciones, que no dej\u00e9is que tales testimonios se den contra vosotros mismos? \u00a1Oh, ama a tu iglesia! Llena sus pasillos de semana en semana, como hoy. (Decano Alford.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jos 24,26-27 Josu\u00e9 . . . tom\u00f3 una gran piedra y la puso all\u00ed debajo de una encina, que estaba junto al santuario del Se\u00f1or. El alma devota y naturaleza Solemnidad de ocasi\u00f3n. Josu\u00e9, al morir, pide a la naci\u00f3n que \u201cescojan a qui\u00e9n servir\u00e1n\u201d. Aqu\u00ed tenemos– 1. Un sabio esfuerzo para impresionar y perpetuar … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Josu\u00e9 24:26-27 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32904","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32904","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32904"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32904\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32904"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32904"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32904"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}