{"id":32905,"date":"2022-07-16T03:58:02","date_gmt":"2022-07-16T08:58:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-2429-33-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:58:02","modified_gmt":"2022-07-16T08:58:02","slug":"estudio-biblico-de-josue-2429-33-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-josue-2429-33-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Josu\u00e9 24:29-33 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Jos 24,29-33<\/span><\/p>\n<p> <em>Josu\u00e9<\/em> . . . <em> muri\u00f3.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Los entierros de los santos distinguidos<\/strong><\/p>\n<p>Dentro de la br\u00fajula de los cinco \u00faltimos versos de este libro se registran tres muertes y tres lugares de entierro se\u00f1alados por los restos depositados de los santos m\u00e1s distinguidos. Despu\u00e9s de todo lo que hemos visto en Cana\u00e1n, visitemos el sepulcro de Josu\u00e9. El breve registro dado puede verse como un recuerdo simple, sin adornos, o una inscripci\u00f3n monumental (vers\u00edculos 29, 30). El lugar de su entierro estaba en el lote de su herencia, y puede recordarnos cu\u00e1n pronto el asiento de la vida se convierte en el dep\u00f3sito de la muerte. Breve hab\u00eda sido la fecha de su asentamiento: cien a\u00f1os antes de que obtuviera descanso, y luego, pero diez antes de que tuviera que acostarse en su tumba, para no volver a levantarse hasta que los cielos ya no existieran. \u00bfQu\u00e9 puede ser una prueba mayor o m\u00e1s convincente de los fines a\u00fan m\u00e1s elevados y nobles de la Providencia que cualquier contenido dentro de los l\u00edmites de esta vida, cuando incluso los m\u00e1s distinguidos de la familia de Dios, los m\u00e1s ejemplares y \u00fatiles de Sus hijos, no se les permite continuar a causa de la muerte, \u00a1pero se los aparta pronto de los escenarios m\u00e1s felices de la tierra! Habla de la grandeza del hombre, y de las m\u00e1s exaltadas provisiones de gloria que la infinita bondad de Dios ha asegurado en otro mundo. Los designios de Su gracia son demasiado exaltados, y las demostraciones de Su poder demasiado maravillosas, para centrarse en cualquier destino terrenal, aunque igual en belleza y riqueza al Ed\u00e9n, cuando todav\u00eda es el asiento de la inocencia, la perfecci\u00f3n y el amor. Timnat-sera segu\u00eda siendo la porci\u00f3n de su suerte, incluso en la muerte. Donde viv\u00eda en posesi\u00f3n, all\u00ed yac\u00eda en posesi\u00f3n, sin dejar ning\u00fan mandamiento, como Jacob y Jos\u00e9, para ser removido. Es notable cu\u00e1nto fue este el deseo de los fieles, y en qu\u00e9 momento, aunque no en s\u00ed mismo, pero en sus aspectos t\u00edpicos, vieron un lugar de sepultura en la tierra prometida. Era como si pensaran en los intereses de su polvo durmiente as\u00ed como en la felicidad de sus esp\u00edritus imperecederos, y al retener a\u00fan su herencia, incluso en un estado de muerte, reclamar\u00edan para sus cuerpos una parte de la vida venidera; porque Aquel que hab\u00eda provisto tan ricamente para uno como para el otro, en una herencia enteramente t\u00edpica, no tendr\u00eda una parte tan esencial de nuestra naturaleza redimida para siempre presa de gusanos. D\u00f3nde descansa ahora el creyente, en qu\u00e9 lecho importa poco, pues Jes\u00fas es la resurrecci\u00f3n y la vida de todo Su pueblo. Una breve inscripci\u00f3n, que, como simple registro monumental de su car\u00e1cter y edad, afirma en las solemnes reflexiones aqu\u00ed provocadas por un momento de pausa: \u00abSiervo del Se\u00f1or muerto, a la edad de ciento diez a\u00f1os\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 importante conexi\u00f3n entre la edad y la dignidad! \u00a1Qu\u00e9 honor acostarse por fin bajo este personaje! Este es el estilo m\u00e1s elevado del hombre. Lo que hab\u00eda hecho, y todo lo que este libro registra de las poderosas conquistas logradas, no iba a ser mencionado aqu\u00ed; porque en todo hab\u00eda sido sino un sirviente, y s\u00f3lo el instrumento voluntario de la Omnipotencia. El t\u00edtulo era todo lo que necesitaba aparecer, o lo que desear\u00eda cualquiera que conozca su propia insignificancia. Es suficiente que \u201cdescansen de sus trabajos, y sus obras siguen\u201d. Josu\u00e9 y todos los santos, desde la infancia hasta la edad, a trav\u00e9s del largo lapso de tiempo, retendr\u00e1n el testimonio de la verdad, y en el car\u00e1cter en el que murieron resucitar\u00e1n como siervos de Dios. Como ahora, al final de la vida, se dice: \u201cEl siervo del Se\u00f1or muri\u00f3 a la edad de ciento diez a\u00f1os\u201d, as\u00ed entonces comenzar\u00e1 la historia de la eternidad. La sierva del Se\u00f1or se levant\u00f3 el principio, el primer d\u00eda, de la inmortalidad. De la tumba de Josu\u00e9 pasemos al lugar de sepultura de Jos\u00e9: est\u00e1 en la misma heredad, y no muy lejos. Es notable en el registro conectado de estos entierros que Josu\u00e9 deber\u00eda haber vivido exactamente la misma cantidad de a\u00f1os que este su distinguido antepasado, y que aunque no fue enterrado en el mismo<strong> <\/strong>lugar, s\u00ed en el mismo<strong> &gt; <\/strong>herencia, y no muy distantes del mismo per\u00edodo. Jam\u00e1s hubo<strong> <\/strong>un entierro tan singular: doscientos a\u00f1os muertos antes del entierro. Muchos, podemos pensar, se agolparon para verlo, y si la Iglesia en el cielo pudo haber sido testigo, la vista debi\u00f3 haber producido placer; porque era el entierro de la fe. Y si hubiera alcanzado al santo glorificado, el esp\u00edritu perfeccionado por mucho tiempo, o hubiera podido mirar hacia abajo, al lugar comprado por su padre, el lugar de descanso deseado de sus huesos, habr\u00eda conocido la fidelidad de sus hermanos y se habr\u00eda regocijado. al final de su fe. Se convirti\u00f3 en la herencia de los hijos de Jos\u00e9, a pesar de que \u00e9l hab\u00eda sido un extra\u00f1o en la tierra, cuando, en obediencia a la \u00faltima petici\u00f3n de su padre, lo enterr\u00f3 en la tumba que se dice que \u00e9l mismo cav\u00f3 (Gn 50:5<\/span>). Qu\u00e9 notable que el lugar donde Jos\u00e9 obtuvo el entierro, y donde por fin fue reunido con sus padres, se volviera la herencia de sus hijos; y que, aunque separado muchos a\u00f1os de su padre en vida, deber\u00eda, como \u00e9l, descansar en Cana\u00e1n, y encontrar una tumba incluso en su propia herencia. \u00a1Vaya! fue un dulce privilegio estar sepultado en su propia herencia y ocupar un lugar con sus hijos y sus padres en lo que expresaba la esperanza com\u00fan y el reclamo de todos los fieles. Era un lugar privilegiado, y donde cualquier santo hubiera querido ser puesto, y all\u00ed haber reposado en la esperanza de todo lo que hab\u00eda, en la perfecci\u00f3n de la Iglesia y fin de los tiempos, para abrirse en la grandeza de la resurrecci\u00f3n. , cuando, como herederos de la promesa e hijos de la inmortalidad, se levantar\u00edan para reclamar una herencia m\u00e1s hermosa, m\u00e1s brillante y m\u00e1s duradera sobre los cielos. El terreno era una compra (<span class='bible'>Gn 23:16-17<\/span>). Y ahora la compra de Jacob se convirti\u00f3 en el lugar de sepultura de Jos\u00e9. Se habla de la tierra celestial como una posesi\u00f3n comprada, y que en ninguna parte jam\u00e1s se convertir\u00e1 en un lugar de sepultura, sino en el asiento de vida y felicidad eternas para toda la Iglesia de Dios. Pero, \u00a1ay! \u00a1cu\u00e1l ha sido la compra, cu\u00e1nto ha pagado por ella, el eterno Hijo de Dios! Se se\u00f1ala un lugar de sepultura m\u00e1s dentro de esta herencia: \u201cY muri\u00f3 Eleazar hijo de Aar\u00f3n\u201d, etc. Como estaba situado cerca de Silo, probablemente por su conveniencia, se le asign\u00f3 como residencia del sumo sacerdote. Vemos las herencias de Israel transform\u00e1ndose r\u00e1pidamente en los lugares de sepultura de los muertos. No era la tierra de la inmortalidad, no ese estado del ser del que se dice: \u00abNo habr\u00e1 m\u00e1s muerte\u00bb, etc. En Cana\u00e1n todos deben morir, as\u00ed como pr\u00edncipes, sacerdotes y gobernantes, como otros; pero en el cielo nadie muere: all\u00ed los males naturales y las contaminaciones morales se eliminan para siempre. (<em>W. Seaton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Israel sirvi\u00f3 al Se\u00f1or.<br \/><\/strong><\/p>\n<p> <strong>Cumplimiento fiel de los compromisos<\/strong><\/p>\n<p>Los hombres de esa generaci\u00f3n permanecieron fieles a sus compromisos. Estos hombres, que ellos mismos hab\u00edan \u201cconocido todas las obras que el Se\u00f1or hab\u00eda hecho por Israel\u201d, al traerlos a Cana\u00e1n y al someter a las naciones enemigas, nunca abandonaron su adoraci\u00f3n por la adoraci\u00f3n de los \u00eddolos de la alabanza, de los cuales alardeaban del poder del que hab\u00edan sido testigos, tan se\u00f1alados como un desconcierto. El car\u00e1cter y las amonestaciones de Josu\u00e9 no fueron olvidados. Su desinter\u00e9s, su energ\u00eda, su unidad de prop\u00f3sito, su fe, hab\u00edan dejado un rastro de gloria atr\u00e1s, como el sol, despu\u00e9s de que se ha hundido en el horizonte, arroja gloriosos matices y luz dorada sobre todo el cielo occidental. Los hombres que hab\u00edan visto por s\u00ed mismos las conquistas de Josu\u00e9 habr\u00edan sido doblemente inexcusables si hubieran abandonado la adoraci\u00f3n de Jehov\u00e1. Como el disc\u00edpulo Tom\u00e1s, porque hab\u00edan visto hab\u00edan cre\u00eddo. \u00bfC\u00f3mo, en efecto, podr\u00eda haber sido de otra manera? \u00bfC\u00f3mo podr\u00edan ellos, parados all\u00ed en Siquem, el sitio del altar de Abraham, del pozo de Jacob, de la tumba de Jos\u00e9, de las victorias de Josu\u00e9, negarse a creer en el llamado Divino del pueblo de Israel?<em> <\/em>( <em>LH Wiseman, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jos 24,29-33 Josu\u00e9 . . . muri\u00f3. Los entierros de los santos distinguidos Dentro de la br\u00fajula de los cinco \u00faltimos versos de este libro se registran tres muertes y tres lugares de entierro se\u00f1alados por los restos depositados de los santos m\u00e1s distinguidos. 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