{"id":32922,"date":"2022-07-16T03:58:44","date_gmt":"2022-07-16T08:58:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jueces-331-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:58:44","modified_gmt":"2022-07-16T08:58:44","slug":"estudio-biblico-de-jueces-331-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jueces-331-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jueces 3:31 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Jdg 3:31<\/span><\/p>\n<p><em>Samgar hijo de Anath.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Shamgar<\/strong><\/p>\n<p>Esta es una de las batallas m\u00e1s singulares y sorprendentes en la historia de el mundo. Si Shamgar hubiera estado estacionado en algunas Term\u00f3pilas, donde el enemigo solo pod\u00eda llegar uno o dos a la vez, no habr\u00eda sido tan maravilloso; pero \u00e9l estaba en campo abierto, literalmente rodeado por seiscientos forajidos, empe\u00f1ados en el saqueo y la muerte. Nos da una idea de lo que el coraje puede hacer por un hombre cuando se enciende con el amor por el hogar y el pa\u00eds. En mi opini\u00f3n, hay algo maravilloso, casi milagroso, en esta extra\u00f1a batalla y victoria sin precedentes. Me pregunto, en primer lugar, c\u00f3mo pudo armarse de valor para enfrentarse a tantos, y c\u00f3mo escap\u00f3 cuando estaba rodeado por tal multitud. Tambi\u00e9n me sorprende que cuando los filisteos vieron que estaban siendo asesinados a cada golpe, y que no ten\u00edan poder para herir a su misterioso antagonista, lucharon y se mantuvieron firmes hasta que el \u00faltimo hombre fue asesinado. Solo muestra que los hombres pueden tener coraje para luchar del lado del mal sin una part\u00edcula de verdad o rectitud que los inspire; que sacrificar\u00e1n su vida en el altar tanto de una mala causa como de una buena.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Los hombres determinan su futuro por la forma en que se enfrentan a los deberes y provocaciones del presente. Dios nunca elige a un hombre perezoso y ocioso, cuando va a elegir a una persona para hacer alguna obra noble. No promueve a nadie m\u00e1s que a hombres ocupados. Samgar estaba arando cuando los filisteos lo encontraron. Habla bien de \u00e9l que ten\u00eda coraz\u00f3n para arar en tal momento, porque todo el pa\u00eds estaba sumido en gran temor y des\u00e1nimo. Me inclino a pensar que pocos hombres tuvieron el valor suficiente para arar en ese momento. Tales hombres son una inspiraci\u00f3n y una bendici\u00f3n para cualquier comunidad. Por lo que podemos determinar, Shamgar era un humilde trabajador. Sin embargo, su conducta heroica en esta ocasi\u00f3n lo llam\u00f3 la atenci\u00f3n y lo elev\u00f3 a ser uno de los jueces de Israel. El mundo est\u00e1 buscando hombres que puedan hacer que las cosas sucedan. Las acciones nobles son la escalera que conduce a la grandeza y al honor. Si quieres confiar en ti, primero aprende a ser honesto; si vas a gobernar, primero aprende a obedecer; si quiere ascender a una posici\u00f3n m\u00e1s importante, llene el lugar donde est\u00e1 hasta rebosar de s\u00ed mismo, y Dios pronto lo llamar\u00e1 a una esfera m\u00e1s amplia.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>En ausencia de \u00e9xito, es de mala l\u00f3gica echar la culpa a nuestros instrumentos o entorno. El obrero es m\u00e1s que sus herramientas. El esp\u00edritu y la habilidad del trabajador sobresalen de su entorno y dan valor y significado a los instrumentos que maneja. Shamgar pele\u00f3 esta batalla con un aguij\u00f3n de buey. Por muy desalentadoras que sean tus circunstancias, si te entregas completamente a Dios y caminas en todos los honores de la rectitud delante de \u00c9l, el gran Capit\u00e1n de nuestra salvaci\u00f3n no solo te dar\u00e1 benditos anticipos del \u00abdescanso que queda para el pueblo de Dios\u00bb, pero tambi\u00e9n te permitir\u00e1 abrirte camino hacia la victoria a trav\u00e9s de todos los filisteos espirituales que puedan enfrentarte, aunque tus instrumentos sean tan insignificantes como los de Samgar.<\/p>\n<p><strong><br \/>III . <\/strong>En el trabajo de nuestra vida debemos ser naturales, y utilizar los instrumentos que mejor sepamos manejar. Shamgar luch\u00f3 con el ex-gui\u00f1o. Sab\u00eda tan bien c\u00f3mo manejarlo que, de cerca, era un arma terrible para entrar en contacto. Pod\u00eda matar a m\u00e1s hombres con \u00e9l en una multitud que con espada o mosquete. Conoc\u00eda el resorte y el tacto tan perfectamente que cada golpe derribaba a dos o tres filisteos. Lo que queremos para nuestra mayor eficiencia posible, no es la manera de hacer las cosas de otra persona, sino la nuestra, entrenada y santificada por la gracia de Dios. No hay dos personas exactamente iguales; y por eso hay fases de trabajo para las que cada individuo est\u00e1 constitucionalmente preparado y que ninguna otra persona puede hacer tan bien.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Los nuevos instrumentos no deben ser condenados simplemente porque son nuevos y fuera del orden regular, sino que deben ser juzgados y valorados de acuerdo con sus resultados. Como arma de destrucci\u00f3n, la aguijada de bueyes era desconocida hasta ese momento; pero, a juzgar por sus resultados, fue digno de gran aprecio. Puede ser que, en el pasado, la Iglesia haya sido demasiado conservadora en el tema de la nueva agencia; que se ha inclinado demasiado a condenar cualquier agencia que no haya sido oficialmente sancionada o t\u00e9cnicamente aprobada. No hay nada m\u00e1s convincente que la l\u00f3gica de los hechos, y nada tiene tanto \u00e9xito como el \u00e9xito. Piensa en un hombre contra seiscientos, sin nada en sus manos m\u00e1s que un aguij\u00f3n para bueyes. Es posible que no est\u00e9 tan calificado para el trabajo como otros; pero aun as\u00ed Dios tiene una obra para ti, y \u00c9l te ayudar\u00e1 a hacerla si haces lo mejor que puedas y conf\u00edas en \u00c9l. Puede ser que tu esfera sea humilde y oscura, pero puedes vivir una vida noble y hacer un gran trabajo en la oscuridad. Algunos de los m\u00e1s grandes evangelistas de nuestros d\u00edas nos ense\u00f1an dos lecciones&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Esa individualidad santificada es la condici\u00f3n de utilidad y la gran carencia de los tiempos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Que la gran mayor\u00eda de los cristianos tienen el talento suficiente para convertirse cada uno en un gran poder, en las manos de Dios, para acelerar la gloria milenaria del futuro. (<em>T. Kelly.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un hombre para la \u00e9poca<\/strong><\/p>\n<p>De esto vamos todos los verdaderos patriotas an\u00edmense: con la hora y el peligro llega el hombre requerido.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La aparente incompatibilidad e insuficiencia del libertador y su arma. Un pastor que lleva un aguij\u00f3n, un implemento feo de unos ocho o diez pies de largo y calzado con hierro. Toscos, sin el entrenamiento militar que la ciencia de la \u00e9poca pod\u00eda dar, desprovistos de las armas que probablemente temieran los filisteos. Solo pod\u00eda ser visto como un l\u00edder improvisado con un armamento improvisado. Frente a \u00e9l se encontraba una hueste dirigida por caciques hereditarios. Ahora, como siempre, los opositores filisteos de Cristo y la verdad sonr\u00eden tontamente ante la derrota de la chusma, ya que consideran que es el ej\u00e9rcito del Se\u00f1or. Se burlan de la Palabra, aunque tienen muchas cicatrices infligidas por esa vieja espada damascena. Se r\u00eden de la oraci\u00f3n, la predicaci\u00f3n y el trabajo de los \u201chombres indoctos e ignorantes\u201d a quienes el Se\u00f1or ha llamado para hacer Su obra.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La triunfante eficacia de ambos. El cargo de general de Shamgar, su brazo fuerte y su terrible aguij\u00f3n demostraron no ser motivo de risa. El alma de un patriota, el genio de un l\u00edder, la habilidad de un estratega, todo estaba en \u00e9l. Ni el diablo, ni los se\u00f1ores, ni el ej\u00e9rcito tuvieron mucho tiempo para burlarse cuando Shamgar los alcanz\u00f3. Hab\u00edan confundido al hombre, al instrumento y al Dios detr\u00e1s de todo. La historia se repite y se espiritualiza. Porque, preguntamos, \u00bfen qu\u00e9 consiste el augurio, de d\u00f3nde proviene el \u00e9xito de nuestra guerra cristiana, librada contra los enemigos de Dios y del hombre? \u00bfEn n\u00fameros, eficiencia literaria, destreza dial\u00e9ctica, teolog\u00eda cient\u00edfica? No tan; Satan\u00e1s puede vencernos fuera del campo en cada uno de estos. Lo est\u00e1 haciendo constantemente. No todo el redoble de tambores, ondear pancartas y gritar de nuestras conferencias y manifestaciones nunca lo asustan. Pero su perdici\u00f3n est\u00e1 sellada cuando lidera un Shamgar lleno de Cristo. Ese hombre que de rodillas suplica y espera saber: \u201cSe\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quieres que haga?\u201d, tales son los hombres que queremos, los hombres por los que debemos orar, los hombres que debemos ser. El hecho de que seamos cristianos debe ser un certificado de que somos hombres entregados, llenos de Cristo, o nuestra profesi\u00f3n es mentira. Ojal\u00e1 todo fuera as\u00ed. \u00a1Oh, que todo sea as\u00ed! Cualquiera que sea el sacrificio involucrado, no hay una vida m\u00e1s feliz y, al final, no puede haber un epitafio m\u00e1s glorioso que \u201c\u00a1\u00e9l salv\u00f3 a Israel!\u201d (<em>James Dann.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Shamgar: instrumentos malos<\/strong><\/p>\n<p><strong>1<em>. <\/em><\/strong>Qu\u00e9 absurdo es que cualquier hombre culpe a sus herramientas por un mal trabajo. Shamgar us\u00f3 un aguij\u00f3n para bueyes; Sans\u00f3n manejaba la quijada de un asno; David solo ten\u00eda una honda y una piedra. A veces pensamos qu\u00e9 maravillas podr\u00edamos hacer si tuvi\u00e9ramos mejores instrumentos.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Cu\u00e1n importante es que los hombres utilicen aquellos instrumentos que pueden manejar con mayor destreza. Shamgar sab\u00eda c\u00f3mo usar el aguij\u00f3n para bueyes, y David sab\u00eda c\u00f3mo usar la honda y la piedra.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Qu\u00e9 tonto ser\u00eda ridiculizar los instrumentos cuando los resultados son obviamente tan buenos. \u00a1Mira los seiscientos muertos! \u00a1Mira al gigante asesinado! \u00a1Mira los postrados muros de Jeric\u00f3! La<em> <\/em>regla se aplica a todos los departamentos de la vida. Se aplica a la predicaci\u00f3n. Se aplica a las misiones extranjeras. Se aplica a todo esfuerzo cristiano.<\/p>\n<p><strong>4. <\/strong>C\u00f3mo a veces se obtienen victorias frente a las mayores improbabilidades. \u00a1Un hombre contra seiscientos! Algunos hombres habr\u00edan sucumbido ante la mera presi\u00f3n del n\u00famero, pero Shamgar luch\u00f3 contra la multitud. No culpemos a los hombres por trabajar con instrumentos que no han sido aprobados ni oficial ni t\u00e9cnicamente. El gran objeto es hacer el bien. \u00bfQu\u00e9 instrumento m\u00e1s malo puede haber que la cruz?<em> <\/em>(<em>J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Buey de Shamgar -aguij\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Shamgar no consider\u00f3 si estaba equipado para atacar a los filisteos, sino que se volvi\u00f3 hacia ellos desde el arado, su sangre saltando en \u00e9l con r\u00e1pida indignaci\u00f3n. El instrumento de su asalto no fue hecho para el uso que se le dio: el poder resid\u00eda en el brazo que empu\u00f1aba el aguij\u00f3n y la intr\u00e9pida voluntad del hombre que golpe\u00f3 por su propio derecho de nacimiento, la libertad, por el derecho de nacimiento de Israel, para ser el sirviente de ninguna otra raza. Sin duda, es bueno que en cualquier esfuerzo que se haga por la Iglesia o por la sociedad, los hombres consideren c\u00f3mo han de actuar y se aprovisionen de la mejor manera para la obra que se ha de hacer. Ning\u00fan equipo de conocimiento, habilidad, experiencia, debe ser despreciado. Un hombre no sirve mejor al mundo en la ignorancia que en el aprendizaje, en la franqueza que en el refinamiento. Pero el grave peligro para una era como la nuestra es que la fuerza se desperdicie y el celo se gaste en la mera preparaci\u00f3n de armas, en el mero ejercicio antes de que comience la guerra. Es probable que se pierdan de vista los puntos importantes en cuesti\u00f3n, y que las distinciones vitales sobre las que gira toda la batalla se desvanezcan en una atm\u00f3sfera de compromiso. (<em>RA Watson, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El aguij\u00f3n de buey de Shamgar<\/strong><\/p>\n<p>El<em> <\/em>el aguij\u00f3n no era mucho; pero Shamgar con el aguij\u00f3n para bueyes, ese era el espect\u00e1culo digno de ver. Quiz\u00e1 no puedas trabajar con el aguij\u00f3n de bueyes. Se ajust\u00f3 a Shamgar, y \u00e9l se ajust\u00f3; pero, despu\u00e9s de todo, era el hombre. es el hombre Le\u00ed los sermones de Wesley, esos sermones que derrotaron a los filisteos hace cien a\u00f1os y liberaron a Israel de toda Inglaterra; Le\u00ed esos sermones de Wesley y Whitefield, y digo, \u00bfqu\u00e9 hay en ellos? Estar\u00edas cansado de ellos de m\u00ed. \u00bfPor qu\u00e9? Ves la respuesta obvia. Miras esa aguijada y dices: \u201cNo hay mucho en eso\u201d; tampoco hay Era el hombre, y Dios en el hombre. A uno lo llevaron a ver una espada famosa que hab\u00eda pertenecido a un espadach\u00edn famoso, y cuando la vio dijo: \u201cNo veo mucho en esa espada\u201d, y lleg\u00f3 la respuesta obvia: \u201cNo, pero deber\u00edas haberla visto\u201d. el brazo que lo empu\u00f1aba.\u201d La mano de Shamgar se convirti\u00f3 en la empu\u00f1adura de esa aguijada, y se convirti\u00f3 en parte de \u00e9l. La aguijada y Shamgar, nuevamente, se convirtieron en parte del brazo del Se\u00f1or Dios Todopoderoso. Eso estaba todo en eso, y eso puede estar en ti y en m\u00ed, Dios tomando nuestra individualidad y consagr\u00e1ndola y us\u00e1ndola para Su gloria eterna. Ahora, s\u00e9 t\u00fa mismo, ya sea que est\u00e9s en el arado o en el escritorio; Dios puede hacer Su obra con el aguij\u00f3n para bueyes; Puede hacerlo con la pluma; \u00c9l puede hacerlo con cualquier cosa si est\u00e1 cerca de Su mano. Y, por \u00faltimo, qu\u00e9 menci\u00f3n de honor recibe este labrador: \u201c\u00c9l tambi\u00e9n libr\u00f3 a Israel\u201d. \u00a1Pues el poderoso Josu\u00e9 no hizo m\u00e1s! (<em>John McNeill.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Excelentes resultados con herramientas imperfectas<\/strong><\/p>\n<p>Muchos de los descubrimientos en la astronom\u00eda, la qu\u00edmica, las matem\u00e1ticas, la navegaci\u00f3n y la ciencia en general, se hicieron con instrumentos muy imperfectos. La notable habilidad quir\u00fargica del Dr. Valentine Mott es m\u00e1s honorable debido a sus instrumentos comparativamente pobres. El verdadero genio se muestra al lograr grandes resultados con herramientas imperfectas. Rittenhouse, cuyo nombre es sin\u00f3nimo de maravillosos logros cient\u00edficos, trabaj\u00f3 de ni\u00f1o en la granja de su padre y calcul\u00f3 eclipses en arados y cercas; y, aunque estudiaba solo, se hizo maestro de los \u00abPrincipia\u00bb de Newton y descubri\u00f3 por s\u00ed mismo el m\u00e9todo de las fluxiones cuando ten\u00eda diecinueve a\u00f1os. No es de extra\u00f1ar que cuando observ\u00f3 el tr\u00e1nsito de Venus (3 de junio de 1769), mientras estaba en su observatorio privado en Norriton, se desmay\u00f3 de la emoci\u00f3n en el momento del aparente contacto. Benjamin West, el pintor angloamericano, hizo sus primeros colores con hojas y bayas, y sus primeros pinceles fueron tomados de la cola de un gato. As\u00ed de forma autodidacta, a los diecis\u00e9is a\u00f1os practic\u00f3 la pintura de retratos en los pueblos cercanos a Filadelfia, siendo su primer cuadro hist\u00f3rico \u201cLa muerte de S\u00f3crates\u201d. Humphry Davy tuvo pocas oportunidades de adquirir conocimientos cient\u00edficos, pero hizo que viejas ollas, teteras y botellas contribuyeran a su \u00e9xito mientras experimentaba en el \u00e1tico de la botica en la que trabajaba. Sobre un establo en Londres viv\u00eda Michael Faraday, un ni\u00f1o pobre que se ganaba la vida llevando peri\u00f3dicos a los clientes. Mientras era aprendiz de encuadernador y se dedicaba a encuadernar la \u201cEnciclopedia Brit\u00e1nica\u201d, sus ojos se posaron en el art\u00edculo sobre electricidad. Solo ten\u00eda un frasco de vidrio, una sart\u00e9n vieja y algunos otros art\u00edculos con los que hacer experimentos. Un amigo lo llev\u00f3 a escuchar una conferencia sobre qu\u00edmica de Sir Humphry Davy. M\u00e1s tarde, el gran Davy llam\u00f3 al humilde Michael. Pasan los a\u00f1os y Tyndall dijo de Faraday: \u00abEs el fil\u00f3sofo experimental m\u00e1s grande que el mundo haya visto jam\u00e1s\u00bb.<\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jdg 3:31 Samgar hijo de Anath. Shamgar Esta es una de las batallas m\u00e1s singulares y sorprendentes en la historia de el mundo. Si Shamgar hubiera estado estacionado en algunas Term\u00f3pilas, donde el enemigo solo pod\u00eda llegar uno o dos a la vez, no habr\u00eda sido tan maravilloso; pero \u00e9l estaba en campo abierto, literalmente &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jueces-331-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de Jueces 3:31 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32922","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32922","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32922"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32922\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32922"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32922"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32922"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}