{"id":32936,"date":"2022-07-16T03:59:22","date_gmt":"2022-07-16T08:59:22","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jueces-625-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:59:22","modified_gmt":"2022-07-16T08:59:22","slug":"estudio-biblico-de-jueces-625-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jueces-625-32-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jueces 6:25-32 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jueces 6:25-32<\/span><\/p>\n

Derribar el altar de Baal.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Destruir el altar de Baal<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong> <\/em><\/strong>Observa el mandato de Dios a Gede\u00f3n. Hasta entonces hab\u00eda estado protestando contra la idolatr\u00eda de su familia y de su pa\u00eds mediante una vida de oposici\u00f3n, ya que era una vida de humilde, piadoso temor y amor a Jehov\u00e1, y de adoraci\u00f3n a \u00c9l como el Dios verdadero. Pero ahora se le ordena realizar un acto de oposici\u00f3n. Gede\u00f3n debe destruir el altar de Baal antes de que construya el de Dios; el mismo altar no servir\u00e1: Dios no aceptar\u00e1 sacrificio inmundo; si hay alguna conexi\u00f3n entre los dos, ser\u00e1 solamente esto, que la le\u00f1a de la imagen de Baal ser\u00e1 hecha combustible para quemar el sacrificio en el altar de Jehov\u00e1. Ahora bien, \u00bfno se puede hacer que este acto de Gede\u00f3n, bajo la dispensaci\u00f3n del Antiguo Testamento, hable el lenguaje del Nuevo? \u201cNinguno puede servir a dos se\u00f1ores; no pod\u00e9is servir a Dios ya Mam\u00f3n\u201d, m\u00e1s que a Dios y Baal. Pero es un acto noble, digno del imitador de Gede\u00f3n, hacer de las cosas que antes eran \u201cuna ocasi\u00f3n de ca\u00edda\u201d los instrumentos para hacer el bien, poni\u00e9ndolas en un uso santificado; haci\u00e9ndolos subordinados al avance del evangelio, en lugar de fomentar \u201clos deseos de los ojos y la vanagloria de la vida\u201d, como lo hac\u00edan antes. Cualquiera que haya sido el acompa\u00f1amiento de tu adoraci\u00f3n de \u00eddolos, c\u00f3rtalo y apl\u00edcalo a un prop\u00f3sito santo; hazlo combustible para el altar de Dios. Pero, \u00bfd\u00f3nde edificar\u00e1 Gede\u00f3n el altar de Dios? \u00bfEs estar en el lugar de Baal? No; como si esto fuera una contaminaci\u00f3n, la cosa est\u00e1 prohibida: \u201cEdificad un altar al Se\u00f1or sobre la cima de esta pe\u00f1a\u201d. La raz\u00f3n era obvia. Esa roca era el lugar donde el \u00e1ngel del pacto lo hab\u00eda encontrado. Esa roca era el lugar en el que se hab\u00eda obrado el milagro, para mostrar la divinidad de Aquel que lo obraba y para confirmar la fe de quien lo presenciaba. Esa roca era el lugar de donde ascend\u00eda el sacrificio que el \u00e1ngel hab\u00eda hecho aceptable al ascender con ella. Esa roca ya hab\u00eda sido testigo de las manifestaciones de Dios a Gede\u00f3n; y sobre \u00e9l estaba escrito, por as\u00ed decirlo, \u201cJehov\u00e1-shalom\u201d.<\/p>\n

2. <\/strong>Observe la pronta obediencia de Gede\u00f3n al mandato de Dios. \u00c9l parece haber comenzado la destrucci\u00f3n de la idolatr\u00eda esa misma noche en que Dios hab\u00eda dado la orden. \u00a1Oh, los tristes efectos de la procrastinaci\u00f3n en asuntos que tienen que ver con el derrocamiento de los \u00eddolos del coraz\u00f3n y la dedicaci\u00f3n del coraz\u00f3n a Dios! \u00bfC\u00f3mo es que cuando se proclama el mandato de Dios de hacer esto, hay tanta vacilaci\u00f3n y demora? No es tanto por una determinaci\u00f3n de no obedecerlo en absoluto como por una esperanza falaz de poder cumplirlo mejor en alg\u00fan otro momento, tiempo que est\u00e1 constantemente manteniendo su distancia en la medida en que la vida misma avanza.<\/p>\n

3. <\/strong>Nos damos cuenta de la influencia del car\u00e1cter y la conducta de Gede\u00f3n sobre los que estaban a su servicio: \u201cTom\u00f3 Gede\u00f3n diez hombres de sus siervos e hizo como el Se\u00f1or le dijo\u201d. Parece que Gede\u00f3n no solo se hab\u00eda guardado de la corrupci\u00f3n de la idolatr\u00eda de su pa\u00eds, sino que hab\u00eda usado su influencia y autoridad para tratar de preservar a sus siervos tambi\u00e9n de ella; y ahora, cuando tiene que realizar una obra m\u00e1s all\u00e1 de sus propias fuerzas, una obra en la que no se puede hallar un solo hombre en la casa de su padre, ni en todo Israel, que lo ayude, los corazones de sus diez siervos se conmueven. dispuestos a unirse con \u00e9l, y le dan una prueba en la que puede confiar que su consejo y ejemplo han tenido un efecto apropiado al ayudarlo a riesgo de sus vidas. Aqu\u00ed, pues, hay un punto del car\u00e1cter de Gede\u00f3n que merece la imitaci\u00f3n de todo padre de familia. Gede\u00f3n evita que sus propios siervos doblen la rodilla ante Baal. Los instruye en el conocimiento del verdadero Dios. Su autoridad se ejerce para el mejor de los prop\u00f3sitos.<\/p>\n

4. <\/strong>Observe c\u00f3mo los cristianos profesantes a menudo pueden sentirse confundidos y avergonzados por la comparaci\u00f3n con esos mismos id\u00f3latras cuya ignorancia parece tan lamentable a sus ojos. Aqu\u00ed hay un dios hecho de un tronco de madera o un bloque de piedra; es una imagen sin vida y sin sentido: y sin embargo sus adoradores \u201cse levantan temprano en la ma\u00f1ana\u201d para adorarlo. \u00a1Mira cu\u00e1n diligentes son en su servicio, cu\u00e1n celosos por su honor, cu\u00e1n fervientes en sus devociones! Compare ese dios con nuestro Dios, y luego compare a esos adoradores con nosotros mismos.<\/p>\n

5. <\/strong>Observad c\u00f3mo se manifiesta la enemistad del coraz\u00f3n carnal cuando se hace cualquier esfuerzo por promover el culto y la gloria de Dios. \u201cLos hombres de la ciudad dijeron a Jo\u00e1s: Saca a tu hijo, para que muera, porque ha derribado el altar de Baal\u201d. Mientras la religi\u00f3n siga siendo letra muerta, una mera cuesti\u00f3n de profesi\u00f3n desprovista de pr\u00e1ctica, el mundo no clamar\u00e1 contra ella. Pero cuando la parte decisiva que toma el cristiano muestra la diferencia que existe entre \u00e9l y los dem\u00e1s en cuanto a motivo y principio; cuando su vida se ve como un reproche constante a la de ellos, y su amor por Dios como un contraste con el amor de ellos por las riquezas; cuando el altar de Baal sea derribado y el altar de Dios edificado; entonces la mente carnal se convierte en esp\u00edritu de persecuci\u00f3n; entonces los enemigos del hombre se convierten en los de su propia casa; y debido a que no se contenta con pensar o hablar meramente sobre religi\u00f3n, sino que es lo suficientemente activo para hacer algo por la causa, se le hace sufrir por ello. De ah\u00ed la calumnia que sufre un cristiano celoso; de ah\u00ed toda la mala interpretaci\u00f3n puesta sobre sus buenas obras; de ah\u00ed todos los malos motivos que se le imputan, y todos los duros discursos que se pronuncian contra \u00e9l. Por \u00faltimo, observe que Dios puede \u201chacer que la ira del hombre <\/em> lo alabe, y el resto de la ira lo puede reprimir\u201d. Podr\u00eda haberse supuesto que Jo\u00e1s, cuyo toro hab\u00eda sido sacrificado y cuyo altar hab\u00eda sido derribado, se habr\u00eda enfurecido m\u00e1s que los dem\u00e1s. Pero, \u00a1ojo! toma la parte del acusado. Parece <\/strong>como si hubiera sido secretamente influenciado por el piadoso ejemplo de su hijo; y tal vez estaba luchando con las convicciones de su propia mente sobre la locura y la maldad de su idolatr\u00eda cuando la conducta de estos hombres lo llev\u00f3 de inmediato al punto. Gede\u00f3n encomienda su causa a Dios; y Dios no <\/em>solo se ocupa de la <\/strong>causa, sino de Gede\u00f3n. Y as\u00ed es, y siempre ser\u00e1, con el cristiano que es llamado a pelear las batallas del Se\u00f1or. Podr\u00e1, con la fuerza de su Maestro, hacer huir a todos los que se oponen a su progreso. (F. Elwin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La forma de lidiar con los abusos p\u00fablicos<\/strong><\/p>\n

Puede que no todos aprendemos de lo que aqu\u00ed se registra a no vacilar en atacar y tratar de desarraigar con audacia y prontitud todos los males morales, que ya se han vuelto cr\u00f3nicos, o amenazan con volverse cr\u00f3nicos dentro de poco tiempo. Las medias tintas, en asuntos como los que nos referimos, nunca tienen \u00e9xito. Cuanto m\u00e1s se combine la voluntad de hierro de un Cromwell con la espiritualidad pura de un Juan, mejor preparado estar\u00e1 el reformador para su dif\u00edcil y delicada tarea. Nunca ser\u00e1 bueno que alguien en sus circunstancias act\u00fae con un esp\u00edritu de compromiso, donde la verdad y los principios exigen la aplicaci\u00f3n pronta, vigorosa y despiadada del mazo y el hacha. Pero si la firmeza y la decisi\u00f3n son indispensables para hacer frente a los abusos p\u00fablicos, ya sea en la Iglesia o en el Estado, no lo son menos para hacer frente a la corrupci\u00f3n de nuestro propio coraz\u00f3n y los malos h\u00e1bitos que hayamos contra\u00eddo. Es especialmente necesario que nos dediquemos con determinaci\u00f3n y vigor a la obra de reformarnos a nosotros mismos, una obra que, si bien siempre debe tomar la precedencia de cualquier otra clase de rectificaci\u00f3n, nunca podr\u00e1 tener \u00e9xito si se intenta. en nuestra propia fuerza. Alentados y sostenidos por la promesa Divina, dada tan libre y ampliamente a aquellos que son sinceros en su deseo de reformar sus propios corazones y vidas, que cada uno aplique la podadera con nervio y determinaci\u00f3n al crecimiento excesivo de lo que es falso en principio. o vicioso en la pr\u00e1ctica, y cortarlo sin remordimiento (Mar 9:43-48<\/span>). Otra lecci\u00f3n que se deriva de la conducta de Gede\u00f3n en esta ocasi\u00f3n es el deber de obedecer los mandamientos de Dios con incuestionable prontitud. Podemos ser demasiado temerarios e impetuosos, pero nunca podemos ser demasiado r\u00e1pidos. Por muy instructivo que sea el ejemplo de Gede\u00f3n, m\u00e1s a\u00fan lo es el de su Maestro y nuestro Ejemplo, quien, cuando le fue puesta en la mano la amarga copa de la retribuci\u00f3n que nos correspond\u00eda, y estuvo satisfecho de que era en verdad la voluntad de su Padre que \u00c9l deber\u00eda beberlo, lo bebi\u00f3 hasta las heces. (WW Duncan, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El asalto valeroso<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong> <\/em><\/strong>Observar el mandato de Dios a Gede\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Gede\u00f3n recibe la orden de destruir el altar de Baal. \u201cDios o Baal\u201d\u2014no \u201cDios y Baal\u201d era el punto a resolver antes de que pudiera esperarse cualquier liberaci\u00f3n. Ahora, arroje la luz del Nuevo Testamento sobre esto, y \u00bfqu\u00e9 aprendemos? La lecci\u00f3n es de trompeta. Sin compromiso, sin titubeos entre dos opiniones, es el lenguaje del mandato. Dios odia un coraz\u00f3n dividido. No soportar\u00e1 dos altares. \u00c9l no dar\u00e1 ninguna liberaci\u00f3n mientras el altar de Baal permanezca en pie. No se acepta ni puede aceptarse ning\u00fan sacrificio, por costoso que sea, que se ofrezca sobre el altar contaminado del coraz\u00f3n corrompido del hombre. Debe construirse un nuevo altar, un altar de hechura de Dios, de Dios y para Dios, ese es el \u00fanico altar que santificar\u00e1 un don aceptable. Cualquier intento de adorar en el altar de Jehov\u00e1 un d\u00eda de cada siete, y de adorar en el altar de Baal o Mam\u00f3n los otros seis d\u00edas de la semana, no solo es vano, sino suicida. Dios tendr\u00e1 un coraz\u00f3n nuevo, y un coraz\u00f3n completo, o ninguno.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo siguiente que se le orden\u00f3 a Gede\u00f3n fue talar la arboleda de Baal y convertirla en combustible para el altar de Dios. Las arboledas no eran id\u00f3latras, no hab\u00eda nada malo en ellas, pero eran ocasiones de pecado. \u00a1Cu\u00e1ntos hab\u00edan sido arruinados, y arruinados para siempre, bajo el follaje de esas arboledas! \u00a1Perversi\u00f3n del crecimiento de la naturaleza para deshonra del Dios de la naturaleza! Muchos abogar\u00edan por los \u00e1rboles inofensivos que condenar\u00edan tanto a Baal como a su culto id\u00f3latra. Pero Dios conoce el coraz\u00f3n del pecador mejor que \u00e9l mismo; y por eso dice: \u201cCorten la arboleda\u201d. Reduzca la ocasi\u00f3n del pecado. No toques, no pruebes, no toques lo que hace que los hombres perezcan con el uso. Evite el lugar, evite los lugares, donde est\u00e1 el asiento de Satan\u00e1s. \u00a1Haz m\u00e1s que esto! Dios le orden\u00f3 a Gede\u00f3n que \u201cofreciera un holocausto con la le\u00f1a de la arboleda\u201d. Esto estaba convirtiendo la arboleda id\u00f3latra en un buen prop\u00f3sito. Que no haya desperdicio, ni destrucci\u00f3n in\u00fatil. Dinero, salud, tiempo, influencia, ejemplo, todo, una vez gastado por Baal, ahora que todo sea como combustible para el altar de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>La tercera cosa que Dios mand\u00f3 hacer a Gede\u00f3n fue que construyera un altar al Se\u00f1or su Dios. Pero, \u00bfd\u00f3nde iba a ser levantado este altar? \u00bfEra estar de pie en el lugar donde estaba el altar de Baal? \u00a1No! el lugar est\u00e1 contaminado. En ning\u00fan lugar imp\u00edo debe levantarse este altar. Constr\u00fayelo, dijo el Se\u00f1or, \u201csobre la cima de esta roca, en el lugar ordenado\u201d. Gede\u00f3n debe construirlo sobre la roca ya consagrada por las maravillas del \u00e1ngel del pacto. Que no digamos de esta roca lo que Pablo dijo de la roca herida en el desierto: \u201cEsa roca era Cristo\u201d. \u00c9l es en verdad tanto altar como roca; s\u00ed, \u00c9l mismo es el sacrificio. Estando solo en \u00c9l como nuestra Roca, siempre escuchamos las palabras: \u201cPaz a ti; no temas: no morir\u00e1s.\u201d S\u00f3lo \u00c9l es la Roca verdadera, m\u00e1s alta que nosotros, muy por encima del diluvio que arrastra a los impenitentes a las profundidades de la aflicci\u00f3n. S\u00f3lo \u00c9l es tambi\u00e9n la Roca sobre la que podemos colocar con seguridad el altar de nuestro coraz\u00f3n. El viejo cimiento no sirve, est\u00e1 contaminado, es profanador. Ning\u00fan altar, ning\u00fan sacrificio aceptar\u00e1 Dios si se ofrece en el lugar del altar de Baal. \u201cHe aqu\u00ed, yo hago nuevas todas las cosas\u201d: esta es nuestra esperanza por venir. Esta debe ser la regla de nuestra fe y pr\u00e1ctica ahora.<\/p>\n


II. <\/strong>Y ahora llegamos a la obediencia de Gede\u00f3n.<\/p>\n

1. <\/strong>Su obediencia fue pronta. No se dio tiempo de tomar consejo de sus temores. Lo hizo de noche, para que no se le opusiera y estorbara. No ten\u00eda miedo a causa de la detecci\u00f3n. Debe haber sabido que su acto ser\u00eda proclamado sobre toda la naci\u00f3n. Su objetivo era hacer el trabajo de la mano, y dejar las consecuencias con Dios. El deber era suyo, los acontecimientos eran de Dios. Noble ejemplo. La mitad de los naufragios de la fe se escapar\u00edan si se siguiera. La procrastinaci\u00f3n es la ruina de la verdadera piedad.<\/p>\n

2. <\/strong>Observamos, sin embargo, que la obediencia de Gede\u00f3n estuvo acompa\u00f1ada de un peligro personal. Necesitaba coraje y una fe fuerte. Sin duda busc\u00f3 una gracia igual a la de aquella noche de peligro de donde s\u00f3lo procede toda fuerza. Los seguidores de Baal, los hombres de la ciudad, ten\u00edan celo por adorar a Baal. Si los id\u00f3latras tienen celo por el honor de Baal, \u00e9l no ser\u00e1 menos celoso por el honor y la gloria de Dios. Ahora bien, es justamente este celo y este coraje, frente al peligro y las dificultades, lo que prueba el car\u00e1cter del verdadero cristiano. Si un hombre no se arriesga a nada por Cristo, no es digno de \u00c9l. \u00a1Ah, necesitamos un Gede\u00f3n que se levante en Israel! M\u00e1s bien necesitamos que todo el pueblo de Dios sea tan celoso por el verdadero Dios, por Su Palabra, por Su d\u00eda, por Su adoraci\u00f3n, como lo son los id\u00f3latras por la adoraci\u00f3n a Baal.<\/p>\n

3 . <\/strong>Observe, tambi\u00e9n, que la obediencia de Gede\u00f3n fue eminentemente exitosa y sorprendentemente recompensada. \u00c9l era para Dios, y Dios era para \u00e9l. El Se\u00f1or hizo prosperar su camino. Los diez sirvientes de Gede\u00f3n hicieron bien su trabajo. No se le dej\u00f3 hacer todo el trabajo \u00e9l mismo. Sin duda captaron el esp\u00edritu y el celo de su amo. Es asombroso cu\u00e1nta influencia, para bien o para mal, ejerce cada amo sobre su propia casa. Los ojos est\u00e1n sobre \u00e9l cuando menos lo sospecha. Pero Gede\u00f3n fue defendido por uno que, entre todos los dem\u00e1s, parec\u00eda comprometido a oponerse a \u00e9l. Su padre dej\u00f3 de ser id\u00f3latra esa misma noche. Tal vez la valent\u00eda de su hijo, o su piedad y celo firmes y constantes, lo convencieron de su pecado, o tal vez la impotencia de Baal para salvarse a s\u00ed mismo fue una l\u00f3gica concluyente para su mente. \u00bfQui\u00e9n puede decir cu\u00e1ntos padres y madres en Israel, cu\u00e1ntos hijos e hijas, parientes y amigos, se convertir\u00edan y salvar\u00edan, si los hombres y mujeres cristianos fueran tan fieles a su Dios como lo fue Gede\u00f3n? Piensas reconciliar al mundo por concesi\u00f3n, por connivencia con sus principios y costumbres pecaminosas. \u00a1Pobre de m\u00ed! tu inconsecuencia solo los lleva a despreciarte. S\u00e9 constante, s\u00e9 intransigente en el servicio al Se\u00f1or; sed valientes, obedeced a Dios antes que a los hombres, y Dios os honrar\u00e1, como ha honrado a muchos, y los ha convertido en instrumentos para ganar padre y madre, hermanos y hermanas para Cristo. (GA Rogers, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sobre la destrucci\u00f3n de los \u00eddolos<\/strong><\/p>\n

El <\/em>Altar id\u00f3latra y culto falso a lo propio, al clan, a la propia familia–esto necesita coraje para derribarlo, y m\u00e1s que coraje–la madurez del tiempo y un llamado Divino. Un hombre debe estar seguro de s\u00ed mismo y de sus motivos, por un lado, antes de asumir el papel de corrector de los errores que han asegurado la verdad a sus padres y son mantenidos por sus amigos. Supongamos que la gente en realidad est\u00e1 adorando a un dios falso, una potencia mundial que gobierna desde hace mucho tiempo entre ellos. Si uno actuara como iconoclasta, la pregunta es, \u00bfcon qu\u00e9 derecho? \u00bfEst\u00e1 \u00e9l mismo libre de ilusi\u00f3n e idolatr\u00eda? \u00bfTiene un mejor sistema para <\/strong>poner en lugar del anterior? \u00c9l puede estar actuando en mera bravuconer\u00eda y exhibici\u00f3n de s\u00ed mismo; florecen opiniones que tienen menos sinceridad que las que \u00e9l ataca. Hab\u00eda hombres en Israel que no ten\u00edan ninguna comisi\u00f3n y no podr\u00edan haber reclamado el derecho de derribar el altar de Baal, y tomar sobre ellos tal acto habr\u00eda tenido poca atenci\u00f3n a manos del pueblo de Ofra. Y as\u00ed, hay muchos entre nosotros que, si se erigen en jueces de sus semejantes y de creencias que llaman falsas, aun cuando sean falsas, merecen simplemente ser reprimidos con mano dura. Hay voces, que profesan ser las de reformadores celosos, cuyas palabras y tonos son insultos. Los hombres necesitan ir y aprender las primeras lecciones de verdad, modestia y seriedad. Y este principio se aplica en todas partes: tanto a muchos que atacan los errores modernos como a muchos que atacan las creencias establecidas. Por un lado est\u00e1n los hombres ansiosos por defender la fe verdadera. Est\u00e1 bien. Pero la ansiedad y el mejor de los motivos no los califican para atacar a la ciencia, para denunciar todo racionalismo como imp\u00edo. Queremos defensores de la fe que tengan un llamado divino a la tarea en el camino del estudio prolongado y una ecuanimidad celestial, para que no ofendan y da\u00f1en a la religi\u00f3n con su vehemencia ignorante m\u00e1s de lo que la ayudan con su celo. Por otra parte, \u00bfcon qu\u00e9 autoridad hablan quienes se burlan de la ignorancia de la fe y quisieran demoler los altares del mundo? No es un equipo ligero lo que se necesita. El sarcasmo fluido, la mundanalidad confiada, incluso un gran conocimiento de los dogmas de la ciencia, no ser\u00e1n suficientes. Un hombre necesita demostrar que es un pensador sabio y humano; necesita conocer por experiencia y profunda simpat\u00eda aquellas necesidades perpetuas de nuestra raza que Cristo conoci\u00f3 y satisfizo al m\u00e1ximo. (RA Watson, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Reforma en casa<\/strong><\/p>\n

En Jerusal\u00e9n todo hombre barre antes su propia puerta, al menos se dice que lo hace. Si no lo hace, dudo que alguien m\u00e1s lo haga por \u00e9l. Aqu\u00ed en Londres se requer\u00eda lo mismo de nosotros hasta una fecha muy reciente. Si ca\u00eda una nevada, digamos antes de enero de 1892, la ley requer\u00eda que cada hombre barriera frente a su propia puerta, y en el barrido deb\u00eda llegar hasta el borde exterior del sendero; de modo que lo que conocemos como proverbio en relaci\u00f3n con Jerusal\u00e9n lo hemos practicado como un hecho en relaci\u00f3n con Londres. Pero supongo que la mayor\u00eda de ustedes entender\u00e1 de inmediato que el barrido de la puerta de Jerusal\u00e9n es solo otra forma de decir que toda reforma debe comenzar en casa; y usado en ese sentido el dicho es expresivo y sugerente. Es en este sentido que utilizo el texto.<\/p>\n


I. <\/strong>La reforma en el hogar debe predicarse a las naciones. Son d\u00edas de r\u00e1pido viaje e intercambio nacional. Visitamos todo el mundo, y todo el mundo nos visita. Esto nos permite ver las excelencias y los defectos de nuestros pr\u00f3jimos; y no creo que los ingleses hayan tardado en hablar de las faltas de los dem\u00e1s. Pero puede ser bueno para nosotros, como pueblo, sentirnos un poco m\u00e1s en casa. Si el \u00e1ngel de Dios viniera a nosotros como vino a Gede\u00f3n, tengo la sospecha de que dir\u00eda: \u00abDerribad el altar, echad fuera los \u00eddolos, curad vuestras enfermedades, barred delante de vuestros puerta, y reformad vuestros propios abusos e incoherencias.\u201d Enviamos a nuestros misioneros a convertir a los paganos de sus tinieblas y supersticiones, y es bueno que lo hagamos. Enviamos a nuestros misioneros a convertir a los <\/strong>paganos, pero \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s les enviamos? Les enviamos nuestros esp\u00edritus ardientes, nuestro demonio del ron, que deshace la buena obra que los hombres de Dios logran hacer. Tengo ganas de decir: \u00abAntes de enviar m\u00e1s misioneros, barra su propia puerta, limpie su propia casa\u00bb. Enviamos nuestras naves a muchas aguas, y nuestros soldados a muchas tierras, para acabar con la esclavitud; hemos gastado mucho en sangre y tesoro en esta direcci\u00f3n; pero si el \u00e1ngel viniera a nosotros como lo hizo con Gede\u00f3n, \u00bfno nos reprender\u00eda por la esclavitud en medio de nosotros? Si una d\u00e9cima parte de lo que o\u00edmos sobre el jersey <\/strong>es cierto, de mujeres pobres haciendo ropa para el ej\u00e9rcito, y no s\u00e9 qu\u00e9 m\u00e1s, a un precio con el que no pueden vivir, \u00bfno es as\u00ed? vez que barrimos frente a nuestra propia puerta?<\/p>\n


II. <\/strong>La reforma en casa debe ser predicada a las Iglesias. Queremos avivamientos entre las personas que los salvar\u00e1n. Entonces la Iglesia debe ser revivida. Deseamos llevar a las masas a Cristo, para que sientan el c\u00e1lido resplandor de Su amor y conozcan el gozo de Su servicio. Entonces la Iglesia debe acercarse a Cristo. Debemos sacar de la Iglesia todo lo contrario al esp\u00edritu de Aquel cuyo nombre lleva. Las Iglesias deben ser c\u00e1lidas, generosas y de gran coraz\u00f3n, y esto debe aplicarse tanto al p\u00falpito como a los bancos. El p\u00falpito no siempre es tan <\/strong>amplio y comprensivo como podr\u00eda ser. Y hay mucho espacio para la reforma en el banco. Los hombres fr\u00edos en los bancos crean hombres fr\u00edos en el p\u00falpito. Que haya calidez y amor en los bancos, y el p\u00falpito se calentar\u00e1. Pero si los icebergs est\u00e1n <\/strong>en los bancos, obtendr\u00e1 m\u00e1rmol en el p\u00falpito, y las almas que buscan ser\u00e1n advertidas por los escalofr\u00edos que ser\u00e1n tan cortantes como el viento del este.<\/p>\n

III. <\/strong>La reforma en el hogar debe predicarse a los individuos. Toda reforma debe comenzar por uno mismo. Solo podemos reparar el universo cuando reparamos sus unidades. Queremos que la naci\u00f3n sea mejor, entonces debemos reparar a sus hombres. Deseamos ver la Iglesia de Dios pura y santa, entonces sus miembros deben ser santos. Derribemos todo altar, y expulsemos todo \u00eddolo, y que el Se\u00f1or de la vida, que tiene derecho a gobernar la nuestra, entre en posesi\u00f3n de nosotros. (C. Leach, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La reforma de Gede\u00f3n no es solo destructiva<\/strong><\/p>\n

Gideon no dejar a Ofrah sin altar y sin sacrificio. Destruid un sistema sin poner los cimientos de otro que lo iguale con creces en verdad esencial y poder pr\u00e1ctico, y \u00bfqu\u00e9 tipo de liberaci\u00f3n hab\u00e9is logrado? Los hombres te execrar\u00e1n con raz\u00f3n. No es una reforma que deja el coraz\u00f3n m\u00e1s fr\u00edo, la vida m\u00e1s desnuda y oscura que antes, y aquellos que se mueven en la noche contra la superstici\u00f3n deben poder hablar en el d\u00eda de un Dios vivo que vindicar\u00e1 a Sus siervos. Se ha dicho una y otra vez, y a\u00fan debe repetirse, derrocar simplemente no es ning\u00fan servicio. Los que se derrumban necesitan al menos alguna visi\u00f3n de una edificaci\u00f3n, y lo principal es el nuevo edificio. El mundo del pensamiento actual est\u00e1 infestado de cr\u00edticos y destructores, y <\/strong>puede estar cansado de ellos. Hay demasiada necesidad de constructores para tener alg\u00fan agradecimiento de sobra para Voltaires y Humes. Admitamos que la demolici\u00f3n es la necesidad de algunas horas. Miramos hacia atr\u00e1s a las ruinas de las Bastillas y los templos que sirvieron a los usos de la tiran\u00eda, e incluso en el dominio de la fe ha habido fortalezas para derribar, y murallas que hicieron malas separaciones entre los hombres. Pero la destrucci\u00f3n no es progreso; y si el fin del pensamiento moderno ha de ser el agnosticismo, la negaci\u00f3n de toda fe y de todos los ideales, entonces estamos simplemente en el camino hacia algo que no es ni un \u00e1pice mejor que la ignorancia primitiva. (RA Watson, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Atr\u00e9vete a oponerte al mal<\/strong><\/p>\n

Yo < He visto muchas veces en la orilla del mar pedazos de madera arrojados de un lado a otro, el juego indefenso de las olas. He visto en la misma orilla la roca negra parada all\u00ed inm\u00f3vil, inamovible, oponi\u00e9ndose a todo el poder\u00edo y la fuerza de las olas que humeaban y herv\u00edan a su alrededor y se lanzaban con furia salvaje y salvaje contra ella. eso. Para ser verdaderos hombres, no debemos ser como la madera a la deriva, empujados por cada ola de opini\u00f3n que pasa; debemos ser como la roca: capaces de resistir y oponernos a toda la fuerza de la moda y las costumbres del mundo. Esto no ser\u00e1 f\u00e1cil. El mundo nunca ha amado la singularidad. La lealtad a la convicci\u00f3n, el valor de decir \u201cNo\u201d a las exigencias de la moda y la costumbre, traer\u00e1 sobre vosotros desprecio, penalidades, odio. El camino de la vida sigue siendo el camino angosto. Pero todav\u00eda tengo que aprender que las dificultades pueden intimidar al alma joven y ardiente. Garibaldi solo pod\u00eda prometer a sus soldados harapientos sufrimiento, heridas y tal vez la muerte si lo segu\u00edan a Italia y, sin embargo, respondieron a su llamado y dijeron: "General, nosotros somos los hombres". Y no temo ahora que aquellos que tienen alg\u00fan amor o entusiasmo por la verdad y el bien se acobarden o aterroricen a causa del sufrimiento que abunda en el camino del deber. (JD Jones.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Si es un dios, que abogue por s\u00ed mismo.
<\/strong><\/p>\n

La religi\u00f3n juzgada por los resultados<\/strong><\/p>\n

Cuando escuchamos un discurso como ese, nos inclinamos a gritar: \u201cEscucha, escucha\u201d. Seguro que parece razonable. Seguramente nadie podr\u00eda oponerse a eso. Que la religi\u00f3n sea juzgada por sus resultados. No intentes argumentar para defenderlo; seguramente no necesita eso. El cristianismo ha tenido ahora mil ochocientos a\u00f1os de prueba, y es demasiado tarde para intentar defenderlo con meras palabras. Mira lo que ha hecho. Si conoce su Biblia, recordar\u00e1 que tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento reclaman esta prueba. Cuando El\u00edas estuvo solo para Dios en el Carmelo, en presencia del rey y la corte y los falsos profetas, los desafi\u00f3 a todos a un juicio por resultados. \u201cEl Dios que responde por el fuego, sea el Dios\u201d. Y cuando la gente rehus\u00f3 creer en nuestro Salvador, rechaz\u00f3 Su ense\u00f1anza y no quiso reconocerlo como su Salvador, \u00c9l apel\u00f3 a ellos sobre la base de los resultados: \u201cAunque no me cre\u00e1is a m\u00ed, creed en las obras\u201d, dijo Cristo (Juan 10:38<\/span>); \u201cCr\u00e9anme por las mismas obras\u201d, dijo de nuevo (Juan 14:11<\/span>). Entonces, si decimos: \u00abJuzgad nuestra religi\u00f3n por sus obras, el \u00e1rbol por sus frutos\u00bb, preguntar\u00e9is: \u00abBueno, \u00bfqu\u00e9 ha hecho?\u00bb Y cuando se hace esta pregunta, continentes enteros se levantan para dar testimonio del poder y la fuerza salvadora de Jesucristo. Pueblos enteros, que han salido del paganismo y de las tinieblas paganas, dicen: \u201cM\u00edranos. Somos lo que somos por Cristo Jes\u00fas el Se\u00f1or.\u201d \u00bfQu\u00e9 ha hecho el cristianismo? Ha llenado de luz los lugares oscuros de la tierra. Ha enviado ayuda a los pobres, esperanza a los desesperados, consuelo a los <\/strong>tristes, salvaci\u00f3n a los pecadores, y ha restaurado al hombre ca\u00eddo a su Dios reconciliado. Pero <\/strong>supongamos por un momento que escuchamos a aquellos que quisieran sacar a Cristo y <\/strong>Su religi\u00f3n del mundo. Les preguntamos: \u201c\u00bfQu\u00e9 pondr\u00e1s en lugar de estos? \u00bfQu\u00e9 tienes para ofrecernos? Antes de renunciar a lo viejo quiero ver lo nuevo. Saca a tu dios, d\u00e9janos echarle un vistazo. Ser\u00e1 interesante ver c\u00f3mo es \u00e9l. Nos gustar\u00eda saber qu\u00e9 ha hecho. Queremos aplicarle nuestra prueba de resultados. Te desafiamos en este terreno\u201d. Una vez se llev\u00f3 a cabo una reuni\u00f3n en la que un n\u00famero de personas muy inteligentes se dieron a la tarea de oponerse al cristianismo y menospreciar a Dios. Cuando termin\u00f3 el discurso, se pidieron cr\u00edticas y preguntas. Despu\u00e9s de una breve pausa, una anciana se levant\u00f3 del suelo del lugar de reuni\u00f3n y dijo: \u201cEstos hombres se han estado oponiendo a la religi\u00f3n y casi se han re\u00eddo de Dios. Quiero preguntar \u00bfqu\u00e9 me pueden dar en lugar de lo que tengo? Qued\u00e9 viuda con seis hijos, ninguno de los cuales pod\u00eda trabajar. Descans\u00e9 en la promesa de Dios, quien dice que \u00c9l es esposo de la viuda y padre del hu\u00e9rfano, y he encontrado que Su palabra es verdadera. Porque, aunque he tenido una dura lucha, ninguno de mis seis hijos ni yo quisimos nunca un poco de pan. Los he criado a todos, y ahora estoy esperando hasta que Dios crea conveniente llevarme a casa para descansar. \u00bfMe dir\u00e1n estos hombres all\u00e1 arriba qu\u00e9 podr\u00eda haber hecho mejor para m\u00ed que lo que ha hecho mi amoroso Dios?\u201d Era el argumento de una anciana, pero como era uno de experiencia era poderoso. Le hice la pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 ha hecho la infidelidad?\u201d Hasta que podamos ver algo de sus resultados, no estaremos dispuestos a separarnos de la religi\u00f3n que nos ha elevado a las regiones superiores de la vida y la esperanza. Sabemos demasiado de las bendiciones que resultan del cristianismo como para ser persuadidos de abandonarlo. Lo hemos visto reconstruir, rehacer hombres. Se dice que ahora la ciencia ha inventado una forma de lidiar con la escoria de desecho que proviene de los hornos de hierro que sol\u00edan desecharse en montones sin valor. He visto en alguna parte varios art\u00edculos \u00fatiles, jarrones y otros, hechos de la escoria, desechos, materiales sin valor convertidos en art\u00edculos de uso y belleza. Eso es exactamente lo que Cristo hace. Toma a los hombres desechados por el mundo como in\u00fatiles y desechos, y los rehace. (C. Leach, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jueces 6:25-32 Derribar el altar de Baal. Destruir el altar de Baal 1. Observa el mandato de Dios a Gede\u00f3n. Hasta entonces hab\u00eda estado protestando contra la idolatr\u00eda de su familia y de su pa\u00eds mediante una vida de oposici\u00f3n, ya que era una vida de humilde, piadoso temor y amor a Jehov\u00e1, y de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jueces 6:25-32 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32936","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32936","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32936"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32936\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}