{"id":32947,"date":"2022-07-16T03:59:52","date_gmt":"2022-07-16T08:59:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jueces-822-35-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T03:59:52","modified_gmt":"2022-07-16T08:59:52","slug":"estudio-biblico-de-jueces-822-35-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jueces-822-35-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jueces 8:22-35 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>Jueces 8:22-35<\/span><\/p>\n<p> <em>Gobierna t\u00fa sobre nosotros<\/em> . . . <em> porque t\u00fa nos has librado.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La vida despu\u00e9s de la muerte de Gede\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Muchos hombres hacen bien en tiempos de dificultad y peligro que fracasa por completo en la prosperidad. Queda por ver si Gede\u00f3n cedi\u00f3 a la mayor de las tentaciones. \u00bfPermiti\u00f3 ahora que el ego\u00edsmo en lugar de la fe y el deber se convirtiera en el principio rector de su vida? Esa pregunta tuvo que ser respondida pr\u00e1cticamente en la gran asamblea que se realiz\u00f3 a su regreso. Se par\u00f3 all\u00ed en el pin\u00e1culo de la gloria. Fue a la vez el Wallace y el Bruce de su tierra natal. Y su misma modestia al reclamar tan poco para s\u00ed mismo hizo que su gloria fuera mayor. Vencido por su generosidad tanto como Penuel y Succoth hab\u00edan sido vencidos por sus armas, Efra\u00edn probablemente tom\u00f3 la delantera en la oferta de autoridad real que se le hizo. Esa oferta fue el cl\u00edmax de su gloria natural. Su rechazo fue el cl\u00edmax de su gloria moral y espiritual. Ahora bien, \u00bfacaso la propuesta y la raz\u00f3n de la misma no eran buenas por igual? Indudablemente, Gede\u00f3n hab\u00eda demostrado todas las cualidades de un rey: destreza en la guerra, sabidur\u00eda en los consejos, reserva prudente, determinaci\u00f3n paciente y superioridad ante cualquier motivo y deseo insignificante. No puede haber duda de que si hubiera sido correcto que cualquier hombre se convirtiera en rey entonces, \u00e9l era el hombre perfecto para ocupar el lugar. No puede haber duda de que la propuesta fue impulsada en muchos aspectos por un sentimiento correcto, y en algunos aspectos fue sabia. Pero los l\u00edderes de Israel no entendieron completamente las necesidades de su \u00e9poca. Visto desde el punto de vista espiritual o pol\u00edtico, el gobierno real habr\u00eda sido prematuro. Era necesario que Dios todav\u00eda manifestara Su presencia a veces de manera directa y llamativa. La naci\u00f3n no hab\u00eda aprendido la verdad de Su presencia continua. No hab\u00edan aprendido esta verdad lo suficiente como para garantizar que la intervenci\u00f3n de un solo gobernante humano la oscureciera ni siquiera parcialmente. Tampoco, considerando la cuesti\u00f3n en su aspecto inferior, pol\u00edtico, hab\u00eda a\u00fan suficiente cohesi\u00f3n o sentimiento com\u00fan entre las tribus para permitirles trabajar juntas permanentemente como un pueblo unido. Ahora bien, no digo que tales razones para rechazar la oferta que se le hizo estuvieran claramente presentes en la mente de Gede\u00f3n; pero ahora podemos verlos, y fue bien guiado por la entrada instintiva en la mente de Dios, la comprensi\u00f3n instintiva del plan divino, que es uno de los dones m\u00e1s selectos que Dios confiere a los que viven en \u00edntima comuni\u00f3n con \u00c9l. La falta misma de Israel al no reconocer la mano de Dios, y al ofrecer la corona por ese motivo a Gede\u00f3n, fue la ocasi\u00f3n de presentarles enf\u00e1ticamente la verdad que necesitaban, la ocasi\u00f3n de reunir para ellos el significado espiritual. de la totalidad de esta porci\u00f3n de su historia. As\u00ed, por su fidelidad y abnegaci\u00f3n, Gede\u00f3n se convirti\u00f3 en el medio para traer beneficios espirituales a su pueblo tan reales y duraderos como los beneficios pol\u00edticos y sociales que su espada hab\u00eda ganado. Y as\u00ed lleg\u00f3 por fin el tiempo en que la presencia inmediata de Dios lleg\u00f3 a ser reconocida de una manera tan real, aunque confusa e imperfecta, como las verdades son reconocidas entre los hombres. Lleg\u00f3 el momento en que Jehov\u00e1 se retir\u00f3, por as\u00ed decirlo, un poco a un segundo plano cuando design\u00f3 a David, el hombre conforme a Su coraz\u00f3n, para que ocupara Su lugar visiblemente. Y esto nos lleva al punto en el que Gede\u00f3n ya no es una luz de gu\u00eda, sino un faro para advertirnos de nuestro peligro. Muy acertadamente hab\u00eda le\u00eddo en todo lo que hab\u00eda ocurrido la lecci\u00f3n de que era Jehov\u00e1, y mientras tanto Jehov\u00e1 solo e inmediatamente, quien deb\u00eda gobernar a Israel. Muy noblemente hab\u00eda rechazado el poder en el que se habr\u00eda deleitado, a fin de poder inculcar esta lecci\u00f3n en su pueblo. Pero en este punto se impacient\u00f3 por la torpeza de la gente y por la lentitud de la evoluci\u00f3n del plan de la Providencia. Hab\u00eda hecho mucho para que Israel sintiera la cercan\u00eda del Dios en quien confiaba y amaba con tanto fervor. \u00bfNo podr\u00eda dar ahora un paso m\u00e1s y m\u00e1s influyente? \u00bfNo podr\u00eda idearse un medio por el cual se pudiera conmemorar eficazmente esta maravillosa liberaci\u00f3n, y hacer que las generaciones venideras realmente sintieran que solo Jehov\u00e1 hab\u00eda librado o podr\u00eda liberar? As\u00ed \u00e9l ayudar\u00eda en el plan de Dios por su propio ingenio astuto. Con este objeto se aprovech\u00f3 del entusiasmo que prevalec\u00eda, un entusiasmo de admiraci\u00f3n por s\u00ed mismo que s\u00f3lo se vio acrecentado por su negativa a la corona, por desagradable que fuera esa negativa. Pidi\u00f3 cierta parte del bot\u00edn, y se puso inmediatamente a su disposici\u00f3n. Con esto hizo un efod y lo puso en su propia ciudad, Ofra. En todo esto Gede\u00f3n se equivoc\u00f3 mucho. Su afici\u00f3n natural por los artificios y su habilidad en la astucia, mantenidas hasta ahora bajo control y hechas \u00fatiles por su fe viva y su estricta obediencia, lo hab\u00edan llevado finalmente por mal camino. Formando planes propios sin estar en comuni\u00f3n directa con el Dios que lo hab\u00eda guiado hasta ahora, no supo satisfacer las necesidades de su tiempo; es m\u00e1s, complaci\u00f3 sus vicios m\u00e1s peligrosos. Aqu\u00ed sucedi\u00f3 lo que sucede tan continuamente en la enredada historia de la Iglesia. La reverencia excesiva por el pasado se convirti\u00f3 en un sustituto del caminar con el Dios personal en el presente viviente. Es triste que quien hab\u00eda cre\u00eddo tan firmemente, quien hab\u00eda servido tan bien y hecho tanto, por impaciencia y obstinaci\u00f3n haya tropezado al final. Sin embargo, incluso esto lleva consigo su lecci\u00f3n: la lecci\u00f3n de que ni siquiera en el m\u00e1s noble de los siervos de Dios podemos encontrar un modelo perfecto; que en comuni\u00f3n con el Esp\u00edritu presente debemos aprender por nosotros mismos a juzgar acerca de lo que se debe admirar y lo que se debe evitar en lo mejor y lo m\u00e1s grande de la humanidad. Hay un ejemplo perfecto, pero s\u00f3lo uno: Aquel que es hombre, pero tambi\u00e9n m\u00e1s que hombre, y que es nuestro modelo sobre todo en esto, que, Hijo de Dios y cabeza de la humanidad como era, lo hizo en cada particular, no su propia voluntad, sino la voluntad del Padre que lo hab\u00eda enviado. (<em>W. Miller, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Gideon, el libertador<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Gede\u00f3n nos ense\u00f1a la importancia de fortalecer nuestra fe. Cualquier medio que pose\u00eda Gede\u00f3n para llevar a cabo la obra que hab\u00eda emprendido era, humanamente hablando, totalmente inadecuado. No ten\u00eda ninguna posibilidad de \u00e9xito, si se pudiera decir con verdad: \u201cNo hay esperanza para \u00e9l en Dios\u201d. Siendo la fe entonces, como todav\u00eda lo es, el medio de conexi\u00f3n entre la debilidad humana y el poder divino, fue su pilar. Fue arrojado por completo en su fuerza. El barco no cabalga sobre la tempestad sino por el agarre que su ancla toma de la tierra firme. Por eso, que yace en las tranquilas profundidades de abajo, tan poco movida por las aguas que se hinchan y ruedan y hacen espuma arriba, como por los vientos que las azotan con furia, ella resiste el vendaval y cabalga las olas del mar m\u00e1s tormentoso. Pero su seguridad tambi\u00e9n depende de otra cosa. Cuando se tocan los m\u00e1stiles y se recogen las velas, y, anclado en un arrecife o en una costa rocosa, est\u00e1 luchando por su vida en el tumulto salvaje, tambi\u00e9n radica en la fuerza de su cable y de los brazos de hierro que se aferran a la tierra firme. Por estos se cuelga a ella; y as\u00ed no s\u00f3lo la tierra firme, sino tambi\u00e9n su fuerza, es su seguridad. Deja que las u\u00f1a del ancla o los hilos del cable se rompan, y su destino est\u00e1 sellado. Nada puede evitarlo. Impotente para resistir, y arrastrada por el mar, conduce a la ruina; y arrojada contra una orilla de hierro, sus vigas son aplastadas en pedazos como una concha. Y qu\u00e9 ancla y cable son para ella, la fe, por la cual el hombre hace suya la fuerza de Dios, fue para Gede\u00f3n, y sigue siendo para los creyentes en sus tiempos de prueba.<\/p>\n<p><strong><br \/>II . <\/strong>Gede\u00f3n nos ense\u00f1a a hacer un trabajo completo de lo que pertenece a nuestra liberaci\u00f3n del pecado. Al cerrar el relato de lo que Dios hizo por \u00e9l, y a trav\u00e9s de \u00e9l por su pueblo, el historiador dice: \u201cAs\u00ed fue sometido Madi\u00e1n delante de los hijos de Israel, de modo que no volvieron a levantar la cabeza\u201d. \u00bfY c\u00f3mo se logr\u00f3 esto? La notable victoria que Dios obr\u00f3 para Gede\u00f3n, sin ning\u00fan esfuerzo de su parte, puede considerarse como un tipo de esa mayor y mejor victoria que, sin ning\u00fan esfuerzo por nuestra parte, el Hijo de Dios obr\u00f3 por nosotros cuando tom\u00f3 nuestra naturaleza y nuestros pecados sobre s\u00ed. &#8211; morir, el justo por los injustos, para que podamos ser salvos. Gede\u00f3n prosigui\u00f3 esta victoria llamando a todos los recursos posibles en su ayuda. Llam\u00f3 a todo el pa\u00eds a las armas, mientras, acompa\u00f1ado de sus famosos trescientos hombres, se colg\u00f3 de las faldas de la hueste rota, y con la espada ba\u00f1ada en su sangre degoll\u00f3 a los fugitivos: reyes, pr\u00edncipes, capitanes y soldados rasos. &#8211;con un ojo que no conoci\u00f3 piedad y una mano que no perdon\u00f3. Ahora bien, es para trabajar tan cabalmente, y contra enemigos m\u00e1s formidables, que Aquel que pis\u00f3 el lagar solo, redimi\u00e9ndonos para Dios con Su sangre, llama a todos Sus seguidores. Mediante la abnegaci\u00f3n resuelta, la vigilancia constante, la oraci\u00f3n ferviente, el uso diligente de todos los medios de gracia y, sobre todo, con la ayuda del Esp\u00edritu Santo, debemos esforzarnos por expulsar el pecado de nuestro coraz\u00f3n. Este no es un trabajo f\u00e1cil. Pero el cielo no debe ser alcanzado por gente f\u00e1cil. Como una ciudad asediada, donde los hombres escalan las murallas y pululan por la brecha mortal, los violentos la toman por la fuerza. El descanso que ofrece es para los cansados. Las coronas que confiere son para las cejas de los guerreros. (<em>T. Guthrie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Gideon en su mejor momento<\/strong><\/p>\n<p>Un hombre est\u00e1 en su mejor momento es cuando vence una gran tentaci\u00f3n, cuando muestra el poder de un esp\u00edritu regio y se conquista a s\u00ed mismo. Gede\u00f3n alcanza ahora el cl\u00edmax de la bondad, que es la verdadera grandeza.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Se le ofrece la realeza. Aqu\u00ed est\u00e1&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Apelaci\u00f3n al amor al poder. Los hombres aman el poder. \u00a1Qu\u00e9 ambici\u00f3n de desastre ha producido! Los males de la guerra. Los trucos de los diplom\u00e1ticos. Prostituci\u00f3n de talentos. Sacrificio de principio.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Apelaci\u00f3n al afecto paternal. Posiciones para algunos, si no todos, de los hijos de Gede\u00f3n. El primero de una raza real. El fundador de una familia real. Una oportunidad que pocas veces se presenta. Una rara apertura.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Apelaci\u00f3n al deseo de fama p\u00f3stuma. Vivir despu\u00e9s de la muerte es un deseo generalizado y casi universal. Una indicaci\u00f3n de nuestra inmortalidad. La oportunidad ahora presentada a Gede\u00f3n para satisfacer el deseo en una forma tangible. Su nombre inscrito en el registro de los reyes de Israel. \u00bfQui\u00e9n es el hombre para rechazar? Gede\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La realeza rechazada por \u00e9l.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La abnegaci\u00f3n de Gede\u00f3n.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>El patriotismo de Gede\u00f3n. Se muestra a veces tanto por lo que un hombre se niega a hacer como por lo que emprende.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La lealtad de Gede\u00f3n a la conciencia. La voz del pueblo no siempre es la voz de Dios. Pero la voz de la conciencia dirigida por la Biblia e iluminada por el Esp\u00edritu Santo es la voz de Dios. Escucha esa voz.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Minaje reconocido por \u00e9l.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Fidelidad a Dios.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Reprensi\u00f3n del pueblo. Tienes la forma teocr\u00e1tica de gobierno. La mejor forma. \u00bfPor qu\u00e9 buscar subvertir el arreglo Divino?<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Un verdadero respeto por el bienestar de las personas. La gente no siempre sabe lo que es mejor. Aqu\u00ed aprende que un hombre puede hacer lo mejor que pueda y aparentemente fallar. Gede\u00f3n antes de su edad. (<em>Wm. Burrows, BA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Reinado ofrecido y rechazado<\/strong><\/p>\n<p>La naci\u00f3n necesitaba un gobierno establecido, un centro de autoridad que unir\u00eda a las tribus, y el jefe abi-ezrita ahora estaba claramente marcado como un hombre apto para la realeza. Era capaz tanto de persuadir como de luchar; era audaz, firme y prudente. Pero a la petici\u00f3n de que se convirtiera en rey y fundara una dinast\u00eda, Gede\u00f3n se neg\u00f3 rotundamente. Siempre admiramos a un hombre que rechaza uno de los grandes puestos de autoridad o distinci\u00f3n humana. El trono de Israel era incluso en ese momento una oferta halagadora. Pero, \u00bfdeber\u00eda haberse hecho? Hay pocos que se detengan en un momento de gran \u00e9xito personal para pensar en el punto de moralidad involucrado; sin embargo, podemos acreditar a Gede\u00f3n con la creencia de que no le correspond\u00eda a \u00e9l ni a ning\u00fan hombre ser llamado rey en Israel. Como juez, en parte se hab\u00eda probado a s\u00ed mismo; como juez ten\u00eda un llamado Divino y una indicaci\u00f3n maravillosa: ese nombre \u00e9l aceptar\u00eda, no el otro. Uno de los principales elementos del car\u00e1cter de Gede\u00f3n era una religiosidad fuerte pero no muy espiritual. Atribuy\u00f3 su \u00e9xito enteramente a Dios, y s\u00f3lo a Dios deseaba que la naci\u00f3n lo reconociera como su Cabeza. Ni siquiera en apariencia se interpondr\u00eda entre el pueblo y su Divino Soberano, ni con su voluntad ning\u00fan hijo suyo deber\u00eda ocupar un lugar tan ilegal y peligroso. Junto con su devoci\u00f3n a Dios, es muy probable que la cautela de Gede\u00f3n haya tenido mucho que ver con su determinaci\u00f3n. Antes de que Gede\u00f3n pudiera establecerse en un trono real, tendr\u00eda que luchar contra una gran coalici\u00f3n en el centro y el sur y tambi\u00e9n m\u00e1s all\u00e1 del Jord\u00e1n. A los dolores de la opresi\u00f3n suceder\u00eda la agon\u00eda de la guerra civil. Reacio a encender un fuego que podr\u00eda arder durante a\u00f1os y tal vez consumirse a s\u00ed mismo, se neg\u00f3 a mirar la propuesta, por halagadora y honorable que fuera. Pero hab\u00eda otra raz\u00f3n para su decisi\u00f3n que pudo haber tenido a\u00fan m\u00e1s peso. Como muchos hombres que se han distinguido de una manera, su verdadera ambici\u00f3n estaba en una direcci\u00f3n diferente. Pensamos en \u00e9l como un genio militar. \u00c9l, por su parte, consideraba el oficio sacerdotal y la transmisi\u00f3n de los or\u00e1culos divinos como<strong> <\/strong>su propia vocaci\u00f3n. Deseaba cultivar ese trato con el Cielo que m\u00e1s que nada le daba el sentido de la dignidad y la fuerza. De la oferta de una corona se volvi\u00f3 como si estuviera ansioso por ponerse la t\u00fanica de un sacerdote y escuchar los santos or\u00e1culos que nadie fuera de \u00e9l parec\u00eda capaz de recibir. (<em>RA Watson, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El esp\u00edritu poco ambicioso de Gideon<\/strong><\/p>\n<p><strong>1.<\/strong><strong><em> <\/em><\/strong>La piedad de Gede\u00f3n. Los israelitas le ofrecieron a Gede\u00f3n el dominio sobre ellos. Pocos hombres habr\u00edan rechazado una oferta tan tentadora. Pero Gede\u00f3n sab\u00eda que no pod\u00eda aceptarlo sin socavar la prerrogativa de Dios. En la aplicaci\u00f3n espiritual, nuestra sabidur\u00eda es pedirle al Se\u00f1or Jes\u00fas: \u201cGobi\u00e9rnanos, porque nos has librado\u201d. \u00c9l \u201cnos ha salvado\u201d a costa de Su propia sangre, \u201cde nuestros enemigos, y de la mano de todos los que nos aborrecen\u201d.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La modestia de Gede\u00f3n. Lo que hab\u00eda buscado en su servicio contra Madi\u00e1n no era<strong> <\/strong>su propio engrandecimiento, sino el bienestar de Israel (<span class='bible'>1Co 9:18<\/span> ; <span class='bible'>1Co 9:23<\/span>; <span class='bible'>2Co 12:14 -15<\/span>). La ambici\u00f3n y el ego\u00edsmo estropean el servicio de Dios y da\u00f1an el alma del propio ministro. El servicio en s\u00ed mismo es su mayor honor y su mejor recompensa.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>La sabidur\u00eda de Gede\u00f3n tambi\u00e9n se manifiesta en su elecci\u00f3n de permanecer en la posici\u00f3n a la que la providencia de Dios lo hab\u00eda llamado. La inquietud nunca puede traer felicidad. El adagio es cierto: El que talla para s\u00ed mismo a menudo se corta los dedos; el que deja a Dios tallar para \u00e9l nunca tendr\u00e1 un plato vac\u00edo. \u201cGrandes cosas buscas para ti, no las busques\u201d (<span class='bible'>Jerem\u00edas 45:5<\/span>). (<em>AR Fausset, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jueces 8:22-35 Gobierna t\u00fa sobre nosotros . . . porque t\u00fa nos has librado. La vida despu\u00e9s de la muerte de Gede\u00f3n Muchos hombres hacen bien en tiempos de dificultad y peligro que fracasa por completo en la prosperidad. 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