{"id":32952,"date":"2022-07-16T04:00:05","date_gmt":"2022-07-16T09:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jueces-948-49-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:00:05","modified_gmt":"2022-07-16T09:00:05","slug":"estudio-biblico-de-jueces-948-49-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-jueces-948-49-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Jueces 9:48-49 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Jue 9,48-49<\/span><\/p>\n

Y Abimelec tom\u00f3 un hacha en su mano.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El asalto al templo de Berith<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Aprendo primero de este tema, la locura de depender de cualquier forma de t\u00e1ctica en cualquier cosa que tengamos que hacer por este mundo o por Dios. Examina el armamento de los tiempos antiguos \u2014jabalinas, hachas de guerra, coseletes\u2014 y mu\u00e9strame una sola arma con la que Abimelec y sus hombres podr\u00edan haber obtenido un triunfo tan completo. No es cosa f\u00e1cil tomar un templo as\u00ed armado. Sin embargo aqu\u00ed sube Abimelec y su ej\u00e9rcito, rodean este templo, y lo capturan sin p\u00e9rdida de un solo hombre de parte de Abimelec, aunque supongo que algunos de los antiguos h\u00e9roes israelitas le dijeron a Abimelec: ser cortado <\/strong>en pedazos.\u201d Sin embargo, usted est\u00e1 dispuesto a testificar hoy que de ninguna otra manera -ciertamente no de las formas ordinarias- ese templo podr\u00eda haber sido tomado tan f\u00e1cil y completamente. Lo que la Iglesia m\u00e1s quiere aprender, este d\u00eda, es que cualquier plan es correcto, es l\u00edcito, es el mejor, lo que ayuda a derribar el templo del pecado y capturar este mundo para Dios. Somos muy propensos a apegarnos a los viejos modos de ataque. Llegamos con la afilada, afilada y reluciente lanza de acero de la discusi\u00f3n, esperando de esa manera tomar el castillo; pero ellos tienen mil lanzas donde nosotros tenemos diez. Y as\u00ed <\/strong>se levanta el castillo del pecado, propongo un estilo diferente de t\u00e1ctica. Que cada uno vaya al bosque de la promesa e invitaci\u00f3n de Dios, y corte una rama, y p\u00f3ngala sobre su hombro, y rodeemos todas estas obstinadas iniquidades, y luego, con esta pila, encendida por los fuegos de un santo celo y las llamas de una vida consagrada, las quemaremos. Lo que el acero no puede hacer, el fuego puede hacerlo. Queremos m\u00e1s coraz\u00f3n en nuestro canto, m\u00e1s coraz\u00f3n en nuestra limosna, m\u00e1s coraz\u00f3n en nuestra oraci\u00f3n, m\u00e1s coraz\u00f3n en nuestra predicaci\u00f3n. \u00a1Oh, por menos de la espada de Abimelec y m\u00e1s de la conflagraci\u00f3n de Abimeleeh! El evangelio no es un silogismo; no es casu\u00edstica; no es la pol\u00e9mica, ni la ciencia de la ri\u00f1a. Es un hecho rojo sangre; es una c\u00e1lida invitaci\u00f3n; es una buena noticia que salta, salta, vuela; es eflorescente con toda luz; es rubiscente con todo resplandor veraniego; es arborescente con toda dulce sombra.<\/p>\n

2. <\/strong>A\u00fan m\u00e1s, aprendo de este tema el poder del ejemplo. Si Abimelec se hubiera sentado en la hierba y les hubiera dicho a sus hombres que fueran a buscar ramas y salieran a la batalla, nunca habr\u00edan ido, o si lo hubieran hecho, habr\u00eda sido sin ning\u00fan esp\u00edritu o resultado efectivo. ; pero cuando Abimelec va con su propia hacha y corta una rama, y con el brazo de Abimelec lo pone sobre el hombro de Abimelec, y sigue adelante, entonces, dice mi texto, todo el pueblo hizo lo mismo. \u00a1Qu\u00e9 natural fue eso! \u00bfQu\u00e9 convirti\u00f3 a Garibaldi y Stonewall Jackson en los comandantes m\u00e1s magn\u00e9ticos de este siglo? Siempre cabalgaban por delante. \u00a1Oh, el poder abrumador del ejemplo! Oh, dir\u00edgete al cielo hoy, y tu familia vendr\u00e1 detr\u00e1s de ti, y tus socios comerciales vendr\u00e1n despu\u00e9s de ti, y tus amigos sociales se unir\u00e1n a ti. Con una rama del \u00e1rbol de la vida como bast\u00f3n, ordena todas las que puedas reunir. \u00a1Oh, el infinito, el poder semi-omnipotente de un buen o un mal ejemplo!<\/p>\n

3. <\/strong>A\u00fan m\u00e1s, aprendo de este tema la ventaja de la acci\u00f3n concertada. Si Abimelec simplemente hubiera salido con una rama de \u00e1rbol, la obra no se habr\u00eda realizado, o si hubieran ido diez, veinte o treinta hombres; pero cuando todas las hachas se levantan, y todos los bordes afilados caen, y todos estos hombres bajan cada uno su rama de \u00e1rbol y la arrojan alrededor del templo, la victoria es ganado\u2014el templo cae. Donde hay un hombre en la Iglesia de Dios en este d\u00eda que asume todo su deber, hay muchos que nunca levantan un hacha o blanden una rama. Me parece como si hubiera diez z\u00e1nganos en cada colmena para una abeja ocupada. \u00bfQu\u00e9 hueso roto del dolor has puesto alguna vez? \u00bfNo est\u00e1s haciendo nada? \u00bfEs posible que un hombre o una mujer que ha jurado ser seguidor del Se\u00f1or Jesucristo no est\u00e9 haciendo nada?<\/p>\n

4. <\/strong>A\u00fan m\u00e1s, aprendo de este tema el peligro de los falsos refugios. Tan pronto como estos sheehemitas entraron en el templo, pensaron que estaban a salvo. Dijeron: \u201cBerith cuidar\u00e1 de nosotros. Abimelec puede derribar todo lo dem\u00e1s; \u00e9l no puede derribar este templo donde ahora estamos escondidos\u201d. Pero muy pronto oyeron el crujido de las vigas, y fueron ahogados por el humo, y murieron miserablemente. Y t\u00fa y yo estamos igualmente tentados a falsos refugios. El espejo de esta ma\u00f1ana puede haberte persuadido de que tienes unas mejillas bonitas; Satan\u00e1s puede haberte dicho que est\u00e1s bien; pero soportadme si os digo que, si no os perdonan, est\u00e1is todos equivocados. Supongo que todos los hombres est\u00e1n entrando en alg\u00fan tipo de refugio. Aqu\u00ed entras en la torre de las buenas obras. T\u00fa dices: \u201cEstar\u00e9 a salvo aqu\u00ed en este refugio\u201d. Las almenas est\u00e1n adornadas; los escalones est\u00e1n barnizados; en la pared hay cuadros de todo el sufrimiento que has aliviado, y todas las escuelas que has establecido, y todas las cosas buenas que has hecho. Arriba en esa torre sientes que est\u00e1s a salvo. Pero \u00bfno oyes el ruido de tus pecados no perdonados alrededor de la torre? Cada uno tiene un partido. Est\u00e1s encendiendo el material combustible. Sientes el calor y la asfixia. \u00a1Vaya! que salten en el tiempo, declarando el evangelio: \u201cPor las obras de la ley ninguna carne viviente ser\u00e1 justificada\u201d. \u201cBueno\u201d, dices, \u201che sido expulsado de esa torre; \u00bfAd\u00f3nde debo ir?\u00bb Entra en esta torre de la indiferencia. Dices: \u201cSi esta torre es atacada, pasar\u00e1 mucho tiempo antes de que sea tomada\u201d. Te sientes a gusto. Pero viene un Abimelec, con un asalto despiadado. La muerte y sus fuerzas se est\u00e1n reuniendo alrededor. \u201cPero\u201d, dice alguien, \u201cest\u00e1s ocupado en un negocio muy mezquino, llev\u00e1ndonos de torre en torre\u201d. \u00a1Oh, no! Quiero hablaros de un Gibraltar que nunca ha sido ni ser\u00e1 tomado; de un baluarte que los terremotos del juicio no pueden mover. La Biblia se refiere a \u00e9l cuando dice: \u201cEn Dios est\u00e1 tu refugio, y <\/strong>debajo de ti, los brazos eternos\u201d. \u00a1Vaya! l\u00e1nzate a \u00e9l, (T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n

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Jue 9,48-49 Y Abimelec tom\u00f3 un hacha en su mano. El asalto al templo de Berith 1. Aprendo primero de este tema, la locura de depender de cualquier forma de t\u00e1ctica en cualquier cosa que tengamos que hacer por este mundo o por Dios. Examina el armamento de los tiempos antiguos \u2014jabalinas, hachas de guerra, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Jueces 9:48-49 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-32952","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32952","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=32952"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/32952\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=32952"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=32952"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=32952"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}