{"id":33009,"date":"2022-07-16T04:02:34","date_gmt":"2022-07-16T09:02:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-rut-318-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:02:34","modified_gmt":"2022-07-16T09:02:34","slug":"estudio-biblico-de-rut-318-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-rut-318-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de Rut 3:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

Rt 3:18<\/span><\/p>\n

Estad quietos, mi hija.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Llamando a la Providencia<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>. <\/em><\/strong>Cuando los medios l\u00edcitos se usan correctamente, entonces debemos esperar en Dios para el fin. El cuidado de los medios nos pertenece a nosotros, pero el cuidado del fin le pertenece a Dios. Debemos encomendarnos en toda obra de bien al Se\u00f1or (Sal 37:5<\/span>; 1Pe 4:19<\/span>).\u201dHasta que sepas c\u00f3mo ha de caer el asunto.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Todos los asuntos relacionados con la humanidad son designados por un decreto Divino en el cielo, antes de ser realizados por una Providencia Divina en la tierra. Incluso todos los casamientos y matrimonios se hacen en el cielo, antes de que lleguen a ser solemnizados en la tierra (Sal 55:22<\/span>). Es nuestra obra cuidar, y es obra de Dios cuidar (1Pe 5:7<\/span>). Debemos dejar solo a Dios con su propia obra, que entonces solo est\u00e1 bien hecha, cuando la hace \u00c9l mismo. El hombre no estar\u00e1 en reposo.<\/p>\n

3. <\/strong>Las personas concienzudas deben estar inquietas hasta que cumplan bien con sus promesas. \u00a1Ay, qu\u00e9 pocos Booz hay en el mundo que pagan lo que prometen! (C. Ness.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Evitar el exceso de prisa en los planes de vida<\/strong><\/p>\n

<\/em>Quiero darte el consejo de la vieja Naomi. Escuchen, que les hablen cabezas mayores, que les hable Dios: \u201cEl que era, y es, y que ha de venir\u201d, el Dios Todopoderoso, diga una palabra como esta: \u201cNo os enfad\u00e9is; no te desanimes; no te pongas demasiado ansioso; no se quede atr\u00e1s, pero no corra demasiado hacia adelante; oc\u00fapate de tomar las cosas demasiado en tus propias manos.\u201d Est\u00e1s solo en medio de las cosas. La vida es un plan; hay un prop\u00f3sito que le da forma, s\u00ed, y bendici\u00f3n a todo. \u00bfHas visto y entendido? Hay una pista para el laberinto, y ese es el Hombre en el campo, a quien pertenece todo, el poderoso hombre de la riqueza. \u00bfLo conoces, y Su brazo est\u00e1 trabajando para ti? Bueno, no te apresures ahora; s\u00f3lo contin\u00faa constantemente; qu\u00e9date quieta, hija m\u00eda. Si\u00e9ntate, no, coraz\u00f3n, espera en tu Dios, deja que Dios ordene todos tus caminos, y conf\u00eda en \u00c9l pase lo que pase. Estad seguros de que Aquel que ha comenzado, en el camino de la sabidur\u00eda infinita, a\u00fan no ha terminado. Tus d\u00edas est\u00e1n solo al principio, no est\u00e1s al final, espera en Dios. \u201cEsfu\u00e9rzate, \u00e9l fortalecer\u00e1 tu coraz\u00f3n; espera, digo, en el Se\u00f1or\u201d. \u201cEl que ha comenzado la buena obra, la perfeccionar\u00e1 hasta el d\u00eda de Jesucristo\u201d. Mire hacia atr\u00e1s y vea lo que \u00c9l ya ha hecho; fortalece, y calma, y estabiliza tu alma caliente y febril; y perm\u00edtanme decir esto para su aliento, lo que Noem\u00ed le dijo a Rut: \u00abAh\u00bb, ella casi dijo: \u00abConozco a este hombre\u00bb. \u00bfEst\u00e1s un poco ansioso? \u00bfTu alma, a veces a tu pesar, se apresura hacia la consumaci\u00f3n? Mucho m\u00e1s lo hace el Suyo. \u00c9l ha puesto Su poderoso coraz\u00f3n sobre ti; \u00c9l te ama con un amor eterno; \u00c9l est\u00e1 cansado de tenerte, y \u00c9l est\u00e1 moldeando y controlando todas las cosas en el cielo y la tierra para una sola cosa: terminar Su obra redentora y llevarte a casa con el regocijo de estar con \u00c9l por los siglos de los siglos. (J. McNeill.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El hombre no estar\u00e1 en reposo.
<\/strong><\/p>\n

Deber cumplido en el momento adecuado<\/strong><\/p>\n

I. <\/strong>Si esta ha de ser nuestra caracter\u00edstica y h\u00e1bito, hay ciertas reglas cuya observancia es indispensable. No debemos emprender m\u00e1s trabajo, ni aferrarnos ambiciosamente a m\u00e1s compromisos, de lo que existe una probabilidad justa y razonable de que podamos lograr. Debemos esforzarnos, mediante el plan y la previsi\u00f3n, para disponer de nuestro tiempo de modo que aprovechemos al m\u00e1ximo cada hora que se nos da para trabajar. Entonces no debe haber procrastinaci\u00f3n indolente, ni ceder ante peque\u00f1as dificultades, ni sentarse o desvi\u00e1ndonos porque creemos ver leones en el camino; sino m\u00e1s bien el esfuerzo vigoroso para realizar nuestros planes y mantenernos due\u00f1os de nuestras circunstancias, en lugar de permitir que nuestras circunstancias nos dominen. Los beneficios que surgen de este ordenamiento de nuestro tiempo, y de hacer el trabajo de cada d\u00eda en el d\u00eda, son varios y grandes. Ayuda a asegurar que cualquier cosa que nos comprometamos a hacer estar\u00e1 bien hecha, teniendo abundancia de tiempo para hacerlo. Salva nuestras conciencias del oprobio y nuestro car\u00e1cter de la verg\u00fcenza de romper la promesa; pues cuando el trabajo de hoy se desplace sobre el de ma\u00f1ana, es probable que se deje de hacer mucho, seg\u00fan el antiguo proverbio espa\u00f1ol que dice que \u201cla calle de By-and-By conduce a la casa de Nunca.\u00bb Nos preserva de esa irritabilidad del temperamento que es el efecto seguro de la prisa, y nos permite mantener una mayor tranquilidad mental, autocontrol y respeto propio.<\/p>\n


II. <\/strong>A continuaci\u00f3n, apliquemos el principio de estas palabras a algunas cosas en detalle. Hay especialmente una direcci\u00f3n en la que es preeminentemente aplicable. Supongamos que a un hombre se le despierta la conciencia de que nunca ha prestado una atenci\u00f3n seria al asunto de su salvaci\u00f3n personal; que est\u00e1 bajo el desagrado de Dios, con una vida de pecados no perdonados acus\u00e1ndolo; y que la eternidad cercana y solemne est\u00e1 totalmente desprovista. Seguramente esto deber\u00eda convertirse en su principal y m\u00e1s inmediata preocupaci\u00f3n. \u201cEl hombre no debe descansar hasta que haya terminado la cosa hoy\u201d. \u00bfQui\u00e9n cantar\u00eda c\u00e1nticos a un hombre que se hund\u00eda y perec\u00eda en el foso espantoso y en el lodo cenagoso? S\u00e1calo del hoyo primero. Ser\u00eda un tonto si propusiera pintar su barco mientras se esfuerza y se esfuerza en la tormenta. Ll\u00e9vala primero a aguas tranquilas y a puerto seguro. Pero supongamos que se ha cuidado el inter\u00e9s supremo; y hay dos observaciones que es natural conectar con estas sugerentes palabras de Noem\u00ed.<\/p>\n

1. <\/strong>Hay ciertos deberes que regularmente debemos realizar, y que pueden describirse como el trabajo de todos los d\u00edas. Est\u00e1n, por ejemplo, los deberes de nuestra declarada vocaci\u00f3n secular, ya sea que consistan en el trabajo de cabeza o en el trabajo manual, o en ambos combinados. En estos somos llamados diariamente de nuevo a servir a Dios; y gran parte de la religi\u00f3n cotidiana del cristiano consiste en desempe\u00f1ar estos servicios comunes con un esp\u00edritu cristiano. Y mezcl\u00e1ndose diariamente con \u00e9stos, y derramando sobre ellos influencias sagradas, est\u00e1n los ejercicios m\u00e1s directos de la religi\u00f3n, especialmente aquellos de devoci\u00f3n secreta, en la ma\u00f1ana y la tarde de cada d\u00eda. Y apenas menos af\u00edn a los gustos de su nueva naturaleza ser\u00e1 su lectura diaria de alguna porci\u00f3n escogida de la Sagrada Escritura. \u00bfY no debemos reclamar adem\u00e1s de los cabezas de familia cristianos que la devoci\u00f3n dom\u00e9stica formar\u00e1 una parte esencial de la ronda de servicio de cada d\u00eda, en la que las necesidades de cada d\u00eda se convertir\u00e1n en oraci\u00f3n, y las misericordias de cada d\u00eda en alabanza; en el que se nutrir\u00e1 y santificar\u00e1 el afecto familiar; en el que los padres se vuelvan m\u00e1s venerables y los hijos m\u00e1s queridos, y el hogar se convierta en una de las puertas del cielo?<\/p>\n

2. <\/strong>Hay otra gran clase de deberes de un tipo m\u00e1s especial, que no son de repetici\u00f3n diaria, sino m\u00e1s bien apropiados a tiempos y circunstancias particulares, y puede decirse que surgen de ellos.<\/p>\n

(1)<\/strong> Observaci\u00f3n del d\u00eda de descanso semanal.<\/p>\n

(2)<\/strong> Hacer testamento.<\/p>\n

(3)<\/strong> Inventar peleas.<\/p>\n

(4)<\/strong> Hablar palabras a tiempo.<\/p>\n

No te abstengas de hacer el bien porque tu esfera de acci\u00f3n ben\u00e9fica es estrecho. Si no puedes hacer la obra de un profeta, dale un vaso de agua fr\u00eda a uno de los peque\u00f1os de Cristo. Si no tienes los medios para fundar o dotar un hospital, puedes tomar una flor, tal vez, y d\u00e1rsela a alguna hermana o hermano que suspira en una de sus salas, y puedes darle palabras amables y miradas alegres junto con ella. . El mundo que nos rodea est\u00e1 lleno de oportunidades de utilidad, si las aprovech\u00e1ramos. Dif\u00edcilmente podemos extender nuestra mano sin tocar alguna forma de miseria humana que podamos mitigar o aliviar. \u201cTodo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo.\u201d (A. Thomson, DD<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n


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Rt 3:18 Estad quietos, mi hija. Llamando a la Providencia 1. Cuando los medios l\u00edcitos se usan correctamente, entonces debemos esperar en Dios para el fin. El cuidado de los medios nos pertenece a nosotros, pero el cuidado del fin le pertenece a Dios. Debemos encomendarnos en toda obra de bien al Se\u00f1or (Sal 37:5; … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de Rut 3:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33009","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33009\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}