{"id":33028,"date":"2022-07-16T04:03:23","date_gmt":"2022-07-16T09:03:23","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-128-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:03:23","modified_gmt":"2022-07-16T09:03:23","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-128-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-128-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 1:28 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>1Sa 1:28<\/span><\/p>\n<p><em>He prestado al Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Samuel, el Ni\u00f1o-Cristiano<\/strong><\/p>\n<p> No hay ni\u00f1o explicable aparte de su filiaci\u00f3n. Los cimientos de una generaci\u00f3n se establecen en todos los aspectos en la generaci\u00f3n anterior. En un sentido importante, el ni\u00f1o comienza a vivir cuando su padre comienza a vivir. El ni\u00f1o es el padre continuado en una nueva generaci\u00f3n. Y as\u00ed, la biograf\u00eda b\u00edblica, gran parte de ella, comienza con una declaraci\u00f3n y exposici\u00f3n de parentesco. Recuerdas c\u00f3mo fue con Jes\u00fas, con Juan el Bautista y ahora con Samuel. La ciencia actual pone gran \u00e9nfasis en la herencia. El Apocalipsis enfatiz\u00f3 la herencia mucho antes de que naciera la ciencia. Francillon dice que \u201clas vidas de las madres de los grandes hombres forman una rama importante de la literatura biogr\u00e1fica\u201d. El autor del antiguo cap\u00edtulo hebreo tranquilamente afirma el mismo hecho al ir a narrarnos a Samuel al familiarizarnos primero con su madre. Hay numerosas insinuaciones en las Escrituras de que en el legado de legados espirituales la ley de la herencia obra con una constancia y un vigor peculiares. \u201cLa promesa es para vosotros y para vuestros hijos\u201d. Y eso ocurre como un pensamiento frecuente y favorito: \u201cY establecer\u00e9 mi pacto con Isaac por pacto perpetuo, y con su descendencia despu\u00e9s de \u00e9l\u201d. Y este principio est\u00e1 forjado en la estructura de todo el registro jud\u00edo. Es como si Dios mantuviera al padre y al hijo en un pacto individual de gracia, la fe de los padres arroj\u00e1ndose sobre el hijo, y obrando en y para el hijo vicariamente; la fe del padre se convierte con el tiempo en la fe del hijo, as\u00ed como por una ley f\u00edsica los rasgos del padre y de la madre reaparecen con el tiempo en el rostro del hijo, en creciente distinci\u00f3n. De Elcana, el padre de Samuel, se toma poca atenci\u00f3n. Una sola observaci\u00f3n suya indica la lealtad mutua y las confidencias de marido y mujer, ya lo largo del primer cap\u00edtulo se muestra su fiel observancia de las obligaciones religiosas. Pero Samuel era preeminentemente el ni\u00f1o de su madre, como suelen ser los ni\u00f1os. Fue su madre la que or\u00f3 por \u00e9l; su madre que lo llev\u00f3 a Silo con los becerros, la harina y el vino; su madre que lo ofreci\u00f3 en consagraci\u00f3n. Apreciando la calidad de la paternidad, entonces, hemos establecido para nosotros una base de expectativa justa con respecto a la calidad de la descendencia. Solo debemos mencionar la conexi\u00f3n temprana de Samuel con la iglesia y el santuario. Supongo que esto tambi\u00e9n tuvo su efecto fortalecedor y educador. Fue justo en medio del santuario que la presencia del Se\u00f1or se manifest\u00f3 en \u00e9l, y que la voz Divina grit\u00f3 clara e inteligiblemente en sus o\u00eddos. Podemos deducir del hecho de que hay una gran virtud en la asociaci\u00f3n temprana y afectuosa con la iglesia, y en la participaci\u00f3n ferviente en las cosas que conciernen a la iglesia. Pero por grande que sea el servicio suplementario que la iglesia puede prestar al ni\u00f1o, el hogar es a la vez su lugar de nacimiento f\u00edsico y su propio lugar de nacimiento espiritual. Es un proverbio espa\u00f1ol que una onza de madre vale una libra de clero. El hogar es la primera iglesia, la piedra del hogar el primer altar, y el padre y la madre los primeros sacerdotes. Y as\u00ed, cuanto m\u00e1s hogar hay en el hogar, m\u00e1s pronta y completamente cumple sus oficios como iglesia infantil. Y el hogar, por la misma raz\u00f3n, es la escuela dominical propia del ni\u00f1o. No es del todo evidente c\u00f3mo los padres cristianos pueden alguna vez entregar a sus hijos a la crianza espiritual de extra\u00f1os. (<em>CH Parkhurst, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La influencia formativa de una madre en el car\u00e1cter de sus hijos<\/strong><\/p>\n<p>Qui\u00e9n puede o\u00edr el nombre de San Agust\u00edn, esa luz brillante, dos veces a punto de extinguirse, pero arrebatada por turnos al pecado ya la herej\u00eda, para glorificar al Dios vivo y verdadero hasta la \u00faltima posteridad. \u00bfQui\u00e9n puede pensar en su nombre sin unirse a \u00e9l en reconocer, en su doble liberaci\u00f3n, junto a la mano de Dios, la influencia de la tierna, humilde y paciente M\u00f3nica? Teodoreto, Basilio el Grande, Emilia, Cris\u00f3stomo y muchos de los que han andado en sus caminos, tuvieron cada uno su M\u00f3nica; y eran cada uno pruebas del poder de las oraciones de una madre. En \u00e9pocas posteriores leemos sobre el obispo Hall, Philip Henry y su hijo Matthew, Hooker, Payson, Doddridge, los Wesley y muchas otras estrellas brillantes que a\u00fan brillan en las iglesias, que han tenido madres piadosas y que han confesado el poder de la influencia de una madre. John Newton aprendi\u00f3 a orar en las rodillas de su madre; y tal fue la influencia de su vida en la mente de \u00e9l (y, recu\u00e9rdese, que ella fue llamada a su hogar celestial antes de que su hijo Juan cumpliera los ocho a\u00f1os de edad), que a\u00f1os despu\u00e9s, estando en el mar, y en medio de de muchos peligros, su oraci\u00f3n agonizante a menudo era: \u201c\u00a1Dios de mi madre, Dios de Misericordia, ten piedad de m\u00ed!\u201d La oraci\u00f3n fue escuchada, y desde ese tiempo el nombre de \u201cJohn Newton\u201d ha sido un nombre honrado en las iglesias, y \u00e9l permanecer\u00e1 por siglos como \u201cuna luz que arde y resplandece\u201d. Fue a trav\u00e9s de Newton que Thomas Scott, el comentarista, fue guiado a Cristo, y Wilberforce, el campe\u00f3n de la libertad del esclavo y el autor de esa \u201cPerspectiva pr\u00e1ctica del cristianismo\u201d, que llev\u00f3 a Leigh Richmond al ministerio de Cristo. \u00bfY qui\u00e9n ir\u00e1 ahora m\u00e1s lejos al intentar estimar la influencia probable de una madre piadosa? (<em>Paso a Paso de la Verdad.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Votos cumplidos<\/strong><\/p>\n<p>El cumplimiento de su voto por parte de Ana fue sea un cumplimiento amplio, pronto, honroso. Muchos de los que hacen votos o resoluciones bajo la presi\u00f3n y el pellizco de la angustia inmediatamente comienzan a reducirlos cuando se quita el pellizco, como el mercader en la tormenta que prometi\u00f3 una hecatombe a J\u00fapiter, luego redujo la hecatombe a un solo toro, el novillo a una oveja, la oveja a unos d\u00e1tiles; pero aun \u00e9stos comi\u00f3 en el camino al altar, poniendo sobre \u00e9l s\u00f3lo las piedras. Ni un \u00e1pice disminuir\u00eda Hannah del alcance total y la br\u00fajula de su voto. (<em>WG Blaikie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La conexi\u00f3n entre Dios y los ni\u00f1os debe ser cultivada<\/strong><\/p>\n<p> \u00a1No tom\u00e9is a la ligera, oh padres, la conexi\u00f3n entre Dios y vuestros hijos! Abriga el pensamiento de que son los dones de Dios, la herencia de Dios para ti, que \u00c9l te ha encomendado para que los cr\u00edes, pero no aparte de \u00c9l, no separados de esas santas influencias que s\u00f3lo \u00c9l puede impartir y que est\u00e1 dispuesto a impartir. Qu\u00e9 cosa tan cruel es cortar esta conexi\u00f3n temprana entre ellos y Dios, y enviarlos a la deriva por el mundo como un barco con un tim\u00f3n abandonado, que flamea de aqu\u00ed para all\u00e1 con cada corriente del mar. (<em>WG Blaikie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La dedicaci\u00f3n de Samuel<\/strong><\/p>\n<p>En aquellos duros tiempos que precedi\u00f3 mucho tiempo al nacimiento de la ciencia en nuestro pa\u00eds, cuando no exist\u00eda el aparato de vapor para sacar a los barcos de los peligros de una costa de sotavento, ni las luces brillaban sobre arrecifes hundidos o promontorios rocosos para guiarlos a trav\u00e9s de la oscuridad de la noche, uno de los familia real de Escocia estaba en peligro inminente de naufragio. Despu\u00e9s de haber hecho todos los esfuerzos, pero en vano, para navegar mar adentro, hizo voto de que si Dios se interpon\u00eda para librarlos de la muerte, construir\u00eda y dotar\u00eda una capilla, como reconocimiento de la intercesi\u00f3n misericordiosa de Dios y expresi\u00f3n de su propia gratitud. Fueron salvados. Y, aunque papista, mejor hombre que muchos protestantes que olvidan, en el d\u00eda de la recuperaci\u00f3n de la salud o la prosperidad, los votos y resoluciones formados en una hora de angustia, cumpli\u00f3 su promesa. En la erecci\u00f3n de la Capilla <em>Maison Dieu <\/em> (en Brechin, Forfar), que as\u00ed se llama, David, conde de Huntingdon, pag\u00f3 su voto. Aunque est\u00e9 asociado con supersticiones papistas, surgi\u00f3 de motivos m\u00e1s elevados que el orgullo eclesi\u00e1stico o la rivalidad sectaria; y humildes como son estas ruinas ahora, forman un venerable e interesante memorial de la fe sencilla y la piedad devota, que de vez en cuando, como el resplandor de un meteoro brillante, iluminaron la larga noche de las edades oscuras de la Iglesia. Dedicatorias y votos como aquellos a los que esa capilla deb\u00eda su existencia, han ca\u00eddo en desuso demasiado grande. La pr\u00e1ctica devota, pero demasiado descuidada, que observaron estos famosos santos, Ana la recomienda tambi\u00e9n a nuestra imitaci\u00f3n. Fue en el cumplimiento de tal voto que ella regres\u00f3 a la casa de Dios, no con las manos vac\u00edas; pero para ganar, si se me permite decirlo, el alto encomio pronunciado sobre ella de quien nuestro Se\u00f1or dijo: \u00abElla ha dado todo lo que ten\u00eda\u00bb. En ese hijo de la oraci\u00f3n, su \u00fanico hijo, el muchacho a quien lleva amorosamente de la mano, Ana present\u00f3 a Dios un regalo m\u00e1s hermoso y costoso, mucho m\u00e1s precioso que el diezmo de ma\u00edz y ganado de Jacob, o el bot\u00edn de guerra m\u00e1s rico de David. Un bendito contraste con otra mujer, la infeliz compa\u00f1era de la culpa de Anan\u00edas y tambi\u00e9n de su condenaci\u00f3n, quien, fingiendo, mientras que una parte le fue negada, que el precio total hab\u00eda sido dado, minti\u00f3 al Esp\u00edritu Santo, Ana, al ir a realizar su voto, como un m\u00e1rtir marchando hacia la hoguera, \u201ccamina en su integridad\u201d. El caso de Hannah fue peculiar. Ella podr\u00eda, arrepentida de su voto, haber retenido no una parte del precio, sino la totalidad; ni por ello se expuso a cuestionamientos o censuras; a las burlas de Penina, su enemiga, o de cualquier otro. Cuando ella jur\u00f3 que si Dios le dar\u00eda un hijo, ser\u00eda del Se\u00f1or, El\u00ed vio que sus labios se mov\u00edan; pero nada m\u00e1s, y no o\u00edr nada la tom\u00f3 por una mujer borracha. S\u00f3lo Dios y ella misma sab\u00edan lo que hab\u00edan dicho estos labios. Eso fue suficiente para Hannah. Deber\u00eda ser as\u00ed para nosotros. \u201cT\u00fa, Dios, me ves\u201d, deber\u00eda colocarnos en circunstancias de mayor contenci\u00f3n que la plena luz del d\u00eda, la calle p\u00fablica, los ojos de un teatro de espectadores; aun as\u00ed, fue raz\u00f3n suficiente para que Ana cumpliera su voto que Dios hab\u00eda o\u00eddo las palabras de sus labios silenciosos, y que el voto, aunque secreto para otros, no lo era para \u00c9l. Es en honor del sexo de Ana que las \u00fanicas dos ofrendas en las que Jes\u00fas, el que se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo por ella y por nosotros en la cruz, otorg\u00f3 el premio de su aplauso, fueron hechas por mujeres. La una era viuda. Pobre y pobremente vestida, tanto en su ofrenda como en su vestido, presentaba un notable contraste con muchos que, irrumpiendo en la casa de Dios, ataviados con todas las alegr\u00edas de las modas cambiantes, dan un gran rodeo al plato en el puerta, o caer en el ofertorio, sin sonrojarse de verg\u00fcenza, la miseria m\u00e1s mezquina. Aunque no eran m\u00e1s que dos \u00e1caros, el suyo era un regalo magnifico, siendo su peque\u00f1o todo. La otra mujer, alabada por Aquel a quien todo el cielo alaba, era una -por extra\u00f1o que les parezca a los que no han reflexionado sobre la bendita verdad, que una ca\u00edda no es necesariamente una mujer perdida- ante cuyo contacto la decencia y el decoro se encogen. . Como dec\u00eda la frase, \u201cella era una pecadora\u201d. Acostada, donde todos tienen necesidad, y el amor m\u00e1s puro, acostarse, a los pies de Jes\u00fas, ella los lava con un torrente de l\u00e1grimas; y, tomando un vaso de alabastro de ung\u00fcento precioso, derrama su fragancia sobre los pies que por ella y por nosotros fueron clavados en el Calvario. Junto a estas mujeres, Hannah merece un lugar. En su entrega a Samuel, al entregar a Aquel que era la luz de sus ojos y el gozo de su hogar, se desprendi\u00f3 por amor de Dios y de su servicio con lo m\u00e1s costoso, lo m\u00e1s preciado y precioso que ten\u00eda en su posesi\u00f3n. Antes de convertir la dedicaci\u00f3n de Samuel en un uso pr\u00e1ctico, perm\u00edtanme observar que aunque tengamos que esperar la recompensa y la recompensa en el cielo, Ana no tuvo que esperar tanto. Ella dice de Samuel: \u201cSe lo he <em>prestado<\/em> al Se\u00f1or\u201d; y Dios le pag\u00f3 buenos intereses por el pr\u00e9stamo. Mucho antes de que las grandes palabras fueran pronunciadas por los labios de Jes\u00fas, ella prob\u00f3 la verdad de Su dicho: \u201cTodo el que quiera salvar su vida, la perder\u00e1, y todo el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1\u201d. \u201cHay algo que se desparrama\u201d, dice el sabio, \u201cy sin embargo crece; y hay quien retiene m\u00e1s de lo que es justo, pero tiende a la pobreza. El alma liberal ser\u00e1 engordada.\u201d Tal fue la experiencia de Hannah. Ella regal\u00f3 un hijo, y Dios le pag\u00f3 con cinco; y pronto tambi\u00e9n. Para convertir la dedicaci\u00f3n de Samuel en un uso oportuno e importante, d\u00e9jame preguntarte \u00bfpor qu\u00e9 son tan pocos los padres que ahora siguen el ejemplo de Ana? \u00bfPor qu\u00e9 tan pocos se dedican o son dedicados por otros al ministerio cristiano? Cuando otras profesiones est\u00e1n sobrecargadas, \u00bfpor qu\u00e9 casi todas las iglesias, tanto en este pa\u00eds como en Am\u00e9rica, se quejan de la escasez de candidatos para el oficio sagrado, y especialmente de aquellos que poseen no s\u00f3lo la piedad, sino tambi\u00e9n los talentos y cultura que requiere? \u00bfPor qu\u00e9 no deber\u00eda nuestra juventud cristiana dar un paso al frente para abrazar la m\u00e1s noble, aunque al mismo tiempo la m\u00e1s pobre de todas las profesiones? Hace algunos a\u00f1os, dejando t\u00edtulos, haciendas, lujosas mansiones, amables padres, madres, hermanas, hermanos y florecientes novias, muchos se arrojaron a las orillas del Mar Negro, para enfrentar las heladas y el hambre, la pestilencia y las lluvias de hierro de la muerte, bajo las murallas de Sebastopol! \u00bfY se sonrojar\u00e1 la piedad ante el patriotismo? \u00bfPedir\u00e1 Jesucristo en vano sacrificios menos costosos, ya sea de dinero o de hombres? Que aquellos a quienes la Providencia ha enriquecido, unos con plata y otros con hijos, recuerden la conmovedora pregunta que uno escribi\u00f3 debajo de una figura de nuestro Se\u00f1or tendido ensangrentado en la cruz: \u201cEsto que has hecho por m\u00ed, \u00bfqu\u00e9 har\u00e9 yo por Ti?\u201d<em> <\/em>(<em>T. Guthrie, DD<\/em>)<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Sa 1:28 He prestado al Se\u00f1or. Samuel, el Ni\u00f1o-Cristiano No hay ni\u00f1o explicable aparte de su filiaci\u00f3n. Los cimientos de una generaci\u00f3n se establecen en todos los aspectos en la generaci\u00f3n anterior. En un sentido importante, el ni\u00f1o comienza a vivir cuando su padre comienza a vivir. 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