{"id":33090,"date":"2022-07-16T04:06:02","date_gmt":"2022-07-16T09:06:02","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-819-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:06:02","modified_gmt":"2022-07-16T09:06:02","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-819-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-819-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 8:19-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>1Sam 8,19-20<\/span><\/p>\n<p> <em>Y dijeron: No, pero tendremos un rey sobre nosotros.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un rey deseado<\/strong><\/p>\n<p>Si nos preguntaran cu\u00e1l es el sentimiento predominante que se calcula que produce el estudio de esta historia, deber\u00edamos responder con una palabra: decepci\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>La petici\u00f3n de los israelitas nos trae una visi\u00f3n melanc\u00f3lica del progreso de la degeneraci\u00f3n en una comunidad. No se requiere ning\u00fan esfuerzo para percibir en este deseo de los israelitas la manifestaci\u00f3n renovada de la disposici\u00f3n descontenta y rebelde que prevaleci\u00f3 en el campamento en el Mar Rojo, y en ocasiones posteriores en el desierto; pero ahora estaba marcado por una mayor fijeza de resoluci\u00f3n criminal y de prop\u00f3sito que deshonraba a Dios. Era el pecado de los padres reviviendo, pero con mayor intensidad, en las personas de los hijos. Esta visi\u00f3n del caso es, en alto grado, admonitoria. Ninguno de nosotros, quiz\u00e1s, piensa lo suficiente en la conexi\u00f3n entre nosotros y el futuro. Cada era ejerce una influencia muy considerable sobre la que le sucede, y los hombres de cualquier era en particular son responsables ante Dios en una medida muy grande y conmovedora de las caracter\u00edsticas del per\u00edodo que puede venir despu\u00e9s de ellos. La degeneraci\u00f3n de las comunidades es despu\u00e9s de todo el degeneraci\u00f3n de los individuos; y el que hace el esfuerzo de prevenir en la conducta de un solo individuo la continuaci\u00f3n del pecado -quien intenta en el caso de un solo individuo elevar el tono de la moral, proporciona hasta ahora un mejor estado de cosas para la era que vendr\u00e1 tras \u00e9l. Si observamos la clamorosa asamblea que la narraci\u00f3n trae ante nosotros rodeando ahora a Samuel y pidiendo un cambio en la forma de gobierno, nos preguntamos de d\u00f3nde aprendieron esos bajos pensamientos de Dios que los llevaron tanto a deshonrarlo como a querer ponerlo a un lado para hacer lugar a un gobernante terrenal? la \u00fanica respuesta adecuada y correcta ser\u00eda: \u201cDe los que fueron antes que ellos\u201d. Vivimos para una era futura, y virtualmente tenemos el car\u00e1cter de esa era en nuestras manos, ya sea en lo que se refiere a la naci\u00f3n, la iglesia o la familia<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La escena que nos presenta esta demanda de Israel por un rey, nos ense\u00f1a lo peligroso que es permitir que nuestros pensamientos corran en una direcci\u00f3n inapropiada y que nuestros deseos se centren en un objeto equivocado. Y esto por una raz\u00f3n que se nos transmite muy claramente en el tenor de la narraci\u00f3n: el efecto absorbente de un pensamiento err\u00f3neo y su consiguiente poder para arrojar al olvido todos esos pensamientos y objetos que se contrarrestan y que de cualquier otra fuente podr\u00edan sugerirse. . Traza el progreso de este deseo err\u00f3neo, en Israel, de tener un rey. \u00bfNo hab\u00eda nada que decir del otro lado? M\u00e1s bien podr\u00edamos preguntar: \u00bfNo es extremadamente f\u00e1cil concebir el efecto de contrapeso que en la primera etapa podr\u00eda haber presentado tal deseo por el recuerdo de sus privilegios reales en ese momento? Hay una sublimidad incomparable, la sublimidad de la condescendencia y la amabilidad, en la idea misma de una teocracia. Pero si su sublimidad no apel\u00f3 a su sentido moral, su peculiar ventaja podr\u00eda haber apelado a su autoestima. El deseo de honrar a Dios se hizo m\u00e1s y m\u00e1s fuerte. Al menos, sin embargo, se podr\u00eda haber esperado que se conmovieran por una v\u00edvida descripci\u00f3n de las consecuencias desagradables que Dios declar\u00f3 que traer\u00eda el nuevo arreglo. Sin embargo, despu\u00e9s de todo, esto no es m\u00e1s que una imagen de la vida real, aplicable a todas las \u00e9pocas. Contiene una advertencia fiel. Dice: \u201cCuidado con el primer deseo err\u00f3neo, no lo estimules. Cuidado con la primera mala direcci\u00f3n del pensamiento. Aseg\u00farate de estar en lo correcto al principio en tus planes y prop\u00f3sitos, porque despu\u00e9s, debido a la misma fuerza con la que los pensamientos err\u00f3neos se permiten excluyen todas las sugerencias en sentido contrario, puede ser demasiado tarde para cambiar\u201d. A los j\u00f3venes dice especialmente: \u201cEn los prop\u00f3sitos que aprecias, los planes que propones, los cambios que contemplas, los objetos en los que permites que descansen tus afectos, ten cuidado con un error al principio\u201d.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>Es importante que estudiemos cuidadosamente el mal esencial del motivo que aqu\u00ed oper\u00f3 en las mentes de la naci\u00f3n hebrea. Ese motivo era&#8230; que pudieran ser como otras personas. Y si en un estado de \u00e1nimo reflexivo hacemos una encuesta de las causas que han obrado para producir desolaci\u00f3n moral en las comunidades desde ese d\u00eda hasta el presente, no aparecer\u00e1 ninguna cuya operaci\u00f3n haya resultado m\u00e1s da\u00f1ina, m\u00e1s intensamente activa para el da\u00f1o que esta: un deseo de ser como los dem\u00e1s. Muchas veces ese joven sali\u00f3 de la casa de Dios lleno de convicci\u00f3n y listo para resolver que, hiciera lo que hicieran los dem\u00e1s, \u00e9l servir\u00eda al Se\u00f1or. Pero se volvi\u00f3 para echar otro vistazo al mundo, y junto con la mirada le vino el pensamiento, flotar gran parte de su inter\u00e9s mundano depend\u00eda de la amistad de quienes lo rodeaban, y si esperaba que fueran sus amigos, sus opiniones y sus los h\u00e1bitos no deben oponerse a los suyos. Cedi\u00f3 al principio de ser como ellos; y, habi\u00e9ndose parecido a ellos en el tiempo, su suerte ahora por toda la eternidad se parece tambi\u00e9n a la de ellos. \u00a1Pobre de m\u00ed! \u00a1El naufragio de las almas que implica este principio! y, debemos, a\u00f1adir, la ruina de la comodidad terrenal, tambi\u00e9n. (<em>JA Miller.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Sam 8,19-20 Y dijeron: No, pero tendremos un rey sobre nosotros. Un rey deseado Si nos preguntaran cu\u00e1l es el sentimiento predominante que se calcula que produce el estudio de esta historia, deber\u00edamos responder con una palabra: decepci\u00f3n. I. La petici\u00f3n de los israelitas nos trae una visi\u00f3n melanc\u00f3lica del progreso de la degeneraci\u00f3n en &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-819-20-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Samuel 8:19-20 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33090","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33090","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33090"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33090\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33090"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33090"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33090"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}