{"id":33093,"date":"2022-07-16T04:06:11","date_gmt":"2022-07-16T09:06:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-96-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:06:11","modified_gmt":"2022-07-16T09:06:11","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-96-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-96-10-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 9:6-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Sa 9,6-10<\/span><\/p>\n

Y le dijo: He aqu\u00ed ahora hay en esta ciudad un var\u00f3n de Dios.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Sa\u00fal trajo a Samuel<\/strong><\/p>\n

La Providencia de Dios es un esquema maravilloso; una telara\u00f1a de muchos hilos, tejida con maravillosa destreza. El encuentro de dos convictos en una prisi\u00f3n egipcia es un eslab\u00f3n vital en la cadena de acontecimientos que convierte a Jos\u00e9 en gobernador de Egipto; una joven que viene a ba\u00f1arse en el r\u00edo preserva la vida de Mois\u00e9s y asegura la huida de los israelitas; la consideraci\u00f3n atenta de un padre por la comodidad de sus hijos en el ej\u00e9rcito pone a David en contacto con Goliat y prepara el camino para su elevaci\u00f3n al trono; la belleza de una muchacha hebrea que fascina a un rey persa salva a toda la raza hebrea de la masacre y el exterminio. As\u00ed en el pasaje ahora ante nosotros. El extrav\u00edo de unos asnos de los pastos de un labrador hebreo re\u00fane a los dos hombres, de los cuales uno era el antiguo gobernante, y el otro iba a ser el nuevo gobernante de Israel, Pero de todos los actores en el drama, ninguno alguna vez siente que su libertad es interferida de alguna manera. Todos ellos est\u00e1n en perfecta libertad para seguir el curso que se recomienda a s\u00ed mismo a sus propias mentes. As\u00ed, maravillosamente, las dos cosas van juntas: la ordenaci\u00f3n divina y la libertad humana. C\u00f3mo deber\u00eda ser as\u00ed, nos desconcierta explicarlo. Pero que sea as\u00ed, debe ser obvio para toda mente reflexiva. Parec\u00eda deseable que en el primer rey de Israel se unieran dos clases de cualidades, en cierto grado contradictorias entre s\u00ed. Primero, debe poseer algunas de las cualidades por las cuales la gente desea tener un rey; mientras que al mismo tiempo, desde el punto de vista de Dios, es deseable que bajo su mando el pueblo probara los males que Samuel hab\u00eda dicho que seguir\u00edan de su elecci\u00f3n. Fue su siervo el que supo, Samuel, y el que le dijo a Sa\u00fal que \u00e9l estaba en la ciudad, en la tierra de Zuph (1Sa 9:6<\/a>). Esto no puede dejar de parecernos muy extra\u00f1o. Deber\u00edamos haber pensado que el nombre de Samuel habr\u00eda sido tan familiar para todo el pueblo de Israel como el de la Reina Victoria para el pueblo de Gran Breta\u00f1a. Pero Sa\u00fal no parece haberlo o\u00eddo, como algo extraordinario. \u00bfNo indica esto una familia que vive completamente fuera de todas las conexiones religiosas, completamente inmersa en cosas seculares, sin escuchar nada acerca de personas piadosas y casi nunca pronunciando su nombre? Es singular cu\u00e1n completamente ignorantes son los hombres mundanos de lo que sucede en los c\u00edrculos religiosos, si sucede que no tienen parientes cercanos o conocidos en el mundo religioso que les lleven las noticias de vez en cuando. Y como Sa\u00fal viv\u00eda as\u00ed fuera de todos los c\u00edrculos religiosos, parece haber carecido por completo de esa gran cualidad que se necesitaba para un rey de Israel: la lealtad al Rey Celestial. Aqu\u00ed fue que la diferencia entre \u00e9l y Samuel fue tan grande. La lealtad a Dios ya la naci\u00f3n de Dios fue el fundamento mismo de la vida de Samuel. Nada como el ego\u00edsmo era desconocido para \u00e9l. Fue esto lo que le dio tanta solidez al car\u00e1cter de Samuel, y lo hizo tan invaluable para su pueblo. En todas las esferas de la vida es una cualidad preciosa. Pero en estas altas cualidades Sa\u00fal parece haber estado completamente deficiente. No fueron las cualidades superficiales de Sa\u00fal las que ser\u00edan una bendici\u00f3n para la naci\u00f3n. No fue un hombre que fuera de toda simpat\u00eda espiritual con el Dios viviente el que levantar\u00eda la posici\u00f3n de Israel entre los reinos circundantes, y les traer\u00eda la sumisi\u00f3n y el respeto de los reyes extranjeros. La piedad intensa y constante de Samuel probablemente era la cualidad que no era popular entre la gente. En la mundanalidad de su esp\u00edritu, Sa\u00fal probablemente era m\u00e1s de su agrado. Sin embargo, fue este Samuel poco mundano pero piadoso el que los hab\u00eda librado del amargo yugo de los filisteos, y fue este apuesto pero no espiritual Sa\u00fal el que los llevar\u00eda de nuevo a la esclavitud de sus antiguos enemigos. Esta fue la triste lecci\u00f3n que se aprendi\u00f3 del reinado de Sa\u00fal. Pero pasemos ahora a las circunstancias que llevaron al encuentro de Sa\u00fal y Samuel. Los asnos de Kish se hab\u00edan extraviado. De esta parte de la narraci\u00f3n podemos derivar dos grandes lecciones, una con referencia a Dios, y la otra con referencia al hombre.<\/p>\n

1. <\/strong>En cuanto a Dios, no podemos dejar de ver c\u00f3mo en silencio, en secreto, a menudo lentamente, pero con seguridad, \u00c9l cumple sus prop\u00f3sitos. Hay ciertos r\u00edos en la naturaleza que fluyen tan suavemente, que al mirar solo el agua, el ojo del espectador es incapaz de discernir ning\u00fan movimiento en absoluto. A menudo, los caminos de Dios se asemejan a tales r\u00edos. Mirando lo que sucede en la vida com\u00fan, es tan ordinario, tan absolutamente tranquilo, que no puedes ver ning\u00fan rastro de ning\u00fan plan Divino. Y, sin embargo, todo el tiempo, el m\u00e1s insignificante de ellos est\u00e1 contribuyendo a la realizaci\u00f3n de los poderosos planes de Dios. Los hombres pueden ser instrumentos en las manos de Dios sin saberlo. Cuando Ciro estaba moviendo sus ej\u00e9rcitos hacia Babilonia, poco sab\u00eda que estaba cumpliendo el prop\u00f3sito divino de humillar al opresor y liberar a su pueblo oprimido. Y en todos los eventos de la vida com\u00fan, los hombres parecen ser tan completamente due\u00f1os de s\u00ed mismos, parece haber tal falta de influencia externa, que Dios est\u00e1 expuesto a desaparecer por completo de la vista. Y, sin embargo, como vemos en el cap\u00edtulo que tenemos ante nosotros, Dios est\u00e1 realmente obrando.<\/p>\n

2. <\/strong>Pero nuevamente, hay una lecci\u00f3n \u00fatil en este cap\u00edtulo para dirigir la conducta de los hombres. Ves en qu\u00e9 direcci\u00f3n se movi\u00f3 la mente del siervo de Sa\u00fal en busca de gu\u00eda en el d\u00eda de la dificultad. Era hacia el siervo de Dios. Y veis igualmente c\u00f3mo, cuando Sa\u00fal y \u00e9l hubieron decidido consultar al hombre de Dios, fueron guiados providencialmente a \u00e9l. Para nosotros, el camino est\u00e1 abierto a Dios mismo, sin la intervenci\u00f3n de ning\u00fan profeta. Busquemos en todo momento de angustia el acceso a Dios. (WG Blaikie, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Saulo entre los profetas<\/strong><\/p>\n

Los hilos de nuestro diario la vida a menudo parece ser suelta y sin relaci\u00f3n o irremediablemente enredada. A veces parece que no tenemos nada que ver el uno con el otro. Seguimos caminos separados. S\u00f3lo de vez en cuando encontramos l\u00edneas que se tocan. Un hombre sube a una colina para poder deleitarse en soledad con las delicias del paisaje, y, he aqu\u00ed, un ni\u00f1o peque\u00f1o lo encuentra all\u00ed, y el supuesto accidente es el punto de inflexi\u00f3n en su vida. Un viajero se desv\u00eda para poder beber del pozo del camino, y, he aqu\u00ed, el extra\u00f1o que estaba all\u00ed antes que \u00e9l, y que se habr\u00eda ido en un momento m\u00e1s, se convierte en el principal gozo de su vida, el gobernante de su fortuna. , el soberano de su destino. As\u00ed nuestra vida es un misterio; somos extra\u00f1os, pero amigos. Vivimos muchos a\u00f1os separados, y poco a poco llega un momento que nos une en santa confianza, dando sentido a todos los misterios, y mostrando todas las dificultades como escalones hacia el cielo. Las circunstancias en relaci\u00f3n con las cuales se encuentra el texto me han conducido a esta tensi\u00f3n de reflexi\u00f3n animadora, aunque tranquilizadora. Los asnos se perdieron, \u00bfentonces qu\u00e9? \u00bfA quien le importa? Sin embargo, de esta simple circunstancia pueden surgir hechos que sobresalten al lector m\u00e1s indiferente. Perdidas las asnas, Cis mand\u00f3 a su hijo Sa\u00fal que llevara consigo un sirviente y fuera en su persecuci\u00f3n. El esp\u00edritu filial nunca ve nada despreciable en el deseo paterno. Los hombres deben gobernar sus vidas no por la insignificancia del servicio, sino por la sublimidad del Gobernante en cuyas manos est\u00e1n las leyes y los destinos de la vida. Sa\u00fal podr\u00eda haber mirado el objeto solo; en vez de eso mir\u00f3 a su padre, en esa mirada encontramos el secreto de su obediencia y prontitud. Cuando los disc\u00edpulos fueron a buscar el asno para Jesucristo, no pensaron en la mezquindad del deber, sino en la dignidad del Maestro. En este verso no hay nada m\u00e1s que el sonido hueco de la desilusi\u00f3n repetida. Describe enf\u00e1ticamente el lado negativo de la vida. Hay hombres hoy que est\u00e1n repitiendo esta experiencia con la m\u00e1s dolorosa fidelidad. Vayan donde quieran, no encuentran el objeto de su persecuci\u00f3n. Suben la colina de la dificultad, y, he aqu\u00ed, su misi\u00f3n se pierde. Se puede decir que muchos de nosotros estamos dentro de los l\u00edmites de este triste vers\u00edculo hoy. La vida es para nosotros hueca, vac\u00eda y burlona. El levantar nuestra mano s\u00f3lo nos produce cansancio, y el desplegar nuestra fuerza s\u00f3lo aumenta la aflicci\u00f3n de nuestro esp\u00edritu. \u00bfNo tiene sentido todo esto? \u00bfEs posible que Dios pueda llevar a cualquier hombre por un camino tan doloroso y est\u00e9ril hacia un final que traer\u00e1 elevaci\u00f3n y alegr\u00eda? El camino hacia el honor es a menudo largo y duro. Los hombres tienen que soportar la disciplina de la decepci\u00f3n antes de poder recibir la recompensa del \u00e9xito. \u00a1La gran ventaja de tener un hombre de Dios en cada ciudad! El hombre de Dios hace sentir su influencia para bien, y se vuelve honrado y confiado en asuntos que no son estrictamente religiosos. \u00a1Dos viajeros se han extraviado y, he aqu\u00ed, consultan a un var\u00f3n de Dios! Una imagen muy hermosa es esta de la posici\u00f3n de Samuel. \u00bfCu\u00e1l es la vocaci\u00f3n del hombre de Dios? \u00a1Es decir a otros hombres su camino! Todos los hombres est\u00e1n moralmente perdidos; el hombre de Dios se\u00f1ala el camino de la recuperaci\u00f3n: todos los hombres est\u00e1n en confusi\u00f3n intelectual a causa de su depravaci\u00f3n moral; \u00a1el hombre de Dios muestra el camino a la luz! Como ministros del Evangelio, estamos designados para indicar a los hombres el camino. Este tambi\u00e9n es el nombramiento de jefes de casas, directores de instituciones educativas y aquellos que moldean y dirigen el sentimiento de los tiempos. \u00a1Sa\u00fal era un caballero, en todo! Dejando a un lado las costumbres orientales por completo, hab\u00eda una veta de caballerosidad en la naturaleza de Sa\u00fal. Estaba a punto de pedirle un favor, pero una pregunta preliminar surgi\u00f3 en su mente. \u00a1Absurda en verdad es la idea de dar algo al hombre de Dios por sus servicios! George Whitefield, cuando no ten\u00eda m\u00e1s que un taco de vaca para la cena, preparaba la comida frugal con tanto cuidado como si se tratara de un banquete. Hay dos formas de hacer todo. Era poco lo que Sa\u00fal ten\u00eda para dar, pero lo dio por su propia voluntad y con toda la gracia de un rey natural. No debemos pagar simples precios por el conocimiento y la direcci\u00f3n en la vida; debemos dar d\u00e1divas del coraz\u00f3n, donaciones que sean inspiradas por nuestro amor, aunque est\u00e9n limitadas por nuestra pobreza. Cabe se\u00f1alar que este peque\u00f1o arreglo se hizo antes de que los viajeros perdidos fueran a la presencia de Samuel. Vino del movimiento espont\u00e1neo de sus propios corazones. La pregunta no era, \u00bfCu\u00e1nto cobras? \u00bfQu\u00e9 te daremos? Pero se traz\u00f3 un plan de antemano, y Samuel no estuvo sujeto a la indignidad de una investigaci\u00f3n comercial. Las iglesias cristianas podr\u00edan aprender una gran lecci\u00f3n de este ejemplo. Los caballeros modernos pueden aprender algo de la antigua aristocracia. \u00a1Un reino maravilloso es el reino de Dios! Aunque Samuel ten\u00eda ante s\u00ed al futuro rey de Israel, y \u00e9l mismo estaba a punto de ser depuesto de su propia supremac\u00eda, \u00a1sin embargo le comunic\u00f3 a Sa\u00fal informaci\u00f3n sobre los asnos perdidos! \u00bfHay algo que escape al cuidado de Dios? \u00bfNo cuida Dios de los bueyes? \u00bfCae un gorri\u00f3n a tierra sin que se d\u00e9 cuenta nuestro Padre? Si entregamos las grandes preocupaciones de nuestra vida en las manos de Dios, nada de lo que nos pertenece ser\u00e1 considerado indigno de Su atenci\u00f3n. Un hombre debe preguntarse qu\u00e9 antecedentes tiene cuando una voz como la de Samuel suena en su o\u00eddo. Se le inform\u00f3 a Sa\u00fal que en \u00e9l estaba puesto todo el deseo de Israel: bajo tal anuncio era natural y propio que mirara a sus antecedentes, que, por as\u00ed decirlo, se recogiera y tomara la medida correcta de su virilidad. . Una palabra de precauci\u00f3n debe ser dicha aqu\u00ed. La investigaci\u00f3n de nuestros antecedentes y recursos nunca debe hacerse con el temor de evadir el deber y la dificultad. Una tentaci\u00f3n muy sutil nos asalta por este lado. La modestia espuria puede reducir al m\u00e1ximo la pobreza y la insuficiencia, a fin de que, al hacerlo, nos desv\u00ede de los caminos de la dificultad y el duro servicio. Cuando la humildad se salva de degenerar en miedo, se convierte en fuente de fortaleza. Mois\u00e9s se quej\u00f3 de que era un hombre lento en el habla; deseaba que Dios enviara su palabra por alg\u00fan otro mensajero, por su incapacidad e indignidad. Jerem\u00edas inst\u00f3 en respuesta al llamado de Dios, que no era m\u00e1s que un ni\u00f1o peque\u00f1o. Sa\u00fal declar\u00f3 que \u00e9l era de la m\u00e1s peque\u00f1a de las tribus de Israel y trat\u00f3 de escapar del deber de la hora a trav\u00e9s de un sentido de inadecuaci\u00f3n personal para cumplir con sus demandas. Hay un t\u00e9rmino medio entre la autodesprecio espuria y la jactancia presuntuosa. Ese medio es la confianza en la suficiencia de Dios. A quien Dios llama, tambi\u00e9n lo califica. Obs\u00e9rvese, no mayor inteligencia, ni estatura personal adicional, ni ninguna se\u00f1al externa y prueba de que fue elegido para ser rey de Israel; Dios le dio otro coraz\u00f3n. La cuesti\u00f3n de la vida es a menudo una cuesti\u00f3n de sentimiento. Lo que quieres es otro coraz\u00f3n. Tu vida requiere estar sollozando en el fuego del amor de Dios. \u201cCon el coraz\u00f3n se cree para justicia.\u201d \u201c\u00a1Hijo, dame tu coraz\u00f3n!\u201d Ser\u00e1s salvo porque has puesto todo tu coraz\u00f3n a los pies del Salvador del mundo, que vino a ense\u00f1ar a los hombres el amor de Dios. El clamor se elev\u00f3 entre la gente: \u00ab\u00bfEst\u00e1 Sa\u00fal tambi\u00e9n entre los profetas?\u00bb Podemos, al aumentar nuestra devoci\u00f3n, al multiplicar nuestras obras ben\u00e9ficas, al valeroso servicio en el reino de Dios, provocar una sorpresa que indique que ya no estamos entre aquellos que viven solo para este mundo, \u201ccuyo dios es su vientre, y que se glorian en su verg\u00fcenza.\u201d (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Sa 9,6-10 Y le dijo: He aqu\u00ed ahora hay en esta ciudad un var\u00f3n de Dios. Sa\u00fal trajo a Samuel La Providencia de Dios es un esquema maravilloso; una telara\u00f1a de muchos hilos, tejida con maravillosa destreza. El encuentro de dos convictos en una prisi\u00f3n egipcia es un eslab\u00f3n vital en la cadena de acontecimientos … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Samuel 9:6-10 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33093","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33093","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33093"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33093\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33093"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33093"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33093"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}