{"id":33108,"date":"2022-07-16T04:06:49","date_gmt":"2022-07-16T09:06:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1026-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:06:49","modified_gmt":"2022-07-16T09:06:49","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-1026-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1026-27-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 10:26-27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Sa 10:26-27<\/span><\/p>\n

Y fue con \u00e9l un grupo de hombres, cuyos corazones Dios hab\u00eda tocado.<\/em><\/p>\n

Pero los hijos de Belial dijeron: \u00bfC\u00f3mo nos salvar\u00e1 este hombre. <\/em><\/p>\n

Opini\u00f3n p\u00fablica en referencia al nuevo Rey<\/strong><\/p>\n


I. <\/strong>La simpat\u00eda de los amigos de Sa\u00fal. Hay momentos en la vida del hombre en que la simpat\u00eda de un amigo es de un valor incalculable. En las coyunturas cr\u00edticas de nuestra historia, en momentos de tristeza o de alegr\u00eda, es de lo m\u00e1s aceptable.<\/p>\n

1. <\/strong>Esta simpat\u00eda era humana. \u201cIba con \u00e9l una banda de hombres\u201d. Por poderosas que sean las influencias espirituales para sostenernos en el deber, \u00bfno es bienvenido sentir la presi\u00f3n de la mano, escuchar el amor que habla en la voz temblorosa y ver el ojo de la compasi\u00f3n mir\u00e1ndonos?<\/p>\n

2. <\/strong>Esta simpat\u00eda fue colectiva. \u201cUna banda de hombres.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>Esta simpat\u00eda fue pr\u00e1ctica. \u201cFueron con \u00e9l.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Esta simpat\u00eda era ferviente. \u201cCuyos corazones.\u201d No siguieron simplemente a Sa\u00fal como guardaespaldas de los soldados, a quienes se les pagar\u00eda por su trabajo. Hab\u00eda alg\u00fan poder profundo dentro que los un\u00eda al nuevo Rey; y por lo tanto no podemos extra\u00f1arnos de que su simpat\u00eda tome una forma pr\u00e1ctica.<\/p>\n

5. <\/strong>Esta simpat\u00eda fue invocada divinamente. \u201cCuyos corazones Dios hab\u00eda tocado\u201d. \u00a1S\u00ed! todos los corazones est\u00e1n en la mano Divina, y cuando somos puestos por la Providencia en circunstancias de prueba, puede influir en los m\u00e1s potentes para que se conviertan en nuestros amigos.<\/p>\n


II. <\/strong>Esa antipat\u00eda de los enemigos de Sa\u00fal. \u201cPero los hijos de Belial dijeron: \u00bfC\u00f3mo nos salvar\u00e1 este hombre? Y lo despreciaron, y no le trajeron presentes.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Esta antipat\u00eda era envidiosa. \u201cEste hombre nos salve\u201d. Se consideraban mucho m\u00e1s dignos para el puesto de rey que Sa\u00fal; consideraban su rango social inferior al de ellos, y su valor muy inferior a su caballer\u00eda. La envidia siempre enceguece a los hombres.<\/p>\n

2. <\/strong>Esta antipat\u00eda era sarc\u00e1stica. \u201cEste hombre.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>Esta antipat\u00eda era presuntuosa. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edan oponerse a una autoridad tan poderosa e incluso santa?<\/p>\n

4. <\/strong>La antipat\u00eda no se disimulaba.<\/p>\n


III. <\/strong>La sugestiva conducta de Sa\u00fal en referencia al odio de sus enemigos. \u201cPero call\u00f3.\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Su conducta fue digna.<\/p>\n

2. <\/strong>Su conducta fue discreta.<\/p>\n

3. <\/strong>Su conducta fue magn\u00e1nima.<\/p>\n

Lecciones:–<\/p>\n

1. <\/strong>La consideraci\u00f3n de la Divina Providencia al darnos la ayuda de nuestros compa\u00f1eros en las circunstancias dif\u00edciles de la vida.<\/p>\n

2. <\/strong>Que los esfuerzos de la opini\u00f3n nacional muchas veces est\u00e1n mal dirigidos.<\/p>\n

3. <\/strong>Esa envidia suele ser el secreto de mucha oposici\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n

4. <\/strong>Que el silencio es el mejor m\u00e9todo para tratar tan despreciable oposici\u00f3n. (Joseph S. Exell, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ayudadores y estorbadores<\/strong><\/p>\n

En uno de sus experiencias m\u00e1s peligrosas, en medio de una muchedumbre salvaje y salvaje, John Wesley fue asistido por cuatro devotos seguidores, tres hombres y una mujer, quienes estaban completamente preparados para morir con su maestro y amigo si Dios as\u00ed lo deseaba. En el momento cr\u00edtico, el l\u00edder de la multitud se volvi\u00f3 hacia el Sr. Wesley y le dijo: \u201cSe\u00f1or, dar\u00e9 mi vida por usted. S\u00edgueme, y nadie te har\u00e1 da\u00f1o ni un cabello de tu cabeza. Con dos compa\u00f1eros, este hombre condujo al predicador a un lugar seguro. Por lo tanto, en nuestros caminos de vida y deber m\u00e1s humildes y comunes, encontraremos tanto obst\u00e1culos como ayudantes.<\/p>\n

Un grupo tocado por Dios<\/strong><\/p>\n

Otro rey cuyo circunstancias ilustradas por las de Saulo\u2014un solo Jes\u00fas. M\u00edralo. Israel se neg\u00f3. \u00bfPor qu\u00e9? \u00bfNo es este el carpintero? etc. Dios toc\u00f3 el coraz\u00f3n de unos pocos. Sali\u00f3 y al ver a Mateo dijo: \u201c\u00a1S\u00edgueme!\u201d. Pedro, Santiago y Juan. As\u00ed que ahora les pido que miren:–<\/p>\n


I. <\/strong>Oficio real de Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Fundamento sobre el cual descansa Su reinado. No nos estamos refiriendo \u00fanicamente a Su Divina realeza. Como Dios, \u00c9l es el Rey inmortal, invisible, etc. Pero lo estamos viendo como una deidad entronizada en la humanidad sentada en un trono. Y surge naturalmente la pregunta, \u00bfqu\u00e9 derecho tiene \u00c9l para estar as\u00ed sentado? Se basa en Su obra expiatoria. Algunas coronas ahora son usadas por monarcas terrenales que han sido ganadas por la sangre de otros, pero la corona de Cristo ha sido ganada por Su propia sangre.<\/p>\n

2. <\/strong>Su reino, doble; el cielo donde los \u00e1ngeles adoran, la tierra donde los creyentes aman y sirven.<\/p>\n

3. <\/strong>Su gobierno, justo, santo en s\u00ed mismo, act\u00faa, ben\u00e9volo. Misericordioso tanto en gracia como en providencia. Incluso la oscura providencia es misericordia.<\/p>\n

4. <\/strong>Sus conquistas. El mundo a convertir.<\/p>\n


II. <\/strong>Sus seguidores. Muchos tienen la placa pero no son reales. El texto nos recuerda a:–<\/p>\n

1. <\/strong>Su estado anterior. Su posici\u00f3n es de afecto comprensivo, y contrasta con su estado anterior, que era como el de aquellos que se burlaban, odiaban.<\/p>\n

2. <\/strong>El cambio. Uno de cari\u00f1o. \u00bfQu\u00e9 tan logrado? Dios los toc\u00f3. \u00a1Debe ser poder divino!<\/p>\n

3. <\/strong>Una \u201cbanda\u201d tiene una visi\u00f3n, un sentimiento, un prop\u00f3sito.<\/p>\n


III. <\/strong>Aprende de este tema:–<\/p>\n

1. <\/strong>Las terribles consecuencias para aquellos que rechazan a Cristo. El ce\u00f1o fruncido de Elizabeth mat\u00f3 a sir Christopher Herren. \u00bfQu\u00e9 ser\u00e1 soportar la falta de aprobaci\u00f3n de Cristo?<\/p>\n

2. <\/strong>C\u00f3mo reclutar la banda de Cristo. Busca convertir a los j\u00f3venes. La Escuela Sab\u00e1tica es el lugar. All\u00ed se deben llenar las filas. (G. Rigby.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Corazones tocados por Dios<\/strong><\/p>\n

Sa\u00fal se fue a su casa en Gabaa , pero no solo, porque \u00abiba con \u00e9l un grupo de hombres, cuyos corazones Dios hab\u00eda tocado\u00bb. Quiz\u00e1s este toque divino involucr\u00f3 mucho m\u00e1s de lo que algunos de nosotros supusimos. El coraz\u00f3n, en la Sagrada Escritura, significa frecuentemente toda la naturaleza espiritual, incluyendo el entendimiento, los afectos, la conciencia y la voluntad. Su entendimiento fue tocado, capacit\u00e1ndolos para discernir su propio deber y el verdadero inter\u00e9s de Israel. Sus afectos fueron tocados, atray\u00e9ndolos poderosamente a \u201caquel a quien el Se\u00f1or hab\u00eda puesto por capit\u00e1n de su heredad\u201d, e inspir\u00e1ndolos con el debido respeto y confianza. Su conciencia fue tocada, oblig\u00e1ndolos a reconocer la mano divina en todo el asunto, y su propia obligaci\u00f3n de consentir en el nombramiento del Alt\u00edsimo, y de sostener con toda su fuerza al hombre que hab\u00eda sido puesto sobre ellos. Su voluntad fue tocada, reforzando con la gracia Divina su prop\u00f3sito pr\u00e1cticamente de llevar a cabo la resoluci\u00f3n que hab\u00edan formado; para que, hicieran lo que hicieran los dem\u00e1s, se adhirieran al rey y lo acompa\u00f1aran a Gabaa, dispuestos a proteger su persona, apoyar sus prerrogativas, vengar todos los insultos que se le hicieran y servirle en cualquier emergencia que pudiera surgir, en cualquier capacidad que se requiera. Es cierto que Sa\u00fal ten\u00eda mucho que atraer. Todo esto tuvo su efecto en ganar su amor y confianza; sin embargo, tambi\u00e9n hab\u00eda un poder sobrenatural manifiesto obrando dentro de ellos. Y aun as\u00ed, por Su Esp\u00edritu Santo, a trav\u00e9s de Su evangelio, Sus sacramentos y Sus providencias, Dios en su gracia toca los corazones de los hombres. Sin esta agencia divina, nadie ser\u00eda salvo. Cierto, hay medios y ministerios empleados, pero estos sin Dios fueron infructuosos e ineficaces. Este toque divino, \u00bfcu\u00e1l es su naturaleza? y \u00bfcu\u00e1les son sus efectos?<\/p>\n

1. <\/strong>Es el toque de una luz que ilumina. Aqu\u00ed comienza toda verdadera conversi\u00f3n. Puede ser como el amanecer de la ma\u00f1ana, brillando m\u00e1s y m\u00e1s hasta el d\u00eda perfecto; o como el rel\u00e1mpago, que deja ciego al pecador hasta que alg\u00fan Anan\u00edas viene a abrirle los ojos; pero en cualquier caso, es Dios quien toca el coraz\u00f3n con la luz viva de su gracia.<\/p>\n

2. <\/strong>Es el toque de un due\u00f1o que reclama. Como un hombre pone su mano sobre su propiedad perdida o robada, diciendo: \u00abEsto es m\u00edo\u00bb; as\u00ed Dios pone Su mano sobre el coraz\u00f3n humano, alienado de \u00c9l por el pecado, y lo exige como propio. Ha sido capturado y guardado de \u00c9l, pero \u00c9l no renunciar\u00e1 a Su derecho.<\/p>\n

3. <\/strong>Es el toque de un arma que hiere. El coraz\u00f3n est\u00e1 en rebeli\u00f3n y debe ser conquistado. La espada de dos filos del Esp\u00edritu debe traspasarlo y partirlo, antes de que pueda ser limpiado y curado.<\/p>\n

4. <\/strong>Es el toque de un martillo que rompe. Edward the First fue llamado \u00abel martillo de los escoceses\u00bb. Dios dice, por medio de Su profeta: \u201c\u00bfNo es mi palabra un martillo que quebranta el pedernal en pedazos?\u201d \u00bfQu\u00e9 es esa roca de pedernal, sino el coraz\u00f3n obstinado de Su pueblo, endurecido por el enga\u00f1o del pecado, m\u00e1s duro que el diamante o la piedra de molino inferior? \u00a1Vaya! el coraz\u00f3n de piedra, que no puede sentir, y no se arrepiente! \u00bfQu\u00e9 esperanza podemos tener de su mejora? Dios, en Su gracia, golpe\u00f3 la piedra y la convirti\u00f3 en carne; y ahora venda el coraz\u00f3n quebrantado, y sana el esp\u00edritu contrito.<\/p>\n

5. <\/strong>Es el toque de un fuego que se disuelve. \u201cDios ablanda mi coraz\u00f3n\u201d, dice Job, \u201cy el Todopoderoso me turba\u201d. \u00a1Qu\u00e9 triste es el mundo del Norte en invierno, las fuentes congeladas y las monta\u00f1as envueltas en sus mantos de nieve! Pero cuando el sol vernal brilla con toda su fuerza, las cadenas de hielo se disuelven, los arroyos liberados fluyen a trav\u00e9s de los valles y toda la naturaleza se viste con su atuendo alegre y festivo. A\u00fan mayor es el cambio obrado en el coraz\u00f3n por el Sol de justicia. Un trozo de oro \u00e1spero y sin forma se echa en el horno, y pronto se convierte en un hermoso adorno, digno de la frente de un rey. Para que el toque de Dios pueda derretir el coraz\u00f3n m\u00e1s duro, y convertirlo en una joya de la corona del Rey de reyes.<\/p>\n

6. <\/strong>Es el toque de una llave que abre. \u00bfNo fue el Se\u00f1or quien \u201cabri\u00f3 el coraz\u00f3n de Lidia para recibir las cosas dichas por Pablo\u201d? El coraz\u00f3n est\u00e1 cerrado contra \u00c9l por el pecado y el ego\u00edsmo.<\/p>\n

7. <\/strong>Es el toque de un esp\u00edritu lo que vivifica. \u201cY \u00c9l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados\u201d. Y muertos en nuestros delitos y pecados estamos todos, hasta que sean tocados por el Esp\u00edritu vivificador de Dios. Los afectos est\u00e1n muertos, la conciencia est\u00e1 muerta y la voluntad est\u00e1 muerta; y nadie sino Aquel que insufl\u00f3 en la primera forma humana el aliento de vida, puede hacer al hombre una vez m\u00e1s \u201cun alma viviente\u201d\u2014\u201cvivo para Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.\u201d<\/p>\n

8 . <\/strong>Es el toque de un Sanador que restaura.<\/p>\n

9. <\/strong>Es el toque de una Fuente que limpia.<\/p>\n

10.<\/strong> Es el toque de un im\u00e1n que atrae. Dios es amor, y el coraz\u00f3n que \u00c9l toca debe gravitar hacia \u00c9l. Cuando El\u00edas pas\u00f3 junto a Eliseo que estaba arando en el campo, y ech\u00f3 su manto sobre los hombros del labrador, este dej\u00f3 instant\u00e1neamente sus bueyes parados en el surco, y se apresur\u00f3 tras el profeta, y no lo dej\u00f3 hasta que un carro de fuego lo tom\u00f3 de su costado. al cielo. As\u00ed el toque del Divino Galileo sac\u00f3 al pescador de sus redes y barcas, al publicano del recibo de la costumbre, etc. (J. Cross, D. D<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un grupo de hombres piadosos<\/strong><\/p>\n

Acomodando esta declaraci\u00f3n, sin pervertirla, nos vemos naturalmente llevados a describir los sujetos de Cristo bajo un aspecto doble. <\/p>\n


Yo. <\/strong>Su car\u00e1cter personal. Son hombres cuyos corazones Dios ha tocado.<\/p>\n

1. <\/strong>Ha pasado sobre ellos un cambio interior. Su coraz\u00f3n ha sido tocado. Esta es una observaci\u00f3n que ataca la ra\u00edz de un error muy com\u00fan y destructivo. Nacidos y educados en medio de todas las decencias de una comunidad civilizada y cristiana, muchos de nosotros somos moldeados insensiblemente en la mera forma y moda de la \u00e9poca. Este es particularmente el caso de los j\u00f3venes. Si los j\u00f3venes, por tanto, han de ser clasificados entre el pueblo del Dios vivo, deben seguir al Se\u00f1or de todo coraz\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>El autor de este cambio interno es Dios, sus corazones son tocados por \u00c9l. Esta declaraci\u00f3n tambi\u00e9n corrige otro error muy grave con respecto a la producci\u00f3n de un car\u00e1cter religioso. Si hay multitudes que sit\u00faan la religi\u00f3n en formas exteriores, mientras que brota de un cambio interior, no son pocos los que conf\u00edan en el poder humano para su producci\u00f3n, y no en el poder de Dios. Es el pecado que acosa al hombre ca\u00eddo, y especialmente a los j\u00f3venes que a\u00fan no han probado por el fracaso la absoluta debilidad del hombre para magnificar su habilidad y despreciar la agencia del Esp\u00edritu Santo. Se imaginan que tienen poder en cualquier punto dado de su carrera pecaminosa, para detener su progreso, arrepentirse, creer y ser salvos.<\/p>\n

3. <\/strong>La influencia de este cambio interno es hacer que los s\u00fabditos de Cristo abriguen un c\u00e1lido afecto y practiquen la obediencia obediente hacia su Rey. Fue porque los corazones de este grupo fueron tocados por Dios, que rodearon a Sa\u00fal como su monarca Divinamente escogido. Y mezclando la religi\u00f3n con la lealtad, dieron su conciencia a Dios, y su espada a su soberano. De manera similar, todo coraz\u00f3n renovado por el Esp\u00edritu Santo ama, honra y obedece al Rey de Sion.<\/p>\n


II. <\/strong>Pasando de la consideraci\u00f3n de su car\u00e1cter personal, consideremos a continuaci\u00f3n a los s\u00fabditos de Cristo en su condici\u00f3n asociada. Ellos son una banda. Esto sugiere tres ideas: uni\u00f3n, afecto mutuo y cooperaci\u00f3n conjunta.<\/p>\n

1. <\/strong>Est\u00e1n unidos. Una vida de reclusi\u00f3n solitaria no se impone en ninguna parte de la revelaci\u00f3n. Los monjes y ermita\u00f1os fueron producto de una \u00e9poca ignorante y b\u00e1rbara. En oposici\u00f3n a este esp\u00edritu ego\u00edsta y aislado, hay algo unificador y comprensivo en el esp\u00edritu del Evangelio. Los escritores sagrados se complacen en representar a los seguidores de Jes\u00fas bajo los emblemas figurativos de un reba\u00f1o de ovejas, de una familia, de un ej\u00e9rcito; todas cuyas representaciones encarnan la idea de n\u00fameros, y de n\u00fameros unidos por los lazos m\u00e1s fuertes y m\u00e1s cercanos.<\/p>\n

2. <\/strong>Los s\u00fabditos de Cristo se aman mutuamente. La Iglesia de Cristo est\u00e1 unida, y unida por el amor.<\/p>\n

3. <\/strong>Los s\u00fabditos de Cristo cooperan juntos. Hace mucho tiempo, los reyes sab\u00edan c\u00f3mo reclutar soldados, entrenar ej\u00e9rcitos, subordinar inmensas masas de seres humanos a la disciplina militar y hacerlos avanzar, en orden regular, sobre un punto, en aras de la conquista. Con la excepci\u00f3n del loco intento de la cristiandad unida de arrebatar a los turcos el santo sepulcro, no leemos de ninguna empresa conjunta, por parte de la Iglesia, durante cientos de a\u00f1os, para el avance de la religi\u00f3n. Las Sociedades B\u00edblicas y las Instituciones Misioneras, que combinan la simplicidad del plan con la nobleza del esfuerzo, son invenciones de un per\u00edodo relativamente tard\u00edo. Aqu\u00ed, cada uno hace un poco, y todos sus esfuerzos apuntan a una gran empresa. (Gavin Struthers.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Camaradas piadosos<\/strong><\/p>\n

\u00bfCon qu\u00e9 brillantes perspectivas hace este nuevo- rey coronado comienza su reinado; elegido por Dios mismo; dotado de una espl\u00e9ndida presencia f\u00edsica; llenos del esp\u00edritu de Dios; aceptado y apoyado por todo el pueblo, y especialmente rodeado de tan noble guardaespaldas.<\/p>\n


I. <\/strong>Dios, al tocar los corazones de estos hombres, los llen\u00f3:<\/p>\n

1. <\/strong>Con reverencia por la causa de la que era representante.<\/p>\n

2. <\/strong>Con devoci\u00f3n a \u00e9l como ese representante.<\/p>\n

3. <\/strong>Con un celo encomiable al servicio de esa causa.<\/p>\n

4. <\/strong>Con sabidur\u00eda y habilidad como consejeros.<\/p>\n

5. <\/strong>Con desinter\u00e9s personal en su servicio.<\/p>\n


II. <\/strong>Todo siervo escogido de Dios necesita hoy como guardaespaldas, \u201cuna banda de hombres cuyos corazones Dios haya tocado\u201d.<\/p>\n

1. <\/strong>Con el sello del perd\u00f3n y la aceptaci\u00f3n.<\/p>\n

2. <\/strong>Con celo santificado en el servicio de Dios.<\/p>\n

3. <\/strong>Con un deseo ardiente por la salvaci\u00f3n de las almas.<\/p>\n

4. <\/strong>Con una fe poderosa en Dios en cuanto a los resultados de la obra. (Homiletic Review.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dios tocando los corazones humanos<\/strong><\/p>\n

Es interesante observar que , aunque el pueblo estaba tan empe\u00f1ado en tener un rey, todav\u00eda estaba dispuesto a que Dios decidiera qui\u00e9n deber\u00eda ser su rey. No hab\u00edan \u201cesperado pacientemente en el Se\u00f1or\u201d, contentos con la administraci\u00f3n de sus asuntos nacionales que \u00c9l hab\u00eda instituido hasta que considerara oportuno ordenar un cambio; sin embargo, no deseaban romper completamente con Su control. Deseaban que su rey fuera elegido por \u00c9l y mantenido bajo su direcci\u00f3n. No se atrevieron a emprender su nueva partida sin el consejo y la bendici\u00f3n de Samuel, \u201cel hombre de Dios\u201d. Como pueblo, aunque defectuoso, segu\u00edan siendo el pueblo sincero de Dios, adhiri\u00e9ndose todav\u00eda al prop\u00f3sito que una generaci\u00f3n anterior le prometi\u00f3 a Josu\u00e9. \u201cServiremos a Jehov\u00e1\u201d, aunque tan lejos de la perfecci\u00f3n de la fidelidad en ese servicio. Desde esa escena de inauguraci\u00f3n \u201cSa\u00fal se fue a su casa en Gabaa\u201d\u2014fue, sin duda, a una seria y ferviente reflexi\u00f3n y deliberaci\u00f3n\u2014y (\u00a1qu\u00e9 hermosamente se agrega!) \u201cIba con \u00e9l un grupo de hombres cuyos corazones Dios hab\u00eda tocado. .\u201d Hay una poes\u00eda infinita en esa expresi\u00f3n, en ese pensamiento: Dios tocando a un hombre, el Dios invisible y espiritual tocando los corazones de los hombres. El contacto de los cuerpos materiales, que significa principalmente esa palabra, es un hecho muy simple y muy familiar. Pero en los cuerpos vivos sugiere mucho m\u00e1s que ese hecho primario. Est\u00e1 conectado con una sensaci\u00f3n v\u00edvida. Tocar es sentir; ser tocado es hacerse sentir. \u00a1Y entonces con qu\u00e9 facilidad nuestra mente pasa de sentir como sensaci\u00f3n corporal a sentir como emoci\u00f3n mental! El efecto de un golpe sobre nuestra carne se expresa con la misma palabra que el efecto de un dolor o una desilusi\u00f3n sobre nuestras almas; lo sentimos, nos toca. No corremos peligro de malinterpretar la palabra tocar cuando se aplica a Dios. Cuando el afligido patriarca de Uz exclama: \u201cTened piedad de m\u00ed, tened piedad de m\u00ed, oh amigos m\u00edos, porque la mano de Dios me ha tocado\u201d ( Job 19:21<\/span>), nadie tiene la idea de que la forma corporal o los miembros pertenecen a Dios, miembros que podr\u00edan ponerse en contacto con los cuerpos de los hombres. Es s\u00f3lo un modo v\u00edvido de expresar la creencia devota de Job de que todo lo que sufri\u00f3 le fue enviado por Dios. \u201cToca los montes y echan humo\u201d (Sal 104:32<\/span>), es la expresi\u00f3n po\u00e9tica del salmista de su sentimiento de que los fen\u00f3menos volc\u00e1nicos m\u00e1s sublimes son productos f\u00e1ciles de la agencia divina todopoderosa. Es el paralelo, tanto en el pensamiento como en la forma, de la otra frase: \u00abMira a la tierra, y se estremece\u00bb. Cuando leemos de nuestro Sumo Sacerdote divino-humano que \u00c9l puede ser \u201ctocado por el sentimiento de nuestras debilidades\u201d (Heb 4:15<\/span>), f\u00e1cilmente comprendemos que \u00c9l es capaz de una r\u00e1pida simpat\u00eda, sintiendo con nosotros todo lo que nos afecta dolorosamente. Hubo algunos desleales, algunos \u201chijos de Belial\u201d, hombres salvajes, temerarios, sin escr\u00fapulos, que no dudaron en manifestar su desprecio por el nuevo monarca. Frente a estos, en el cuadro de las Escrituras, vemos \u201cun grupo de hombres cuyos corazones Dios hab\u00eda tocado\u201d, cuyo comportamiento mostraba que estaban actuando bajo una influencia divina, que sus mentes estaban decisivamente afectadas por el poder divino. \u00bfCu\u00e1l fue el comportamiento que mostr\u00f3 esto? Est\u00e1 muy simplemente relacionado en el contexto. Ellos \u201cfueron con \u00e9l\u201d. \u00bfAlguna vez estuviste en circunstancias en las que simplemente ir contigo fue lo m\u00e1s amable y lo m\u00e1s valiente que cualquier amigo podr\u00eda hacer por ti, incluyendo y prometiendo cualquier otra cosa amable, generosa y valiente que pudiera haber ocasi\u00f3n de hacer? \u00bfAlguna vez te paraste entre una multitud enojada que lanzaba tu nombre con burlas obscenas y te miraban con caras feroces? \u00bfHab\u00e9is conocido el consuelo en tal situaci\u00f3n de tener ciudadanos honorables y damas respetables que se acerquen calladamente a vuestro lado y se muestren decididos a estar con vosotros y a llevar con vosotros cualquier insulto o cualquier injuria que pueda venir? \u00bfC\u00f3mo llegaron a tener esta disposici\u00f3n generosa y este esp\u00edritu leal? Eran \u201cun grupo de hombres cuyos corazones Dios hab\u00eda tocado\u201d. Esta dependencia de Dios para tan buena influencia, \u00bfelimina de los hombres toda responsabilidad por el estado de sus mentes? Afirmar esto o pensar esto implicar\u00eda un completo malentendido del car\u00e1cter de esa influencia divina y sus relaciones con la actividad humana, la responsabilidad humana y el car\u00e1cter humano. La influencia que ejerci\u00f3 al tocar sus corazones para hacerlos sentir y actuar correctamente no puede haber sido inconsistente con el justo ejercicio de su juicio sobre su conducta y sobre el estado mental que su conducta manifest\u00f3. La relaci\u00f3n de la influencia divina sobre los hombres con la acci\u00f3n voluntaria de los hombres, con su car\u00e1cter y con el justo juicio de Dios sobre ellos, es uno de los problemas m\u00e1s dif\u00edciles de la teolog\u00eda. Los diferentes intentos de soluci\u00f3n han tenido mucho que ver con las clasificaciones de los te\u00f3logos bajo los nombres de grandes l\u00edderes teol\u00f3gicos, como Calvino y Arminio, o en partidos, como Old School y New School, por ejemplo. C\u00f3mo el car\u00e1cter humano puede ser determinado por la influencia divina, y seguir siendo car\u00e1cter, reteniendo todos los elementos de responsabilidad, nadie lo ha explicado hasta ahora como para satisfacer a todas las dem\u00e1s personas igualmente c\u00e1ndidas y de mente clara. Por mi parte, me propongo contentarme sin tal explicaci\u00f3n hasta que, por la misericordia de Dios, pueda estar en un punto de vista m\u00e1s alto y pueda mirar con una visi\u00f3n m\u00e1s clara de la que espero tener en este mundo. Nunca podemos justificar o excusar nuestra mala conducta o nuestras disposiciones desobedientes, desagradables o imp\u00edas atribuy\u00e9ndolas a que Dios nos ha negado la influencia que habr\u00eda engendrado buenas disposiciones. Los \u201chijos de Belial\u201d que se burlaron de Sa\u00fal y se apartaron de \u00e9l con desd\u00e9n fueron hombres malvados al hacerlo. Sa\u00fal no pudo evitar culparlos; No puedes; Dios no puede. \u00bfAlguno de ustedes es dolorosamente sensible al fracaso de ser y hacer lo que Dios razonablemente exige de usted? Ciertamente, no es mejor para ustedes simplemente lanzarse a un esfuerzo fren\u00e9tico oa una resoluci\u00f3n apresurada de hacerlo mejor. No lo har\u00e1s mejor sin una influencia de Dios que te mueva y te ayude a lograrlo. Busque esa influencia en la oraci\u00f3n simple, frecuente y persistente. Toda influencia de la que alguno de vosotros sea consciente, que os impulse en cualquier direcci\u00f3n que sab\u00e9is que es la correcta, a cualquier servicio de utilidad que honestamente consider\u00e9is como trabajo para Dios, estad seguros de que esa influencia es divina. Ese es Dios tocando tu coraz\u00f3n. No te alejes. (HA Nelson, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Unidad en el trabajo cristiano<\/strong><\/p>\n

La idea que recojo del incidente se desprende que, no solo, sino con aquellos a quienes Dios envi\u00f3, Sa\u00fal emprendi\u00f3 ahora, y luego desempe\u00f1\u00f3, los trascendentales deberes de su alto cargo. Y sin llevar la analog\u00eda demasiado lejos, creo que este hecho proporciona varias lecciones adecuadas a nuestras circunstancias actuales. La posici\u00f3n del ministerio es una, que, incluso la del monarca, no es m\u00e1s importante. El tema, pues, que se\u00f1alar\u00e9, como sugiere nuestro texto, es la Unidad en el trabajo cristiano. Y con respecto a ella observamos:–<\/p>\n


I. <\/strong>Es algo deseable. Sentimos su deseabilidad cuando recordamos:–<\/p>\n

1. <\/strong>Que asegure la concordia de la Iglesia. Por concordia de la Iglesia, entiendo esa genuina afinidad de simpat\u00eda, esa unidad de coraz\u00f3n, que une a cada individuo de la Iglesia, y de todas las Iglesias, muy estrechamente entre s\u00ed; eso har\u00e1 que todos se sientan miembros de un solo cuerpo. Para la concordia en la Iglesia no debe haber rigidez de pensamiento, ni monoton\u00eda de sentimiento, sino una mezcla de las variadas simpat\u00edas, mezcla de los pensamientos y una armon\u00eda de los corazones de todos.<\/p>\n

2. <\/strong>Asegura la atracci\u00f3n de la Iglesia. As\u00ed como todos los hombres, con unas pocas lamentables excepciones, aman la verdadera m\u00fasica, se sienten atra\u00eddos por ella y quedan hechizados por ella, as\u00ed la armon\u00eda de los cristianos atraer\u00e1 y sobrecoger\u00e1 al mundo.<\/p>\n

3. <\/strong>Asegurar\u00e1 el poder de la Iglesia. Unid hilos, condensad vapor, focalizad la luz, y dar\u00e9is incluso a estas cosas una fuerza inimaginable. Une almas, suelda corazones, \u00bfy qui\u00e9n se atrever\u00e1 a desafiar su poder? Con respecto a la unidad en el trabajo cristiano, noto:–<\/p>\n


II. <\/strong>Es como una cosa practicable. Entonces, tal unidad como la descrita es deseable, pero \u00bfpuede obtenerse? Hay tres cosas necesarias para esta unidad, y la mera declaraci\u00f3n de ellas mostrar\u00e1 la practicabilidad.<\/p>\n

1. <\/strong>\u00bfEstamos de acuerdo en el objetivo? Es s\u00f3lo cuando un prop\u00f3sito dirige los vigorosos esfuerzos de toda la tripulaci\u00f3n, que sus esfuerzos unidos rescatan del peligro al barco sacudido por la tormenta; S\u00f3lo cuando todos los corazones est\u00e1n encendidos con el mismo deseo, la victoria corona las luchas de un ej\u00e9rcito unido Y as\u00ed con nosotros Con un objetivo gobernando seremos uno.<\/p>\n

2. <\/strong>\u00bfPero estamos de acuerdo en cuanto a los medios por los cuales se debe obtener este fin? Se dice que el emperador Constantino, en una de sus campa\u00f1as, vio en los cielos la se\u00f1al de una cruz, y debajo de ella las palabras: \u00abPor esto vence\u00bb, y que en adelante ese fue su lema. \u00bfHemos estado en el Calvario, y visto all\u00ed la cruz ya \u00c9l que colgaba de ella? Se\u00f1alarlo, es nuestra consigna. \u201c\u00bfPor esto conquistar?\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>\u00bfEstamos de acuerdo en cuanto al esp\u00edritu con el que trabajaremos? \u00bfEs nuestro voto ferviente en la fuerza de Dios, nunca exaltarnos a nosotros mismos, nunca usar Su obra como una escalera para alcanzar nuestros propios prop\u00f3sitos, nunca trabajar para Dios, como muchos lo hacen, en un esp\u00edritu m\u00e1s apropiado para el servicio de Satan\u00e1s? \u00bfPodemos decir \u201cEl amor de Cristo nos constri\u00f1e\u201d? La pregunta, c\u00f3mo podemos obtenerlos, me lleva a advertir, respecto a esta unidad del trabajo cristiano:–<\/p>\n


III. <\/strong>es una cosa Divina. \u201cCuyo coraz\u00f3n Dios hab\u00eda tocado\u201d. S\u00f3lo la influencia de Dios en el coraz\u00f3n puede producir esa unidad de la que hemos estado hablando. Observo:–<\/p>\n

1. <\/strong>Que es necesario un cambio total de coraz\u00f3n para esta unidad. El ego\u00edsmo en el mundo, la intolerancia y el sectarismo, que no son m\u00e1s que otras formas de ego\u00edsmo en la Iglesia; \u00e9stos son el esp\u00edritu demasiado frecuente entre los hombres. Mientras haya pecado reinando en nuestros corazones, no pueden estar unidos. Robertson ha dicho sorprendentemente: \u201cUna terrible soledad es el resultado de pecar; el coraz\u00f3n separado de Dios, se siente separado de todos los dem\u00e1s corazones; va solo como si no tuviera parte ni suerte con otros hombres; en s\u00ed mismo una sombra entre las sombras.\u201d Entonces, para obtener la unidad, debe haber una purificaci\u00f3n completa, un cambio radical. En lugar de herir a los hombres, deleitarnos en el pecado, idolatrar el yo y servir a Satan\u00e1s, debemos bendecir a los hombres, regocijarnos en la santidad, crucificar el yo y amar a Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Que este cambio se logra por el toque de Dios. Tres de las formas en que Dios toca nuestros corazones son como las formas en que generalmente nos tocamos unos a otros, pero tambi\u00e9n tiene otras formas que solo \u00c9l posee. Toca el coraz\u00f3n con una mirada. Como cuando \u201cPedro sali\u00f3 y llor\u00f3 amargamente\u201d, y Agar expres\u00f3 su terrible convicci\u00f3n: \u201cT\u00fa, Dios, me ves\u201d. \u00c9l toca el coraz\u00f3n por actos de bondad En los dones de Su Providencia; y mucho m\u00e1s en la vida y muerte de su Hijo unig\u00e9nito. \u00c9l toca nuestro coraz\u00f3n con Su palabra. La palabra de advertencia, consejo, promesa y bienvenida. As\u00ed que podemos tocarnos con miradas, acciones y palabras. Pero Dios tiene caminos hacia el coraz\u00f3n que nos son desconocidos, porque Sus manos est\u00e1n sobre manantiales secretos de nuestra naturaleza. \u00c9l nos toca por la influencia directa de Su Esp\u00edritu. (UR Thomas.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Cristianos insociables<\/strong><\/p>\n

\u201cLos egipcios, en sus jerogl\u00edficos, expres\u00f3 la inutilidad de un hombre solitario por una sola piedra de molino, la cual, por s\u00ed sola, no muele harina, aunque con sus compa\u00f1eras ser\u00eda sumamente provechosa para ese prop\u00f3sito.\u201d Sirva esto como un s\u00edmbolo para aquellos cristianos insociables que se esfuerzan por caminar solos y se niegan a entrar en la comuni\u00f3n de los santos. Son comparativamente in\u00fatiles. El Se\u00f1or nos ha hecho dependientes unos de otros para ser \u00fatiles. Nuestros logros no se usan correctamente hasta que suplen las deficiencias de los dem\u00e1s: esta es una ayuda de nuestra necesidad de compa\u00f1erismo: necesitamos asociarnos con los d\u00e9biles, para que podamos encontrar una esfera en la que comerciar con nuestros talentos, al ayudarlos. Por otro lado, nuestras enfermedades y deficiencias son medios para acercarnos a la asociaci\u00f3n con hermanos m\u00e1s fuertes, de quienes podemos recibir ayuda. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Ventajas de la unidad<\/strong><\/p>\n

Separarnos de nuestros hermanos es perder poder. Las ascuas medio muertas amontonadas juntas se encender\u00e1n unas a otras, y la llama brillar\u00e1 bajo la pel\u00edcula de cenizas blancas en sus bordes. Sep\u00e1ralos y se apagan. Rastrillarlos juntos, y brillan. Tratemos de no ser cirios peque\u00f1os y d\u00e9biles, clavados en recept\u00e1culos separados, y cada centelleo luchando como rayos sobre una pulgada m\u00e1s o menos de espacio; sino acercaos a nuestros hermanos, y sed colaboradores. (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La banda sagrada<\/strong><\/p>\n

Los antiguos tebanos ten\u00edan en sus ej\u00e9rcitos, una banda de hombres que se llamaban \u201cla banda sagrada\u201d, compuesta por los de los diversos regimientos y batallones que se unieron en un lazo de amor, y juraron vivir y morir juntos al servicio de su pa\u00eds. Estos hombres fueron considerados de gran valor. Eran estimados como la fuerza del ej\u00e9rcito, y en momentos de especial peligro o alarma eran considerados como la esperanza de la naci\u00f3n. (W. Denton.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Sa 10:26-27 Y fue con \u00e9l un grupo de hombres, cuyos corazones Dios hab\u00eda tocado. Pero los hijos de Belial dijeron: \u00bfC\u00f3mo nos salvar\u00e1 este hombre. Opini\u00f3n p\u00fablica en referencia al nuevo Rey I. La simpat\u00eda de los amigos de Sa\u00fal. Hay momentos en la vida del hombre en que la simpat\u00eda de un amigo … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Samuel 10:26-27 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33108","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33108"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33108\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}