{"id":33109,"date":"2022-07-16T04:06:52","date_gmt":"2022-07-16T09:06:52","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1027-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:06:52","modified_gmt":"2022-07-16T09:06:52","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-1027-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1027-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 10:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Sa 10:27<\/span><\/p>\n

Pero los ni\u00f1os de Belial dijo.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Los hijos de Belial<\/strong><\/p>\n

La palabra Belial se encuentra s\u00f3lo una vez en el Nuevo Testamento (2Co 6:15<\/span>). En el hebreo del Antiguo Testamento se encuentra veintisiete veces. Se traduce varias veces como inicuo (Dt 15:9<\/span>; Job 34 :18<\/span>; Sal 101:3<\/span>; Neh 1 :11<\/span>; Neh 1:15). Tambi\u00e9n se vuelve imp\u00edo (Pro 16:17<\/span>; Pro 19: 28<\/span>). Se trata dos veces de hombres imp\u00edos (2Sa 22:5<\/span>; Sal 18 :4<\/span>). En Sal 12:8<\/span>, se traduce como malo, y en Pro 6:12<\/span>, travieso. En todos los dem\u00e1s lugares, simplemente se transfiere del original a la versi\u00f3n com\u00fan; y as\u00ed leemos de un hombre de Belial, hombres de Belial, un hijo de Belial, los hijos de Belial, y los hijos de Belial. Como una designaci\u00f3n de car\u00e1cter, la palabra siempre apunta a los viles, aquellos que atraen la iniquidad con una cuerda de carreta. De hecho, la palabra Belial en s\u00ed misma parece significar inutilidad, nada o destrucci\u00f3n. Que los hombres viles no valen nada, y al final no pueden ser utilizados para ning\u00fan buen prop\u00f3sito, sino para ser quemados, se argumenta extensamente en Eze 15: 1-8<\/span>. Ver Pro 10:20<\/span>; Mateo 25:30<\/span>; Rom 3,12<\/span>; Rom 3:16<\/span>. Un hombre de Belial es aquel que destruye mucho bien, pero no restaura nada; esparce mucha miseria, pero a nadie hace feliz, y mientras vive est\u00e1 muerto, porque vive para s\u00ed mismo. Es un ser vanidoso, travieso, sin valor, miserable. Los Anakim son una raza extinta; pero los hijos de Belial viven, y son muchos. Esto es extra\u00f1o, porque muy pocos de ellos viven la mitad de sus d\u00edas. Sus vicios son muy derrochadores. Pero a\u00fan as\u00ed son numerosos. David habla de inundaciones de ellos en su tiempo. Donde prevalecen leyes malvadas y los hombres malvados est\u00e1n en el poder, son engendrados por miles. Cuando Acab y Jezabel dominen, los perros estar\u00e1n lamiendo la sangre de hombres inocentes. (WL Plumer, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La importancia del autocontrol en un l\u00edder<\/strong><\/p>\n

Dijo Napole\u00f3n acerca de su \u00e9xito como l\u00edder militar: \u201cMi extrema juventud cuando asum\u00ed el mando del ej\u00e9rcito de Italia me hizo necesario mostrar una gran reserva en los modales y la m\u00e1xima severidad en la moral. Esto era indispensable para permitirme mantener la autoridad sobre hombres tan superiores en edad y experiencia. Segu\u00ed una l\u00ednea de conducta en el m\u00e1s alto grado irreprochable y ejemplar. Con una moralidad inmaculada, yo era un Cat\u00f3n, y as\u00ed deb\u00eda parecerles a todos. Yo era un fil\u00f3sofo y un sabio. Mi supremac\u00eda solo pod\u00eda conservarse demostrando que era mejor hombre que cualquier otro en el ej\u00e9rcito. Si hubiera cedido a las debilidades humanas, deber\u00eda haber perdido mi poder.\u201d<\/p>\n


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1Sa 10:27 Pero los ni\u00f1os de Belial dijo. Los hijos de Belial La palabra Belial se encuentra s\u00f3lo una vez en el Nuevo Testamento (2Co 6:15). En el hebreo del Antiguo Testamento se encuentra veintisiete veces. Se traduce varias veces como inicuo (Dt 15:9; Job 34 :18; Sal 101:3; Neh 1 :11; Neh 1:15). Tambi\u00e9n … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Samuel 10:27 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33109","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33109"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33109\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33109"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}