{"id":33114,"date":"2022-07-16T04:07:05","date_gmt":"2022-07-16T09:07:05","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1114-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:07:05","modified_gmt":"2022-07-16T09:07:05","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-1114-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1114-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 11:14-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Sa 11:14-15<\/span><\/p>\n

Venid y vayamos a Gilgal y renovemos all\u00ed el reino.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

\u00a1La renovaci\u00f3n del reino!<\/strong><\/p <\/p>\n

\u201c\u00a1Gilgal!\u201d La palabra significa una rueda, una revoluci\u00f3n. Y no es la gran circunferencia del a\u00f1o, medida como se mide por unos pocos cientos de d\u00edas en la pobre cr\u00f3nica de nuestras vidas, sino por cientos de millones de millas en los espacios celestes, \u00bfno es simplemente redondearse en luz m\u00e1s larga, y comenzando de nuevo su movimiento ben\u00e9volo para nosotros? O\u00edmos, tambi\u00e9n, de \u201cla renovaci\u00f3n de un reino\u201d; y esas palabras nos impresionan de inmediato con alguna idea, aunque sea vaga, de una renovaci\u00f3n m\u00e1s cercana a casa, que debemos solemnizar; m\u00e1s importante para nosotros que el barrido de un planeta inconsciente, que los cambios del imperio pasado o por venir, o cualquiera de las distinciones externas del mundo. Las sombras del futuro se cern\u00edan sobre la frente serena de Samuel y su esp\u00edritu religioso; y \u00e9l respondi\u00f3 con las palabras que he le\u00eddo: \u201cVenid, y vayamos a Gilgal, y renovemos all\u00ed el reino\u201d. Ese hab\u00eda sido un lugar sagrado desde el momento en que las tribus hebreas entraron en la tierra. Hab\u00eda sido consagrada por la religi\u00f3n y el buen \u00e9xito. All\u00ed estaba el lugar adecuado para repetir sus votos, para recordar sus obligaciones. Estaba apartado del clamor p\u00fablico y de los caminos de la vida ordinaria. All\u00ed, donde el Todopoderoso hab\u00eda \u201cquitado el oprobio\u201d de su pueblo, en el tiempo en que s\u00f3lo \u00c9l era reconocido como su soberano, deb\u00edan reiterar su lealtad al nuevo monarca que hab\u00edan elegido. All\u00ed, frente a esa temible majestad, sobriamente y aparte, y no en el revuelo de un triunfo repentino, y no entre las escenas de las pasiones cotidianas, deber\u00edan \u201crenovar el reino\u201d. Que se establezcan ahora los compromisos que se hacen con el yo del hombre. Que las esperanzas de un alma cristiana reciban un brillo creciente. Que las promesas que debes a los poderes del cielo sean tra\u00eddas alegremente.<\/p>\n


I. <\/strong>Podemos observar, en primer lugar, que ahora estamos \u201crenovando el reino\u201d de nuestros d\u00edas terrenales. El a\u00f1o se renueva para nosotros. La luz es un poco m\u00e1s temprana en el cielo del este, y se demora un poco en su despedida en el oeste como si la naturaleza no estuviera dispuesta a traer dos de sus mayores temores sobre el hombre a la vez, al menos en su grado m\u00e1s completo: la oscuridad da medida que aumenta el fr\u00edo. Se abre una nueva cuenta con el Tiempo, ese maestro riguroso. Pero ahora, usted puede preguntar, \u00bfpodemos hacer alg\u00fan pacto con \u00e9l? \u00c9l llama a todas las estaciones y lugares y vive como suyo. Su dominio es absoluto. \u00c9l no acepta condiciones de nosotros. Sin preguntarnos si estamos o no listos para confirmar su autoridad, nos conducir\u00e1 a trav\u00e9s de sus cambios inevitables, nos har\u00e1 descender a su nivel universal de polvo. Y, sin embargo, cuando lo confrontamos, con la ayuda de Dios y en los lugares santos de nuestra naturaleza, sentimos que estamos en posesi\u00f3n de un dominio m\u00e1s duradero que el suyo; que tenemos pensamientos que son independientes de \u00e9l, y esperanzas m\u00e1s all\u00e1 de su alcance. Podemos obligarlo a servir a nuestros mejores intereses, que aparentemente no somos m\u00e1s que sujetos de su gobierno desp\u00f3tico. Somos propensos a considerarlo como un tirano, el enemigo de la libertad y el disfrute humanos, inaccesible a la piedad y que produce s\u00f3lo lo que quiere desolar. Su s\u00edmbolo es la arena que cae de un reloj de arena. Su corona es una eterna calvicie. Su cetro es una guada\u00f1a para todos los brotes verdes de la mortalidad. Pero as\u00ed estamos paralizando nuestra propia fuerza, y subestimando nuestra importancia real en la comparaci\u00f3n con \u00e9l. \u00bfQu\u00e9 tiene que ver el Tiempo con cualquiera de las conclusiones de la raz\u00f3n, o cualquiera de los frutos del Esp\u00edritu; con el pensamiento mismo del deber, o las recompensas de su concesi\u00f3n? El alma, en sus ejercicios m\u00e1s puros, vuela muy por encima de \u00e9l; y en sus abstracciones m\u00e1s lejanas no puede ver que existe. Pero ll\u00e1malo un verdadero rey; e invest\u00eddle de toda la majestad que las t\u00edmidas fantas\u00edas han concebido. Incluso entonces podemos reunirnos con \u00e9l sobre la base del respeto mutuo. Podemos convocar una convenci\u00f3n con \u00e9l en Gilgal. Podemos estipular acerca de algunos de los poderes de su gobierno. Podemos decirle con firmeza, y para que se deje influenciar por lo que decimos: Se\u00f1or, somos vuestros hijos, en verdad; somos vuestros s\u00fabditos, m\u00e1s all\u00e1 de la sujeci\u00f3n que cualquier monarca terrenal recibe o reclama. Nuestros miembros est\u00e1n a vuestra disposici\u00f3n, y nuestras arrugadas mejillas, y los mechones de nuestras cabezas. Nuestro tesoro es tuyo, para consumir o para dividir. Nuestra sangre es tuya, para que se enfr\u00ede en las venas de nuestra era, o para que la derrames por citas calamitosas. No te ofrecemos resistencia. Pero para todo esto debes realizar algo de tu parte. Debes otorgarnos la oportunidad. Debes entregarnos suministros. Los medios de conocimiento y perfeccionamiento no s\u00f3lo deben dejarse intactos, sino aumentados. Debes observar los justos l\u00edmites de tu dominio. Los derechos de la conciencia y de toda la mente deb\u00e9is respetar escrupulosamente. No debes imponer tiran\u00eda a nuestras voluntades honestas. No mancillar\u00e1s nuestros corazones, por temor a ti, con ninguno de los golpes de ese despotismo al que hemos entregado nuestras personas. As\u00ed estaremos nosotros, en este d\u00eda de a\u00f1o nuevo, en nuestro Gilgal, y \u201crenovaremos el reino\u201d contigo all\u00ed.<\/p>\n


II. <\/strong>Ahora les pido que se aparten del Tiempo y de todo dominio de tipo externo, y consideren el imperio que est\u00e1 dentro de nosotros. Aqu\u00ed tenemos que tratar, de hecho, s\u00f3lo con nosotros mismos. Pero eso no excluye el peligro de ser enga\u00f1ado, oprimido y defraudado. Surgir\u00e1n malas tentaciones y consejeros necios. Se intentar\u00e1 el despotismo. La anarqu\u00eda estar\u00e1 en marcha. Habr\u00e1 rebeli\u00f3n. Los principios licenciosos despreciar\u00e1n las sanas restricciones de la ley. La ignorancia se equivocar\u00e1 y la presunci\u00f3n ser\u00e1 atrevida. Renovemos hoy, en este aspecto sobre todos los dem\u00e1s, el reino. Si el mismo profeta que me he imaginado hablando antes, retomara su par\u00e1bola, dir\u00eda:–<\/p>\n

1. <\/strong>Ahora \u201crenueva\u201d tus buenos prop\u00f3sitos. \u00a1Qu\u00e9 reino incierto es el de nuestros prop\u00f3sitos! Determinamos y nos quedamos cortos. Lo intentamos de manera d\u00e9bil y fracasamos, como debe suceder con todo lo que es d\u00e9bil. Algunos nos dicen que no podemos hacer nada si lo intentamos; y otros nos dicen que no podemos ganar nada si tenemos \u00e9xito. F\u00e1bulas! Dependemos tanto por lo menos de las luchas que hacemos como del destino que est\u00e1 decretado. Aspirar es mejor que la mejor porci\u00f3n del tonto satisfecho. Trabajar hacia un fin aprobado es infinitamente m\u00e1s rico que cualquier \u00e9xito contado y medido.<\/p>\n

2. <\/strong>\u201cRenueva\u201d tus afectos. Equil\u00edbralos, y que ninguno de ellos act\u00fae como el rey absoluto. Purif\u00edcalos de sus suelos. Cepille el \u00f3xido y el polvo que se han acumulado sobre ellos por usos vulgares o una inacci\u00f3n b\u00e1sica. Env\u00edalos con una luz m\u00e1s clara y una eficacia m\u00e1s bendita. Pon en un hermoso orden las disposiciones que te unen a tu parentela, a tu casa, a tus amistades, a tu pa\u00eds ya tu especie.<\/p>\n

3. <\/strong>\u201cRenueva\u201d el curso de tus meditaciones sobre los temas que conciernen a tu m\u00e1s \u00edntimo bienestar. Es posible que encuentre algo vacilante e inestable en ellos. Establece los principios de tu juicio. Lleve sus conclusiones a una armon\u00eda. Establece dentro de ti un orden divino y sumiso, que ser\u00e1 seg\u00fan el modelo de aquel eterno, en los c\u00edrculos en los que habitas.<\/p>\n

4. <\/strong>\u201cRenueve\u201d su fe. \u00bfNo es eso un reino en s\u00ed mismo? \u00bfHay algo que pueda compararse con su dominio incorruptible? Se destaca noblemente aparte de la agitaci\u00f3n del mundo, el mando del mundo, la destrucci\u00f3n del mundo. No puedes recibir tal fuerza como la que fluye de eso. Todo est\u00e1 inestable en tus pensamientos. Has permitido que intereses moment\u00e1neos intercepten su luz eterna. Ustedes permitieron que un escepticismo superficial y perezoso ofendiera sus principios omn\u00edmodos. Renueva el reino de lo inmortal en los pechos que pronto dejar\u00e1n de latir. Renu\u00e9vala, aunque en ausencia de lo que deseas. Renu\u00e9vala, aunque frente a los desalientos. Renu\u00e9vala, en su sencillez, en su soberana belleza, en su razonabilidad, en su poder\u00edo. Aquel que vino a confirmar la mejor verdad con la que se relaciona tal fe, cuando comi\u00f3 \u00abla \u00faltima cena\u00bb con sus disc\u00edpulos, dijo: \u00abNo beber\u00e9 m\u00e1s de este fruto de la vid hasta el d\u00eda en que lo beba nuevo\u00bb. con vosotros en el reino de mi Padre,\u201d Percibimos que \u00c9l estaba hablando, no de un reino que estaba sujeto al tiempo; no de uno que iba a ser establecido en Su propio coraz\u00f3n, porque nada all\u00ed necesitaba ser confirmado; sino de ese estado de paz y gloria que se est\u00e1 preparando m\u00e1s all\u00e1 de los problemas de este mundo, por las obras fieles del hombre y el abundante amor de su Hacedor. Que todo creyente lo anticipe. Que trabaje para lograrlo. Que se haga un verdadero creyente. (NE Frothingham.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El juramento de fidelidad que Israel hace universalmente al nuevo Rey, donde nota<\/strong><\/p>\n

1<\/strong>.<\/em><\/strong>La sublime sabidur\u00eda de Samuel al no hacer ninguna moci\u00f3n ni menci\u00f3n de este pacto del reino, en la primera elecci\u00f3n de Sa\u00fal, mientras el pueblo en general estaba descontento con \u00e9l, a causa de su mezquina vida, vida r\u00fastica, etc., pero ahora que Sa\u00fal les hab\u00eda dado tan eminentes pruebas de su valor y virtud, y cuando Dios lo hab\u00eda honrado con una victoria tan gloriosa, que hab\u00eda hizo que la gente pusiera sus afectos en \u00e9l tanto con entusiasmo como un\u00e1nimemente; entonces Samuel golpea mientras el hierro estaba caliente y puesto en esta estaci\u00f3n apropiada.<\/p>\n

2. <\/strong>Samuel convoca una asamblea general de Jabes a Gilgal, que estaba en camino a casa para la mayor\u00eda de ellos, pero m\u00e1s especialmente porque era un lugar famoso por muchas asambleas p\u00fablicas celebradas all\u00ed, y particularmente por el pacto renovado por Josu\u00e9, entre Dios y el pueblo, cuando Dios quit\u00f3 el oprobio de Israel en su circuncisi\u00f3n, por eso se llam\u00f3 aquel lugar Gilgal, que significa rodar, etc. (Jos 5: 8<\/span>.)<\/p>\n

3. <\/strong>Aqu\u00ed, dijo, el pueblo hizo rey a Sa\u00fal, mientras que fue acto inmediato del Se\u00f1or el constituirlo rey, cap. 8, 9 y 10:1, y el pueblo s\u00f3lo acept\u00f3 de aquella elecci\u00f3n que el Se\u00f1or hab\u00eda hecho por ellos, reconociendo el primer Acto por renovado consentimiento universal. Todos ahora personalmente jurando lealtad a \u00e9l para prevenir futuras facciones e insurrecciones, etc.<\/p>\n

4. <\/strong>Las ceremonias de la toma de posesi\u00f3n de Sa\u00fal ante el Se\u00f1or, y Su profeta Samuel, algunos suponen que son estas.<\/p>\n

(1)<\/strong> Pusieron al Rey sobre su trono.<\/p>\n

(2)<\/strong> Lo coronaron.<\/p>\n

(3)<\/strong> Lo ungieron.<\/p>\n

>(4)<\/strong> Le pusieron el Libro de la Ley en la mano.<\/p>\n

(5)<\/strong> Le hicieron juramento de observarla.<\/p>\n

(6)<\/strong> Ofrecieron toda clase de sacrificios sobre el altar que estaba en Gilgal, en parte alabando a Dios por la presente misericordia tanto en la victoria sobre Am\u00f3n como en su asentamiento bajo Sa\u00fal, de tristes distracciones, y en parte orando a Dios por su favor futuro, etc.<\/p>\n

(7)<\/strong> Callando todo con diversos signos de j\u00fabilo p\u00fablico. (C. Ness.<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong> <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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