{"id":33125,"date":"2022-07-16T04:07:33","date_gmt":"2022-07-16T09:07:33","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1220-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:07:33","modified_gmt":"2022-07-16T09:07:33","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-1220-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1220-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 12:20-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>1Sa 12:20-22<\/span><\/p>\n<p> <em>Y Samuel dijo al pueblo: No tem\u00e1is.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Peligro o abatimiento<\/strong><\/p>\n<p>Es Creo que no es cosa muy rara, por muy reacios que estemos a admitirlo, que las personas sucumban a una especie de desesperaci\u00f3n cuando se les pide que se arrepientan de sus pecados. Se dicen a s\u00ed mismos: \u201cYa es demasiado tarde: de nada sirve pretender guardar los mandamientos, despu\u00e9s de tantos a\u00f1os de transgresi\u00f3n\u201d. Y lo que es muy notable, los hombres cambian de repente a este m\u00e9todo de excusarse, de uno muy contrario a \u00e9l, en el que han pasado toda su vida. Sabemos muy bien, la mayor\u00eda de nosotros, por experiencia, cu\u00e1n com\u00fan es quebrantar los claros mandamientos de Dios y, sin embargo, mantener la conciencia tolerablemente tranquila, con la esperanza de arrepentirse un d\u00eda u otro. Al fin nos avergonzamos y nos cansamos de so\u00f1ar con la enmienda y de prometernosla en vano a nosotros mismos; sabemos por experiencia cu\u00e1l ser\u00e1 el final si volvemos a resolver y posponer nuestras resoluciones: tambi\u00e9n nuestras conciencias se han endurecido insensiblemente, y han perdido todo el horror del pecado tal como es en s\u00ed mismo: y en este estado de \u00e1nimo no es dif\u00edcil materia para que el Esp\u00edritu Maligno pervierta nuestras mentes de una manera exactamente opuesta a la anterior. Hasta ahora hemos continuado, tranquiliz\u00e1ndonos todos los d\u00edas con la idea de que podr\u00edamos arrepentirnos y nos arrepentir\u00edamos ma\u00f1ana; pero ahora sigue susurrando a nuestros esp\u00edritus desordenados: \u201c\u00bfQu\u00e9 pasa si es demasiado tarde para que te arrepientas?\u201d Contra una trampa como esta parecer\u00eda que Samuel est\u00e1 protegiendo a los hijos de Israel. Deb\u00edan cuidarse de ese miedo hosco que les har\u00eda imposible arrepentirse; no deb\u00edan dudar de que, a pesar de lo malvados que hab\u00edan sido y de lo irremediable que pudiera ser su maldad en algunos aspectos, su mejor y \u00fanica verdadera sabidur\u00eda resid\u00eda en seguir al Se\u00f1or en el futuro con todo su coraz\u00f3n. La gran maldad que hab\u00edan hecho los israelitas era esta, que habiendo sido especialmente escogidos y apartados por Dios Todopoderoso para ser Su propio pueblo, y habiendo continuado as\u00ed durante muchos a\u00f1os, recibiendo de \u00c9l favores peculiares y distintivos, estaban descontentos con su propia condici\u00f3n, y m\u00e1s bien deseaban, como dijo el profeta Ezequiel, \u201ccomo los paganos, las familias de los pa\u00edses\u201d, si no servir directamente a la madera y la piedra, pero s\u00ed tomarse libertades de una y otra clase, muy incompatibles con el puro y el car\u00e1cter santo de un pueblo redimido y marcado como si fuera propiedad de Dios. Este fue su pecado; los m\u00e1s peligrosos para ellos mismos, y los m\u00e1s afrentosos para el Todopoderoso: de modo que no debemos maravillarnos de la severidad de la reprensi\u00f3n de Samuel, ni de la terrible advertencia que Dios les envi\u00f3 desde el cielo. Era una voz de lo alto, misericordiosamente enviada, para advertirles lo que suceder\u00eda si continuaban por el camino que hab\u00edan comenzado, y cu\u00e1n peor y m\u00e1s imp\u00edo era el temperamento en el que estaban actuando de lo que ellos mismos hab\u00edan imaginado. . Con demasiada frecuencia hemos tenido un placer perverso en menospreciar y subestimar nuestros propios privilegios. Seguramente, de esta manera, la mayor\u00eda de nosotros tenemos demasiado de qu\u00e9 responder, y nuestro Se\u00f1or podr\u00eda desecharnos de la manera m\u00e1s justa y razonable. Pero \u00c9l no lo ha hecho as\u00ed; por lo tanto, en cualquier caso, no debemos desecharnos a nosotros mismos. No podemos, no debemos, caer en ning\u00fan tipo de pecado, bajo el pretexto de que es demasiado tarde para curarnos al menos de ese mal h\u00e1bito.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Para ser un poco m\u00e1s particular. Los casos en que las personas son m\u00e1s propensas a entregarse son generalmente como los siguientes. Primero, cuando despu\u00e9s de haber andado religiosamente e intachablemente durante muchos a\u00f1os, tal vez durante toda la juventud y los primeros a\u00f1os de la edad adulta, el Diablo prevalece sobre cualquier hombre, y \u00e9l da paso a la tentaci\u00f3n, leve o fuerte, y a sabiendas comete cualquier tipo de pecado mortal. . El mismo Esp\u00edritu Maligno, que hasta ahora se ha salido con la suya con \u00e9l, tratar\u00e1 ahora de hacerle creer que el caso es desesperado. As\u00ed, al principio, a trav\u00e9s de un sentimiento de desesperaci\u00f3n, y luego a trav\u00e9s de un sentimiento de mal h\u00e1bito completamente incurable, los hombres a sabiendas desechan la \u00fanica oportunidad que les queda de arrepentimiento, y con ella, por supuesto, la \u00fanica oportunidad que les queda de salvaci\u00f3n. Uno de los pecados en que se puede ver m\u00e1s claramente este triste y fatal proceso es el amor desordenado a las bebidas fuertes. Y si es as\u00ed en la embriaguez, mucho m\u00e1s en aquellos pecados, que tanto en la sentencia del hombre como en la de Dios traen una mancha irreparable a los que los cometen: como la fornicaci\u00f3n, la falsedad, la deshonestidad. Uno bien podr\u00eda imaginar que el profeta Jerem\u00edas estaba pensando en estos dos tipos de pecados capitales, el imp\u00fadico y el enga\u00f1oso, cuando escribi\u00f3 la m\u00e1s temible de todas las oraciones: \u201c\u00bfMudar\u00e1 el et\u00edope su piel, o el leopardo sus manchas? Entonces podr\u00e9is hacer el bien los que est\u00e1is acostumbrados a hacer el mal;\u201d tanto como decir: \u00abPara los hombres esto es imposible, pero no para Dios: porque para Dios todas las cosas son posibles\u00bb. Por otra parte, es bueno para todos, incluso para los peores, tener la certeza de que hay esperanza hasta ahora, como que ning\u00fan deseo santo o buen prop\u00f3sito, ninguna oraci\u00f3n o suspiro de sincero arrepentimiento por la Fe en Cristo Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, nunca puede caer al suelo in\u00fatil y vano. Hasta aqu\u00ed he hablado de grandes y notorios pecados; pr\u00e1cticas que naturalmente sobresaltan las conciencias de todos los hombres, tales como la falta de castidad, la embriaguez, la deshonestidad: y he mostrado en qu\u00e9 peligro estamos de endurecernos en ellas por una especie de desesperaci\u00f3n, como si, habiendo sido malos durante mucho tiempo, debi\u00e9ramos por supuesto seguir y ser peor.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Debe a\u00f1adirse ahora una palabra sobre otra forma de equivocarse, algo del mismo tipo, es decir, por mera ligereza de temperamento y superficialidad de principios: cuando los hombres, por ejemplo, contin\u00faan en la costumbre de jurar profanamente, o de habladur\u00eda disoluta, o de calumnias y calumnias, o de mentir en la conversaci\u00f3n com\u00fan. Estas personas son diferentes en una cosa al pueblo jud\u00edo pecador como se describe en Samuel; est\u00e1n lejos de reconocer que en su modo de proceder est\u00e1n a\u00f1adiendo un gran mal a sus pecados anteriores: miran sus malas palabras, como acabo de decir, una por una, no como componiendo una suma de maldad; no consideran que tales h\u00e1bitos pecaminosos son, por as\u00ed decirlo, un fuego interno sofocado, que consume gradualmente todo el cuerpo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Hay otra clase que es especialmente propensa a animarse a pecar de nuevo por el mismo recuerdo que m\u00e1s deber\u00eda intimidarlos y humillarlos; el recuerdo de que han pecado mucho y con frecuencia antes: me refiero a aquellos que el pecado mayormente en forma de omisi\u00f3n; el escarnecedor habitual de la Iglesia y los Sacramentos de Dios. Se dicen a s\u00ed mismos y, a veces, a los dem\u00e1s: \u00abEs muy dif\u00edcil recordar lo que durante tantos a\u00f1os hemos permitido que se nos escape de la mente\u00bb; y se imaginan a s\u00ed mismos de alguna manera indistinta que un peque\u00f1o acto de bondad o de devoci\u00f3n ir\u00e1 m\u00e1s lejos, y contar\u00e1 m\u00e1s, en su caso, que en el caso de alguien a quien tales actos le son familiares; haciendo de la gran incomodidad del deber, que es un efecto de su propio descuido pecaminoso, una excusa para su cumplimiento imperfecto del mismo. Ahora bien, el ejemplo de los israelitas y el Profeta en el texto muestra c\u00f3mo se deben tratar todos estos y otros casos similares. Se les debe hablar muy claramente, como Samuel les habl\u00f3 a esos jud\u00edos: aunque lleno de toda bondad hacia ellos, no los perdon\u00f3 al principio, al reprenderlos claramente por su apostas\u00eda. \u201cEs cierto\u201d, dijo, \u201ca la verdad, t\u00fa has hecho toda esta gran maldad; No puedo, no debo halagarte; tu caso es muy malo; ten\u00e9is necesidad de humillaros profundamente ante vuestro Dios; pero esto es lo \u00fanico que debes hacer; debes volver tu atenci\u00f3n seriamente del Pasado al Futuro; deb\u00e9is vivir con temor y temblor y vigilancia, para no a\u00f1adir m\u00e1s a vuestra triste y pesada cuenta: &#8216;Vosotros hab\u00e9is hecho toda esta gran maldad, pero no os apart\u00e9is de seguir al Se\u00f1or, sino servid al Se\u00f1or con todo vuestro coraz\u00f3n.&#8217; Esta sola frase del grave y afable Profeta puede transmitirnos el significado de toda la Escritura de Dios. Tus pecados pasados, \u00c9l te dice, son por lo menos tan malos como los imaginas: pero est\u00e1n hechos, y no puedes deshacerlos; muy probablemente tendr\u00e1s que llevar para siempre la marca y la mancha de ellos; pero no desesperes; la peor consecuencia a\u00fan puede evitarse, por la misericordia de Dios; s\u00f3lo ag\u00e1rrense con seriedad de esa Cruz a la que hasta ahora se han aferrado tan levemente: teman siempre, pero no con un temor tan servil e imp\u00edo que les impida hacer lo mejor que puedan; conservar una santa obstinaci\u00f3n en el seguimiento de Cristo para el futuro. (<em>Sermones sencillos de colaboradores de <\/em>\u201d<em>Tracts for the Times. <\/em>\u201d)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Sa 12:20-22 Y Samuel dijo al pueblo: No tem\u00e1is. Peligro o abatimiento Es Creo que no es cosa muy rara, por muy reacios que estemos a admitirlo, que las personas sucumban a una especie de desesperaci\u00f3n cuando se les pide que se arrepientan de sus pecados. 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