{"id":33157,"date":"2022-07-16T04:08:58","date_gmt":"2022-07-16T09:08:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1532-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:08:58","modified_gmt":"2022-07-16T09:08:58","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-1532-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1532-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 15:32 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Sa 15:32<\/span><\/p>\n

Ciertamente, el la amargura de la muerte ha pasado.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La muerte es una ventaja<\/strong><\/p>\n

As\u00ed grit\u00f3 Agag, y la \u00fanica objeci\u00f3n que tiene ir este texto es que un hombre malo lo pronunci\u00f3. Sin embargo, es cierto, y en un sentido m\u00e1s elevado que aquel en el que se pronunci\u00f3 originalmente. Hablamos de la brevedad de la vida, pero si ejercit\u00e1ramos el sentido com\u00fan nos dar\u00edamos cuenta de que la vida es bastante larga. Si somos hijos de Dios, estamos en un banquete, y este mundo es s\u00f3lo el primer plato de la comida, y debemos estar contentos de que haya otros y m\u00e1s ricos platos de comida para pasar. Estamos aqu\u00ed en una habitaci\u00f3n de la casa de nuestro Padre, pero hay habitaciones arriba. Est\u00e1n mejor pintados, mejor tapizados, mejor amueblados. \u00bfPor qu\u00e9 queremos quedarnos en la habitaci\u00f3n interior para siempre, cuando hay apartamentos palaciegos esperando que los ocupemos? \u00a1Qu\u00e9 misericordia que haya una limitaci\u00f3n a los ambientes terrenales!<\/p>\n

1. <\/strong>La muerte tambi\u00e9n da lugar a una maquinaria f\u00edsica mejorada. Nuestros cuerpos tienen poderes maravillosos, pero son muy limitados. La muerte elimina esta maquinaria m\u00e1s lenta y menos h\u00e1bil y deja espacio para algo mejor. Eso s\u00ed, creo con todos los anatomistas y todos los fisi\u00f3logos, y con todos los cient\u00edficos y con el salmista que \u201cestamos hechos maravillosa y maravillosamente\u201d. Pero creo y s\u00e9 que Dios puede y nos dar\u00e1 mejor equipamiento f\u00edsico. \u00bfEs posible que el hombre haga mejoras en casi cualquier cosa y Dios no pueda hacer mejoras en la maquinaria f\u00edsica del hombre? \u00bfDeber\u00e1n los barcos de canal dar paso al tren expreso limitado? \u00bfDeber\u00e1 la letra lenta dar paso al tel\u00e9grafo, que sit\u00faa a San Francisco y Nueva York a un minuto de comunicaci\u00f3n? \u00bfTomar\u00e1 el tel\u00e9fono el sonido de una voz a sesenta millas y traer\u00e1 instant\u00e1neamente otra voz, y Dios, que hizo al hombre que hace estas cosas, no podr\u00e1 mejorar al hombre mismo con velocidades infinitas y multiplicaci\u00f3n infinita? Beneficent Death entra y hace la remoci\u00f3n necesaria para dar paso a estas mejoras sobrenaturales. \u201cBueno\u201d, dir\u00e1 usted, \u201c\u00bfno destruye eso la idea de una resurrecci\u00f3n del cuerpo presente?\u201d Oh, no. Ser\u00e1 la vieja f\u00e1brica con nueva maquinaria, nueva rueda motriz, nuevas bandas, nuevas palancas y nuevos poderes. \u00bfNo ves? As\u00ed que supongo que el cerebro humano m\u00e1s aburrido despu\u00e9s del proceso de resurrecci\u00f3n tendr\u00e1 m\u00e1s conocimiento, m\u00e1s agudeza, m\u00e1s brillantez, m\u00e1s amplitud de swing que cualquier Sir William Hamilton, o Herschel, o Isaac Newton, o Faraday, o Agassiz alguna vez tuvo en el estado mortal. o todas sus facultades intelectuales combinadas. Ves que Dios apenas ha comenzado a edificarte.<\/p>\n

2. <\/strong>Luego est\u00e1n los obst\u00e1culos climatol\u00f3gicos. Corremos contra condiciones clim\u00e1ticas adversas de todo tipo. Ventisca de invierno y abrasador de verano, y cada estaci\u00f3n parece generar una prole de sus propios des\u00f3rdenes. \u00bfTienes alguna duda de que Dios puede hacer un clima mejor que el caracter\u00edstico de este planeta? \u00a1Bendita sea la Muerte! porque prepara el camino para el cambio de zonas, s\u00ed, despeja el camino hacia una semi-omnipresencia. Si bien la muerte puede no brindar la oportunidad de estar en muchos lugares al mismo tiempo, la transferencia ser\u00e1 tan f\u00e1cil, r\u00e1pida e instant\u00e1nea que equivaldr\u00e1 aproximadamente a lo mismo. M\u00e1s r\u00e1pido de lo que puedo pronunciar esta frase, estar\u00e1s entre tus parientes glorificados, entre los m\u00e1rtires, entre los ap\u00f3stoles, en la puerta, en las almenas, en el templo, y ahora de mundo en mundo tan pronto como un petirrojo salta de un \u00e1rbol. rama a otra rama de \u00e1rbol. Distancia sin obst\u00e1culos. Inmensidad f\u00e1cilmente atravesada. Semi-omnipresencia. \u00a1S\u00ed! hacer ese cuerpo de resurrecci\u00f3n no requerir\u00e1 ni la mitad de ingenio y poder que esos otros cuerpos que has tenido. \u00bfNo es m\u00e1s f\u00e1cil para un escultor hacer una estatua de arcilla silenciosa que hacer una estatua de alg\u00fan material que est\u00e1 vivo y en movimiento, y corriendo de un lado a otro? \u00bfNo ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil para Dios hacer el cuerpo resucitado del polvo silencioso del cuerpo desmoronado que hacer que tu cuerpo se volviera cinco, seis u ocho veces mientras estaba en movimiento, caminando, trepando, cayendo o levant\u00e1ndose? <\/p>\n

3. <\/strong>Ahora bien, si la Muerte allana el camino para todo esto, \u00bfpor qu\u00e9 pintarlo como un duende? \u00bfPor qu\u00e9 llamarlo el Rey de los Terrores? \u00bfPor qu\u00e9 dibujarlo con esqueleto y flechas, y de pie en un banco de aguas oscuras? \u00bfPor qu\u00e9 los ni\u00f1os se asustan tanto con su nombre que no se atreven a acostarse solos, y el viejo junco hace casta\u00f1etear los dientes por temor a que alguna dificultad para respirar los ate al monstruo? Todas las edades han estado ocupadas en difamar a la Muerte, arrojando met\u00e1foras repulsivas a la Muerte, calumniando a la Muerte. \u00a1Oh, que el dulce aliento de la Pascua descienda sobre la tierra! Me dijeron, en Johnstown, despu\u00e9s de la inundaci\u00f3n, que muchas personas que hab\u00edan estado privadas durante meses y a\u00f1os, por primera vez encontraron consuelo cuando lleg\u00f3 la terrible inundaci\u00f3n, al pensar que sus difuntos no estaban presentes para ver la cat\u00e1strofe. Mientras la gente flotaba sobre los techos de las casas, dec\u00edan: \u201c\u00a1Oh, cu\u00e1nto me alegro de que mi padre y mi madre no est\u00e9n aqu\u00ed\u201d, o \u201c\u00a1Qu\u00e9 me alegro de que los ni\u00f1os no est\u00e9n vivos para ver este horror!\u201d \u00bfY no deber\u00edamos nosotros, los que estamos aqu\u00ed abajo en medio de los altibajos de esta vida, estar contentos de que ninguno de los problemas que nos sumergen pueda nunca asustar a nuestros amigos ascendidos? \u201cCiertamente, la amargura de la muerte ha pasado\u201d. Adem\u00e1s, si lo que he estado diciendo es verdad, debemos confiar en el Se\u00f1or y estar emocionados con el hecho de que llega nuestro propio d\u00eda de escape. Si nuestras vidas fueran a terminar cuando nuestros corazones dejaran de latir y nuestros pulmones de respirar, quisiera tomar aqu\u00ed diez millones de a\u00f1os de vida para la primera entrega. Pero no podemos darnos el lujo de quedarnos siempre en el s\u00f3tano de la casa de nuestro Padre. No podemos estar siempre posponiendo las mejores cosas. No podemos estar siempre afinando nuestros violines para la orquesta celestial. Debemos sacar nuestras alas. Debemos montar. No podemos darnos el lujo de sobresalir siempre aqu\u00ed en el vest\u00edbulo de la casa de muchas mansiones. Todos estos pensamientos son sugeridos mientras nos encontramos esta ma\u00f1ana entre las rocas rotas de la tumba del Salvador. El d\u00eda en que Cristo resucit\u00f3 y dio nombre al sepulcro fue demolido para siempre, y ninguna paleta de mamposter\u00eda terrenal podr\u00e1 jam\u00e1s reconstruirlo. \u201cAhora Cristo resucit\u00f3 de entre los muertos y se convirti\u00f3 en las primicias de los que durmieron\u201d. (T. De Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La amargura de la muerte<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Por qu\u00e9 amargo. Porque–<\/p>\n

1. <\/strong>Se acompa\u00f1a de sufrimientos f\u00edsicos.<\/p>\n

2. <\/strong>Es el fin de las esperanzas y ventajas terrenales.<\/p>\n

3. <\/strong>Se separa de los amigos.<\/p>\n

4. <\/strong>Hay dentro de nosotros un miedo a las realidades desconocidas m\u00e1s all\u00e1 de la tumba.<\/p>\n

5. <\/strong>En cada coraz\u00f3n hay una conciencia de pecado.<\/p>\n


II. <\/strong>C\u00f3mo se puede cambiar esta amargura en dulzura. Fe en Cristo.<\/p>\n

1. <\/strong>Hace triviales los sufrimientos f\u00edsicos.<\/p>\n

2. <\/strong>Nos asegura esperanzas y ventajas infinitamente m\u00e1s importantes que las que perecen por la muerte.<\/p>\n

3. <\/strong>Nos introduce a la amistad de todo el cielo, y esto por toda la eternidad.<\/p>\n

4. <\/strong>Hace saber que Cristo, nuestro Hermano, y Dios, nuestro Padre, dominan todas las dem\u00e1s realidades en el mundo venidero.<\/p>\n

5. <\/strong>Nos viste con la justicia de Cristo. Oh muerte, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 tu aguij\u00f3n? Oh tumba, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 la victoria? (Revisi\u00f3n Homil\u00e9tica.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Sa 15:32 Ciertamente, el la amargura de la muerte ha pasado. La muerte es una ventaja As\u00ed grit\u00f3 Agag, y la \u00fanica objeci\u00f3n que tiene ir este texto es que un hombre malo lo pronunci\u00f3. Sin embargo, es cierto, y en un sentido m\u00e1s elevado que aquel en el que se pronunci\u00f3 originalmente. Hablamos de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Samuel 15:32 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33157","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33157","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33157"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33157\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33157"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33157"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33157"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}