{"id":33159,"date":"2022-07-16T04:09:04","date_gmt":"2022-07-16T09:09:04","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1535-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:09:04","modified_gmt":"2022-07-16T09:09:04","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-1535-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1535-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 15:35 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Sa 15:35<\/span><\/p>\n

Samuel no vino m\u00e1s ver a Sa\u00fal hasta el d\u00eda de su muerte.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Retirada de Samuel de Sa\u00fal<\/strong><\/p>\n

Muy pocas malas las personas carecen de alguna \u201ccualidad redentora\u201d, como se le llama; y las \u201ccualidades redentoras\u201d suelen ser precisamente del tipo que m\u00e1s nos fascina. Las \u201ccualidades redentoras\u201d de un hombre malvado son, sin embargo, las cosas que m\u00e1s deber\u00edan hacernos temer por aquellos con quienes entra en contacto.<\/p>\n

1. <\/strong>Pocos, muy pocos, evitan caer en el error de confundir lo que son s\u00edntomas de un posible bien en el futuro con muestras de un bien real en el momento presente, y de pensar, al menos ocasionalmente, que su opini\u00f3n deliberadamente formada de todo el despu\u00e9s de todo, el car\u00e1cter era incorrecto, y que las personas en las que estas buenas cualidades son tan claramente observables no pueden ser malas en absoluto. Estos, por supuesto, pensar\u00e1n y hablar\u00e1n de las \u00abcualidades redentoras\u00bb, no como cualidades redentoras, sino como las caracter\u00edsticas principales del car\u00e1cter, y tratar\u00e1n de persuadirse a s\u00ed mismos de que es por ellas que contin\u00faan las intimidades que sus conciencias les dicen. requieren de alguna manera ser defendidos.<\/p>\n

2. <\/strong>Adem\u00e1s de esta propensi\u00f3n al autoenga\u00f1o, que con mayor o menor fuerza acecha en los mejores de nosotros, hay otras dos causas que nos exponen al peligro de ser da\u00f1ados por las \u201ccualidades redentoras\u201d de los hombres imp\u00edos. Uno es el hecho de que indudablemente hay defectos en el car\u00e1cter de los hombres muy buenos.<\/p>\n

3. <\/strong>La otra fuente de peligro es esta. Se sabe que los mejores hombres sienten afecto por los hombres malos. A partir de esto se argumenta que los hombres no son malos. Samuel ten\u00eda un afecto por Sa\u00fal. Sa\u00fal ten\u00eda muchas \u201ccualidades redentoras\u201d, cualidades calculadas para hacerlo extremadamente popular. Esto tampoco fue todo. Ten\u00eda muchas cosas que agradar a \u00e9l, y a Samuel le agradaba. Un hombre bueno, entonces, puede tener afecto por un hombre malo, sin equivocarse en absoluto en cuanto a su car\u00e1cter; es m\u00e1s, incluso despu\u00e9s de haber sido, como en el caso que nos ocupa, las mismas personas que hab\u00edan pronunciado la condenaci\u00f3n divina. No debemos, pues, desviarnos en cuanto al verdadero car\u00e1cter de aquellos a quienes de otro modo nos sentir\u00edamos obligados a considerar peligrosos por el mero hecho de que han despertado un afecto en aquellos a quienes justamente reverenciamos. Si no hubi\u00e9ramos sabido m\u00e1s que \u00abque hubo un rey de Israel llamado Sa\u00fal\u00bb, y que el santo Samuel se lament\u00f3 mucho por \u00e9l cuando perdi\u00f3 el reino, creo que deber\u00edamos haber dado por sentado que Sa\u00fal era un buen hombre, y sin embargo ves que deber\u00edamos haber estado equivocados.<\/p>\n

4. <\/strong>Esta interrupci\u00f3n de las relaciones personales con Sa\u00fal nos muestra tambi\u00e9n los l\u00edmites de la compa\u00f1\u00eda de un hombre bueno con un hombre malo. Mientras haya alguna esperanza razonable de que sus \u201ccualidades redentoras\u201d se desarrollen tanto que constituyan los rasgos principales, en lugar de los puntos excepcionales de su car\u00e1cter, mientras la influencia ejercida imperceptiblemente por la compa\u00f1\u00eda temprana parezca probable que sea instrumental en Para producir este cambio, la relaci\u00f3n familiar por mucho tiempo con alguien cuyas graves faltas percibimos puede continuar sin incumplimiento del deber para con Dios: pero tan pronto como ese tiempo haya pasado, tan pronto como estas esperanzas parezcan irrazonables, entonces, aunque el consideraci\u00f3n a\u00fan persisten, el conocimiento familiar debe ser abandonado. Cada caso, por supuesto, tendr\u00e1 sus peculiaridades que requieren una consideraci\u00f3n especial. Pero todav\u00eda hay ciertas clases de casos en los que podemos suponer razonablemente que es poco probable que nuestra asociaci\u00f3n con hombres malos los beneficie, en los que las probabilidades son tan contrarias que es mejor que no hagamos el intento, en los que es mejor que no miremos tanto a la posibilidad de que mejoremos a otro como a la de que nos perjudique, en lo cual el pensamiento principal en nuestras mentes deber\u00eda ser: \u201cLas malas comunicaciones corrompen los buenos modales\u201d. Hablando en general, un hombre bueno y uno malo no pueden estar mucho juntos sin que ninguno de ellos sea cambiado, aunque sea poco o imperceptiblemente, por el otro. Tampoco debe olvidarse que la compa\u00f1\u00eda de un hombre bueno puede ser un perjuicio positivo para un hombre malo. Puede enga\u00f1arse a s\u00ed mismo con la creencia de que sus faltas no son tan grandes o peligrosas como realmente son, al pensar que un hombre bueno y un hombre sensato no lo querr\u00edan si no fuera tambi\u00e9n bueno en lo principal. Universalmente, en personas de nuestra misma edad y de nuestra propia posici\u00f3n social, que se oponen evidente y ostentosamente a los preceptos del Evangelio, nuestra compa\u00f1\u00eda constante no es probable que produzca un buen efecto, a menos que seamos m\u00e1s religiosos de lo normal y firmes. Nosotros mismos. De todos los casos que conoces en los que una mujer abrigaba la idea m\u00e1s descabellada de que ser\u00eda capaz, despu\u00e9s del matrimonio, de reformar al hombre sobre el que su influencia era impotente ante \u00e9l, de todos esos casos, y hay muchos ellos, \u00bfcu\u00e1ntos son los \u00e9xitos que puedes recordar? \u00bfEn cu\u00e1ntos sab\u00e9is que el resultado ha sido una miseria intensa e irremediable? No, hay aquellos cuya edad o peso de car\u00e1cter les permite sin peligro o tergiversaci\u00f3n intentar la reforma de los malvados estando, hasta cierto punto, en su sociedad. Hay quienes, quiz\u00e1s, a estas dos cualidades han sobrea\u00f1adido el incentivo de la simpat\u00eda personal. Samuel era uno de estos, sin embargo, incluso para \u00e9l lleg\u00f3 el momento en que ha, el anciano, el buen hombre, el ministro de Dios, el hombre con un fuerte afecto por Sa\u00fal, sinti\u00f3 que era su deber \u00abno verlo m\u00e1s\u00bb. .\u201d (JC Coghlan, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Separaci\u00f3n de Samuel y Sa\u00fal<\/strong><\/p>\n

Fue un final despedida: \u201cSamuel no volvi\u00f3 a ver a Sa\u00fal hasta el d\u00eda de su muerte\u201d. Ahora no ten\u00edan nada en com\u00fan. Sus puntos de vista y principios eran muy diferentes. No buscaban los mismos fines y utilizaban medios muy diferentes. Samuel sigui\u00f3 tan de cerca la voluntad y el camino de Dios que no pod\u00eda tener compa\u00f1erismo con un trono de iniquidad. La piedad de toda una vida hab\u00eda hecho a Samuel muy celoso de la gloria de Dios. No comprometer\u00eda sus principios por conservar el favor de un rey; y para que no se entienda que aprueba el procedimiento de Sa\u00fal, se ausentar\u00e1 por completo de su corte. Su ausencia ser\u00eda una constante reprobaci\u00f3n de las estimas deliberadas de Sa\u00fal, se\u00f1al significativa de que consideraba su pol\u00edtica imp\u00eda. Hay circunstancias en la historia del creyente, e incluso de la Iglesia, cuando la separaci\u00f3n de aquellos con quienes ha habido uni\u00f3n y comuni\u00f3n se convierte en un deber. Cuando alguien descubre que por su posici\u00f3n o car\u00e1cter es probable que influya en otros, si se une abiertamente con aquellos cuya pol\u00edtica desaprueba, est\u00e1 obligado a separarse. Cuando alguien descubre que no puede, sin tolerar el pecado de otros, continuar en su comuni\u00f3n, est\u00e1 obligado a retirarse. Cuando alguien se entera de que su alma est\u00e1 en peligro por permanecer con los imp\u00edos, debe separarse. El sacrificio de los lazos m\u00e1s queridos, las ganancias m\u00e1s ricas y las asociaciones m\u00e1s preciadas debe hacerse cuando el deber a Cristo lo exige. Nuestro Se\u00f1or ha establecido la ley de un cristiano en tales circunstancias en los t\u00e9rminos m\u00e1s claros: \u201cSi alguno quiere venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz cada d\u00eda y s\u00edgame\u201d, etc. en relaciones que proh\u00edben vuestra separaci\u00f3n. La ley de Cristo no exige que el creyente rompa su lazo nupcial, ni sus lazos filiales; pero exige su fiel testimonio en el hogar. No debe haber compromiso con la verdad, con Cristo, para complacer a ning\u00fan amigo. El mundo no se encuentra a mitad de camino. No debemos conciliar por compromiso. En el siglo XVI, la separaci\u00f3n de Roma se convirti\u00f3 en el deber de todas las almas iluminadas que protestaban contra los errores y cr\u00edmenes de la Babilonia Moderna. Samuel se fue afligido. Se lament\u00f3 por Sa\u00fal. No se separ\u00f3 de \u00e9l porque su coraz\u00f3n estaba endurecido contra \u00e9l, o por alg\u00fan sentimiento desagradable hacia \u00e9l personalmente, anhelaba al rey con todo el afecto de un padre con el coraz\u00f3n roto. Samuel hizo duelo por Sa\u00fal, porque se compadeci\u00f3 del pueblo. Sa\u00fal era un rey de acuerdo a su mente, y era de temer que aprobar\u00edan su pol\u00edtica encaprichada, y as\u00ed se apartar\u00edan de Dios. Quiz\u00e1s esto influy\u00f3 en su determinaci\u00f3n de separarse de Sa\u00fal, para que todo Israel pudiera ver que \u00e9l ya no era parte de los caminos de su monarca. Cuando un hombre tan bueno como Samuel se retirara del compa\u00f1erismo con Sa\u00fal, tal vez podr\u00edan reflexionar sobre su propia seguridad. Pero las personas son ciegas y requieren una larga disciplina para corregir sus pecados y reformar sus caminos. (R. Acero.<\/em>)<\/p>\n

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1Sa 15:35 Samuel no vino m\u00e1s ver a Sa\u00fal hasta el d\u00eda de su muerte. Retirada de Samuel de Sa\u00fal Muy pocas malas las personas carecen de alguna \u201ccualidad redentora\u201d, como se le llama; y las \u201ccualidades redentoras\u201d suelen ser precisamente del tipo que m\u00e1s nos fascina. Las \u201ccualidades redentoras\u201d de un hombre malvado son, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Samuel 15:35 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33159","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33159","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33159"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33159\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33159"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33159"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33159"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}