{"id":33184,"date":"2022-07-16T04:10:12","date_gmt":"2022-07-16T09:10:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1747-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:10:12","modified_gmt":"2022-07-16T09:10:12","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-1747-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1747-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 17:47 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Sa 17:47<\/span><\/p>\n

La batalla es del Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

David y Goliat<\/strong><\/p>\n

Esta familiar historia dram\u00e1tica tiene mucho que ense\u00f1arnos. Una sola lecci\u00f3n es nuestra presente consideraci\u00f3n: la fe heroica y victoriosa de David. \u201cMe faltar\u00eda el tiempo\u201d, dijo el escritor de la Ep\u00edstola a los Hebreos en su hermosa cr\u00f3nica de los dignos de la fe, \u201cpara hablar de Gede\u00f3n y de Barac, y de Sans\u00f3n y de Jeft\u00e9; tambi\u00e9n de David.\u201d \u00bfY cu\u00e1ndo brilla su fe con tanto esplendor como cuando, habiendo matado \u00e9l solo a Goliat, \u201cse volvi\u00f3 para pelear contra los ej\u00e9rcitos de los extranjeros\u201d? En esta narraci\u00f3n vemos–<\/p>\n


I. <\/strong>Las sorpresas de la fe. cuarenta d\u00edas; \u00bfY se le encontrar\u00e1 alguna vez en combate? \u00bfQui\u00e9n se reunir\u00e1 con \u00e9l? Ning\u00fan veterano hebreo. \u00a1Ning\u00fan soldado bien equipado, sino un joven pastor, y el que con la piedra bien lanzada ser\u00e1 el vencedor! \u00a1Guerrero improbable! arma improbable! victoria improbable! Una victoria de la fe. Una sorpresa de fe. As\u00ed ha sido alguna vez. Las sorpresas de la historia son las sorpresas de la fe. \u00bfQui\u00e9nes son los hombres que han \u201centrado en el reino\u201d de influencia en el que con cetro permanente gobiernan las generaciones humanas? Hombres de fe. Los grandes hombres cuyos nombres est\u00e1n en las cr\u00f3nicas del Antiguo y Nuevo Testamento eran menos propensos, seg\u00fan el juicio humano, a dejar la huella que han dejado en los siglos. \u00bfY qu\u00e9 sorpresas nos esperan si emulamos tal fe? \u00a1Todo lo podemos en Cristo que nos fortalece!<\/p>\n


II. <\/strong>Los obst\u00e1culos a la fe. Es f\u00e1cil ir en compa\u00f1\u00eda. Es f\u00e1cil entre los fieles considerar fuerte nuestra fe. Pero la soledad prueba el esp\u00edritu. C\u00e9lebre es el Abdiel del poeta, porque \u201cfiel hallado entre los infieles, fiel s\u00f3lo \u00e9l\u201d. \u00bfY d\u00f3nde hab\u00eda otro fiel adem\u00e1s de David en todo el campamento de Israel? No era un enemigo com\u00fan contra quien se encendi\u00f3 su coraje. Mucho, tambi\u00e9n, ten\u00eda que estorbarle en el esp\u00edritu cobarde de Israel. Nada en esto para ayudar a David. Su ojo, iluminado por un coraje indignado, no encontr\u00f3 ninguna luz que respondiera en ning\u00fan otro. La \u00fanica respuesta de Israel al desaf\u00edo de Goliat fue: \u00a1huir! Suficiente en esto para evitar que David se ofreciera para el combate. \u00bfQui\u00e9n es \u00e9l para presentarse como la elecci\u00f3n del valor de la naci\u00f3n? Es llevado a la presencia del rey. Pero David tuvo que derribar obst\u00e1culos con fuerza y agudeza antes de llegar a la tienda de Sa\u00fal. M\u00e1s n\u00edtido, creo, que de cualquier otro. \u00a1Ser as\u00ed reprendido y calumniado por un hermano! Pero su fe se mantuvo firme. No respondi\u00f3 amargo con amargo. Eliab era su hermano, no su Se\u00f1or. \u201cLa batalla era del Se\u00f1or\u201d, la batalla dentro de \u00e9l as\u00ed como contra Goliat Y el Se\u00f1or le dio la victoria interior antes que la exterior. Si su fe le hubiera fallado ante Eliab, nunca se habr\u00eda enfrentado a Goliat. \u00a1Obst\u00e1culos para la fe! \u201c\u00a1Cu\u00e1ntos obst\u00e1culos encontramos\u201d en el camino de la entrega suprema de nuestro coraz\u00f3n y la confianza en Cristo! Obst\u00e1culos del mal h\u00e1bito tir\u00e1nico cuyo poder s\u00f3lo Cristo puede quebrantar. Obst\u00e1culos de nuestras circunstancias; nuestros m\u00e9todos comerciales; la atm\u00f3sfera mundana de falta de fe en la que hemos vivido durante tanto tiempo. De aquellos que est\u00e1n m\u00e1s cerca de nosotros que pueden afectarnos m\u00e1s, de parientes tan cercanos como\u2014m\u00e1s cercanos que\u2014era Eliab a David. \u00bfEntonces que? M\u00e1s necesidad de seriedad. Pero ya sea adentro o afuera, \u201cla batalla es del Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n


III. <\/strong>El argumento de la fe. La fe tiene argumentos variados. Las promesas de Dios son una. El car\u00e1cter de Dios es otro Pero la experiencia es el argumento de David. Esto lo insta con Sa\u00fal. Un argumento v\u00e1lido es el de la experiencia. \u00bfHa abandonado Dios alguna vez a David incluso cuando la vida depend\u00eda de un golpe certero contra la bestia salvaje? Como \u00c9l nunca lo hab\u00eda abandonado, as\u00ed nunca lo har\u00eda. Una victoria llevaba consigo la seguridad de otra. Un enemigo asesinado para que todos los enemigos sean destruidos. Nosotros tambi\u00e9n tenemos recuerdos personales de liberaci\u00f3n. Estos son para ser apreciados. Son promesas silenciosas. Al coraz\u00f3n que escucha, le hablan del bien por venir as\u00ed como del pasado. \u201cJesucristo\u201d es \u201cel mismo ayer, hoy y por los siglos.\u201d<\/p>\n


IV. <\/strong>la sencillez de la fe. \u00a1Con qu\u00e9 naturalidad David entra y avanza en esta maravillosa historia! \u00c9l \u201ccorre\u201d hacia el campamento y contra Goliat con la avidez de un ni\u00f1o y, sin embargo, se encuentra entre los soldados, ante el rey, y cara a cara con el enemigo de lengua chillona con el hero\u00edsmo tranquilo de un guerrero experimentado. No tendr\u00e1 controversia con Eliab. No presume de su antiguo servicio al rey; otros le abren el camino; el rey manda a buscarlo. No es jactancioso, pero habla lo suficiente de su destreza anterior para asegurar el asentimiento del rey a su campeonato. Si la fe es sencilla, no estropeada por ning\u00fan ego\u00edsmo, fijada \u00fanicamente en el Se\u00f1or, fijada \u00fanicamente en Su gloria, las dificultades se abren camino a nuestros pies. No importa de qu\u00e9 tipo puedan ser. S\u00f3lo conf\u00eda en Dios y haz lo correcto; deja que esa sea la regla constante de la vida, y puedes dejar con seguridad el resultado con \u00c9l. Ten miedo a las cr\u00edticas; ser influenciado por las opiniones de los hombres, y luego el camino se oscurece, los problemas se acumulan, e incluso cuando se hace lo correcto, no tiene aceptaci\u00f3n con Dios, ya que se hace para complacer a los hombres y no a \u00c9l.<\/p>\n


V. <\/strong>La victoria de la fe. Serenamente sali\u00f3 David, un espect\u00e1culo para dos ej\u00e9rcitos. Sigui\u00f3 adelante solo, pero no solo, \u00absiendo\u00bb, en palabras de Josefo, \u00abacompa\u00f1ado de un asistente invisible, que no era otro que Dios mismo\u00bb. \u00c9l nos ense\u00f1a a luchar. \u00c9l nos asegura la victoria. Bajo Su estandarte \u201cel santo m\u00e1s d\u00e9bil ganar\u00e1 el d\u00eda\u201d. \u00c9l ayuda a toda oraci\u00f3n y esfuerzo de resistencia. (GT Coster.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Sa 17:47 La batalla es del Se\u00f1or. David y Goliat Esta familiar historia dram\u00e1tica tiene mucho que ense\u00f1arnos. Una sola lecci\u00f3n es nuestra presente consideraci\u00f3n: la fe heroica y victoriosa de David. \u201cMe faltar\u00eda el tiempo\u201d, dijo el escritor de la Ep\u00edstola a los Hebreos en su hermosa cr\u00f3nica de los dignos de la fe, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Samuel 17:47 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33184","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33184","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33184"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33184\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33184"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33184"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33184"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}