{"id":33193,"date":"2022-07-16T04:10:38","date_gmt":"2022-07-16T09:10:38","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1812-30-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:10:38","modified_gmt":"2022-07-16T09:10:38","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-1812-30-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1812-30-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 18:12-30 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Sam 18,12-30<\/span><\/p>\n

Y Sa\u00fal tem\u00eda a David, porque el Se\u00f1or estaba con \u00e9l, y se hab\u00eda apartado de Sa\u00fal.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El peligro de David<\/strong> <\/p>\n

Sa\u00fal ten\u00eda miedo de David. Esto es muy notable, porque \u00bfno era Sa\u00fal el rey y David sino el siervo? Debe haber alguna explicaci\u00f3n de este miedo notable. \u00bfQu\u00e9 es? Es el misterio del car\u00e1cter espiritual, y que en verdad es la explicaci\u00f3n de todo el miedo m\u00e1s mort\u00edfero que paraliza el esp\u00edritu de tiran\u00eda y opresi\u00f3n. Es en esta direcci\u00f3n que debemos buscar las mayores y mejores influencias de la sociedad. \u00bfQu\u00e9 son las armas de guerra, o la mera fuerza de las armas, o la amplitud de las riquezas, o toda la pompa y las circunstancias de la monarqu\u00eda? Cuando el sabio cesa de la tierra, el poder de la tierra est\u00e1 muerto; escuelas, iglesias, instituciones dedicadas a la cultura del conocimiento ya la promoci\u00f3n de la sabidur\u00eda, son los m\u00e1s fuertes baluartes y defensas de cualquier naci\u00f3n. La rectitud no s\u00f3lo exalta a una naci\u00f3n en ciertos sentidos morales, sino que arroja sobre el enemigo observador toda la fuerza de un temor espiritual, porque, al golpear a tal naci\u00f3n, siente que est\u00e1 atacando el poder supremo y la sensibilidad del universo. <\/p>\n

1. <\/strong>Parece que se le ocurri\u00f3 una nueva idea a Sa\u00fal, y una que parecer\u00eda estar inspirada por la magnanimidad. Sa\u00fal ahora toma el rumbo hacia arriba, seg\u00fan la promoci\u00f3n militar de David. El objetivo era sacar a David del camino envi\u00e1ndolo a alguna parte distante del reino con cualquier pretexto que pudiera surgir. El m\u00e9todo es com\u00fan hoy en d\u00eda. No importa qu\u00e9 honor se le d\u00e9 a un enemigo si el honor solo lo quita de la vista y rompe su influencia local inmediata. Los hombres deben investigar los motivos de sus honores, porque posiblemente en ese motivo puedan descubrir razones para la humildad en lugar de la jactancia. Es un espect\u00e1culo humillante observar a un hombre haciendo una inversi\u00f3n de su magnanimidad y ganando cr\u00e9dito por ser generoso cuando en su coraz\u00f3n es inexpresablemente mezquino.<\/p>\n

2. <\/strong>David continu\u00f3 su curso imperturbable de sabia consideraci\u00f3n y noble prudencia. No hab\u00eda ninguna inclinaci\u00f3n de servilismo en su actitud hacia el rey, todav\u00eda; no hab\u00eda ni aspecto ni tono de desaf\u00edo. David simplemente tom\u00f3 la tarea que se le asign\u00f3 y la elabor\u00f3 en detalle con sabidur\u00eda y cuidado. Esta es la manera de tratar a todos los enemigos. En lugar de atacar directamente la hostilidad y as\u00ed crear partidismo en su nombre, es infinitamente m\u00e1s sabio emprender la tarea diaria con fe simple y sabidur\u00eda obvia, como si se contentara con servir en la capacidad m\u00e1s baja o m\u00e1s alta. La paciencia por permanencia prolongada se constituye en un argumento s\u00f3lido.<\/p>\n

3. <\/strong>La explicaci\u00f3n religiosa dada en el caso de David est\u00e1 marcada por una hermosa naturalidad. Dondequiera que haya verdadera sabidur\u00eda, siempre estar\u00e1 la presencia del Se\u00f1or para dar cuenta de ella. \u201cEl Se\u00f1or estaba con \u00e9l\u201d, no es una expresi\u00f3n limitada a un conjunto de circunstancias o una clase de hombres favorecidos. El Se\u00f1or estar\u00e1 con los m\u00e1s peque\u00f1os de nosotros, y dirigir\u00e1 el camino de la m\u00e1s humilde de Sus criaturas. No tomes nada con tus propias manos como si con tu propia fuerza y habilidad pudieras lograr tu prop\u00f3sito: en todos tus caminos reconoce a Dios y \u00c9l enderezar\u00e1 tu camino. \u201cCuando los caminos del hombre son agradables a Jehov\u00e1, aun a sus enemigos hace estar en paz con \u00e9l.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Sa\u00fal, siendo frustrado en esta direcci\u00f3n, se dedic\u00f3 a otro curso de conducta hacia David. Sa\u00fal propuso honrar a\u00fan m\u00e1s al joven cortesano haci\u00e9ndolo su yerno. En un tono de alegr\u00eda fingida, el rey dijo: \u201cSolo s\u00e9 valiente por m\u00ed y pelea las batallas del Se\u00f1or\u201d. \u00a1C\u00f3mo se ha arrastrado el nombre Divino a usos indignos e imp\u00edos! \u00bfQu\u00e9 es esto sino la m\u00e1s corrupta de todas las hipocres\u00edas? Porque Sa\u00fal dijo: \u201cNo sea mi mano sobre \u00e9l, sino la mano de los filisteos sobre \u00e9l\u201d.<\/p>\n

5. <\/strong>Vean en Sa\u00fal la verdadera cualidad de la malicia: no hay nada demasiado malo para que haga; no hay rumbo demasiado tortuoso para que lo adopte; la mentira, la hipocres\u00eda, la crueldad, estas son las armas con las que luchar\u00e1 para llegar a su destino. \u00a1C\u00f3mo se descorona Sa\u00fal en el vers\u00edculo veintid\u00f3s! Cuando Sa\u00fal pronunci\u00f3 ese discurso, se quit\u00f3 la corona y se convirti\u00f3 en un hombre malo. \u00a1Cu\u00e1n enga\u00f1osa es la acci\u00f3n de la iniquidad en el coraz\u00f3n cuando lleva a los hombres a rebajarse as\u00ed en la estimaci\u00f3n de sus siervos! A Sa\u00fal no se le ocurri\u00f3 que cuando confi\u00f3 esta comisi\u00f3n a sus siervos, destruy\u00f3 su confianza y respeto en relaci\u00f3n con \u00e9l. Puede que no haya una muestra externa de tal distinci\u00f3n, pero no fue menos un hecho en el coraz\u00f3n de aquellos que recibieron las inicuas instrucciones del rey. Pero el pecado es auto-cegador. Una y otra vez hemos visto que el pecador no es solo un criminal sino un necio. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Sam 18,12-30 Y Sa\u00fal tem\u00eda a David, porque el Se\u00f1or estaba con \u00e9l, y se hab\u00eda apartado de Sa\u00fal. El peligro de David Sa\u00fal ten\u00eda miedo de David. Esto es muy notable, porque \u00bfno era Sa\u00fal el rey y David sino el siervo? Debe haber alguna explicaci\u00f3n de este miedo notable. \u00bfQu\u00e9 es? Es el … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Samuel 18:12-30 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33193","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33193","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33193"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33193\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33193"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33193"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33193"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}