{"id":33198,"date":"2022-07-16T04:10:51","date_gmt":"2022-07-16T09:10:51","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1829-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:10:51","modified_gmt":"2022-07-16T09:10:51","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-1829-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-1829-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 18:29 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Sa 18:29<\/span><\/p>\n

Y Sa\u00fal se hizo Enemigo de David continuamente.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El mal de la enemistad<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Las posibles acciones de un sentimiento pecaminoso. Los celos se despertaron por primera vez en el coraz\u00f3n de Sa\u00fal el d\u00eda en que las mujeres hebreas cantaron las alabanzas del joven conquistador de Goliat. \u201cLos celos son crueles como el sepulcro\u201d. As\u00ed result\u00f3. En ese momento, cuando el sentimiento oscuro se hizo consciente, podr\u00eda parecer que el nuevo invitado no estaba dotado de ninguna capacidad especial. Pero pronto se hinch\u00f3 a una proporci\u00f3n que empeque\u00f1eci\u00f3 y eclips\u00f3 al resto. Qu\u00e9 tremendas energ\u00edas del mal acechan en nuestro ca\u00eddo natural. Si Dios permite judicialmente que uno se deslice y cesa de cercarlo con amonestaci\u00f3n interna y restricciones providenciales, pronto crecer\u00e1 hasta convertirse en una tiran\u00eda irresistible, que desolar\u00e1 el alma y barrer\u00e1 ante s\u00ed los escr\u00fapulos de la conciencia, los dictados de la prudencia. , el poder persistente del afecto, los consejos amistosos y los alegatos de honor, inter\u00e9s o decencia. \u00a1Oh, hay dentro de nosotros suficientes materiales para hacer terremotos y volcanes del alma! Oremos para que no sean \u201cincendiados en el infierno\u201d. No pienses que no est\u00e1s en peligro porque ni las circunstancias de Sa\u00fal ni las tendencias especiales son las tuyas. Los celos son de pandilla. La envidia, el orgullo, la lujuria, la intemperancia, el amor al dinero, son confederados notorios. Act\u00faan solos o en compa\u00f1\u00eda. A menudo discutiendo, son terriblemente un\u00e1nimes en destruir la pureza y el gozo del alma. Oh, por la mano sanadora del Cielo para mantenerlos bajos, para preservar el alma en un santo equilibrio, para establecerla en el poder del autogobierno, y para impulsarla refrenando el amor.<\/p>\n

2. <\/strong>La realidad de un poder invisible del mal. Esto se afirma clara y frecuentemente. \u201cEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or se apart\u00f3 de Sa\u00fal, y un esp\u00edritu malo del Se\u00f1or lo turb\u00f3\u201d. El Esp\u00edritu Santo que hab\u00eda estado luchando con \u00e9l para el bien fue provocado. Su alma abandonada fue ocupada por un esp\u00edritu maligno. \u00a1Y qu\u00e9 incansable! La sucia y cruel inspiraci\u00f3n no fue un suspiro pasajero. Impuls\u00f3 muchos esfuerzos. Sugiri\u00f3 muchas variedades de operaci\u00f3n. Absorbi\u00f3 todas las dem\u00e1s energ\u00edas en una pasi\u00f3n se\u00f1orial. Y todo esto se sostiene durante a\u00f1os, en poder creciente, a pesar de muchos obst\u00e1culos. \u00a1Qu\u00e9 terrible esta malevolencia persistente! \u00a1Oh, qu\u00e9 romper\u00e1 el hechizo de esta terrible brujer\u00eda! \u00bfQui\u00e9n pondr\u00e1 fin a esta terrible posesi\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 poder despertar\u00e1 el miedo y otorgar\u00e1 una cautela escrupulosa e inspirar\u00e1 un ardor sagrado para liberarse de la servidumbre irritante y dotarlo de una fuerza sagrada para resistirla y cerrar todas aquellas avenidas de indulgencia a trav\u00e9s de las cuales los esp\u00edritus en espera de el mal sale de su morada en las tinieblas! \u201cGracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo.\u201d \u201cHa destruido las obras del diablo.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>El hermoso car\u00e1cter al que la gracia Divina puede enmarcar el alma humana. Supongo que se considerar\u00e1 como una verdad sobria decir que los anales del mundo no presentan ning\u00fan paralelo con el car\u00e1cter que la gran persecuci\u00f3n desarrolla en David. \u00bfDe d\u00f3nde vino ese maravilloso autogobierno, que lo protegi\u00f3 igualmente de la desesperaci\u00f3n y la violencia? El poder que ci\u00f1\u00f3 todas sus facultades ven\u00eda de lo alto. Los hombres hablan de la virtud y de su resistencia, del hero\u00edsmo y de sus haza\u00f1as audaces. Ambos son buenos, pero en el equilibrio del santuario son electrochapados y nada m\u00e1s. Para ser incluso idealmente completo, un car\u00e1cter humano debe tener la piedad como su poder central. Pr\u00e1cticamente, alcanzar el nivel m\u00e1s alto de lo que los hombres llaman las virtudes es imposible sin la poderosa presencia de la suprema consideraci\u00f3n a Dios, mantenida por Su propio Esp\u00edritu vivificador. Esto fue lo que anim\u00f3 el coraz\u00f3n del forajido hebreo con un vigor perdurable que lo llev\u00f3 en medio de inundaciones de dolor, y form\u00f3 su coraz\u00f3n con una fortaleza al lado de la cual los modelos de Grecia y Roma parecen confusos. \u00bfSoport\u00f3 alguna vez estoico tanto con mansedumbre tan conspicua? \u00bfExhibi\u00f3 alguna vez un epic\u00fareo una sensibilidad tan delicada y tan pura como la que llor\u00f3 en el cuello de Jonat\u00e1n? \u00bfLos hombres de honor del mundo perdonaron alguna vez a un enemigo como lo hizo David con el tirano que ten\u00eda sed de su sangre? No creo. Tales triunfos de sentimientos nobles son forjados solo por la gracia celestial.<\/p>\n

4. <\/strong>La oposici\u00f3n entre la Iglesia y el Mundo. No se cuestionar\u00e1 que Sa\u00fal pertenec\u00eda al segundo y David al primero. Ni, pens\u00e1ndolo bien, se dudar\u00e1 de que este sea el secreto de la enemistad irreconciliable de Sa\u00fal. Los dos est\u00e1n alineados en lados opuestos. Grace habr\u00eda apagado las brasas ardientes de los celos. Si el sentimiento no hubiera estado enraizado en una naturaleza no santificada, la oraci\u00f3n y los dolores lo habr\u00edan excavado para marchitarse en la superficie. Y en la naturaleza amarga, imp\u00eda e implacable de esta persecuci\u00f3n podemos ver reflejada con terrible claridad la irreconciliable oposici\u00f3n del mundo a la Iglesia. Las circunstancias de Sa\u00fal nos dan la ventaja de ver este sentimiento mostrado honestamente. No tem\u00eda a Dios; y como monarca absoluto no necesitaba considerar a los hombres. Pero, de un modo u otro, el cuerpo de creyentes puede contar con enfrentar la oposici\u00f3n del mundo, s\u00ed, y hasta que el conflicto cese por la separaci\u00f3n eterna de las partes. Cada paso de su camino terrenal se encuentra a trav\u00e9s de un desierto perseguido por enemigos, cuya hostilidad es sincera y operativa, ya sea que se esfuercen por corromperla como Madi\u00e1n, o se enfrenten a ella audazmente con los amorreos.<\/p>\n

5. <\/strong>El cuidado benigno de Dios por Su pueblo. Para alguien que miraba s\u00f3lo en la superficie y no ve\u00eda nada m\u00e1s que las probabilidades humanas ordinarias, sin duda le habr\u00eda parecido una locura desesperada que David buscara escapar de Sa\u00fal. Un hombre privado contra un rey; un hombre solitario contra uno que ten\u00eda las fuerzas de una naci\u00f3n a sus espaldas; un hombre escrupuloso, cuya conciencia prohib\u00eda la resistencia violenta, contra un hombre temerario, bajo el impulso de una pasi\u00f3n abrumadora. La vida de David estuvo constantemente al borde de la muerte. Camin\u00f3 como si estuviera en una cornisa estrecha, sobre un abismo fruncido. El hecho de que fuera \u00abpreservado de caer\u00bb no se puede atribuir sino a un cuidado dominante que no pod\u00eda ser sorprendido, derrotado o agotado. La energ\u00eda todopoderosa, obrando al servicio del amor, teji\u00f3 la enmara\u00f1ada textura de los acontecimientos en torno al David viviente y asegur\u00f3 su perfecta seguridad. (P. Richardson, BA<\/em>)<\/p>\n

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