{"id":33228,"date":"2022-07-16T04:12:06","date_gmt":"2022-07-16T09:12:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-243-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:12:06","modified_gmt":"2022-07-16T09:12:06","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-243-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-243-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 24:3-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Sam 24,3-22<\/span><\/p>\n

Donde hab\u00eda una cueva y Saulo entr\u00f3<\/em> . . . y David y sus hombres se quedaron en los lados de la cueva.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Sa\u00fal y David en la cueva<\/strong><\/p <\/p>\n

La animosidad de Sa\u00fal es un fuego que encuentra combustible constante. Tan pronto como los filisteos son rechazados, \u00e9l reanuda la caza de su presa. Que Sa\u00fal supiera tan bien d\u00f3nde buscar a David parece implicar que hab\u00eda traidores entre los seguidores del vagabundo. Providencia mal interpretada rechazada en sabidur\u00eda. La aparici\u00f3n inesperada de Sa\u00fal as\u00ed desprotegido parecer\u00eda a los hombres de David como una providencia decidida. Recordando el significado de la unci\u00f3n divina y la promesa de que David subir\u00eda al trono de Israel, susurran: \u201cHe aqu\u00ed el d\u00eda del cual te habl\u00f3 el Se\u00f1or\u201d (1 Samuel 24:4<\/span>). Si Sal 7,1-17<\/span> pertenece a este per\u00edodo, vemos cu\u00e1n grande es el conflicto consigo mismo ante esta tentaci\u00f3n. La historia nos proporciona mucha luz acerca de David.<\/p>\n

1. <\/strong>Se nota su ternura de conciencia. Su coraz\u00f3n lo hiri\u00f3 por dudar de Dios y rebajarse a deshonrar a Su rey ungido (v. 5).<\/p>\n

2. <\/strong>Su integridad consciente a\u00f1ade fuerza a sus palabras. Cu\u00e1n tiernamente suplica a Sa\u00fal (vers\u00edculo 9). Cu\u00e1n tr\u00e9mulas de justicia son sus palabras (vers\u00edculo 11).<\/p>\n

3. <\/strong>Cu\u00e1nta dignidad hay en la verdad y, adem\u00e1s, debe notarse su humildad. (vers\u00edculo 14). Era como si hubiera dicho: \u201cNo anteceder\u00e9 a la promesa. Dios ha dicho que \u00c9l me llevar\u00e1 al trono. Esperar\u00e9. (vers\u00edculo 15). Ese tiempo estuvo lleno de pruebas: una oportunidad repentina de alcanzar el deseo del coraz\u00f3n y un llamado a la pasi\u00f3n en nombre de la religi\u00f3n. Soport\u00f3 la tensi\u00f3n. No perdi\u00f3 el dominio de s\u00ed mismo. \u00a1Casi todas nuestras ca\u00eddas provienen de tratar de ir delante de Dios! (HE Stone.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

David perdonando a su enemigo<\/strong><\/p>\n

Esta escena es un episodio en la vida de David, a quien Dios hab\u00eda elegido para suceder a Sa\u00fal como rey de Israel.<\/p>\n

1. <\/strong>La cueva. En todos los pa\u00edses de piedra caliza, tales cuevas son comunes, y muchas de ellas son lo suficientemente grandes como para ocultar ej\u00e9rcitos. La Mammoth Cave en Kentucky y la Weyer’s Cave en Virginia son lo suficientemente grandes como para albergar a cien mil hombres. La cueva de Bruce en Escocia todav\u00eda se muestra a los turistas, y la historia cuenta c\u00f3mo Mahoma una vez salv\u00f3 su vida al tropezar con una de estas cuevas de monta\u00f1a. Pero en esta cueva de Engedi tenemos la maravillosa fuga de Sa\u00fal como un acto de indulgencia misericordiosa por parte de David.<\/p>\n

2. <\/strong>La reuni\u00f3n. En la soledad, de esa cueva, por la misteriosa providencia de Dios, est\u00e1n estos dos hombres, Sa\u00fal y David. Sa\u00fal odiaba a David como Am\u00e1n odiaba a Mardoqueo, o como Herodes odiaba a Jes\u00fas cuando los magos le dijeron que en Bel\u00e9n hab\u00eda nacido un Rey.<\/p>\n

3. <\/strong>David se contuvo. Debe haber sido una gran provocaci\u00f3n pararse all\u00ed y ver a su empedernido enemigo desabrocharse el manto y prepararse para dormir. Pero David era un hombre de guerra, valiente como el le\u00f3n. Estaba hecho de un material m\u00e1s noble del que est\u00e1n hechos los asesinos. Era demasiado hombre para matar a un rey mientras dorm\u00eda, como Ricardo contrat\u00f3 hombres para matar a los pr\u00edncipes de Inglaterra para poder ascender al trono.<\/p>\n

4. <\/strong>La apelaci\u00f3n final. \u201cPero yo os digo, amad a vuestros enemigos\u201d. Dif\u00edcilmente esperar\u00edamos encontrar un cumplimiento de tal sentimiento en esa \u00e9poca ruda del mundo.<\/p>\n

Lecciones:–<\/p>\n

1. <\/strong>El pecado endurece. El pecado pone al hombre en antagonismo con Dios, lo hace odiar el gobierno de Dios, y lo hace ignorar y despreciar la misericordia de Dios, y finalmente lo lleva a confrontar la venganza absoluta de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>El poder subyugante y restrictivo de la gracia de Dios. (TW Hooper, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

David salvando a su enemigo<\/strong><\/p>\n

David ilustra al pacificador. <\/p>\n


Yo. <\/strong>En su paciencia. Eran tiempos de acci\u00f3n r\u00e1pida y salvaje. La vida humana era barata. Las tiernas sensibilidades ten\u00edan poca licencia entre un pueblo, cada uno de los cuales llevaba su espada en el muslo, listo, en ocasiones, para atravesar con ella el coraz\u00f3n de un ofensor. El esp\u00edritu de la \u00e9poca exig\u00eda una r\u00e1pida reparaci\u00f3n de las heridas o los insultos. Y aqu\u00ed estaba uno que, por encima de todos los dem\u00e1s, se hab\u00eda se\u00f1alado a s\u00ed mismo como dotado de coraje y fuerza en el conflicto. Los males que hemos sufrido nos irritan poderosamente, hasta que una naturaleza sobrenatural ha sido creada dentro de nosotros. \u201cPerdonar, pero no olvidar\u201d, es la forma m\u00e1s vac\u00eda de palabras. Felipe de Borgo\u00f1a, cuando se le rog\u00f3 que castigara a un prelado que lo hab\u00eda agraviado, puede parecer que dio una regla sagrada en su respuesta: \u00abEs hermoso tener venganza en el poder de uno, pero es mejor no usarlo\u00bb. .\u201d Y es a\u00fan m\u00e1s hermoso, \u00bfno es as\u00ed, no tener un esp\u00edritu de resentimiento ardiendo dentro, sin importar c\u00f3mo se repita? Otra caracter\u00edstica del pacificador que le dio derecho al t\u00edtulo a David fue:<\/p>\n


II. <\/strong>Su escrupulosidad. Aunque no da\u00f1ar\u00eda a su enemigo en lo m\u00e1s m\u00ednimo, pens\u00f3 que era mejor obtener pruebas de que podr\u00eda haberlo matado si hubiera querido. Elogiamos su prudencia. Pero tan pronto como se hizo la rasgadura en el manto real, \u00absu coraz\u00f3n se afligi\u00f3\u00bb. Hab\u00eda levantado la mano contra su compa\u00f1ero; si no para cortarle la cabeza, al menos un poco su dignidad. Los rabinos declaran que expi\u00f3 este pecado en su vejez, al no encontrar calor en las ropas con que se envolv\u00eda. Abri\u00f3 lo m\u00e1s \u00edntimo de su coraz\u00f3n a sus compa\u00f1eros murmuradores, y nos sorprende que este soldado de bronce traicione los sentimientos m\u00e1s finos de la humanidad. El latir de un coraz\u00f3n reverente, amoroso, que busca ser limpiado de las culpas secretas, se siente a lo largo de toda esta historia de prueba. As\u00ed como la cuerda del piano vibra cuando su nota af\u00edn es tocada por otro instrumento o voz, as\u00ed esta breve protesta de una conciencia, desde hace mucho tiempo, conmueve al lector al un\u00edsono, a medida que aprendemos que los est\u00e1ndares del bien y del mal son eternos. . El pacificador como David es–<\/p>\n


III. <\/strong>Leal a los gobernantes. Sa\u00fal hab\u00eda sido buscado por el anciano profeta, y la redoma de aceite hab\u00eda sido derramada sobre su cabeza. A partir de entonces fue un representante de Jehov\u00e1. La afrenta, la desobediencia, la falta de respeto hacia \u00e9l, tambi\u00e9n deshonraba a Dios. Que traicione su confianza; que, como la cig\u00fce\u00f1a de la f\u00e1bula, devore a sus s\u00fabditos; que sea un Herodes, un Ner\u00f3n, un Carlos, un jefe Ashantee, un Alejandro IV; aun as\u00ed, la autoridad de su cargo, una vez que lo ocupa, es sagrada y debe mantenerse. As\u00ed razon\u00f3 David, y no pens\u00f3 ni por un momento en tomar represalias. \u00a1Qu\u00e9 lecci\u00f3n de dominio propio y devoci\u00f3n caballeresca fue esa para las v\u00edctimas impacientes y odiosas de la opresi\u00f3n en todas las \u00e9pocas! Es mejor esperar el tiempo de Dios y el camino de Dios. El principal atributo del pacificador David era–<\/p>\n


IV. <\/strong>Simple confianza en Dios. En este caso, como antes y despu\u00e9s, lo encontramos, a la vista del peligro, encomendando su tranquilidad al Se\u00f1or, a quien or\u00f3 para que \u201cjuzgue entre t\u00fa y yo, defiende mi causa y l\u00edbrame de tu mano\u201d. Tal confianza es una realidad sublime. (Sermones del club de los lunes.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Sam 24,3-22 Donde hab\u00eda una cueva y Saulo entr\u00f3 . . . y David y sus hombres se quedaron en los lados de la cueva. Sa\u00fal y David en la cueva<\/p La animosidad de Sa\u00fal es un fuego que encuentra combustible constante. Tan pronto como los filisteos son rechazados, \u00e9l reanuda la caza de su … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Samuel 24:3-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33228","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33228","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33228"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33228\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33228"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33228"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33228"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}