{"id":33255,"date":"2022-07-16T04:13:18","date_gmt":"2022-07-16T09:13:18","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-3011-13-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:13:18","modified_gmt":"2022-07-16T09:13:18","slug":"estudio-biblico-de-1-samuel-3011-13-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-samuel-3011-13-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Samuel 30:11-13 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>1S 30,11-13<\/span><\/p>\n<p> <em>Y encontraron a un egipcio en el campo.<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Beneficencia cristiana<\/strong><\/p>\n<p>La influencia degradante de la prosperidad y el \u00e9xito, y la tendencia humanizadora del desastre y la angustia, nunca contrastaron de manera m\u00e1s sorprendente que en la porci\u00f3n de la historia sagrada a la que las palabras que acabamos de leer dirigen nuestra atenci\u00f3n. Nos exhibe, por un lado, un ejemplo muy doloroso de crueldad salvaje y negligencia, en medio del triunfo y la alegr\u00eda; y presenta, por el otro, un agradable ejemplo de ternura y simpat\u00eda en la estaci\u00f3n del dolor y la depresi\u00f3n. Con la excepci\u00f3n de una circunstancia, el caso de este joven egipcio es uno que se nos presenta a diario y hace constantes apelaciones a nuestra simpat\u00eda y beneficencia. La excepci\u00f3n a la que aludo es aquella por la cual nunca podremos estar suficientemente agradecidos a Aquel que fija los l\u00edmites de nuestra habitaci\u00f3n. En esta tierra de hombres libres, la esclavitud nunca se suma a las miserias de los desdichados, y, en la hora m\u00e1s sombr\u00eda de pobreza y angustia, se deja la conciencia de la libertad para consolar al que sufre. Pero en esta \u00fanica, aunque invaluable, excepci\u00f3n, los sufrimientos de este joven egipcio tienen muchos paralelos en este valle de l\u00e1grimas. La uni\u00f3n de la pobreza y la enfermedad es una de las formas m\u00e1s comunes de la miseria humana; su amargura puede estimarse sin ning\u00fan esfuerzo de fantas\u00eda, y su angustia pintarse sin la ayuda de la imaginaci\u00f3n. La pobreza y la enfermedad se nos presentan tan a menudo en melanc\u00f3lica uni\u00f3n, que describirlas no es inspirarse en la fantas\u00eda, sino copiar el triste original.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La primera y m\u00e1s obvia consideraci\u00f3n que nos llama al ejercicio de la humanidad y la misericordia, es nuestra propia responsabilidad frente a esos mismos males que reclaman nuestra simpat\u00eda y alivio. La pobreza y la enfermedad no son incidentes exclusivos de ning\u00fan individuo en particular, entre los hijos de los hombres. Implican la ausencia de las bendiciones m\u00e1s fr\u00e1giles y perecederas de nuestro lote.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>En segundo lugar, sab\u00e9is que la compasi\u00f3n por los pobres afligidos est\u00e1 impuesta por la autoridad del Evangelio. El Divino autor del cristianismo fue ungido para proclamar buenas nuevas a los pobres, y los pobres y los afligidos fueron su cuidado constante. Toda su vida fue un gran acto de benevolencia; y ya sea que pensemos en la pureza de sus motivos, o en la extensi\u00f3n de sus designios de bien, o en sus infatigables labores o en sus dolorosos sufrimientos por la causa de la humanidad, tenemos ante nosotros un modelo de caridad y misericordia, el m\u00e1s conmovedor e instructivo. . Y con Su conducta, Su doctrina coincide de la manera m\u00e1s hermosa. Inspira paz y buena voluntad al hombre; e impone a todos Sus seguidores el mismo amor que \u00c9l mismo manifest\u00f3 a los hijos de los hombres.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Te suplico que recuerdes que nuestra negligencia en los ejercicios de misericordia hacia los afligidos ser\u00e1 la base de esa sentencia que en el d\u00eda de nuestra \u00faltima cuenta ser\u00e1 pronunciada sobre todos nosotros. En t\u00e9rminos que el entendimiento m\u00e1s sencillo puede comprender, pero que ning\u00fan coraz\u00f3n puede o\u00edr sin el m\u00e1s profundo temor, el Juez de todo nos ha asegurado que en la hora en que comparezcamos ante \u00c9l, se har\u00e1n las m\u00e1s profundas indagaciones en cuanto a nuestra conducta hacia el hijo de la necesidad. (<em>John Johnston.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El sirviente marginado<\/strong><\/p>\n<p>Tienes aqu\u00ed una viva imagen de El siervo desechado de Satan\u00e1s: \u201cY hallaron a un egipcio en el campo\u201d. Incapaz de seguir trabajando activamente para su amo, se ve obligado a llevar una existencia miserable. Nunca uno de los felices siervos de Cristo dir\u00e1: \u201cMi amo me dej\u00f3\u201d. David ahora descubre que hab\u00eda estado alimentando a un antiguo enemigo, que este hombre era uno de la compa\u00f1\u00eda que hab\u00eda saqueado y destruido Ziklag: pero nunca David fue un perdedor sirviendo a un enemigo. Este egipcio se ha convertido ahora en su gu\u00eda y lo lleva al lugar donde los amalecitas estaban festejando con lo que se hab\u00edan llevado de Ziklag. \u201cY cuando lo hubo derribado, he aqu\u00ed, estaban esparcidos por toda la tierra.\u201d Habiendo estado tres d\u00edas sin perseguidores, concluyen que ahora todo est\u00e1 a salvo, y como si el mundo fuera suyo, est\u00e1n esparcidos por toda la tierra. \u00bfConoces el tiempo establecido cuando los pecadores ser\u00e1n destruidos? Es justo cuando dicen: \u201cPaz y seguridad\u201d (<span class='bible'>1Tes 5:3<\/span>), cuando se sienten m\u00e1s seguros, y en una hora en que ellos piensan que no As\u00ed fue con estos miserables juerguistas. \u00a1Vaya! cuando el Se\u00f1or de David venga sobre sus enemigos como un hombre valiente, cuando venga a recuperar todo el bot\u00edn, cuando presente la acusaci\u00f3n solemne: \u00abHab\u00e9is robado a Dios\u00bb, cuando todo sea restaurado a su leg\u00edtimo due\u00f1o, entonces volver\u00e1 el juicio. a la justicia, y todos los rectos de coraz\u00f3n la seguir\u00e1n (<span class='bible'>Sal 94:15<\/span>). \u00bfCrees que David podr\u00eda olvidar a sus doscientos d\u00e9biles soldados? No si David tuviera algo de la mente que est\u00e1 en Cristo. No, el primer acto es volver a ellos y saludarlos o preguntarles c\u00f3mo les fue. Pero todos los que siguen a David no son como David: \u201cempujar\u00edan al d\u00e9bil con el costado y el hombro\u201d, y desear\u00edan tener todo a s\u00ed mismos. \u00a1Vaya! cuando sientas este esp\u00edritu codicioso y codicioso, este miedo creciente y el ojo celoso, no sea que otro, a quien no creas tan merecedor, obtenga tanto como t\u00fa, recuerda que es la marca de un animal inmundo, es la caracter\u00edstica de los hijos de Belial. Muy diferente es el lenguaje de David y sus verdaderos seguidores. \u201cEntonces dijo David: No har\u00e9is as\u00ed\u201d, etc. \u00a1Hermosa ley! digno del rey David, y del Se\u00f1or de David! S\u00ed, bendito sea el Dios de toda gracia, \u201cfue as\u00ed desde aquel d\u00eda en adelante, que lo puso por estatuto y ordenanza para Israel hasta el d\u00eda de hoy\u201d. La que se queda en casa reparte el bot\u00edn; su Dios lo considera acto suyo, aunque s\u00f3lo sea en su coraz\u00f3n; s\u00ed, dice con gracia: \u201cEl deseo del hombre es su bondad\u201d (<span class='bible'>Pro 19:22<\/span>). \u00a1Se separar\u00e1n por igual! el mismo Cristo, el mismo Consolador, el mismo don gratuito, el mismo cielo. David tampoco olvid\u00f3 a ninguno de sus antiguos amigos. Todos los que le hayan servido en sus apuros y dificultades encontrar\u00e1n que no es olvidadizo ni desagradecido. A todos los lugares donde \u00e9l y sus hombres sol\u00edan frecuentar, se env\u00eda un regalo. \u201cPorque Dios no es injusto, id, olvidad vuestra obra y el trabajo de amor que hab\u00e9is mostrado hacia su nombre, habiendo servido a los santos, y sirviendo\u201d (<span class='biblia'>Hebreos 6:10<\/span>). (<em>Helen Plumptre.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1S 30,11-13 Y encontraron a un egipcio en el campo. 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