{"id":33288,"date":"2022-07-16T04:14:42","date_gmt":"2022-07-16T09:14:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-samuel-339-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:14:42","modified_gmt":"2022-07-16T09:14:42","slug":"estudio-biblico-de-2-samuel-339-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-samuel-339-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Samuel 3:39 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Sa 3:39<\/span><\/p>\n

Yo soy este d\u00eda d\u00e9bil, aunque rey ungido.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Equilibrios en la vida<\/strong><\/p>\n

David pronuncia las palabras que insin\u00faan algo sobre los equilibrios en la vida.<\/p>\n


I. <\/strong>Es seguro que alguna desilusi\u00f3n seguir\u00e1 al logro de nuestras esperanzas y se entremezclar\u00e1 con nuestras alegr\u00edas. Los hombres luchan por las riquezas durante toda su vida, y cuando las han ganado, a menudo no les queda el poder de disfrutarlas. El bote de comida acaba de llegar al puerto, pero de alguna manera es atrapado por la marea, lo lleva detr\u00e1s del muelle y lo arruina en las escarpadas rocas del exterior. Se alcanza el pelda\u00f1o m\u00e1s alto del trono, se empu\u00f1a el cetro, se coloca la corona sobre la cabeza, cuando se siente la espina clavada en la frente tierna y el himno de alegr\u00eda se matiza con la nota menor de dolor. Esta no es la experiencia invariable, sino general. Se podr\u00eda decir que las excepciones establecen la regla.<\/p>\n


II. <\/strong>Estos equilibrios en la vida son la intenci\u00f3n del autor de toda la vida. Dios no ha prometido que la facilidad siempre seguir\u00e1 al esfuerzo, ni que la paz plena vendr\u00e1 inmediatamente despu\u00e9s de ganar la victoria. Es del mandato divino que aquellos que tienen riquezas, poderes o una posici\u00f3n elevada a menudo tengan tambi\u00e9n fuertes celos, amargas molestias, severos problemas dom\u00e9sticos, grandes p\u00e9rdidas, expectativas insatisfechas y duros arrepentimientos por ideas no realizadas. Ese hombre de modales gentiles y exterior tranquilo tiene un Vesubio en el pecho. No ves las angustias que perturban su alma. As\u00ed la pobreza y la debilidad, la enfermedad y la soledad, as\u00ed como la fuerza y la riqueza, tienen sus equilibrios. El poder puede surgir de la privaci\u00f3n y la fuerza del sufrimiento, mientras que el tedio <\/em> puede ser el fruto de la tranquilidad placentera y la saciedad de la satisfacci\u00f3n constante. Toda felicidad tiene su aleaci\u00f3n y todo dolor su cesaci\u00f3n. Esto es por arreglo Divino. Estos pensamientos deber\u00edan ense\u00f1arnos–<\/p>\n

1. <\/strong>Encontrar todo nuestro gozo y fuerza en Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Agradecer los equilibrios que puedan desarrollar el ser y la vida.<\/p>\n

3. <\/strong>Cuidar de que vivamos de tal manera que ning\u00fan contrapeso doloroso pueda seguir a esta vida en el futuro; tener cuidado de que la grandeza misma de la gloria y la riqueza de la recompensa no nos hagan sentir cu\u00e1n escasa era nuestra vida terrenal e imperdonable nuestra frialdad espiritual.<\/p>\n

4. <\/strong>Que nunca debemos dejar que el des\u00e1nimo se apodere de nosotros, recordando estos equilibrios en la vida.<\/p>\n

5. <\/strong>Muchos son d\u00e9biles y no lo saben. Son herederos ungidos de Dios, reyes y sacerdotes, pero a causa del pecado son d\u00e9biles cada d\u00eda. David sab\u00eda lo que hab\u00eda perdido cuando apresaron a Abner; pero muchos viven de tal manera que ignoran la p\u00e9rdida que sufren por su deliberada ignorancia de Cristo, a trav\u00e9s de quien solo cualquiera puede ser realmente fuerte y real en esp\u00edritu. (Frederick Hastinas<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La debilidad del hombre y la unci\u00f3n de Dios<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Hemos sido ungidos, y sin embargo d\u00e9biles. Cada creyente es un rey ungido. \u00c9l fue realmente ungido en el pacto de elecci\u00f3n antes que el mundo lo fuera. Cuando Jesucristo fue establecido desde la eternidad, Su pueblo realmente fue establecido en \u00c9l. Todo hijo de Dios tambi\u00e9n fue ungido cuando Jesucristo ascendi\u00f3 a lo alto, llev\u00f3 cautiva la cautividad y recibi\u00f3 dones para los hombres. Pero en nuestras almas, nuestro tiempo de unci\u00f3n llega en esa hora cuando, siendo llamados por la gracia y lavados del pecado, comenzamos a reinar sobre el pecado, el yo, el mundo, la muerte y el infierno, en virtud de nuestra uni\u00f3n con Cristo. Cada creyente es un rey hoy. Y, sin embargo, es muy posible que est\u00e9 gimiendo: \u00abSoy d\u00e9bil\u00bb; porque la debilidad y la Unci\u00f3n Divina pueden estar juntas. Los hijos de Dios a menudo son muy d\u00e9biles en la fe: se tambalean ante la promesa a causa de la incredulidad. No siempre est\u00e1 en su poder \u00abestablecer su sello de que Dios es verdadero\u00bb. Los cristianos tienen reflujos de fe tanto como inundaciones; tienen tanto inviernos como veranos; tienen tiempos de sequ\u00eda, y a\u00f1os de hambre. La debilidad de la fe de un cristiano tambi\u00e9n puede afectar todas sus otras gracias. Debe hacerlo as\u00ed; porque cuando la fe es fuerte, toda otra gracia es fuerte; cuando eso es d\u00e9bil, todo lo dem\u00e1s decae. Puede ser que hoy su esperanza se haya vuelto muy tenue; est\u00e1is en cautiverio por temor a la muerte, y no veis las mansiones en los cielos. Te has olvidado de que est\u00e1s en Cristo, y ya no esperas m\u00e1s Su venida. Decae tu esperanza, y muere todo tu consuelo.<\/p>\n

1. <\/strong>Perm\u00edtanme comentar que David en este momento especial sinti\u00f3 su debilidad, m\u00e1s particularmente porque estaba en una nueva posici\u00f3n. Ha venido a un lugar nuevo, las naciones est\u00e1n a sus pies, los hombres se inclinan ante \u00e9l; es una posici\u00f3n nueva, y dice: \u201cHoy soy d\u00e9bil, aunque ungido rey\u201d. Siempre que hagas un cambio en la vida; cada vez que Dios te llame a otro conjunto de deberes, seguramente descubrir\u00e1s lo que quiz\u00e1s ahora no creas: que eres d\u00e9bil, aunque rey ungido.<\/p>\n

2. <\/strong>Aqu\u00ed, tambi\u00e9n, David hab\u00eda entrado en una nueva tentaci\u00f3n. Las flechas le hab\u00edan sido disparadas antes, desde una sola direcci\u00f3n, ahora la tormenta cesa en un lado y comienza en el otro. Si los hombres supieran que la tormenta siempre vendr\u00eda a un lado de la casa, la reparar\u00edan y fortalecer\u00edan, y entonces no temer\u00edan la r\u00e1faga; pero si de repente giraba y tomaba la otra esquina, \u00bfc\u00f3mo estar\u00edan preparados para eso? Donde hay miel de realeza, seguramente habr\u00e1 avispas de tentaciones. Los lugares altos y la alabanza de Dios rara vez concuerdan bien; una copa llena no se lleva f\u00e1cilmente sin derramarla, y el que se para en un pin\u00e1culo necesita mente clara y mucha gracia.<\/p>\n

3. <\/strong>Y adem\u00e1s, David ahora hab\u00eda asumido nuevos deberes. Era su deber haber tomado a Joab y haberlo hecho sufrir todo el castigo de la ley por haber matado a Abner. Un rey debe defender a los oprimidos y vengar a los asesinados, pero David no <\/strong>cumple el nuevo deber, porque siente que es demasiado d\u00e9bil.<\/p>\n


II. <\/strong>Fue poco maravilloso que el reino de David fuera d\u00e9bil, porque reci\u00e9n se hab\u00eda ganado; y no es de extra\u00f1ar que nosotros tambi\u00e9n seamos muy d\u00e9biles al principio de nuestra vida espiritual. Cuando un rey ha tenido tiempo de asentarse en su trono y barrer ante \u00e9l a este y a aquel grupo, ya sea por la pol\u00edtica o por el poder de la espada, y derribar as\u00ed a todos los rivales, entonces su trono queda confirmado. Joven cristiano, no es de extra\u00f1ar que seas d\u00e9bil, cuando el buen trabajo ha comenzado recientemente contigo. Mirad los corderos en el redil: bien est\u00e1 que han sido esquilados <\/strong>con buen tiempo, porque \u00bfqu\u00e9 ser\u00eda del cordero trasquilado con el viento intempestivo? \u00bfSupondremos que el reto\u00f1o joven se mantendr\u00e1 firme como el roble con sus ra\u00edces nudosas y sus ramas canosas, que han sido retorcidas por muchas tormentas? \u00a1Qu\u00e9! \u00bfDebe un beb\u00e9 pelear una batalla? \u00bfIr\u00e1 a la guerra un reci\u00e9n nacido? \u00bfTe preguntas porque la nueva criatura es d\u00e9bil? Maravillarse m\u00e1s de su poder que de su debilidad.<\/p>\n


III. <\/strong>David era d\u00e9bil solo en la carne, y que el cristiano verdaderamente solo es d\u00e9bil all\u00ed. \u00bfPor qu\u00e9 David era d\u00e9bil? \u201cPorque,\u201d dijo \u00e9l, \u201clos hijos de Zeruyah son demasiado duros para m\u00ed. no puedo someterlos; No puedo mantenerlos bajo; No puedo administrar ning\u00fan reino mientras esp\u00edritus tan turbulentos como estos interfieren y se entremeten en todo.\u201d<\/p>\n


IV. <\/strong>Donde la carne es fuerte, nosotros somos d\u00e9biles. \u00bfPor qu\u00e9 David no era fuerte? Pues, a causa de los hijos de Zeruyah, sin embargo, estos hijos de Zeruyah fueron su mayor <\/strong>fortaleza. \u00bfQu\u00e9 hubiera podido hacer sin Joab y Abisai? Joab, el hombre que derrot\u00f3 a la guarnici\u00f3n de Jeb\u00fas, y Abisai, que mat\u00f3 a trescientos hombres en una pelea sin ayuda. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda hacer \u00e9l sin estos? Estos eran los valientes de David, los que siempre iban al frente, y con un grito tremendo se lanzaron entre los filisteos y dispersaron a los incircuncisos. As\u00ed es con nosotros. Cualquiera que sea nuestra fuerza en la carne seguramente ser\u00e1 nuestra debilidad en el esp\u00edritu. Recuerda que tus hijos de Sarvia ser\u00e1n dif\u00edciles de manejar. Creo que la fuerza de los ministros de Dios generalmente radica en los puntos donde son m\u00e1s d\u00e9biles, y su debilidad generalmente radica en su fuerza. Es decir, la fuerza natural ser\u00e1 atenuada por una debilidad espiritual, y una debilidad natural ser\u00e1 exaltada y convertida en veh\u00edculo y canal para la fuerza espiritual. A menudo ha sido as\u00ed. La misma apariencia f\u00edsica de Pablo, su presencia personal, que se dec\u00eda que era d\u00e9bil y despreciable, se convierte para \u00e9l en motivo de gloria. Se gloria en su debilidad, porque es el medio de dar honor a Dios. \u201cEsta es una l\u00f3gica extra\u00f1a\u201d, dice uno. Est\u00e1; La l\u00f3gica de Dios es extra\u00f1a. Gede\u00f3n teme a los madianitas por el escaso n\u00famero de sus soldados, pero el Se\u00f1or dice: \u201cel pueblo todav\u00eda es demasiado para m\u00ed\u201d. El rey de Jud\u00e1 en otra ocasi\u00f3n contrata para s\u00ed con tantos cientos de miles de talentos una cantidad de tropas mercenarias del rey de Israel. \u201cAhora\u201d, dice \u00e9l, \u201cganar\u00e9 la batalla\u201d; pero antes de que comience la batalla, el profeta le pide que env\u00ede a estos hombres de regreso. Dios puede hacerlo mejor sin medios que con medios lo suficientemente audaces como para creerse necesarios. El Se\u00f1or siempre tirar\u00e1 la espada de su mano cuando esa espada comience a jactarse. Asiria es su hacha para cortar los cedros, pero si pones por escrito cualquier cosa buena que alguna vez te hayas hecho, Dios te derribar\u00e1.<\/p>\n


V. <\/strong>Nuestra debilidad no impedir\u00e1 nuestro reinado dentro de poco. El reino de David no se estremeci\u00f3, aun cuando su coraz\u00f3n le fallaba; y se habr\u00eda mantenido igual de firme si \u00e9l hubiera derribado a Joab y Abisai, quienes parec\u00edan ser los puntales que la sosten\u00edan. El negocio de David era creer que, pase lo que pase, el prop\u00f3sito de Dios debe permanecer, y Dios har\u00e1 todo lo que \u00c9l quiera. Es lo mismo contigo, Christian, hoy. Por d\u00e9bil que seas, y cualesquiera que sean los medios que te hayan fallado, recuerda que Dios lo ha dicho: ser\u00e1s salvo; \u00c9l ha prometido que ser\u00e9is glorificados con Cristo; y as\u00ed debe ser, venga justo, venga asqueroso. (C H. Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Fuerte pero d\u00e9bil<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>Gran parte de nuestra debilidad surge de la falta de fe en la bondad amorosa de Dios. Ahora, muchos de nosotros pensamos que a menos que tengamos dinero, salud y amigos, Dios no se preocupa por nosotros. Y esta falta de fe en Su amor y cuidado nos hace d\u00e9biles en cada paso de la vida. En lugar de estar alegres, estamos llenos de ansiedad, y en lugar de estar alegres como una alondra, nos abatimos como un perro encadenado que no cena.<\/p>\n

1. <\/strong>Tengamos una fe sincera en Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>Af\u00e9rrate a la fe en otro mundo. Que nadie te arrebate esa fe.<\/p>\n

3. <\/strong>Aferraos a esta fe, y os fortalecer\u00e1 para llevar las cargas, resistir las tentaciones, soportar los sufrimientos y morir en paz.<\/p>\n


II. <\/strong>Otra cosa que nos debilita es cuando permitimos que se nos agrie el temperamento debido a la derrota o la oposici\u00f3n en la vida. Deber\u00edamos sentirnos avergonzados de nosotros mismos cuando nos quejamos de nuestro entorno. Est\u00e9n alegres de coraz\u00f3n, confiando en Dios. No te amargues por los llamados \u201cmales\u201d de la vida; pero canta alegremente a medida que avanzas.<\/p>\n


III. <\/strong>Otra causa de nuestra debilidad es que mientras algunos de nosotros nos despojamos de los regimientos del diablo, omitimos ponernos la armadura cristiana. El Se\u00f1or Jes\u00fas habla de un hombre que limpi\u00f3 su casa. Sac\u00f3 a los grandes demonios e hizo su casa <\/strong>hermosa. Despu\u00e9s de un tiempo, uno de los demonios volvi\u00f3, y viendo la casa adornada pero vac\u00eda, no llena de \u00e1ngeles en lugar de los demonios, entr\u00f3 y trajo consigo otros diez demonios peores que \u00e9l. Es as\u00ed, \u00a1ay!, con muchos profesores. Resultan los grandes y feos demonios, pero se olvidan de incluir a los \u00e1ngeles. Si tu coraz\u00f3n est\u00e1 vac\u00edo de un amor grande y poderoso por Dios y la humanidad, el pecado entrar\u00e1 y se manifestar\u00e1 muy pronto en tu vida. (W. Birch<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La locura de ser impotente<\/strong><\/p>\n

Si un coche el\u00e9ctrico resiste inm\u00f3vil sobre las v\u00edas, no es nada contra el poder de la electricidad. Si un inv\u00e1lido no tiene apetito y no puede salir de noche, no es un argumento en contra de las cosas buenas para comer y la alegr\u00eda del aire estrellado. Si un hombre no conoce una flor por su nombre ni un poema de memoria, no es una acusaci\u00f3n de la belleza de una rosa o del encanto de alg\u00fan poema. Si llevamos el nombre de Cristo, pero no damos ninguna otra se\u00f1al de \u00c9l, si pasamos por las formas de la piedad pero vivimos vidas impotentes, son mil reproches para nosotros. Ser impotente cuando Cristo tiene todo el poder, y podemos tener todo lo que queremos, es una acusaci\u00f3n a la que no podemos dar una respuesta que no sea autoinculpatoria. (Christian Weekly<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

Los l\u00edmites de la supremac\u00eda humana<\/strong><\/p>\n

A sus servidores confidenciales David habla con toda su mente libremente. Siente que se necesita alguna disculpa por dejar impunes a los autores de este atroz crimen. Como excusa para hacerlo, alega su juventud y debilidad. Aunque hab\u00eda sido ungido rey, su reino a\u00fan estaba lejos de estar firmemente establecido, no pod\u00eda prescindir de la ayuda de sus belicosos sobrinos. No se atrevi\u00f3 a ordenar la ejecuci\u00f3n de su mejor general. Probablemente el ej\u00e9rcito habr\u00eda interferido para impedirlo. Pero \u00e9l protesta contra su dureza y crueldad, y declara que Joab no escapar\u00e1 del juicio divino por su crimen. \u201cFue uno de esos movimientos en los que un rey, incluso con las mejores intenciones, debe sentir a su propio costo la debilidad de todo lo humano y los l\u00edmites de la supremac\u00eda humana\u201d. Historia de Ewald. de Israel (AF Kirkpatrick, M. A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

El asesino perdonado<\/strong><\/p>\n

\u201cEs peor que un crimen\u201d, dice un astuto pol\u00edtico, \u201ces un disparate\u201d. Y aunque fue un crimen lo suficientemente claro en David pasar por alto el asesinato de Abner por Joab, despu\u00e9s result\u00f3 ser un error terrible. Toda la vida posterior de David bien podr\u00eda haber sido diferente de no haber sido por ese error garrafal. No habr\u00eda habido \u201casunto de Ur\u00edas\u201d, ni rebeli\u00f3n de Absal\u00f3n, ni ninguna de las otras miserias que asolaron la casa de David, si \u00e9l no hubiera cometido este error fatal de dejar vivir a Joab. David conoc\u00eda muy bien su deber. \u201cJehov\u00e1 recompensar\u00e1 al malhechor conforme a su maldad\u201d, proclam\u00f3 David sobre el cuerpo destrozado de Abner. S\u00ed; pero David empu\u00f1\u00f3 la espada con el \u00fanico prop\u00f3sito de ser la mano derecha del Se\u00f1or para recompensar todo el mal que se hizo en Israel en su d\u00eda. Pero, pues, Joab era el hombre m\u00e1s poderoso y m\u00e1s necesario de Israel, y Abner no ten\u00eda amigos, y David se content\u00f3 con pronunciar un elocuente r\u00e9quiem sobre Abner, y dejar libre a su asesino en todos sus oficios y todos sus honores. . Joab fue lo suficientemente profundo como para comprender muy bien por qu\u00e9 se salv\u00f3 su vida. Sab\u00eda muy bien que era el miedo y no el amor lo que hab\u00eda movido a David a dejarlo vivir. Fue un acto diplom\u00e1tico de David salvar a Joab, pero David estaba jugando con un diplom\u00e1tico mucho m\u00e1s profundo que \u00e9l. Muy pronto veremos a este asesino aliviado dando \u00f3rdenes a David y dict\u00e1ndole hasta que tengamos l\u00e1stima por David y lo culpemos. La impunidad de Joab r\u00e1pidamente se transform\u00f3 en un creciente desprecio por David, hasta que el secreto desprecio se convirti\u00f3 en abierta insolencia, y la abierta insolencia en rebeli\u00f3n abierta y no vengada. \u00bfNo fue un error garrafal?<\/p>\n

\u201cEn las corrientes corruptas de este mundo,<\/p>\n

La mano dorada de la ofensa puede empujar a la justicia,
Y a menudo se ve, el premio malvado s\u00ed mismo
Compra la ley: pero no es as\u00ed arriba;
No hay barajado, ah\u00ed est\u00e1 la acci\u00f3n
En su verdadera naturaleza; y nosotros mismos nos vemos obligados,
hasta los dientes y la frente de nuestras faltas,<\/p>\n

a dar testimonio.\u201d<\/p>\n

(Alex. Whyte, DD <\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

<\/p>\n


<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Sa 3:39 Yo soy este d\u00eda d\u00e9bil, aunque rey ungido. Equilibrios en la vida David pronuncia las palabras que insin\u00faan algo sobre los equilibrios en la vida. I. Es seguro que alguna desilusi\u00f3n seguir\u00e1 al logro de nuestras esperanzas y se entremezclar\u00e1 con nuestras alegr\u00edas. Los hombres luchan por las riquezas durante toda su vida, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Samuel 3:39 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33288","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33288","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33288"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33288\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33288"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33288"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33288"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}