{"id":33385,"date":"2022-07-16T04:18:50","date_gmt":"2022-07-16T09:18:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-samuel-1934-40-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:18:50","modified_gmt":"2022-07-16T09:18:50","slug":"estudio-biblico-de-2-samuel-1934-40-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-samuel-1934-40-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Samuel 19:34-40 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>2Sam 19,34-40<\/span><\/p>\n<p> <em>\u00bfCu\u00e1nto tiempo tengo de vivir para subir con el Rey a Jerusal\u00e9n?<\/em><\/p>\n<p><em> <\/em><\/p>\n<p><strong>Barzilai se consider\u00f3 el rechazo de la invitaci\u00f3n de David a Jerusal\u00e9n<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Una consideraci\u00f3n seria de la proximidad de la muerte es peculiarmente adecuada para las personas de edad avanzada. Barzillai, en su respuesta a David, parece tener en vista principalmente la proximidad de la muerte. Y seguramente tal visi\u00f3n era sumamente apropiada y adecuada para una persona de su edad, aunque parec\u00eda poseer mucha fuerza y vigor. Pero algunas circunstancias hacen particularmente apropiado que los ancianos hagan estos pensamientos familiares y habituales para ellos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>El per\u00edodo r\u00e1pido de sus vidas es m\u00e1s seguro que el de los dem\u00e1s. Existe la probabilidad de que aquellos que est\u00e1n en la flor de la ma\u00f1ana de sus d\u00edas puedan continuar muchos a\u00f1os; pero no hay probabilidad de que el anciano lo haga.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Las enfermedades propias o m\u00e1s frecuentes de la vejez hacen muy adecuada la consideraci\u00f3n de la muerte.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>El recuerdo de los muchos parientes, amigos y conocidos a quienes han sobrevivido, debe despertar en ellos esta disposici\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>La perspectiva de una pronta remoci\u00f3n de este mundo deber\u00eda apartar nuestros afectos de \u00e9l.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La perspectiva de la muerte debe hacer que los ancianos mueran para los honores y placeres de este mundo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>La perspectiva de la muerte debe llevarlos a liberarse de las preocupaciones del mundo, en la medida en que legalmente puedan hacerlo.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Su capacidad de negocios es generalmente debilitado. Este es el razonamiento de Barzillai en el verso que sigue al texto; \u201c\u00bfPuedo discernir entre el bien y el mal?\u201d<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Si sus capacidades siguen siendo tan buenas, tienen preocupaciones m\u00e1s importantes en mente, y solo un poco de tiempo para ellas. . Lo \u00fanico necesario, el gran negocio relativo a sus almas y la eternidad, es suficiente para ocupar todo el tiempo que pueden disponer de ese descanso necesario que requiere la vejez.<\/p>\n<p><strong>(3)<\/strong> Cuantas m\u00e1s preocupaciones tengas en tus manos, m\u00e1s se turbar\u00e1n tus pensamientos agonizantes y se interrumpir\u00e1 tu \u00faltima Obra.<\/p>\n<p><strong>(4)<\/strong> Por diversas preocupaciones mundanas el alma ser\u00e1 menos dispuestos y calificados para el mundo celestial. El amor desmedido del mundo es totalmente incompatible con el amor del Padre; y tal amor por ella, que puede ser regular y permisible en la flor o la mitad de la vida, puede ser inmoderado e injustificable en la vejez. (<em>J. Orton<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Hoy tengo ochenta a\u00f1os.<br \/><\/strong><\/p>\n<p><strong>Edad venerable: sus pruebas y consolaciones<\/strong><\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Largura de los d\u00edas es una bendici\u00f3n b\u00edblica. Fue eminentemente as\u00ed bajo la teocracia hebrea, donde las asignaciones terrenales eran los tipos perpetuos de favor espiritual. As\u00ed como la muerte era una pena, el acortamiento de la vida humana se contaba como una expresi\u00f3n marcada del desagrado divino, como cuando el salmista exclama: \u201c\u00c9l abati\u00f3 mis fuerzas en mi camino, y acort\u00f3 mis d\u00edas. Pero dije: Dios m\u00edo, no me lleves en medio de mi edad. Porque cuando te enojas, todos nuestros d\u00edas se acaban\u201d. Pero siempre, y por todas las generaciones, las canas han sido contadas por corona de gloria a los justos. La vejez no debe asociarse, por supuesto, con la decrepitud o la <strong> <\/strong>decadencia de la naturaleza. Tiene su propia belleza apropiada, as\u00ed como la juventud. Es innegable que los ancianos tienen derecho a nuestras m\u00e1s vivas simpat\u00edas ya nuestras m\u00e1s sol\u00edcitas atenciones. Han llegado a la tierra fronteriza. Est\u00e1n flotando entre dos mundos, y deben desaparecer en breve y no ser vistos m\u00e1s. Se est\u00e1n alejando de nosotros, y nosotros, a nuestra vez, podemos requerir la amabilidad y la atenci\u00f3n que brindamos. Pero hay pruebas inherentes a la vejez, y que ning\u00fan poder de simpat\u00eda humana puede evitar o aliviar permanentemente.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>La enfermedad del cuerpo es una. Los vigores de la vida est\u00e1n fallando. La fibra de una constituci\u00f3n que soport\u00f3 todos los embates de sesenta a\u00f1os y promet\u00eda una permanencia m\u00e1s prolongada, cede repentinamente.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Otra prueba de los ancianos es el aspecto alterado de la sociedad, la ausencia de contempor\u00e1neos y compa\u00f1eros, y la creciente soledad de la vida. Sobrevivir a su generaci\u00f3n, aunque sea un poco, es caminar por un camino solitario.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Mencionar\u00e9 s\u00f3lo otra prueba a la que est\u00e1n expuestos los ancianos: la que radica en la tendencia a la depresi\u00f3n y la decadencia de los esp\u00edritus naturales.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los consuelos que asisten y confortan al creyente anciano.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Por regla general, y como bienaventuranza frecuentemente alcanzada, los \u00faltimos d\u00edas del cristiano son sus mejores d\u00edas, y el final mejor que el principio.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Y, de nuevo, el anciano santo encuentra consuelo en mirar hacia atr\u00e1s y repasar el camino por el que ha pasado. La retrospecci\u00f3n de setenta u ochenta a\u00f1os presenta a Dios continuamente en formas y ministerios de cuidado providencial que s\u00f3lo se estiman plenamente, al final.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Finalmente, la revelaci\u00f3n pasada de la misericordia y bondad de Dios es la mejor prenda de la gloria eterna. (<em>WF Morgan, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El s\u00e1bado de vida<\/strong><\/p>\n<p>Del cristiano tiene Se ha dicho: \u00abLa decadencia, el desgaste y las enfermedades de la vejez ser\u00e1n, como el Dr. Guthrie llam\u00f3 a estos s\u00edntomas de su propia muerte cercana, solo &#8216;las aves terrestres, pos\u00e1ndose sobre los obenques, dici\u00e9ndole al cansado marinero que est\u00e1 acerc\u00e1ndonos al puerto deseado.&#8217;\u201d Es una especulaci\u00f3n favorita m\u00eda que, si se nos permite llegar a los sesenta, entonces entraremos en la s\u00e9ptima d\u00e9cada de la vida humana, y que esto, si es posible, deber\u00eda convertirse en el d\u00eda de reposo de nuestra peregrinaci\u00f3n terrenal, y pas\u00f3 sab\u00e1ticamente, como si estuviera en las orillas de un mundo eterno, o en los atrios exteriores, por as\u00ed decirlo, del templo que est\u00e1 arriba, el tabern\u00e1culo que est\u00e1 en el cielo. (<em>Dr. Chalmers.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Life&#8217;s Winter<\/strong><\/p>\n<p>Un admirador agradecido de Charles Dickens deseaba para dar al gran novelista en su vejez una muestra de cari\u00f1o. Le dio un hermoso plato para que lo colocara sobre la mesa del comedor. Como se dise\u00f1\u00f3 por primera vez, deb\u00eda haber representado las cuatro estaciones. Sin embargo, el donante dijo: \u201cNo pod\u00eda soportar ofrecerle un recordatorio de la estaci\u00f3n fr\u00eda y sombr\u00eda\u201d, por lo que solo hab\u00eda tres figuras: los tipos de Esperanza, Belleza y Generosidad. El gran hombre se sinti\u00f3 conmovido por el hermoso regalo y por la bondad del pensamiento que lo hab\u00eda dise\u00f1ado; pero dijo m\u00e1s de una o dos veces: \u00abNunca lo miro, pero creo que la mayor parte es invierno\u00bb. Podemos intentar, mediante peque\u00f1os dispositivos artificiales, deshacernos de todos los recordatorios del invierno de la vida, pero ser\u00e1n in\u00fatiles. La filosof\u00eda de vida cristiana reconoce que debemos tener nuestros inviernos, y nos da fuerzas para afrontarlos y soportarlos, d\u00eda a d\u00eda, seguros de que el invierno m\u00e1s sombr\u00edo no es m\u00e1s que el heraldo de la primavera que nunca fallar\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2Sam 19,34-40 \u00bfCu\u00e1nto tiempo tengo de vivir para subir con el Rey a Jerusal\u00e9n? Barzilai se consider\u00f3 el rechazo de la invitaci\u00f3n de David a Jerusal\u00e9n I. Una consideraci\u00f3n seria de la proximidad de la muerte es peculiarmente adecuada para las personas de edad avanzada. 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