{"id":33387,"date":"2022-07-16T04:18:56","date_gmt":"2022-07-16T09:18:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-samuel-1943-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:18:56","modified_gmt":"2022-07-16T09:18:56","slug":"estudio-biblico-de-2-samuel-1943-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-samuel-1943-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Samuel 19:43 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Sa 19:43<\/span><\/p>\n

Y las palabras de los hombres de Jud\u00e1 fueron m\u00e1s feroces que las palabras de los hombres de Israel.<\/em><\/p>\n

<\/em><\/p>\n

Controversia<\/strong><\/p>\n

Aqu\u00ed est\u00e1 el comienzo de una larga controversia que termin\u00f3 en el desmembramiento del pueblo de Dios, y en la alienaci\u00f3n permanente de aquellos que por tradici\u00f3n, por esperanzas y por privilegios, eran hijos comunes de un Se\u00f1or com\u00fan. Aqu\u00ed est\u00e1 la peque\u00f1a nube no m\u00e1s grande que la mano de un hombre, de feroces invectivas y celos de partido; pronto todo el cielo se oscurecer\u00e1 con la nube y la tormenta del desastre, y divididos, Israel y Jud\u00e1 caer\u00e1n presa f\u00e1cil de su enemigo, que los llevar\u00e1 cautivos al exilio y la degradaci\u00f3n, y al fracaso de prop\u00f3sito, para lo cual hab\u00edan pavimentado el camino. camino por las rencillas entre hermanos.<\/p>\n


I. <\/strong>La historia de la disensi\u00f3n religiosa es larga y triste. Hay una iteraci\u00f3n mon\u00f3tona al respecto que hace que uno casi desespere de la naturaleza humana, si no supi\u00e9ramos que la libertad de la voluntad, la libertad de opini\u00f3n y la individualidad en toda su rebeld\u00eda, son signos, por muy pervertidos que sean, de la predilecci\u00f3n del hombre. eminencia en la creaci\u00f3n como hecha a imagen y semejanza de Dios, Quien quiere y nadie le permite, Quien se mueve sin trabas por la necesidad, y sin trabas por la restricci\u00f3n. Es bastante f\u00e1cil disponer, en orden y con belleza, flores artificiales, con toda su apariencia de vida y brillantez de color. Las flores reales doblan sus cabezas, se rompen, caen y cuelgan; pero tienen esta virtud, que est\u00e1n vivos, son fragantes, est\u00e1n te\u00f1idos de ese color vivo que ning\u00fan arte puede dar. Los t\u00edteres no ofrecen resistencia; se paran donde est\u00e1n colocados; est\u00e1n absolutamente a disposici\u00f3n de la mano que los ordena. Pero los t\u00edteres no pueden pensar, no pueden resistir, no pueden organizar el movimiento o marchar hacia la victoria. No, a pesar de su rebeld\u00eda, su disposici\u00f3n a ceder a la tentaci\u00f3n, su mezquindad de celos, su debilidad de prop\u00f3sito, no nos desprender\u00edamos de nuestra libertad de la voluntad. No hay lucha que parezca tanto a los hombres como una lucha por la libertad. Todos clamamos apasionadamente: Conv\u00e9nceme si puedes, pero nunca me conducir\u00e1s. Cederemos a los argumentos, pero no a la fuerza. No puedes conducir a un hombre con un palo, ni convencerlo con violencia. Los hombres deben tener argumentos, y no golpes, porque el hombre es libre. Es un espect\u00e1culo triste verse obligado a considerar en la Sagrada Escritura lo que a primera vista parece ser el fracaso total del prop\u00f3sito de Dios, por la mezquindad y la debilidad de la naturaleza humana. Guardaos, os lo suplico, del esp\u00edritu pol\u00e9mico. Ha sido bien dicho por el difunto obispo Morley que el temperamento que prefiere denunciar el pecado en lugar de esfuerzos fieles y semanales para aumentar la santidad en uno mismo y en los dem\u00e1s; que m\u00e1s bien gusta de quejarse de la falta de disciplina, que ponerse en la mansedumbre y la oraci\u00f3n para lograr su restauraci\u00f3n, est\u00e1 casi relacionado con la debilidad de la fibra moral. Ciertamente, una gran parte de la autoindulgencia personal tiende a ocultarse (incluso a sus propios ojos) bajo el manto de un celo ardiente y denigrante por la disciplina, y la debilidad personal encuentra una especie de fuerza ficticia en las quejas de la falta de santidad de otros. Prot\u00e9gete del esp\u00edritu controvertido. Sirve m\u00e1s que nada para da\u00f1ar la sensibilidad del alma. Miren a esa pobre mujer de Samaria, en el Evangelio, porque casi pierde la suprema oportunidad de su vida. Jes\u00fas la encuentra en su condici\u00f3n sensual y no espiritual; \u00c9l pasa por alto su rudeza descort\u00e9s, su descortes\u00eda grosera, y le habla con ese empuje hogare\u00f1o de amor del que depend\u00eda su salvaci\u00f3n: \u201cVe, llama a tu marido, anal ven ac\u00e1\u201d. Te das cuenta de c\u00f3mo lo evit\u00f3. Como la sepia que trata de escapar de su antagonista por el chorro de tinta que deja tras de s\u00ed, ella trata de escapar en el oscurecedor torrente de la controversia. \u201cSe\u00f1or\u201d, dijo ella, \u201cpercibo que eres un profeta\u201d. La controversia es un ejercicio peligroso y, como uno de los grandes ca\u00f1ones que ha producido nuestra ciencia militar moderna, a veces puede desmoronar el fuerte desde el que se dispara si no est\u00e1 preparado para el peso de su descarga y da\u00f1ar a quienes lo utilizan. <\/p>\n


II. <\/strong>Pero mientras deploramos, como debemos deplorar, las divisiones de Israel y Jud\u00e1, las divisiones que rasgaron el manto sin costuras de Cristo, no debemos olvidar, al mismo tiempo, que como Dios puede usar la ferocidad y las pasiones de los hombres, para que \u00c9l pueda anular para bien \u201cnuestras infelices divisiones\u201d. No, podemos ir m\u00e1s all\u00e1 y decir que, por malas que sean, las divisiones no son del todo malas; y por triste que sea, la desuni\u00f3n no es motivo para la desesperaci\u00f3n. \u201cPaz con honor\u201d, si se quiere, pero una guerra desastrosa es mejor que una paz indigna. La presencia de la controversia, e incluso el triste espect\u00e1culo de la divisi\u00f3n, dan testimonio de la intensa importancia de la Verdad. \u00bfVale la pena, pregunta el esc\u00e9ptico con sorna, convulsionar a la Iglesia por un diptongo? \u201cS\u00ed\u201d, respondemos, enf\u00e1ticamente, \u201cS\u00ed\u201d, si eso significa que ha de ser una cuesti\u00f3n abierta si la Iglesia cree que nuestro Sant\u00edsimo Se\u00f1or es de la misma sustancia del Padre, o s\u00f3lo de la misma sustancia. \u00bfPuede haber algo m\u00e1s trivial, dice el observador superficial, que la adici\u00f3n de una breve cl\u00e1usula al Credo, como causa de separaci\u00f3n entre la cristiandad oriental y occidental? En absoluto, si da testimonio de que ninguna adici\u00f3n debe hacerse al Credo de la cristiandad sin la sanci\u00f3n y el consentimiento de toda la Iglesia. La gran importancia de la verdad debe anteponerse a todo lo dem\u00e1s. Hay palabras de nuestro Bendito Se\u00f1or que son un comentario extra\u00f1o al canto ang\u00e9lico que resplandeci\u00f3 en el Cielo en la primera Nochebuena: \u201cGloria a Dios en las alturas\u201d, cantaron los \u00e1ngeles, \u201cy en la tierra paz, buena voluntad para con los hombres. \u201d Y los pastores lo oyeron en la tranquila altiplanicie con toda la sencillez pastoril de la calma id\u00edlica. Pero, mientras nuestro Bendito Se\u00f1or se sentaba en el Monte de los Olivos, donde el sol se pon\u00eda rojo como la sangre detr\u00e1s de la Jerusal\u00e9n condenada, donde el aire estaba lleno de juicio y oscuridad, dentro de los tres d\u00edas del Viernes Santo, \u00c9l dijo: \u201cSer\u00e9is traicionados tanto por padres como por hermanos y parientes y amigos, y a algunos de vosotros los har\u00e1n morir, y ser\u00e9is aborrecidos de todos por causa de Mi Nombre, pero el que persevere hasta el fin ser\u00e1 salvado.\u00bb Es posible que a menudo encontremos principios inconvenientes.<\/p>\n


II. <\/strong>La controversia es algo cegador y enloquecedor. Sin embargo, incluso la disensi\u00f3n tiene sus usos. Es mejor que la apat\u00eda, y da testimonio de la eterna fuerza de la verdad. Pero, sin embargo, el que quiera usar correctamente las armas de la controversia, ya sea en ataque o en defensa, debe asegurarse de usar el equipo adecuado, o se encontrar\u00e1 herido por la fuerza misma de las armas que estaba tratando de empu\u00f1ar. . (WEE Newbolt, M. A<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

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2Sa 19:43 Y las palabras de los hombres de Jud\u00e1 fueron m\u00e1s feroces que las palabras de los hombres de Israel. Controversia Aqu\u00ed est\u00e1 el comienzo de una larga controversia que termin\u00f3 en el desmembramiento del pueblo de Dios, y en la alienaci\u00f3n permanente de aquellos que por tradici\u00f3n, por esperanzas y por privilegios, eran … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Samuel 19:43 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33387","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33387","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33387"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33387\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33387"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33387"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33387"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}