{"id":33406,"date":"2022-07-16T04:19:44","date_gmt":"2022-07-16T09:19:44","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-samuel-2236-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:19:44","modified_gmt":"2022-07-16T09:19:44","slug":"estudio-biblico-de-2-samuel-2236-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-samuel-2236-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Samuel 22:36 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Sa 22:36<\/span><\/p>\n

Tu bondad ha me hizo grande.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La verdadera grandeza del hombre<\/strong><\/p>\n

David habl\u00f3 al Se\u00f1or las palabras de este canci\u00f3n en el d\u00eda en que hab\u00eda salido victorioso de todas sus luchas. Es la historia de una vida escrita y musicalizada <\/strong>por el hombre que la vivi\u00f3. No es un canto de paz, de verdes pastos y de aguas tranquilas, como algunas de esas tiernas letras que salieron de la misma pluma. Se trata de escenas m\u00e1s \u00e1speras y feroces, y resuena con el choque de las armas y el ruido de la batalla. Es un c\u00e1ntico como el que San Pablo podr\u00eda haber cantado, y cant\u00f3, cuando, en la v\u00edspera del martirio, record\u00f3 su ministerio; una canci\u00f3n como la que todo cristiano desear\u00eda entonar cuando el peque\u00f1o d\u00eda de la vida est\u00e1 cerca de su fin, y espera en las sombras otra ma\u00f1ana m\u00e1s hermosa. Ahora bien, estas son las palabras de todo hombre que hace una lectura veraz de los hechos de la vida, que ve los hechos y las ganancias de su vida a la vil luz escrutadora de Dios. La gran mente siempre se viste de humildad, porque se estima a s\u00ed misma verdaderamente, y desde\u00f1a andar en vano espect\u00e1culo. A pesar de sus pecados, terribles errores y ca\u00eddas morales, David se destaca en gran medida como una de las mentes maestras del mundo; un estadista con visi\u00f3n de futuro, un pensador y poeta talentoso, un soldado brillante, un hombre de personalidad encantadora y atractivo atractivo, un hombre de paciencia infinita y energ\u00eda incansable, y cada cent\u00edmetro de un rey. Si hubiera sido un hombre vanidoso, qu\u00e9 historia m\u00e1s ruidosa habr\u00eda contado acerca de sus propias haza\u00f1as y la conquista de las dificultades; cu\u00e1n altanero se habr\u00eda comportado entre sus multitudes de cortesanos y aduladores. Si hay genio, es nacido del cielo, no forjado por s\u00ed mismo. Si existe el cerebro pesado y la visi\u00f3n aguda y de largo alcance y la voluntad indomable, son talentos que se nos otorgan sin que los pidamos, y no excavados ni acu\u00f1ados por nuestras propias manos. Si tu estatura es de seis pies, \u00bfhas de mirar hacia abajo con desde\u00f1o desde\u00f1oso a esa otra parte de la humanidad que es seis pulgadas m\u00e1s baja, como si t\u00fa mismo hubieras fabricado las seis pulgadas adicionales? Si has tenido una brillante carrera y has tenido \u00e9xito en todo lo que te has propuesto, \u00bfvas a pavonearte como un peque\u00f1o dios, olvidando de d\u00f3nde proceden todos los poderes y dones de la fortuna que te llevaron a la victoria? Un hombre de la constituci\u00f3n de David sabe mejor que esto, porque sus ojos est\u00e1n abiertos. La Biblia tiene el mayor desprecio por las personas engre\u00eddas. Piensa c\u00f3mo los azota con el l\u00e1tigo del desprecio. sus faraones en sus palacios egipcios; sus Rabsaces, con su bravuconer\u00eda insolente, alardeando como si todo el mundo les perteneciera, y como si pudieran desafiar la omnipotencia; sus Nabucodonosor caminando por Babilonia e invitando a todos los hombres a contemplar la grandeza de sus obras y la majestuosidad de su sabidur\u00eda; sus Herodes ataviados con t\u00fanicas espl\u00e9ndidas y haciendo alarde de un orgullo imp\u00edo como si estuvieran sentados en el trono de Dios. C\u00f3mo la Biblia explora y desprecia estas marionetas que bailan por un momento en el escenario de mal gusto del mundo y los discursos inflados como si fueran poco menos que el Todopoderoso. Los santos de Dios siempre fueron como David en esto. No hay un hombre en la historia b\u00edblica que valga la pena leer que no haya sido marcado con este rasgo caracter\u00edstico. Ten\u00edan cien defectos, pero el pecado de sobreestimar su importancia nunca fue uno de ellos. Se hab\u00edan medido a s\u00ed mismos, no con cintas humanas, sino con la regla mayor de Dios. Y este fue el idioma en el que todos escribieron la historia de sus vidas: \u201cNo soy digno de la menor de todas las misericordias que el Se\u00f1or mi Dios ha concedido sobre m\u00ed. T\u00fa me has dado el escudo de Tu salvaci\u00f3n, y Tu benignidad me ha engrandecido.\u201d La mansedumbre de Dios: \u00bfqu\u00e9 es? Es casi indefinible, pero algo que el coraz\u00f3n puede sentir y comprender. La mansedumbre del hombre es el m\u00e1s encantador de los atributos humanos. Es fuerza olvidando su fuerza y haci\u00e9ndose tierna como un beso y suave como un rayo de sol. Lo ves en la vieja historia contada a menudo de H\u00e9ctor, el guerrero griego, quit\u00e1ndose el casco que asusta al ni\u00f1o y agach\u00e1ndose con el rostro sonriente y el tacto aterciopelado para acariciar y bendecir al ni\u00f1o. Lo ves en el soldado con brazo de hierro y coraz\u00f3n poderoso que se arrodilla sobre la herida m\u00e1s d\u00e9bil y la calma con toques suaves y llorosos como los de un ni\u00f1o. Lo ves en el rostro de la madre cuando se inclina sobre su beb\u00e9 enfermo e indefenso. Lo ves m\u00e1s que todo en el cuadro del ministerio sanador de Cristo cuando \u00c9l pone Su mano poderosa, calmando y calmando, sobre las enfermedades y dolencias de los hombres. Siempre hay algo de encorvamiento inconsciente y condescendencia en ello; algo muy alto, y quiz\u00e1s poderoso, que lo pospone, es poder\u00edo para ayudar y bendecir. Esa es la mansedumbre humana, y esa es la mansedumbre de Dios, que nos hace grandes. Infinitamente m\u00e1s que todo esto para ti es el hecho de que Dios es lo suficientemente humilde como para pensar en ti, para cuidar de ti, para seguirte con ojos vigilantes, para tomar cualquier problema contigo. Si posey\u00e9ramos el mundo entero, si tuvi\u00e9ramos cada uno el genio de un Shakespeare o de un Milton o de un David, no nos dar\u00eda tanto derecho a exaltarnos como el simple hecho de que podemos orar a Dios, que no es un desperdicio de palabras, arrojar algo a la oscuridad, una pieza de autoenga\u00f1o, pero esa oraci\u00f3n es una realidad, la conversaci\u00f3n real de un hombre real con un Dios Todopoderoso real. \u00a1Pi\u00e9nsalo! Casi trasciende el pensamiento. La maravilla de esto es indescriptible. Y nuestra grandeza, si la tenemos, est\u00e1 en el hecho de que \u00c9l nos considera dignos de cuidar, dignos de ense\u00f1ar y educar y conducirnos a toda bondad para que podamos morar con \u00c9l y disfrutarlo para siempre. (JG Greenhough, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La distinci\u00f3n m\u00e1s honorable de la vida<\/strong><\/p>\n

El escritor est\u00e1 revisando el experiencias de una carrera llena de acontecimientos, y expresando su agradecimiento en canciones mientras traza la obra de la mano de Dios en todas las escenas tumultuosas y dif\u00edciles que ocurrieron antes del d\u00eda del descanso real. \u00c9l nos ense\u00f1a lo que debe ser:<\/p>\n


I.<\/strong> <\/strong>El reflejo apacible que recompensa toda vida fervorosa. \u201cTu bondad me ha multiplicado\u201d. Las palabras no se pronuncian en medio de la contienda, sino con el v\u00edvido recuerdo de muchas fatigas y dolores que acompa\u00f1an la carrera de alguien que no se escatim\u00f3 a s\u00ed mismo en la b\u00fasqueda de obtener un objeto que consideraba que era de Dios. Hab\u00eda sido serio, sin miedo a sacrificar consideraciones de tranquilidad moment\u00e1nea por un bien futuro y m\u00e1s amplio; no erigir el muro fronterizo de la ventaja personal tan alto como para oscurecer los intereses celestiales del pueblo. Al encomendar el sacrificio hab\u00eda sabido ser un sacrificio. El hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios y entregado a s\u00ed mismo para el logro de lo que sab\u00eda que era querido por el coraz\u00f3n de Dios, y la recompensa vino a \u00e9l, como todas las recompensas reales y espirituales vienen al hombre fiel, en la forma de sus propias reflexiones sobre lo que hab\u00eda sido o hab\u00eda intentado ser. Felices aquellos que, al mirar hacia la avenida de una vida llena de acontecimientos, pueden rastrear toda la fuerza para resistir y lograr, toda la sabidur\u00eda para elegir y evitar, toda la victoria y el honor, toda la riqueza y la distinci\u00f3n y la bendici\u00f3n, a su fuente adecuada, y di: \u201cTu mansedumbre me ha engrandecido\u201d.<\/p>\n


II. <\/strong>Una explicaci\u00f3n correcta del mejor \u00e9xito de la vida. Cuando se ganan batallas comunes, y se escalan senderos de monta\u00f1a ordinarios, y se ve a hombres muy por encima de sus compa\u00f1eros que todav\u00eda luchan con dificultad y trabajan duro para llevar cargas, se hace la pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 los hizo grandes?\u00bb Y para tal pregunta, el mundo que nos rodea generalmente est\u00e1 listo con su respuesta. \u201cLa fortuna hizo grande a este hombre. Fue un mero accidente, un golpe de suerte sobre el que no ten\u00eda control\u201d. O, \u201cFue la perseverancia natural. No ten\u00eda ventaja temporal ni brillantez innata, pero era la tortuga de la naturaleza, que sigui\u00f3 adelante y gan\u00f3 la carrera\u201d. El secreto de la distinci\u00f3n de otro se da como \u201cautosuficiencia. Con una creencia casi ilimitada en s\u00ed mismo, se las arregl\u00f3 por la fuerza de voluntad para hacer que los dem\u00e1s lo aceptaran en su propia valoraci\u00f3n. Se hizo grande a s\u00ed mismo\u201d. Otro \u201cnaci\u00f3 a la grandeza. La riqueza heredada y el favor cortesano hicieron que sus primeras huellas se dejaran en las flores, y todo el mundo parece haber conspirado para elevarlo hacia el esplendor y el honor. Es genial porque no podr\u00eda ser de otra manera\u201d. Cualquiera de estos dichos puede explicar algo que se ve en la vida de los hombres, pero surge otra pregunta: \u201c\u00bfEs la grandeza lo que se explica aqu\u00ed? \u00bfEstos, en virtud de cualquier posici\u00f3n as\u00ed alcanzada o mantenida, realmente poseen grandeza?\u201d Es muy posible que los que viven en los condados del este piensen que residen entre colinas, hasta que van a Cumberland o Gales, y que estos se jacten de monta\u00f1as hasta que han visto Suiza o el norte de la India. \u00bfNo hay un ennoblecimiento de toda la idea de grandeza en la vida humana que nos es posible a la manera de tal experiencia? \u00bfNo puede empeque\u00f1ecerse la concepci\u00f3n popular al admitir un pensamiento Divino, as\u00ed como los mont\u00edculos de arena se vuelven insignificantes y pobres para quien contempla los Alpes y los Himalayas? La esperanza del cristiano para el mundo est\u00e1 en la adopci\u00f3n de una estimaci\u00f3n corregida. Ve que la fortuna, la perseverancia, la confianza en s\u00ed mismo, la riqueza y el favor, bueno y justo, como debe ser cada uno en su lugar, dan, cuando est\u00e1n solos, s\u00f3lo colinas de arena, y que sobresaliendo muy por encima de todos hay una nieve. -vida de la monta\u00f1a coronada; espiritualmente m\u00e1s nobles y eternamente hermosos, en el amor a Dios y en la confianza en su dulce favor.<\/p>\n


III. <\/strong>El principio m\u00e1s elevado sobre el que edificar nuestra vida. Cuando el trono de David se estableci\u00f3 en los corazones de un pueblo unido y leal, comenz\u00f3 a buscar un lugar digno para el tabern\u00e1culo de Dios. Su coraz\u00f3n estaba puesto en la noble altura de Sion, y la obtuvo. \u00a1Cu\u00e1nto del dolor y la humillaci\u00f3n de la vida podr\u00eda quedar sin saborear, si tuvi\u00e9ramos el mismo cuidado al elegir una base sobre la cual construir nuestro car\u00e1cter y nuestra vida! De todas las afirmaciones afirmadas en nuestros corazones, una es suprema. Es la necesidad de nuestra naturaleza poner los principios de su fuerza en la roca de la seguridad Divina. La vida humana necesita que Dios le d\u00e9 un lugar de reposo.<\/p>\n


IV. <\/strong>El antiguo Evangelio de la Iglesia. Es viejo. Es m\u00e1s antiguo que la marcha de Israel por el desierto, o la declaraci\u00f3n de fe de Abraham, o la dulce predicaci\u00f3n de No\u00e9 sobre una vida justa; data de antes de la misi\u00f3n del \u00e1ngel que guardaba el \u00e1rbol de la vida. La \u201cvieja, vieja historia\u201d es la compasi\u00f3n de Jebovah, la dulzura del Eterno. Es el evangelio antiguo. Y, sin embargo, \u00a1qu\u00e9 deliciosa, triste y extra\u00f1amente nueva! \u00a1Qu\u00e9 vasto es el campo de la vida humana donde \u201cno hay habla ni lenguaje\u201d exponi\u00e9ndolo de manera convincente! \u00a1Dios aparentemente hablando una lengua desconocida, y el hombre no tocado por la m\u00fasica m\u00e1s dulce que alguna vez trat\u00f3 de encantar y elevar su vida! (W. H. Jackson<\/em>.)<\/p>\n

La obra de la mansedumbre<\/strong><\/p>\n

Estas palabras recuerdan las tierras de pastoreo de Bel\u00e9n ; a las peleas con el oso y el le\u00f3n; al valle de Ela, donde se encontr\u00f3 con Goliat; al palacio de Sa\u00fal, donde creci\u00f3 su amistad con Jonat\u00e1n, ya las cuevas y fortalezas donde se escondi\u00f3 de Sa\u00fal, y a Ziglag y Hebr\u00f3n. Miran hacia atr\u00e1s todas sus angustias, y todas las liberaciones que el Se\u00f1or hizo por \u00e9l, y todo el camino por el cual el Se\u00f1or lo hab\u00eda tra\u00eddo. Re\u00fanen en su breve pronunciaci\u00f3n todo el c\u00e1ntico del gran rey David, cuando cont\u00f3 su grandeza, y revelan a la vez el secreto de su grandeza y el coraz\u00f3n de su c\u00e1ntico. La \u201cdulzura\u201d de Dios: ese fue el secreto de su grandeza. \u201cTu mansedumbre me ha engrandecido\u201d: ese era el coraz\u00f3n de su canci\u00f3n. David conoc\u00eda bien a Dios. Lo conoci\u00f3 como pocas almas humanas lo han hecho. \u00c9l lo conoc\u00eda a lo largo y ancho de lo que el alma humana puede captar de Dios. \u00c9l lo conoc\u00eda como el Juez que hace cosas terribles en justicia. \u00c9l lo reconoci\u00f3 como el Creador, por cuyo poder los cielos fueron edificados, y las monta\u00f1as eternas arraigadas en la tierra. En este mismo salmo se refiere a poderes y manifestaciones de Dios que hacen temblar al hombre: \u201cSubi\u00f3 humo de sus narices y fuego de su boca devor\u00f3. \u00c9l tron\u00f3. Envi\u00f3 flechas y rel\u00e1mpagos. Aparecieron los canales del mar. Los cimientos del mundo fueron descubiertos por la reprensi\u00f3n del Se\u00f1or.\u201d David sab\u00eda todo eso. \u00c9l hab\u00eda visto todo eso. Pero cuando llega a considerar su propia vida, y todo el camino por el que ha sido conducido, se vuelve hacia la mansedumbre de Dios. Su mansedumbre, no su fuerza; su mansedumbre, no sus terrores, hab\u00eda hecho de \u00e9l lo que era.<\/p>\n


I. <\/strong>\u00a1La dulzura de dios! Es el manantial secreto de todo el valor que han alcanzado los grandes del reino de Dios. Aliment\u00f3 la vida de Abraham en todas sus andanzas, y estuvo en sus pensamientos cuando cont\u00f3 c\u00f3mo el Dios del cielo lo tom\u00f3 de la casa de su padre y prometi\u00f3 a su simiente la tierra en la que era un extranjero. Sostuvo a Mois\u00e9s en su poderosa empresa, y estuvo en su ense\u00f1anza cuando dijo a los israelitas que \u201cDios era la Roca de su salvaci\u00f3n\u201d, y cuando recit\u00f3 a sus o\u00eddos las ben\u00e9ficas maravillas que se hab\u00edan obrado para su liberaci\u00f3n. Y, muchos siglos despu\u00e9s, es en la misma rica fuente que se remonta la incomparable vida del ap\u00f3stol Pablo: \u201cSoy lo que soy por la gracia de Dios\u201d. \u00a1Gran Pablo! \u00a1Grande David! \u00a1Gran legislador de Israel! \u00a1Gran padre de los fieles! Grandes como hombres, grandes como ministros de Dios; grande en pensamiento, palabra y obra! Pero, \u00a1ojo! echan sus coronas a los pies de Dios. El resumen de la vida de cada uno es este: \u201cTu benignidad me ha engrandecido\u201d. En nuestros estudios de la vida santa, tendemos a pensar que hemos llegado a los secretos de la grandeza espiritual cuando encontramos fe, oraci\u00f3n, celo por Dios, profundo conocimiento de Su Palabra, labios elocuentes en Su Evangelio, o ego\u00edsmo. -negaci\u00f3n, o amor. Pero estas mismas cualidades son resultados. Por encima y por debajo de ellos est\u00e1n los ovillos y los manantiales de la mansedumbre de Dios. Considere tambi\u00e9n la grandeza de los hombres cuyos nombres est\u00e1n asociados con los poderosos desarrollos del pensamiento y la vida en la Iglesia, hombres como Agust\u00edn, Bernardo, Huss y Lutero; en nuestro propio pa\u00eds, como Anselm, Wiclift Knox y Wesley, y los miles de miles, cuyos nombres nunca fueron nombrados en la tierra por su grandeza, quienes sin embargo eran tan grandes a los ojos de Dios como estos. \u00a1Qu\u00e9 fe en Dios, qu\u00e9 amor por las almas, qu\u00e9 perseverancia en tareas que no ten\u00edan elogios en la tierra, qu\u00e9 valor inquebrantable, qu\u00e9 esperanza contra toda esperanza, mientras los compa\u00f1eros de trabajo se hund\u00edan exhaustos a su lado; y, sobre todo, \u00a1qu\u00e9 humildad y mansedumbre de coraz\u00f3n! \u00bfCu\u00e1l fue el secreto de tan m\u00faltiple grandeza? Ninguno dir\u00eda: \u201cMi genio, o mi saber, o mi elocuencia, o mi credo\u201d. Pero todos y cada uno, con un latido incontenible de gratitud, exclamar\u00edan: \u201c\u00a1Digno es el Cordero!\u201d Y para las almas verdaderamente grandes, ya sea como trabajadores en la tierra o adoradores en el cielo, esta es y debe ser la canci\u00f3n eterna. Porque es esta dulzura de Dios, esta misericordia que \u00c9l muestra a los hombres, esta generosidad, piedad, paciencia y amor del Coraz\u00f3n Divino, que es la fuente de toda la excelencia, digna de llamarse grande, a la que los seres humanos siempre han llegado. Es, de hecho, el comienzo mismo y la posibilidad de la vida espiritual misma. Ninguno de toda esa multitud podr\u00eda haberse elevado a la presencia divina, o alcanzado la posici\u00f3n de un adorador, si Dios hubiera se\u00f1alado la iniquidad contra \u00e9l. Ten\u00eda que soportarlos, perdonarlos, nuevamente perdonarlos, mil veces perdonar a cada uno de ellos. Tuvo que cercarlos con ordenanzas, leyes y ayudas espirituales. Pero, \u00bfnecesito apelar a las historias de los redimidos en el cielo, oa las vidas de los santos pensadores y trabajadores de siglos pasados, para ilustrar este hecho?<\/p>\n


II. <\/strong>Apelar\u00e9 a la experiencia y testimonio del pueblo de Cristo. Ser lo que sois hombres y mujeres cristianos es el mayor logro de la vida humana. Excepto la del propio Cristo, no hay grandeza que pueda ser nombrada a su lado. Y en cierto sentido es la grandeza de Cristo. \u00bfPuedes revelar el misterio de tu posesi\u00f3n? \u00bfQu\u00e9 fuerza te separ\u00f3 del mundo y de la vida del mundo, y te atrajo al lado de Cristo, y te llen\u00f3 de esa vida en \u00c9l en la que te regocijas ahora? Los mismos instintos de la vida cristiana dentro de ti te impacientan para decir: \u201cNo a nosotros, Se\u00f1or: a Ti sea toda la gloria: en Ti est\u00e1n las fuentes de nuestra vida: es Tu mansedumbre la que nos ha hecho grandes\u201d. \u00bfPuedes olvidar alguna vez aquella hora en que el hecho primero brill\u00f3 en tu esp\u00edritu de que eras un alma perdida? Recuerdas el horror de la gran oscuridad que cay\u00f3 sobre ti entonces. Pero tambi\u00e9n recuerdas la visi\u00f3n de la dulzura en la cruz, y c\u00f3mo, poco a poco, se te fue inculcando en el esp\u00edritu que hab\u00eda perd\u00f3n con Dios, perd\u00f3n incluso para ti. Habla a continuaci\u00f3n, t\u00fa que has sido golpeado por una gran aflicci\u00f3n. \u00bfCu\u00e1l es su testimonio respecto al misterio de la vida cristiana? Nadie sabe mejor que vosotros hasta qu\u00e9 punto el dolor puede llevar al coraz\u00f3n humano a la desesperaci\u00f3n; ni c\u00f3mo la incredulidad, negra y terrible, puede venir en alas de una gran desesperaci\u00f3n. Has sentido el toque fr\u00edo de esa desesperaci\u00f3n. \u00bfQui\u00e9n describir\u00e1 los pensamientos negros, o los impulsos rebeldes de desesperaci\u00f3n como ese? \u00a1Sombras de muerte espiritual, fantas\u00edas espantosas del pozo, que se elevan, se hinchan, se extienden sobre toda la vida y la oscurecen y la devoran, como las nubes de langostas se oscurecen y devoran la alegr\u00eda de la cosecha! Sentiste todo eso: le diste paso a todo eso. Y vet-aqu\u00ed est\u00e1 la ternura de Dios para ti-todav\u00eda est\u00e1s del lado de Dios; todav\u00eda son creyentes en su amor. No se permiti\u00f3 que los malos pensamientos triunfaran sobre ti: no se permiti\u00f3 que la negra desesperaci\u00f3n te absorbiera la vida. Una mano sanadora se pos\u00f3 sobre tus heridas. Tus mismos dolores te han hecho adherirte m\u00e1s a su amor. Por las mismas cosas que has sufrido has subido m\u00e1s alto a su reino, y desde la altura a la que te ha elevado su misericordia, tu c\u00e1ntico diario es: \u201c\u00a1Oh T\u00fa, que ayudas a los desamparados! Tu bondad nos ha engrandecido\u201d.<\/p>\n


III. <\/strong>De esta mansedumbre que engrandece, Cristo es la manifestaci\u00f3n para nosotros. \u00c9l es esa misma mansedumbre misma. \u201cDe tal manera am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito\u201d. \u00c9l es un Dios tan gentil que no dejar\u00eda que el mundo lleno de pecado pereciera. Por su mansedumbre nos dio a Cristo. Lo que los hombres vieron primero en \u00c9l fue \u201cel Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo\u201d. El mismo s\u00edmbolo por el cual \u00c9l fue revelado es uno que expresa a la vez Su mansedumbre y las profundidades a las que esa mansedumbre lo llev\u00f3 por nuestro bien. La obra que Cristo vino a realizar fue otorgar mansedumbre a un mundo que hab\u00eda perdido los elementos mismos. \u00c9l vino a quitar una vida de orgullo, incredulidad y odio del coraz\u00f3n humano, y puso su propia vida de humildad, fe y amor en su lugar. La venida de Cristo al mundo, por lo tanto, fue el advenimiento de la mansedumbre. Era el cielo agach\u00e1ndose en la tierra para curar las heridas que hab\u00eda hecho el pecado. Era el gran Dios tomando Su morada entre las criaturas que se hab\u00edan rebelado contra \u00c9l, para resucitarlas y traerlas de regreso a Su amor. Es esta cualidad de mansedumbre lo que hace que la vida terrenal de Cristo sea tan hermosa. La muerte de Cristo es la exhibici\u00f3n de mansedumbre m\u00e1s conmovedora que el mundo jam\u00e1s haya conocido. La luz que brilla desde la cruz es la dulzura de Dios. Uno de los hechos m\u00e1s amables registrados en el Antiguo Testamento es el canto f\u00fanebre de David por el muerto Sa\u00fal. Dobl\u00f3 en bellas palabras la memoria del hombre que busc\u00f3 su muerte, y ense\u00f1\u00f3 al pueblo a recordarlo como \u201cla hermosura de Israel\u201d. Pero la mansedumbre de Jes\u00fas sonaba m\u00e1s profunda. En el anhelo de piedad de su coraz\u00f3n, envolvi\u00f3 a sus enemigos vivos en sus oraciones, los carg\u00f3 y los puso sobre el pecho de la misericordia: \u201cPadre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen\u201d. Una vez, un pobre pr\u00f3digo sali\u00f3 a las tinieblas del mal y se hizo vil con los vil, y vil con los viles, y odioso, irreverente y cruel. Y todo el mundo se apart\u00f3 de \u00e9l, y apart\u00f3 su nombre de sus labios. Todos menos uno. Todav\u00eda se aferraba a su nombre, todav\u00eda se interesaba por su vida. Ella lo sigui\u00f3 en la oscuridad. Ella entr\u00f3 y se hundi\u00f3 en la oscuridad m\u00e1s profunda, espesa y repugnante, y lo reconoci\u00f3 all\u00ed, y puso sus manos sobre \u00e9l, y sus labios en sus labios, y su coraz\u00f3n en su coraz\u00f3n, para poder guiarlo de regreso. \u00a1Oh, la dulzura de una madre! Pero la dulzura de Jes\u00fas trasciende incluso la de una madre. El hijo pr\u00f3digo que vino a salvar no tendr\u00eda nada de su amor. Sus pecados fueron un insulto para \u00c9l: sus discursos despiadados lo apu\u00f1alaron: llen\u00f3 el aire con la cruel exigencia de \u201ccrucificarlo\u201d. Depend\u00eda de la obra que Cristo vino a realizar, que solo pod\u00eda terminarse en la sombra de la muerte. En esa sombra, por lo tanto, pas\u00f3. A trav\u00e9s de los insultos, a trav\u00e9s del odio, a trav\u00e9s de la verg\u00fcenza y la agon\u00eda, a trav\u00e9s de las mismas fauces del infierno, a las llamas de una muerte muy dolorosa. Pas\u00f3; y all\u00ed, con la dulzura de una madre divina, puso su mano sobre la mano, su coraz\u00f3n sobre el coraz\u00f3n, de la misma raza que lo crucific\u00f3, para que pudiera vencer su enemistad y traerlos de regreso a Dios. <\/p>\n


IV. <\/strong>Y esta sigue siendo la grandeza de Cristo como Salvador, y Su poder sobre los corazones de los hombres. Es fuerte para salvar porque es paciente, misericordioso y generoso. Nos sorprendemos cuando leemos: \u201cCristo muri\u00f3 por nosotros cuando a\u00fan \u00e9ramos pecadores\u201d; pero es la misma maravilla de misericordia, la misma manifestaci\u00f3n de mansedumbre, que a\u00fan vive para salvar a Sus enemigos. Cristo sigue siendo el mismo en Su mansedumbre. En el trono como en la cruz, \u00c9l es la dulzura de Dios para con los hombres. Su reino es el reino de la mansedumbre. Su intercesi\u00f3n dentro del velo es el llamado de la mansedumbre. Es porque \u00c9l es el Jes\u00fas manso que intercede ante Dios por el hombre y ante el hombre por Dios. Aunque Cristo ahora es exaltado, sus obras como Salvador siguen siendo las mismas en su mansedumbre que cuando ministraba en la tierra. A\u00fan as\u00ed, por los ministerios de Su Palabra y Esp\u00edritu, y por las manos y vidas de Su pueblo, \u00c9l obra esas obras de sanidad y misericordia que hicieron sublime su vida en la tierra. Una vez vi una imagen que lleg\u00f3 a mi coraz\u00f3n. Era el interior de una humilde caba\u00f1a en un desierto solitario. Un pobre anciano, un vendedor ambulante, agotado por el cansancio, horriblemente p\u00e1lido y fr\u00edo, est\u00e1 sentado en el centro. Puedes ver que \u00e9l ha tenido el escape m\u00e1s estrecho de la muerte. El padre de la casa, lanzando miradas ansiosas hacia el forastero, le est\u00e1 sirviendo un licor para reanimarlo; la madre trae abrigados abrigos, y lo hace con la prontitud de quien sabe que la vida puede depender de la prisa que se d\u00e9. Hace solo un momento que entr\u00f3 el pobre hombre. La puerta a\u00fan no est\u00e1 cerrada. Los ni\u00f1os miran asombrados hacia la noche. Los copos de nieve, cayendo a trav\u00e9s de la luz, revelan y miden la terrible oscuridad exterior. Una noche salvaje est\u00e1 sobre la tierra; una noche de negrura y nieve cegadora! Y este anciano hab\u00eda sido atrapado en la tormenta, y tuvo que luchar con la muerte en la oscuridad, y, en la hora und\u00e9cima del conflicto, exhausto y completamente agotado, se hab\u00eda hundido contra la puerta de este hogar hospitalario. \u201cEra un extra\u00f1o, y se dieron cuenta\u201d. Era la imagen de un acto amable. Pero la mansedumbre de Jes\u00fas, al salvar las almas de los hombres, ninguna imagen humana podr\u00eda representarla. Sale a la oscuridad, a las nieves, a los p\u00e1ramos y a las tormentas del pecado, para buscar a los errantes y a los perdidos, para levantarlos en sus brazos y traerlos adentro. la Iglesia en el mando. \u201cId por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura\u201d. \u00bfQu\u00e9 son todos los ministerios de misericordia en la vida cristiana, sino el fluir de esta mansedumbre? El gentil Salvador todav\u00eda vive, y en Su mansedumbre es la misma vida y misericordia de Dios para con los hombres. \u00c9l est\u00e1 cerca de cada uno de nosotros. \u00a1Oh corazones de hombres y mujeres, Cristo es el Salvador para vosotros! Abran sus puertas de par en par y dejen entrar al Rey de la Gloria. \u00c9l es el Amigo m\u00e1s gentil, amoroso y servicial que podemos tener. No quebrar\u00e1 la ca\u00f1a cascada; \u00a1\u00c9l no apagar\u00e1 el pabilo que humea! (A. Macleod, D. D<\/em>.)<\/p>\n<\/p>\n

La bondad de Dios<\/strong><\/p>\n

Vida no tiene ning\u00fan motivo para estimular la mansedumbre en el hombre como el pensamiento de la mansedumbre de Dios. Desafortunadamente, parece dif\u00edcil para el hombre asociar la delicadeza y la dulzura con la inmensidad y la fuerza. Fue la desgracia de los fil\u00f3sofos griegos, y es, de hecho, la de casi todos los te\u00f3logos modernos, suponer que un ser perfecto no puede sufrir. Ambas escuelas de pensamiento conciben a Dios sentado en un trono de m\u00e1rmol, eternamente joven, eternamente bello, contemplando con quietud, indiferencia desde lejos, c\u00f3mo el hombre, con infinitos desatinos, sufrimientos y l\u00e1grimas, se abre camino. Sin embargo, Aquel que sostiene el sol en el hueco de Su mano, que toma las islas, como una cosa muy peque\u00f1a, que cuenta las naciones como el polvo en la balanza, tambi\u00e9n es el gentil. Al igual que el oc\u00e9ano ancho y profundo, que late en cada bah\u00eda y arroyo, y bendice las islas distantes con su roc\u00edo y lluvia, as\u00ed el coraz\u00f3n de Dios late y late hasta los confines del universo, teniendo la simpat\u00eda de un padre por Sus hijos que sufren. . De hecho, el vidente recorre toda la naturaleza, buscando im\u00e1genes para interpretar Su dulzura que todo lo comprende. \u201cNi siquiera la ca\u00f1a cascada quebrar\u00e1\u201d. Elev\u00e1ndose muy alto en el aire, un mero l\u00e1piz de plomo para su tama\u00f1o, cargado con un pesado trompo, una herida muy peque\u00f1a rompe una ca\u00f1a. Alguna bestia ruda, en salvaje persecuci\u00f3n de su presa, se sumerge en el pantano, rompe la ca\u00f1a, la deja tirada en el suelo, toda magullada y sangrando, y lista para morir. Tal es la bondad de Dios que, aunque el hombre se hace tan in\u00fatil como una ca\u00f1a cascada, aunque por su ignorancia, fragilidad y pecado, expulsa toda la virilidad de su coraz\u00f3n y de su vida, y se hace a s\u00ed mismo sin m\u00e1s valor que una de las mir\u00edadas de ca\u00f1as. en los pantanos del mundo, todav\u00eda dice Dios: \u201cMi mansedumbre es tal que dirigir\u00e9 sobre esta vida herida pensamientos que se recuperar\u00e1n y sanar\u00e1n, hasta que al fin la ca\u00f1a cascada se levante con fuerza, y el juicio se pronuncie en victoria\u201d. (ND Hillis.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La necesidad de la delicadeza<\/strong><\/p>\n

Cuando una vela se acaba de encender y hay que moverlo, hay que llevarlo a paso lento o se extinguir\u00e1. Un fuego que est\u00e1 a punto de extinguirse puede revivir con un soplo suave, pero se apagar\u00e1 si se acciona el fuelle con toda su fuerza. Puedes ahogar una plantita si la riegas demasiado y destruir una hermosa flor si la expones demasiado al sol.<\/p>\n

La bondad de Dios restringe<\/strong><\/p>\n

A Una se\u00f1ora que visitaba Alemania se sorprendi\u00f3 al encontrar en medio de una ciudad un hermoso jardincito de flores, bastante desprotegido, al pie de una enorme estatua ecuestre. Al comentar que aqu\u00ed en Inglaterra tal experimento ser\u00eda muy tentador para los ni\u00f1os, se dio la sorprendente respuesta: \u201cPues, la raz\u00f3n por la que se plantaron las flores fue para salvar la estatua de las atenciones destructivas de los ni\u00f1os. Estaban constantemente montando la parte trasera del caballo, y ocasionalmente se ca\u00edan de \u00e9l; pero desde que llegaron las flores no ha habido m\u00e1s problemas. Tal es el amor del ni\u00f1o alem\u00e1n por las flores y el miedo a da\u00f1ar cualquier cosa viviente, que forman una protecci\u00f3n perfectamente segura para cualquier cosa alrededor de la cual est\u00e1n plantadas. Cuando nuestros corazones est\u00e1n bien con Dios, es Su misma mansedumbre y amor lo que nos salva del pecado y la necedad; el pensamiento de que \u00c9l pueda ser agraviado es una barrera eficaz contra las ofensas. As\u00ed, Su mansedumbre nos hace celosamente cuidadosos, adem\u00e1s de grandes. (HO Mackay<\/em>.)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Sa 22:36 Tu bondad ha me hizo grande. La verdadera grandeza del hombre David habl\u00f3 al Se\u00f1or las palabras de este canci\u00f3n en el d\u00eda en que hab\u00eda salido victorioso de todas sus luchas. Es la historia de una vida escrita y musicalizada por el hombre que la vivi\u00f3. No es un canto de paz, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Samuel 22:36 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33406","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33406","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33406"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33406\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33406"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33406"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33406"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}