{"id":33457,"date":"2022-07-16T04:22:00","date_gmt":"2022-07-16T09:22:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-433-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:22:00","modified_gmt":"2022-07-16T09:22:00","slug":"estudio-biblico-de-1-reyes-433-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-433-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Reyes 4:33 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Re 4:33<\/span><\/p>\n

Y habl\u00f3 de \u00e1rboles <\/em> . . . tambi\u00e9n habl\u00f3 de las bestias.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Vida vegetal<\/strong><\/p>\n

El sabio ten\u00eda una genuina deleite en plantas, hierbas, flores y \u00e1rboles. Lee el Libro de los C\u00e1nticos, y de sus p\u00e1ginas se capta la fragancia misma de la primavera. Habla con entusiasmo de la \u201crosa de Sar\u00f3n\u201d, del \u201clirio entre las espinas\u201d, de los \u201cmanzanos y huertos de granados con frutos agradables\u201d, del \u201cjard\u00edn de nueces\u201d y del \u201color del L\u00edbano\u201d. \u201d Se regocija cuando \u201cpasa el invierno, cesa la lluvia\u201d, cuando \u201caparecen las flores sobre la tierra\u201d, cuando llega \u201cel tiempo del canto de los p\u00e1jaros\u201d, cuando \u201cla voz de la tortuga se escucha en la tierra\u201d. ,\u201d \u201ccuando la higuera da sus higos verdes, y las vides con la uva tierna dan un buen olor!\u201d Tales expresiones indican un ferviente deleite en la Naturaleza y una observaci\u00f3n precisa de sus fases. Jes\u00fas tambi\u00e9n, el mayor que Salom\u00f3n, instruy\u00f3 a sus disc\u00edpulos a \u201cconsiderar los lirios\u201d, y notar la forma en que Dios \u201cviste la hierba del campo\u201d.<\/p>\n


I . <\/strong>El deleite de Dios en la variada belleza. Desde el \u201ccedro del L\u00edbano hasta el hisopo\u201d, \u00a1qu\u00e9 variedad! \u00a1Qu\u00e9 n\u00famero casi infinito de especies! \u00a1Qu\u00e9 variedad de colores y formas! Todos son la expresi\u00f3n del pensamiento de Dios sobre la belleza. Qu\u00e9 Dios de gloria servimos En la Sociedad y en la Iglesia, muchas variedades de hombres y sistemas, Dios est\u00e1 obrando a trav\u00e9s de todos y se deleita en todos. Qu\u00e9 doloroso ser\u00eda un color o forma uniforme para las plantas.<\/p>\n


II. <\/strong>C\u00f3mo la belleza puede brotar de la corrupci\u00f3n. Dios ha dispuesto esto. Es ‘Su plan en todas partes’. Las plantas florecen mejor en el molde lleno de vida vegetal o animal podrida. Hundiendo sus ra\u00edces profundamente en este reino de decadencia y muerte, obtienen vida de \u00e9l. La muerte sostiene la vida. As\u00ed que, si somos iluminados, encontraremos que de nuestra naturaleza tan pecaminosa, tan imperfecta, de estas pasiones tan abrumadoras, podemos, bajo la influencia del amor perdonador de Cristo y del Esp\u00edritu de Dios que renueva nuestros corazones y vidas, traer lo que ser\u00e1n hermosos, buenos, nobles, puros y aprobados por Dios.<\/p>\n


III. <\/strong>El crecimiento es un gran misterio. Es cierto que las plantas se alimentan de la tierra h\u00fameda, pero \u00bfqu\u00e9 poder o principio es el que pone en funcionamiento todos sus conductos y ra\u00edces? Podemos llamarlo \u201cvida\u201d, \u201catracci\u00f3n\u201d, \u201casimilaci\u00f3n\u201d, o como queramos, estamos tan lejos como siempre. Dios es el Autor de su vida. Pero el misterio permanece. As\u00ed en nuestra vida espiritual. No podemos explicar c\u00f3mo nuestro recibir como verdadero el hecho de que Cristo muri\u00f3 y resucit\u00f3 deber\u00eda ser como nueva vida para nuestras almas.<\/p>\n


IV. <\/strong>La forma en que debe tender el crecimiento. Hacia arriba. M\u00e1s alto, m\u00e1s alto, se repite en cada flor y en cada \u00e1rbol. Hacia el cielo debe ser el objetivo constante del cristiano, m\u00e1s cerca de Dios. Extendiendo nuestras manos en oraci\u00f3n debemos crecer. Ved c\u00f3mo la palmera se eleva, coronada por una graciosa mata de follaje que parece s\u00edmbolo de la corona que en lo sucesivo adornar\u00e1 la frente del cristiano cuando haya alcanzado el cielo de su alegr\u00eda.<\/p>\n


V. <\/strong>El crecimiento hacia arriba debe ser con la ayuda de lo que viene de afuera y de arriba. El sauce crece junto al agua del arroyo oscuro y perezoso, pero las flores del campo se alegran cuando la lluvia desciende para regar la tierra. Observe c\u00f3mo uno se inclina hacia abajo en reverencia, mientras que los otros extienden sus hojas o levantan sus ramas para dar la bienvenida a la generosidad de Dios. As\u00ed que se\u00f1alamos a Aquel que vino de lo alto, que revel\u00f3 al Padre, que muri\u00f3 por el pecado, y que ha estado listo para dar a todo esp\u00edritu sediento el agua de la vida, que ha sacado a la luz la vida y la inmortalidad; y cuyo Esp\u00edritu es el \u00fanico que puede nutrirnos para que podamos crecer.<\/p>\n


VI. <\/strong>Cada planta en su sitio. Cada mata de musgo, manojo de helechos, hisopo, flor o \u00e1rbol tiene su h\u00e1bitat. En la mir\u00edada de plantas de un denso bosque tropical, no hay una que no est\u00e9 cumpliendo alg\u00fan prop\u00f3sito. El hisopo o el helecho pueden ayudar a suavizar los bordes \u00e1speros de la roca o la pared. El \u00e1rbol puede ser sombra para el hombre o cobijo para las aves, y el cedro puede ser madera para el templo. La alta palmera que se yergue cerca de un pozo insin\u00faa al viajero lejano y hambriento del desierto que hay alivio a la mano. Las flores pueden florecer o morir, pero cumplen el fin de la existencia. Aprendamos a hacerlo.<\/p>\n


VII.<\/strong> Las plantas tambi\u00e9n nos ense\u00f1an a sacar lo mejor de las circunstancias. El invierno corta las flores, marchita las hojas, desnuda los \u00e1rboles. Sus vientos barren las ramas, sus agudas heladas cortan los capullos y las primeras flores. Sin embargo, pasaron por todo, y con el tiempo se revistieron de belleza.<\/p>\n


VIII. <\/strong>Sugerencias dadas de una resurrecci\u00f3n gloriosa. Bueno, de hecho, para nosotros que debemos vivir de tal manera que podamos esperar la primavera del cielo como un paso m\u00e1s en la etapa del ser y la revelaci\u00f3n de la gloria de Dios. Dormiremos en el polvo de la muerte y nos levantaremos en la gloria de la primavera. (Homiletic Quarterly.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un horticultor real<\/strong><\/p>\n

Cuando Lysander le trajo regalos a Cyrus, el pr\u00edncipe condujo a su ilustre hu\u00e9sped por sus jardines. Lysander, impresionado por tan hermosa perspectiva, elogi\u00f3 la manera en que estaban dispuestos los terrenos, la limpieza de los paseos, la abundancia de \u00e1rboles plantados con un arte que sab\u00eda combinar lo \u00fatil con lo agradable; la belleza y la resplandeciente variedad de flores que exhalan olores a lo largo de la deliciosa escena. \u201cTodo me encanta y me transporta en este lugar\u201d, dijo Lysander a Cyrus; \u201cpero lo que m\u00e1s me llama la atenci\u00f3n es el gusto exquisito de quien dibuj\u00f3 el plano de estos jardines\u201d. Cyrus respondi\u00f3: \u201cDibuj\u00e9 el plano y lo marqu\u00e9 por completo. Muchos de los \u00e1rboles que ves fueron plantados por mis propias manos. \u00ab\u00a1Qu\u00e9!\u00bb exclam\u00f3 Lysander con asombro, \u201c\u00bfes posible que esas t\u00fanicas de p\u00farpura y esas espl\u00e9ndidas vestiduras, esos collares de joyas y brazaletes de oro, esos borcegu\u00edes tan ricamente bordados, es posible que t\u00fa<\/em> puedas jugar al jardinero, y emplear tus manos reales en la plantaci\u00f3n de \u00e1rboles? \u00ab\u00bfEso te sorprende?\u00bb dijo Ciro. \u201cOs aseguro que cuando mi salud me lo permite nunca me siento a mi mesa sin haberme fatigado bien en ejercicios militares, en labores rurales, o en alg\u00fan otro empleo penoso, al que me dedico con gusto.\u201d<\/p>\n

El estudio de la naturaleza<\/strong><\/p>\n

Se dice de Wordsworth que, en una ocasi\u00f3n, cuando un extra\u00f1o pidi\u00f3 ver su estudio, la criada dijo: \u00abEsta es la habitaci\u00f3n del maestro, pero \u00e9l estudia en los campos.\u00bb Al hacerlo, el poeta sigui\u00f3 un ejemplo venerable. Leemos que Isaac sali\u00f3 a meditar al campo al anochecer, donde al margen se pone \u201corar\u201d por \u201cmeditar\u201d. Tampoco podr\u00eda haber mejor lugar para la oraci\u00f3n o para el estudio que los campos. La Palabra de Dios est\u00e1 escrita muy claramente para Sus videntes en el libro verde de la Naturaleza. El estudio de Wordsworth es uno que todos podemos usar, por peque\u00f1a que sea nuestra casa. (Carcaj.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Vale la pena ver el mundo<\/strong><\/p>\n

Los hombres no deben vivir bajo una fanega. Un caballero conoci\u00f3 una vez a un sacerdote franc\u00e9s a bordo de un transatl\u00e1ntico. Entraron en conversaci\u00f3n, y el cura dijo que hace meses tuvo un sue\u00f1o. So\u00f1\u00f3 que estaba muerto, y que Dios le preguntaba cu\u00e1nto del mundo le hab\u00eda parecido. Su respuesta fue que hab\u00eda visto muy poco de \u00e9l, porque hab\u00eda pasado tanto tiempo prepar\u00e1ndose para la muerte y ayudando a otras personas. morir, que no ten\u00eda tiempo de ver el mundo. Vio que Dios estaba disgustado, y al despertar resolvi\u00f3 ver tanto como pudiera de este hermoso mundo. Fue una decisi\u00f3n sabia. La tierra es del Se\u00f1or y no del diablo, y no tenemos derecho a ignorarla. La naturaleza es un templo de Dios, y siempre debemos caminar a trav\u00e9s de ella en un estado de \u00e1nimo sacramental. (C\u00edrculo dominical.<\/em>)<\/p>\n

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1Re 4:33 Y habl\u00f3 de \u00e1rboles . . . tambi\u00e9n habl\u00f3 de las bestias. Vida vegetal El sabio ten\u00eda una genuina deleite en plantas, hierbas, flores y \u00e1rboles. Lee el Libro de los C\u00e1nticos, y de sus p\u00e1ginas se capta la fragancia misma de la primavera. Habla con entusiasmo de la \u201crosa de Sar\u00f3n\u201d, del … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Reyes 4:33 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33457","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33457","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33457"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33457\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33457"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33457"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33457"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}