{"id":33460,"date":"2022-07-16T04:22:07","date_gmt":"2022-07-16T09:22:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-514-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:22:07","modified_gmt":"2022-07-16T09:22:07","slug":"estudio-biblico-de-1-reyes-514-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-514-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Reyes 5:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Re 5:14<\/span><\/p>\n

Un mes ellos estaban en el L\u00edbano, y dos meses en casa.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Iglesia y hogar<\/strong><\/p>\n

La construcci\u00f3n del templo fue la gloria distintiva del <\/strong>reinado de Salom\u00f3n, el monumento m\u00e1s importante de su administraci\u00f3n. Aunque su erecci\u00f3n no estaba contemplada originalmente en la ley mosaica, desde hac\u00eda tiempo era evidente que tal edificio era necesario.<\/p>\n


I. <\/strong>Toda gran empresa exige grandes y variados esfuerzos para su realizaci\u00f3n. El dise\u00f1o del templo, originado por David, hab\u00eda sido adoptado y elaborado por Salom\u00f3n. La de Salom\u00f3n fue la mente que inspir\u00f3 y dirigi\u00f3. Los resultados que nos llenan de alegr\u00eda guardan una proporci\u00f3n directa con sus causas. \u201cDe la nada, nada sale\u201d. No se puede lograr ning\u00fan prop\u00f3sito digno, no se puede levantar una estructura s\u00f3lida, ya sea como un testimonio de la gloria de Dios o un lugar de santuario y curaci\u00f3n para los hombres, sin un gasto de pensamiento, de afecto y de energ\u00eda. Tanto en asuntos temporales como espirituales, el \u00e9xito, bajo la bendici\u00f3n de Dios, se otorga al trabajo desenfrenado. Se est\u00e1 levantando entre los hombres un templo m\u00e1s grandioso que el de Salom\u00f3n. Los creyentes en Jesucristo est\u00e1n edificados sobre el fundamento de los ap\u00f3stoles y profetas, siendo la principal piedra del \u00e1ngulo Jesucristo mismo. A nosotros nos corresponde cavar profundamente en la tierra, dar forma a las piedras, colocarlas fila tras fila, hasta que todo el edificio est\u00e9 completo. Tenemos que levantar las columnas, ejecutar la talla y colocar en su lugar las vidrieras ricamente pintadas.<\/p>\n


II. <\/strong>La importancia de los deberes propios de nuestro negocio y de nuestro hogar. \u201cEstuvieron un mes en el L\u00edbano y dos meses en casa\u201d. Los hombres que Salom\u00f3n seleccion\u00f3 para que lo ayudaran en su trascendental tarea no deb\u00edan descuidar el cultivo de sus campos y vi\u00f1edos. La devoci\u00f3n a los deberes de la religi\u00f3n no justifica ni requiere el descuido de nuestro \u201cllamado secular\u201d. Los negocios tambi\u00e9n son una cita Divina; un elemento esencial en nuestra educaci\u00f3n moral y espiritual; entren\u00e1ndonos en h\u00e1bitos que no se pueden aprender de otra manera tan simple y eficaz. As\u00ed tambi\u00e9n de nuestros hogares. La familia es la m\u00e1s antigua de todas nuestras instituciones, m\u00e1s antigua incluso que la Iglesia. Nuestros primeros pensamientos est\u00e1n asociados con \u00e9l. No debemos ausentarnos de nuestros hogares m\u00e1s de lo realmente necesario. No olvide la proporci\u00f3n: un mes en el L\u00edbano y dos en casa. Por ning\u00fan est\u00e1ndar \u00e9tico o espiritual que yo conozca se puede justificar la negligencia. Ning\u00fan esposo es fiel a su nombre a menos que sea de hecho \u201cde la casa y el hogar, la banda y la estancia\u201d. Incluso las reuniones religiosas y filantr\u00f3picas no deben dejar de lado los deberes dom\u00e9sticos. (J. Stuart.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Las casas y c\u00f3mo hacerlas<\/strong><\/p>\n

Todo ser humano debe ser miembro de alg\u00fan hogar, y cada hogar debe tener un lugar fijo de residencia, un lugar propio; en una palabra, a la vez breve y dulce, un hogar. Esa es la \u00fanica manera correcta de vivir. Un hogar es, para todo ser humano, la primera condici\u00f3n de la m\u00e1s alta felicidad y del mejor crecimiento. Nadie debe estar satisfecho hasta que se lo haya proporcionado a s\u00ed mismo. Hay entre nosotros una multitud de vagabundos. De estos hay varios tipos. Est\u00e1n los robustos vagabundos, que van de ciudad en ciudad y de aldea en aldea, deteni\u00e9ndose donde los sorprende la noche. Cuando los hombres se dedican al comercio de la vagancia, son demasiado propensos a seguirlo mientras vivan. No podemos darnos el lujo de que aumente esta subdivisi\u00f3n de nuestra clase de personas sin hogar. Le siguen los gitanos, esa oscura raza de ultramar, que durante tantos a\u00f1os ha logrado desconcertar a los etn\u00f3logos y asustar a los ni\u00f1os. Aqu\u00ed hay toda una raza que durante siglos ha estado sin hogar, y por eso no tiene historia, ni literatura, ni mucha religi\u00f3n si es que la tiene, y apenas conocimiento de las artes de la civilizaci\u00f3n. Tales posesiones y adquisiciones como \u00e9stas apenas est\u00e1n al alcance de personas que no tienen hogar: despu\u00e9s de los gitanos hay una clase considerable de personas que son demasiado inquietas para permanecer mucho tiempo en cualquier lugar, y cuyas vidas se gastan en constantes migraciones de un lugar a otro. lugar a otro; que no se quedan en ninguna parte el tiempo suficiente para ser buscados. Despu\u00e9s de la poblaci\u00f3n flotante viene esa gran clase de personas que tienen una residencia local pero no una vivienda local; que contin\u00faan viviendo en la misma comunidad, pero no viven en casas; que hacen su morada en residencias p\u00fablicas tales como hoteles o pensiones. Ahora bien, en cuanto a \u00e9stos, hay que decir que muchos de ellos se ven obligados a adoptar esta forma de vida. Los hombres y mujeres j\u00f3venes cuyos hogares han sido destruidos por la muerte de sus padres, o que han sido sacados de la vivienda de su infancia para buscar educaci\u00f3n y sustento en lugares distantes, por supuesto, no pueden tener casas propias.<\/p>\n

1. <\/strong>La justificaci\u00f3n m\u00e1s fuerte de la vida hogare\u00f1a, est\u00e1 en el hecho de que hay ciertos afectos del alma que no pueden desarrollarse en ninguna otra forma de vida. Las virtudes y gracias dom\u00e9sticas no se describen ni catalogan f\u00e1cilmente, pero forman parte importante del mejor car\u00e1cter humano. Hay sentimientos, simpat\u00edas, h\u00e1bitos de pensamiento, que son propios del hogar y que son esenciales para el mejor crecimiento y el m\u00e1s alto desarrollo de los seres humanos. La domesticidad le da a cada bello personaje un encanto a\u00f1adido. Ning\u00fan hombre es verdaderamente bueno si no es bueno en casa; y los mejores hombres siempre son mejores del lado que toca home.<\/p>\n

2. <\/strong>El esp\u00edritu p\u00fablico se alimenta y fomenta junto a la chimenea. El hombre que tiene una casa propia est\u00e1 interesado en que la comunidad en la que vive no carezca de nada que pueda ayudar a hacerla deseable como lugar de residencia. El que se convierte en cabeza de familia por ese acto entrega un reh\u00e9n a la sociedad por su buen comportamiento y su devoci\u00f3n a los intereses p\u00fablicos. El patriotismo tambi\u00e9n tiene sus cimientos puestos sobre las piedras del hogar de la tierra. El amor del patriota por su pa\u00eds est\u00e1 arraigado y cimentado en su amor por su hogar. Y por los latidos del coraz\u00f3n de la naci\u00f3n debes escuchar en los hogares de la naci\u00f3n. Cuando la gran masa de la gente no s\u00f3lo son due\u00f1os de casa, sino propietarios libres, cuando son due\u00f1os de las casas en las que viven, el sentimiento de patriotismo encuentra su desarrollo m\u00e1s intenso.<\/p>\n

3. <\/strong>Tu hogar debe ser un lugar de comodidad y reposo. Eso, por supuesto. Te deleitar\u00e1s en idear todos sus arreglos para que las cargas del trabajo descansen lo m\u00e1s ligeras posible sobre aquellos que tienen las \u00f3rdenes; hallar\u00e1 placer en amueblarlo y arreglarlo, en la medida de lo posible, de tal manera que se excluya la tristeza y la melancol\u00eda, y parezca ser un verdadero refugio de descanso y buen \u00e1nimo para todos aquellos a quienes se abran sus puertas hospitalarias. .<\/p>\n

4. <\/strong>Tu hogar debe ser una escuela de cultura. No quiero decir que lo llen\u00e9is de instrumentos y aparatos pedag\u00f3gicos; pero estar\u00e1 dispuesto de modo que eduque por impresi\u00f3n a los que habitan en \u00e9l. Probablemente pocos de nosotros somos plenamente conscientes de lo sensibles que somos a la influencia de los objetos externos. Un ministro que viajaba por Vermont entr\u00f3 en una granja y entabl\u00f3 conversaci\u00f3n con un granjero y su esposa, personas de mediana edad. Pregunt\u00f3 por sus hijos, y supo que ten\u00edan cuatro varones, y que todos estaban en el mar, siguiendo el duro oficio de marinero. \u201cPero, \u00bfc\u00f3mo sucedi\u00f3\u201d, pregunt\u00f3 el ministro, \u201cque sus muchachos se encapricharon tanto? Nunca vivieron a la orilla del mar\u201d. La buena gente no pod\u00eda ofrecer ninguna explicaci\u00f3n. Era simplemente una idea, dijeron, y extra\u00f1a, siempre hab\u00edan pensado, pero era muy fuerte, y les hab\u00eda resultado imposible disuadir a los muchachos de su prop\u00f3sito. Pero, muy pronto, el ministro fue invitado a la peque\u00f1a habitaci\u00f3n que serv\u00eda de sal\u00f3n a la familia, y all\u00ed, colgando sobre la repisa de la chimenea, el \u00fanico cuadro en la habitaci\u00f3n, estaba un magn\u00edfico grabado de un barco a toda vela. Los padres dijeron que hab\u00eda estado colgado all\u00ed desde que sus hijos eran peque\u00f1os. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda dudar de que la visi\u00f3n diaria de este hermoso cuadro hab\u00eda tenido mucho que ver en inflamar las pasiones de los muchachos del granjero por la vida marinera? Este no es un ejemplo exagerado de los efectos producidos en nuestras vidas por los objetos que nos rodean.<\/p>\n

5. <\/strong>Tu hogar tambi\u00e9n ser\u00e1 un lugar de disfrute. El juego inocente a menudo estar\u00e1 en orden. Si hay j\u00f3venes en la casa, ser\u00e1 m\u00e1s f\u00e1cil mantenerlos en casa mediante una provisi\u00f3n generosa en esta direcci\u00f3n que de cualquier otra manera. Los adultos no s\u00f3lo deben tolerar los pasatiempos de los ni\u00f1os, sino que deben participar en ellos por su propio bien y el de los ni\u00f1os.<\/p>\n

6. <\/strong>Finalmente, su hogar, cuando est\u00e9 construido, ser\u00e1, conf\u00edo, un santuario de religi\u00f3n. Habr\u00e1 all\u00ed un altar en el que, cada d\u00eda, se depositar\u00e1n los sacrificios de oraci\u00f3n y alabanza. Los ni\u00f1os de su casa recordar\u00e1n, cuando crezcan, que sus primeras impresiones de la vida cristiana, y sus m\u00e1s fuertes impulsos para entrar en ella, les fueron proporcionados en sus primeros a\u00f1os en el hogar. (W. Gladden.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La conducta de vida<\/strong><\/p>\n


I.<\/strong><\/p>\n

La sabidur\u00eda del tiempo regulado.–En los d\u00edas en que los reyes pod\u00edan comandar el trabajo de su pueblo, a veces sin tener en cuenta la conveniencia de su pueblo, la sabidur\u00eda de Salom\u00f3n fue demostrado en esto, que \u00e9l no presion\u00f3 demasiado duramente sobre la gente bajo su mando. Les dio trabajo para hacer, pero lo moder\u00f3 con la oportunidad de seguir sus propias vocaciones. Cuando quiso cortar madera del L\u00edbano, dispuso que los que iban a ser los trabajadores en este favor trabajaran en lo que llamamos relevos o turnos; ellos deb\u00edan pasar un mes en el L\u00edbano haciendo el trabajo que era necesario para el templo del Se\u00f1or, pero deb\u00edan pasar dos meses en casa. Es esta divisi\u00f3n del trabajo, del tiempo y del trabajo lo que constituye una de las sugerencias de la sabidur\u00eda. Cada hombre se enfrent\u00f3 cara a cara con dos aspectos de los propios asuntos de la vida, que lo presionaban constantemente, y con los asuntos e intereses m\u00e1s amplios de la naci\u00f3n. Todo hombre se enfrent\u00f3 cara a cara con dos aspectos de la vida: el aspecto de la vida en el que ten\u00eda que trabajar para mantener a su propia familia, y el aspecto de su vida en el que ten\u00eda que contribuir con su parte al trabajo. , por as\u00ed decirlo, de Dios en el mundo. Deb\u00edan reconocer dos cosas: el lado divino y el lado humano, el lado celestial y el lado hogare\u00f1o de sus carreras, y por lo tanto se les dio esa oportunidad que contribuy\u00f3 a la ampliaci\u00f3n de sus pensamientos. Ves, entonces, el principio que viene aqu\u00ed en la conducta de la vida. \u00bfQu\u00e9 principio adoptar\u00e9 entonces? Esta, que cualquiera que sea mi vida, no le faltar\u00e1 la capacidad de vivir en las laderas del L\u00edbano y enfrentar el pensamiento Divino y el sentido Divino de la vida, ni ser\u00e1 tanto la vida de un recluso indolente, que no puede ministrar entre los vecinos y los amigos de mi propia casa antigua.<\/p>\n


II. <\/strong>La correcta s\u00edntesis de la vida. \u00bfNo es \u00e9sta la combinaci\u00f3n de exactamente los dos principios: el reconocimiento del gran Divino, el aspecto aspirante de la vida, el reconocimiento tambi\u00e9n de sus serios y solemnes deberes; el reconocimiento de Dios, y el reconocimiento tambi\u00e9n de s\u00ed mismo como trabajador en medio del mundo. Un hombre que vive en las laderas del L\u00edbano todo el a\u00f1o, y est\u00e1 familiarizado con los cedros del L\u00edbano, y sabe algo del cielo, sobre su cabeza, y las cambiantes escenas de la belleza de ese cielo, puede estar absolutamente sin ninguna conocimiento alguno sobre el gran mundo y el hogar y los hijos que ha dejado all\u00ed, y el hombre en el hogar. Vaya, qu\u00e9 destruye nuestro juicio, qu\u00e9 nos llena de orgullo, sino esto, que vivimos tanto en nuestros propios peque\u00f1os asuntos, que no somos capaces de tener una visi\u00f3n desapasionada en absoluto. Este hombre, tan \u00e1vido en los negocios, tan dedicado a ellos, mide un evento enteramente por la influencia que tendr\u00e1 sobre su oportunidad, industria o vocaci\u00f3n, como el hombre que meramente mide la legislaci\u00f3n que se propone en las Casas del Parlamento por su efecto sobre su propio comercio. Esto hace que le sea imposible juzgar desapasionadamente. Para escapar del ego\u00edsmo que aparta y pervierte vuestro juicio, deb\u00e9is vivir un poco en el L\u00edbano, para que pod\u00e1is volver al mundo y juzgar algo imparcialmente sobre los asuntos y las proposiciones para el mejoramiento de la vida.<\/p <\/p>\n


III. <\/strong>C\u00f3mo desarrollar el car\u00e1cter. Todo esto no solo mejora y fortalece los poderes y facultades de sus mentes, liber\u00e1ndolos de la unilateralidad, liber\u00e1ndolos de una idea so\u00f1adora e irreal de la vida, y de ese ego\u00edsmo desgastado que distorsiona a los hombres desde una perspectiva m\u00e1s amplia, sino que tambi\u00e9n tiende a fortalecer el car\u00e1cter. Una y otra vez se ha dicho que el pensamiento madura en la soledad, el car\u00e1cter en el mundo ajetreado. Tan cierto es. Como el artista que desea pintar verdaderamente su cuadro, a veces debes alejarte de tu caballete para juzgarlo en su debida proporci\u00f3n. El car\u00e1cter pierde su proporci\u00f3n por estar continuamente en una atm\u00f3sfera. Por lo tanto, bajar de su L\u00edbano al mundo ajetreado y probar sus teor\u00edas en la vida es descubrir que su car\u00e1cter crece por la ardua necesidad de ejercer su juicio y ejercitar su voluntad. Vivan entre sus semejantes para que puedan ejercer eso, y para que puedan probar el juicio, vivan tambi\u00e9n en las alturas soleadas donde cae la luz del sol de Dios, para que puedan tener el inter\u00e9s c\u00e1lido, afectuoso y resplandeciente en las cosas que quitan de vosotros la mezquindad y el ego\u00edsmo en vuestras vidas.<\/p>\n


IV. <\/strong>Vida sin reservas. El hombre que vive -y esa es la gran tentaci\u00f3n en el presente- tanto en el ajetreado mundo que se convierte en un ciudadano entusiasta y constante, siguiendo su vocaci\u00f3n con agudeza, y tambi\u00e9n los asuntos p\u00fablicos, si se quiere, con una cierta cantidad de atenci\u00f3n, pero no tiene jard\u00edn tranquilo, por as\u00ed decirlo, dentro de su vida, Es un hombre sin lo que yo llamo las reservas de la vida. As\u00ed como en asuntos militares la fuerza de una posici\u00f3n est\u00e1 guardada por las reservas, as\u00ed la fuerza de tu influencia estar\u00e1 en proporci\u00f3n a la posesi\u00f3n de alguna reserva en tu ser, algo que es tuyo y de Dios y de nadie m\u00e1s. As\u00ed como la diferencia entre un hombre y otro es a menudo la diferencia entre el hecho de que sientes que cuando uno habla est\u00e1 poniendo todas sus mercanc\u00edas sobre el mostrador inmediatamente delante de ti, pero cuando habla otro hombre sabes que es como el tendero prudente que ha un gran almac\u00e9n detr\u00e1s y mucho que producir. Adem\u00e1s, el poder que ejerce el hombre cuando clava el clavo en la pared no debe medirse por el filo del clavo, ni siquiera por la superficie del martillo, sino por el peso del martillo que \u201cclava el clavo en su lugar\u201d. \u201d. Y as\u00ed es que se ha considerado que los hombres eran fuertes y grandes en su influencia. Emerson, en su ensayo sobre el car\u00e1cter, llama la atenci\u00f3n sobre el hecho de que Lord Chatham, Mirabeau y Washington, cuando se examinan sus logros, sorprenden por haber dejado en el registro menos razones para su reputaci\u00f3n de lo que parec\u00edan, por as\u00ed decirlo, sus reputaciones. llevarte a esperar; eran m\u00e1s grandes en su reputaci\u00f3n que en sus logros reales. \u00bfEs esto para su descr\u00e9dito? No, no. Washington vive, dir\u00e1 usted, menos del resultado de los logros de lo que su gran reputaci\u00f3n le hubiera hecho esperar. Pero fue precisamente porque estos hombres llevaban un peso detr\u00e1s de ellos que pudieron lograr lo que hicieron. Usted est\u00e1 balanceando el martillo en su mano, y dice que se ha clavado solo unas pocas pulgadas; s\u00ed, pero \u00a1cu\u00e1nto peso de hierro hab\u00eda en el martillo, y cu\u00e1ntas pulgadas podr\u00eda haber hundido! Esta es la posesi\u00f3n de reservas. Los hombres sab\u00edan que hab\u00eda fuerza detr\u00e1s de estos hombres. As\u00ed que lo tendr\u00eda contigo. Cultivad, pues, este h\u00e1bito: la <\/strong>acumulaci\u00f3n de reservas de conocimiento, la acumulaci\u00f3n de reservas de voluntad, la acumulaci\u00f3n de reservas de pensamientos nobles y elevados, la acumulaci\u00f3n de reservas de ambiciones profundas y magn\u00e1nimas. Vive un poco del lado del L\u00edbano de Dios, hagas lo que hagas. \u00bfEs esto ego\u00edsta que yo diga as\u00ed que prep\u00e1rense para ser fuertes y dignos en el mundo? No, no. As\u00ed como son las colinas m\u00e1s altas las que captan la luz del sol primero, y son las garant\u00edas de que poco a poco todos los valles se llenar\u00e1n de luz solar, as\u00ed es cierto que hay hombres en una naci\u00f3n que est\u00e1n acumulando estos conocimientos soleados, son los heraldos, los presagios, de que el conocimiento ser\u00e1 ampliamente difundido. Y ustedes que han hecho estas reservas, vivido <\/strong>algo en el L\u00edbano y captado las ideas divinas, ser\u00e1n centros de influencia para el bien, porque, dondequiera que se encuentren en el mundo, tendr\u00e1n reservas y acumulaciones. que puede utilizar para ayudar, formar e inspirar las mentes y las vidas de los dem\u00e1s. Hay una reserva que necesitas m\u00e1s que cualquier otra cosa: la reserva de la ayuda divina. Deb\u00e9is vivir en el L\u00edbano, que significa comuni\u00f3n con Dios. Jesucristo, vuestro Maestro y el m\u00edo, dio ese consejo, que deber\u00eda haber un poco de oraci\u00f3n en el L\u00edbano en la vida de cada hombre, cuando pudiera estar lejos del cuidado y la preocupaci\u00f3n. y el febril ambicioso de la vida<\/em>.<\/em> (W. Boyd Carpenter.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Re 5:14 Un mes ellos estaban en el L\u00edbano, y dos meses en casa. Iglesia y hogar La construcci\u00f3n del templo fue la gloria distintiva del reinado de Salom\u00f3n, el monumento m\u00e1s importante de su administraci\u00f3n. Aunque su erecci\u00f3n no estaba contemplada originalmente en la ley mosaica, desde hac\u00eda tiempo era evidente que tal edificio … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Reyes 5:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33460","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33460","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33460"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33460\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33460"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33460"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33460"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}