{"id":33479,"date":"2022-07-16T04:22:57","date_gmt":"2022-07-16T09:22:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-830-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:22:57","modified_gmt":"2022-07-16T09:22:57","slug":"estudio-biblico-de-1-reyes-830-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-830-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Reyes 8:30 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Re 8:30<\/span><\/p>\n

Cuando oigas , perdona.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La primera oraci\u00f3n en el Templo de Salom\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Simples, conmovedoras y hermosas fueron las palabras de la primera oraci\u00f3n ofrecida bajo el techo del Templo de Salom\u00f3n. El perd\u00f3n es lo primero que se pide. Salom\u00f3n da por sentado que el perd\u00f3n ser\u00e1 la gran necesidad de aquellos que en d\u00edas posteriores orar\u00e1n en esa casa. \u00c9l no nos dice cu\u00e1l ser\u00e1 la oraci\u00f3n, m\u00e1s all\u00e1 de que la naturaleza de la oraci\u00f3n est\u00e1 impl\u00edcita en la naturaleza de la respuesta que \u00e9l da para ella. En esa sola petici\u00f3n, en esa sola palabra, Salom\u00f3n recoge la esencia, por as\u00ed decirlo, de todas las oraciones que alguna vez se deben ofrecer bajo el techo de ese Templo.<\/p>\n


I. <\/strong>Que todos los hombres est\u00e1n seguros de necesitar el perd\u00f3n: que cualquiera que sea la diferencia que pueda haber entre ellos en otros aspectos, todos est\u00e1n de acuerdo en esto, que est\u00e1n seguros de necesitar el perd\u00f3n. Ahora bien, \u00bfqu\u00e9 es el perd\u00f3n? El perd\u00f3n implica que un hombre ha hecho algo que est\u00e1 mal -algo malo que est\u00e1 especialmente dirigido contra alg\u00fan otro ser- y que podr\u00eda excitar con raz\u00f3n a la persona agraviada a mirar al malhechor con un sentimiento hostil y enojado, y tratar de infligir un castigo sobre \u00e9l: sino que la persona agraviada resuelve pasar por alto la ofensa que se le ha hecho, para borrarla de la memoria, en la medida de lo posible, para no abrigar ning\u00fan esp\u00edritu de ira hacia el ofensor, y no tomar venganza sobre \u00e9l. por lo que ha hecho.<\/p>\n


II. <\/strong>Lo principal que seres como nosotros debemos pedir en nuestras oraciones, es el perd\u00f3n de nuestros pecados. Salom\u00f3n parece haber pensado que no hab\u00eda nada que los hombres necesitaran tanto; nada que fuera tan importante que consiguieran; nada que incluyera y significara tanto. En esto, sin duda, pensaba nuestro Bendito Se\u00f1or, cuando, aludiendo a algo que no nombr\u00f3, pero que todos entender\u00edan, dijo: \u201cUna cosa es necesaria\u201d. Porque vea lo que significa ser un pecador no perdonado. Significa que un hombre tiene la ira del Dios Todopoderoso reposando sobre \u00e9l. Significa que la criatura, d\u00e9bil, indefensa, dependiente, est\u00e1 en enemistad con el Creador, sin cuya ayuda no puede respirar, mover un miembro, vivir un momento. Significa que la palabra del Verdadero est\u00e1 solemnemente comprometida para destruirlo: que el poder del Todopoderoso est\u00e1 solemnemente comprometido para destruirlo. Significa que \u00e9l es uno de aquellos, acerca de los cuales Dios ha declarado que cuando dejen este mundo, deben entrar en un lugar de dolor y miseria infinitos e interminables; y all\u00ed morar\u00e1n por la eternidad a\u00fan bajo el peso de Su ira. Eso es lo que significa ser pecador, no perdonado; \u00a1Significa que todo est\u00e1 mal! \u00bfY qu\u00e9 significa ser perdonado? Significa que todo lo que estaba mal antes, ahora est\u00e1 bien. Significa que todo lo que antes estaba prohibido, ahora se hace bueno. Significa que Dios, antes enemigo, ahora es amigo. Significa que Dios, anteriormente el Juez airado, es ahora el Padre reconciliado y misericordioso. Se lamenta de que la verdadera palabra de Dios, anteriormente comprometida para destruirnos, y el poder Todopoderoso de Dios, anteriormente comprometido para destruirnos, ahora est\u00e1n comprometidos y comprometidos para preservarnos y bendecirnos.<\/p>\n


tercero <\/strong>Dios es el \u00fanico ser que puede perdonar, en el sentido amplio y completo de esa palabra. Yell recordar\u00e1, cuando digo esto, el comentario de los escribas y fariseos cuando nuestro Salvador le dijo a cierto hombre que sus pecados le eran perdonados: dijeron: \u201cEste blasfema: \u00bfqui\u00e9n puede perdonar los pecados sino solo Dios?\u201d Y dijeron lo que era verdad, si Cristo hubiera sido un simple hombre. Nadie sino Dios puede perdonar el pecado. Y es bastante f\u00e1cil mostrarles c\u00f3mo y por qu\u00e9 es as\u00ed. Pues bien sab\u00e9is que una ofensa s\u00f3lo puede ser perdonada por la persona contra la que se cometi\u00f3. Ahora bien, todo pecado es, en su naturaleza esencial, algo cometido contra Dios; y por lo tanto s\u00f3lo puede ser perdonado por Dios. Hay una ilustraci\u00f3n sorprendente en las Escrituras de esta gran verdad, que el pecado consiste especialmente en el mal hecho a Dios, que su gran agravaci\u00f3n consiste en esto, y que cuando la conciencia se despierta, lo que m\u00e1s pesa sobre el hombre coraz\u00f3n es que ha pecado contra Dios.<\/p>\n


IV. <\/strong>La oraci\u00f3n es el camino para obtener el perd\u00f3n de los pecados. Ver\u00e1, Salom\u00f3n anhelaba los d\u00edas en que los seres pecaminosos deber\u00edan, bajo la conciencia de la culpa, emplear los medios naturales y reconocidos para obtener el perd\u00f3n de esa culpa. \u00c9l dio por sentado que cuando los hombres sintieran que necesitaban el perd\u00f3n, orar\u00edan a Dios para que los perdonara: y as\u00ed \u00e9l mismo, en previsi\u00f3n de muchas oraciones que se ofrecer\u00edan por el perd\u00f3n, dice: \u201cEscucha T\u00fa en los cielos Tu morada. -lugar; y cuando oigas, perdona.\u201d Pero, en verdad, es tan claro que cuando quieres algo de Dios, la forma correcta de obtenerlo es ped\u00edrselo: esto es tan completamente el dictado del sentido com\u00fan, que el asunto no necesita refuerzo ni ilustraci\u00f3n. (AKH Boyd.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Posibilidad de recuperaci\u00f3n del alma<\/strong><\/p>\n

Si Kant enfatiz\u00f3 lo estrellado los cielos y la ley moral, si Daniel Webster enfatiz\u00f3 el pensamiento de la responsabilidad personal hacia Dios, Hawthorne cre\u00eda que el pensamiento m\u00e1s grande que puede ocupar la mente humana es el pensamiento de la justicia y su funcionamiento retributivo a trav\u00e9s de la conciencia. Sin duda hay mil problemas que compiten por la atenci\u00f3n de la juventud; pero para los hombres maduros y fuertes, la vida no ofrece una pregunta m\u00e1s trascendental que esta: \u00bfPuede el alma, herida por la tentaci\u00f3n y marcada por el pecado, recuperar alguna vez su fuerza y belleza pr\u00edstinas? \u00bfNo hay lugar de recuperaci\u00f3n, aunque los hombres lo busquen con l\u00e1grimas? \u201cNo s\u00e9\u201d, responde el griego antiguo, \u201cno s\u00e9 que Dios tenga derecho a perdonar el pecado\u201d. Pero Dante, habiendo afirmado que el hombre no puede perdonarse a s\u00ed mismo, piensa que el pecado puede ser consumido, y por eso hace subir al transgresor por una escalera de m\u00e1rmol candente para que el dolor consuma sus iniquidades. Hawthorns sinti\u00f3 que en alg\u00fan lugar la vida tiene una fuente divina para limpiar el polvo del ala del alma. Por eso, a las mismas puertas de la c\u00e1rcel en la que entra el preso, Hawthorne hace crecer un rosal, con espinas ciertamente para tipificar los dolores agudos que la sociedad inflige al malhechor, pero tambi\u00e9n con flores, que ofrecen fragancia a la prisionero mientras entra, y sugiriendo que si los p\u00e9talos caen a trav\u00e9s de las heladas de hoy, estos p\u00e9talos que caen, pasando a las ra\u00edces, reaparecer\u00e1n en m\u00ed ma\u00f1ana con flores m\u00e1s ricas. Como si otra vida pudiera recuperar los desastres de esta; como si, sin importar la dureza del hombre, la gran naturaleza y el Dios de la naturaleza tuvieran una piedad amplia y profunda que puede expiar, perdonar y salvar. (NA Hillis, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Re 8:30 Cuando oigas , perdona. La primera oraci\u00f3n en el Templo de Salom\u00f3n Simples, conmovedoras y hermosas fueron las palabras de la primera oraci\u00f3n ofrecida bajo el techo del Templo de Salom\u00f3n. El perd\u00f3n es lo primero que se pide. Salom\u00f3n da por sentado que el perd\u00f3n ser\u00e1 la gran necesidad de aquellos que … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Reyes 8:30 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33479","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33479","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33479"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33479\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33479"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33479"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33479"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}