{"id":33504,"date":"2022-07-16T04:24:00","date_gmt":"2022-07-16T09:24:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-1121-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:24:00","modified_gmt":"2022-07-16T09:24:00","slug":"estudio-biblico-de-1-reyes-1121-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-1121-22-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Reyes 11:21-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Re 11:21-22<\/span><\/p>\n

Cuando Hadad oy\u00f3 en Egipto que David se acost\u00f3 con sus padres.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Unas vueltas de caleidoscopio<\/strong><\/p>\n

Perm\u00edtanme usar este texto como un caleidoscopio, d\u00e1ndole tres o cuatro vueltas, e intentar describir lo que veo. Tratando el incidente tal como est\u00e1 aqu\u00ed, hay una lecci\u00f3n para los reyes y todos los que est\u00e1n en autoridad. Y es algo as\u00ed: No abuses de tu poder. \u201cEn la ira, acu\u00e9rdate de la misericordia\u201d. Cuando tengas a tu enemigo a punta de espada, recuerda la misericordia aun cuando recuerdes la justicia, y salda viejas cuentas. La lecci\u00f3n nacional que podemos aprender es que si somos demasiado severos, si hostigamos a los jud\u00edos, por ejemplo, como todas las naciones se han combinado para hacer m\u00e1s o menos, Dios extender\u00e1 el regazo de Su falda sobre los jud\u00edos. \u00abLa venganza es m\u00eda; yo pagar\u00e9.\u201d A Dios le gusta que se haga justicia; pero Dios no tendr\u00e1 venganza vengativa y pecaminosa, y extender\u00e1 el regazo de Su manto sobre los jud\u00edos como lo hizo con Hadad. Dios puede <\/strong>encontrar a Sus ejecutores de venganza en los descendientes de aquellos con quienes tratamos con demasiada dureza, o en nuestros padres antes que nosotros, hace mucho, mucho tiempo. S\u00ed, se extender\u00e1n por vuestras ciudades y pueblos ingleses, y os har\u00e1n la travesura en el momento de las votaciones, y har\u00e1n que la balanza \u00abpatee la viga\u00bb de la manera m\u00e1s indeseable y provocadora. Olvidamos que Dios odia la falta de humanidad, y el coraz\u00f3n de Dios se arrepiente de \u00c9l por aquellos que parecen ser completamente pisoteados y negados el derecho a vivir. Tiene formas extra\u00f1as con \u00c9l, y vale la pena observarlo. Por tanto, deja que la misericordia sazone la justicia. Luego est\u00e1 la misma lecci\u00f3n, no ahora desde un punto de vista nacional, sino desde un punto de vista privado y personal. No seas vengativo. Puede que hoy tengas poder, pero \u00fasalo con moderaci\u00f3n; deja que la misericordia sazone la justicia, porque no sabes lo que te puede pasar; y mucho despu\u00e9s de que te hayas ido. Las ra\u00edces de este negocio son muy profundas y van muy atr\u00e1s. En tu hora de poder, ten paciencia incluso con el mal, no sea que seas traicionado en el abuso pecaminoso del poder. En cuanto dependa de vosotros, vivid en paz con todos los hombres. Conozco a un hombre hace un momento, y esto es lo que le ha ocurrido. Hace a\u00f1os estaba en cierto negocio, y era fuerte y floreciente. Pero trat\u00f3 de una manera muy arbitraria y dictatorial con uno debajo de \u00e9l. Lo expuls\u00f3 o lo oblig\u00f3 a huir. Y ahora\u2014ha tomado unos treinta a\u00f1os hacerlo, pero treinta a\u00f1os lo han hecho\u2014ahora ese hombre que fue expulsado\u2014Hadad otra vez\u2014Hadad hoy ha destruido el negocio de su antiguo amo. Comenz\u00f3 un establecimiento rival, ha progresado y prosperado, y las cosas han sucedido de tal manera que el que estaba arriba est\u00e1 abajo y el que estaba abajo est\u00e1 arriba. Por lo tanto, tenga cuidado; y s\u00f3lo porque tienes el bal\u00f3n en el pie, y s\u00f3lo tienes que patearlo, pat\u00e9alo con discreci\u00f3n. S\u00e9 magn\u00e1nimo; puede llegar el d\u00eda en que necesites a todos tus amigos. Pero hay una lecci\u00f3n espiritual. Hadad vuelve para hacerle da\u00f1o a Salom\u00f3n, porque tiene barbas y saca conclusiones. Se ha extendido entre las naciones vecinas que la fuerza de Israel ahora no es tan fuerte como parece. Es mucho m\u00e1s cart\u00f3n y estuco que granito y m\u00e1rmol. Vienen y afligen al que antes tem\u00edan. Lo mismo ocurre con los hombres individuales. \u00bfNo hay hombres y mujeres aqu\u00ed hoy, y la historia y el peligro de Salom\u00f3n es de ellos? No eres lo que pareces ser. Con todo tu cr\u00e9dito y reputaci\u00f3n, eres reincidente de coraz\u00f3n. Y estos viejos pecados, como buitres, est\u00e1n afilando sus picos, y est\u00e1n viniendo alrededor de ti. Por Dios y por ti mismo, cu\u00eddate: vu\u00e9lvete a Dios, vu\u00e9lvete a la fe, a la oraci\u00f3n y a la penitencia. Pero quiero usar este texto de una manera completamente diferente. Uno no puede leer esto sin desear aplicarlo <\/strong>a cierta clase de oyentes del Evangelio en esta tierra nuestra, y muy probablemente en esta misma iglesia, a quienes les puede ser \u00fatil. Este es el tiempo al que llega un alma cuando, conocida s\u00f3lo por s\u00ed misma y por Dios, se encuentra con el anhelo y el descontento. Dif\u00edcilmente puede explic\u00e1rselo a s\u00ed mismo y no le gusta hablar de ello con otras personas. Este anhelo llega a ti, no cuando eres joven y luchas, sino, quiz\u00e1s, cuando est\u00e1s en la mitad de la edad adulta o en la edad adulta. Preg\u00fantale a tu propio coraz\u00f3n, y te ense\u00f1ar\u00e1. \u00bfNo suena en respuesta a mis pobres palabras esta ma\u00f1ana? Es Hadad ante Fara\u00f3n otra vez. La autenticidad de ese sentimiento puede ser probada por esto: el sacrificio que implicar\u00e1. Mira a lo que Hadad tuvo que renunciar; ver los riesgos que tuvo que correr. Para llegar a ser verdaderamente regenerados, los hijos de Dios har\u00e1n una llave. Si te hubieras convertido en un verdadero cristiano hace a\u00f1os, hubiera sido, humanamente hablando, algo natural y f\u00e1cil. Pero ahora, durante todos estos a\u00f1os, has estado en el exilio. Y te has subido, no lo niego. Pero, repito, \u00bfqu\u00e9 es ese anhelo en tu coraz\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 no est\u00e1s contento? \u00bfPor qu\u00e9 no puedes estar en reposo? \u00bfTe costar\u00e1 algo ponerte ahora mismo, ir a Jes\u00fas, hacerte cristiano, dejar tu mundo como Hadad, con sus posiciones, y sus honores, y <\/strong>sus ambiciones? Entonces a\u00fan m\u00e1s hacer la llave inglesa. \u00a1Ah, s\u00ed! Gracias a Dios por momentos como estos. A lo largo de tu infancia o adolescencia, tu juventud abierta, tu ocupada y bulliciosa mediana edad, el mundo te bast\u00f3. Gracias a Dios por esa insatisfacci\u00f3n; es un est\u00edmulo en tus costados perezosos para enviarte a casa. Lo que te est\u00e1 pasando es lo que le pas\u00f3 a la paloma de No\u00e9. El cuervo pod\u00eda sentarse a picotear cualquier cad\u00e1ver en el agua y encontrar all\u00ed su satisfacci\u00f3n. Pero las palomas son palomas, y no carn\u00edvoras. La paloma no encontr\u00f3 donde apoyar la planta de su pie, y vol\u00f3 de regreso a trav\u00e9s de las negras colinas de agua, de regreso a ese gran barco que ven\u00eda a la deriva lentamente. Volvamos a esa ventana, que es una especie de marco para el rostro del viejo No\u00e9 curtido por la intemperie, de pie all\u00ed con la mano extendida para que la cosa cansada se ilumine. As\u00ed Cristo Jes\u00fas viene hoy a los corazones cansados en Londres. Y \u00c9l extiende Su mano y pide a los mundanos cansados que la tomen. \u00c9l te llevar\u00e1 al calor, la luz, el amor, la paz y un arca de seguridad que cabalgar\u00e1 sobre todas las tormentas. Rel\u00e1mpagos resplandecientes pueden pasar, el juicio final puede retumbar sobre el mundo, todas las cosas ser\u00e1n abrumadas por la ira que se avecina, pero tu alma ha alcanzado su descanso, su refugio, su hogar permanente. (J. M<\/em>‘Neill.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hadad: la presi\u00f3n del destino<\/strong><\/p>\n

David y Joab, capit\u00e1n del ej\u00e9rcito de Israel, causaron gran desolaci\u00f3n en Edom; \u201cDurante seis meses permaneci\u00f3 all\u00ed Joab con todo Israel, hasta que acab\u00f3 con todo var\u00f3n en Edom.\u201d Entre los que escaparon se encontraba un ni\u00f1o peque\u00f1o, comparativamente hablando, un infante miembro de la casa real. Era tan peque\u00f1o que no pod\u00eda haber escapado solo, pero fue atendido por ciertos edomitas de los siervos de su padre, y en su compa\u00f1\u00eda huy\u00f3 a Egipto. Fara\u00f3n fue muy amable con su exilio real. \u201c\u00c9l le dio una casa, y le asign\u00f3 v\u00edveres, y le dio tierra\u201d. Con los a\u00f1os creci\u00f3 y se hizo cada vez m\u00e1s popular, y poco a poco se cas\u00f3 con la hermana de la reina de Egipto. Parecer\u00eda, entonces, que hizo bien en escapar de su propio pa\u00eds maltratado y ponerse bajo la protecci\u00f3n del poderoso y misericordioso Fara\u00f3n. Aconteci\u00f3, sin embargo, que Hadad (ese es el nombre del edomita) dijo a Fara\u00f3n: \u201cQuiero irme a casa; d\u00e9jame partir, para que pueda ir a mi propio pa\u00eds.\u201d Fara\u00f3n qued\u00f3 asombrado por la pregunta, y comenz\u00f3 a preguntarse si Hadad hab\u00eda sido maltratado en Egipto, y de la manera m\u00e1s franca dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 te ha faltado a m\u00ed, que he aqu\u00ed, buscas ir a tu propia tierra?\u00bb Una pregunta muy apropiada; a lo que Hadad parece haber devuelto una respuesta ingrata e insuficiente: \u00abNada; pero d\u00e9jame ir de cualquier manera\u00bb. Encontrar\u00e1 el secreto en el vers\u00edculo catorce del cap\u00edtulo: \u201cY Jehov\u00e1 suscit\u00f3 un adversario para Salom\u00f3n, Hadad el edomita; \u00e9l era de la simiente del rey en Edom\u201d. \u00a1Fue un movimiento divino! \u00a1Era una inquietud enviada por Dios! \u00a1Era un hambre creada en el coraz\u00f3n!<\/p>\n

1. <\/strong>Los hombres no siempre pueden dar cuenta de sus impulsos. Parece que lo tenemos todo, pero queremos algo m\u00e1s. Lo que ese algo m\u00e1s es, tal vez rara vez lo sepamos, o si lo sabemos, no podemos expresarlo con palabras. Tenemos todo Egipto, pero estamos dispuestos a dejarlo por Edom.<\/p>\n

2. <\/strong>Lo que confundimos, ya sea en nosotros mismos o en los dem\u00e1s, con mera inquietud puede ser la presi\u00f3n del destino. Culpamos \u00e1speramente a algunos hombres por desear un cambio, y cuando preguntamos a los hombres mismos sobre su raz\u00f3n, nos dicen que han sido tratados bien, incluso con generosidad, \u00a1pero quieren irse! \u00a1Entonces los condenamos como irrazonables, y predecimos muchos juicios para ellos! \u00a1Ay, qu\u00e9 ignorantes somos y qu\u00e9 crueles entre nosotros!<\/p>\n

3. <\/strong>Podemos juzgar el valor de nuestros impulsos por la abnegaci\u00f3n impuesta por su operaci\u00f3n. \u00a1Considera lo que Hadad tuvo que perder! \u201cA menos que el hombre se niegue a s\u00ed mismo y tome su cruz cada d\u00eda\u201d, no puede estar movi\u00e9ndose en la direcci\u00f3n Divina. Recuerde que en los casos citados, David se vio impulsado a <\/strong>la guerra, y Samuel a hacer revelaciones que debieron costarle a su coraz\u00f3n no poca tensi\u00f3n. \u00bfSon nuestros impulsos hacia el disfrute propio?<\/p>\n

4. <\/strong>\u00bfNo es por un impulso de este tipo que el hombre bueno se encuentra con la muerte con un coraz\u00f3n valiente? \u00bfDe qu\u00e9 otro modo podr\u00eda dejar a sus seres queridos, su hogar, sus m\u00faltiples placeres y su honor social? Sin embargo, suspira por el cielo. \u201cTengo deseos de partir\u201d. \u201cOjal\u00e1 tuviera alas como de paloma\u201d<\/p>\n

A ti, oh patria querida, querida,<\/p>\n

Mis ojos guardan sus vigilias.<\/p>\n

Dios ciertamente env\u00eda esto nostalgia en nuestros corazones cuando \u00c9l est\u00e1 a punto de llamarnos m\u00e1s alto.<\/p>\n

5. <\/strong>Recuerde lo posible que es anular nuestros mejores impulsos. Fara\u00f3n dijo alto, Hadad rog\u00f3 que se le permitiera ir. Pedro dijo: \u201cEso est\u00e1 lejos de ti, Se\u00f1or\u201d, pero Cristo lo llam\u00f3 ofensa y lo ech\u00f3 atr\u00e1s. \u201cNo contrist\u00e9is al Esp\u00edritu\u201d. \u201cNo apagu\u00e9is el Esp\u00edritu\u201d. \u00bfNo est\u00e1 el Esp\u00edritu de Cristo instando a todo hombre a salir del Egipto de la esclavitud pecaminosa? \u201cSalid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Se\u00f1or\u201d. \u201cNo quer\u00e9is venir a m\u00ed para que teng\u00e1is vida\u201d. (J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hadad el edomita (amor por la patria)<\/strong><\/p>\n

Esta narraci\u00f3n de Hadad se presenta como un breve episodio de los \u00faltimos d\u00edas del rey Salom\u00f3n, cuando estaba siendo castigado por su deserci\u00f3n. La historia tiene un inter\u00e9s propio. Deseamos tomar esta \u00fanica caracter\u00edstica, el amor a la patria, y mirarla como implantada en el coraz\u00f3n humano para un prop\u00f3sito sabio y divino, yendo m\u00e1s all\u00e1 de este simple ejemplo, y extrayendo toda la luz que podamos de la providencia y la Palabra de Dios. <\/p>\n

1. <\/strong>La primera observaci\u00f3n que hacemos es que es un sentimiento no solo profundo en nuestra naturaleza, como no necesitamos demostrarlo, sino reconocido y aprobado en la Biblia. Esto ha sido negado, y algunos han culpado, mientras que otros han alabado, el Libro por este motivo; pero ya sea a su culpa o alabanza, el sentimiento est\u00e1 ah\u00ed. Seguramente no podemos dejar de percibir que el amor a la patria fue empleado por Dios para construir el lugar que le dio al pueblo jud\u00edo para preservar su verdad en el largo per\u00edodo de oscuridad, antes de que llegara el tiempo para que el Evangelio saliera al mundo. Su amor se sinti\u00f3 atra\u00eddo por ella antes de que la vieran como la tierra prometida. Pero, \u00bfa qu\u00e9 prop\u00f3sitos sirve esto? Hay uno que puede parecer bastante bajo para empezar, pero que tiene su propia importancia. Es una de las maneras por las cuales Dios asegura que la tierra sea habitada. Hay una fuerza de dispersi\u00f3n en el mundo que comenz\u00f3 hace mucho tiempo y que contin\u00faa desde entonces, el esp\u00edritu de aventura y energ\u00eda que busca la acci\u00f3n y el cambio; as\u00ed los lugares bald\u00edos son poblados y labrados. Pero se necesita no menos poder adhesivo para mantener lo ganado. El mundo debe tener un ancla adem\u00e1s de una vela. Rocky Edom es tan querido como el f\u00e9rtil Egipto, y las islas desoladas y azotadas por tormentas m\u00e1s que los Ed\u00e9n del sur. Si no fuera por esto, las guerras por los lugares soleados ser\u00edan m\u00e1s comunes de lo que son, y las familias y los pueblos no podr\u00edan reunirse ni mantenerse unidos para construir comunidades. Pero la edificaci\u00f3n de las comunidades es parte del designio providencial de Dios. Cada uno en su propio lugar saca a relucir su propio car\u00e1cter y, al final, se puede encontrar que aporta su propia contribuci\u00f3n a los intereses de la humanidad. Podemos llegar a una visi\u00f3n m\u00e1s elevada de este sentimiento cuando pensamos en su efecto sobre el hombre individual. Este amor a la patria ha sido uno de los grandes resortes de la poes\u00eda de la raza; y cualquiera que sea nuestra opini\u00f3n sobre la poes\u00eda, no podemos dejar de ver su poder. Dios, que da alas al p\u00e1jaro para su seguridad y deleite, ha dado imaginaci\u00f3n al hombre. Ciertamente es Su don, si los hombres lo usaran para \u00c9l. Y puede decirse con verdad que, fuera de la regi\u00f3n del esp\u00edritu mismo, nunca es m\u00e1s puro y purificador que cuando toma por sujeto las cosas de la patria y del hogar.<\/p>\n

2. <\/strong>Otro pensamiento sugerido por este sentimiento es que conduce a actos de gran autosacrificio y esfuerzo. Despu\u00e9s de la religi\u00f3n, probablemente no haya nada en la naturaleza humana que haya suscitado un esp\u00edritu tan heroico de martirio, o un trabajo tan prolongado y persistente, como el amor a la tierra natal. La parte m\u00e1s grandiosa de la historia de las naciones ha sido el per\u00edodo en que se han levantado por la independencia y la libertad, contra los intentos de aplastar su libertad o su vida separada, y cuando han dejado nombres de l\u00edderes que hacen palpitar y estremecer los corazones de los hombres. dondequiera que se escuchen. Es un cristianismo pobre, porque no es una verdadera humanidad, que afecta ignorar esto. Hay una reliquia de est\u00edmulo para toda una raza en los actos heroicos de aquellos que les han legado un nombre entre las naciones del mundo. Hay hombres que pueden ser alcanzados por el amor del pr\u00f3jimo, cuando no pueden ser movidos por el amor del pr\u00f3jimo; y es muy posible que un hombre tenga ambos. El estrecho es a veces m\u00e1s intenso y en\u00e9rgico que el ancho. En los anales de las guerras civiles en Inglaterra, un oficial, que hab\u00eda luchado en muchas batallas en el extranjero, cuenta que en su primera pelea en suelo ingl\u00e9s escuch\u00f3 un grito de agon\u00eda en su propia lengua, y mir\u00f3 hacia atr\u00e1s para ver qui\u00e9n de ellos. sus hombres fueron asesinados. Descubri\u00f3 que el grito proven\u00eda de las filas opuestas, y entonces primero se dio cuenta de lo terrible que era matar a sus propios compatriotas. Hay muchos que lo sienten as\u00ed en nuestros tiempos m\u00e1s tranquilos, y que pueden ser estimulados con m\u00e1s fuerza para salvar de la indigencia y la muerte a aquellos que hablan su propio idioma y tienen una sangre m\u00e1s cercana latiendo en su coraz\u00f3n.<\/p>\n

3. <\/strong>Otro pensamiento sugerido por este sentimiento es que deber\u00eda capacitarnos para comprender los corazones y trabajar por los derechos de todos los hombres. Hay una regla recomendada por algunas comunidades religiosas, que sus miembros no deben tener amistades especiales; que no deben hacer nada el uno por el otro como amigos. Y hay algunos fil\u00f3sofos que defienden esto. Dicen que \u201cla amistad es una barrera que oculta a la vista las cualidades de muchos m\u00e1s dignos de consideraci\u00f3n, que es una especie de robo del bien com\u00fan en beneficio de unos pocos, y que, en un estado superior de sociedad , la amistad desaparecer\u00e1; lo que equivale en gran medida a decir que si nos sacamos los ojos, para no ver las cosas que est\u00e1n cerca de nosotros, es m\u00e1s probable que descubramos las que est\u00e1n lejos. Estas son las teor\u00edas de hombres que, para empezar, no han tenido coraz\u00f3n o han logrado cubrirlas con telara\u00f1as de especulaci\u00f3n. Agust\u00edn ha dicho que podemos hacer una escalera de las cosas muertas dentro de nosotros, para subir a lo m\u00e1s alto; pero hay otra escalera de seres vivos por la que podemos subir tan alto, y por la que nuestras simpat\u00edas pueden ir y venir como los \u00e1ngeles en el sue\u00f1o de Betel. La visi\u00f3n comienza en el propio pecho del so\u00f1ador y luego pasa a los cielos. Esta es la forma en que Dios mismo nos ha tratado. Vino desde los confines del universo a este mundo, y se hizo nuestro amigo, para poder guiarnos paso a paso hacia la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo.<\/p>\n

4. <\/strong>El \u00faltimo pensamiento que sugerimos es que este sentimiento puede ayudar a la concepci\u00f3n de otro pa\u00eds superior. Es muy cierto que encontramos el esp\u00edritu de patriotismo llenando los corazones de los hombres con el m\u00e1s alto entusiasmo, y extendi\u00e9ndose sobre masas de hombres y largos per\u00edodos, pero trayendo poco deseo espiritual. Sin embargo, es una de las maneras, como hemos dicho, por la cual Dios mantiene el coraz\u00f3n por encima de la sensualidad y el ego\u00edsmo total, una especie de sal que salva a las naciones de la corrupci\u00f3n total. Vemos en la Biblia que los pensamientos sobre la patria y el hogar son, m\u00e1s que cualquier otro, las figuras que Dios ha usado para transmitirnos concepciones sobre el futuro. Son m\u00e1s que cifras. Han sido entretejidos en Su plan de educaci\u00f3n. Hizo exiliados a los antiguos patriarcas, para crear en ellos el anhelo que iba m\u00e1s all\u00e1 de cualquier tierra, detr\u00e1s o delante de ellos, en este mundo. La \u00faltima visi\u00f3n que se nos da del mundo celestial es la de una tierra y una ciudad que tienen sobre ellos un Padre y un Hermano Mayor, y como amigos las naciones de los salvos. (J. Ker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Sentimiento patri\u00f3tico<\/strong><\/p>\n

Un ciudadano estadounidense en un extranjero ciudad, al ver la bandera de meteoros de su tierra natal flotando en el m\u00e1stil de un barco, se conmueve interiormente por las asociaciones que revive con los sentimientos patri\u00f3ticos, las emociones de amor, las ansias afectuosas de su regreso a las alegr\u00edas y el reposo de su hogar. Pero de sus pensamientos secretos la gente que lo rodea no sabe nada. Para ellos, la bandera de su pa\u00eds no es m\u00e1s que una bandera entre muchas otras. No se entrometen con las alegr\u00edas secretas que enciende dentro de su pecho hinchado. Lo mismo ocurre con el secreto del Se\u00f1or en el pecho de un hombre bueno. Camina por la calle como los dem\u00e1s hombres. Sin embargo, mientras sus pensamientos son de cosas visibles y terrenales, los suyos son de Dios y de cosas invisibles. Ve a Dios en todo lo que le rodea. Dios est\u00e1 comunic\u00e1ndose con \u00e9l, festej\u00e1ndolo con pensamientos santos, acelerando sus aspiraciones espirituales, consol\u00e1ndolo con la seguridad de su filiaci\u00f3n y con visiones de su herencia incorruptible. (W. Hoyt, DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Re 11:21-22 Cuando Hadad oy\u00f3 en Egipto que David se acost\u00f3 con sus padres. Unas vueltas de caleidoscopio Perm\u00edtanme usar este texto como un caleidoscopio, d\u00e1ndole tres o cuatro vueltas, e intentar describir lo que veo. Tratando el incidente tal como est\u00e1 aqu\u00ed, hay una lecci\u00f3n para los reyes y todos los que est\u00e1n en … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Reyes 11:21-22 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33504","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33504","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33504"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33504\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33504"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33504"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33504"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}