{"id":33525,"date":"2022-07-16T04:24:54","date_gmt":"2022-07-16T09:24:54","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-1511-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:24:54","modified_gmt":"2022-07-16T09:24:54","slug":"estudio-biblico-de-1-reyes-1511-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-1511-15-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Reyes 15:11-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Re 15:11-15<\/span><\/p>\n

Asa hizo lo recto ante los ojos del Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El car\u00e1cter de Asa<\/strong><\/p>\n

En Asa, rey de Jud\u00e1, tenemos uno de los casos m\u00e1s melanc\u00f3licos, pero quiz\u00e1s uno de los m\u00e1s maravillosos registrados en las Sagradas Escrituras, de la depravaci\u00f3n de nuestra naturaleza. Lo que nos sorprende en este pr\u00edncipe no es simplemente ese tipo de inconsistencia que es, m\u00e1s o menos, parte del car\u00e1cter de cada hombre; esa extra\u00f1a mezcla de principios y motivos opuestos de los que se puede decir que influyen en las acciones de la generalidad de los hombres; tampoco es, lo que es un mal a\u00fan m\u00e1s com\u00fan entre los hombres, el sucumbir al poder de cualquier mala disposici\u00f3n que no est\u00e9 suficientemente contrarrestada por una virtud correspondiente. Es su fracaso en ese mismo punto en el que parec\u00eda residir la principal de sus virtudes: su fe y perfecta confianza en Dios.<\/p>\n


I. <\/strong>La imposibilidad de que el hombre llegue a un estado de perfecci\u00f3n sin pecado mientras est\u00e9 vestido con esta mortalidad. En Asa tenemos una prueba de que un hombre puede ser perfecto ante Dios y, sin embargo, tener pecado. \u201cEn muchas cosas ofendemos a todos\u201d, y \u201cSi decimos que no tenemos pecado, nos enga\u00f1amos a nosotros mismos\u201d, si tuvi\u00e9ramos que inferir que un estado de perfecci\u00f3n intachable fuera alcanzable en este mundo del hecho de que hay muchos que, como se dice que No\u00e9, Abraham o Asa caminaron perfectamente con Dios, ser\u00eda dif\u00edcil reconciliar tal inferencia con los pecados que se sabe que cometieron. Cuando encontramos mandamientos como este: \u201cAnda delante de m\u00ed, y s\u00e9 perfecto\u201d. Es claro que la palabra \u00abperfecto\u00bb debe interpretarse en ese sentido de rectitud general de car\u00e1cter que s\u00f3lo es posible aplicar a los mejores hombres de este mundo. La principal diferencia entre los justos y los injustos, y esto debemos tenerlo en cuenta principalmente, radica en el car\u00e1cter habitual. Esto es lo que Dios considera principalmente, y no los pecados ocasionales, por graves que sean. La esencia de toda religi\u00f3n verdadera, la gran sustancia de las doctrinas tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, se resume para nosotros en la conclusi\u00f3n de ambos, siendo las \u00faltimas palabras del Antiguo Testamento: \u00abEntonces os volver\u00e9is y discernir\u00e9is entre \u00e9l y \u00e9l\u00bb. el que sirve a Dios y el que no le sirve\u201d; mientras que entre las \u00faltimas declaraciones del Esp\u00edritu Santo habladas por San Juan, est\u00e1n estas: \u201cSus siervos le servir\u00e1n\u201d\u2014\u201cEl que no ama al Se\u00f1or Jesucristo, sea anatema maranatha\u201d. As\u00ed, el servicio constante de Dios se habla en ambos Testamentos como el rasgo distintivo de los justos.<\/p>\n


II. <\/strong>La lecci\u00f3n m\u00e1s pr\u00e1ctica de cautela en la forma de nuestro andar diario. Si se permite que Satan\u00e1s ejerza un poder tan grande sobre los corazones de los siervos fieles de Dios, \u00a1cu\u00e1n cuidadosos debemos ser de nuestros propios corazones! \u00a1Cu\u00e1n necesaria para cada uno de nosotros la piadosa amonestaci\u00f3n del ap\u00f3stol: \u201cAs\u00ed que, el que piensa estar firme, mire que no caiga\u201d! \u00bfY c\u00f3mo debemos tener cuidado de no caer? Permanecer siempre en la gracia de Dios: este es el secreto de la perseverancia final; este es el secreto para que el coraz\u00f3n de Asa sea perfecto todos sus d\u00edas. Es una mera cuesti\u00f3n de historia que la misericordia salvadora de Dios se muestra m\u00e1s generalmente a aquellos en quienes encontramos que la bondad habitual de coraz\u00f3n ha preexistido, o, m\u00e1s estrictamente hablando, por quienes la gracia dada ha sido constantemente usada y perseverada en , que a aquellos cuyo h\u00e1bito de vida ha sido descuidado y negligente en el servicio de Dios. El caso de un ni\u00f1o aparentemente virtuoso que es descarriado bien podr\u00eda presuponer una falta de piedad sincera, o un grado de orgullo y confianza en s\u00ed mismo que ha retirado el cuidado especial y el amor de Dios, y ha dejado a ese ni\u00f1o como presa de sus enemigos. Este no es, sin embargo, el caso de una persona realmente justa ca\u00edda de su rectitud. En todo esto tenemos una fuerte precauci\u00f3n. Si la piedad habitual nunca se olvida, y rara vez queda sin recompensa al final, \u00a1cu\u00e1nto debemos estar en guardia para no perder nada de esa piedad, para no aflojar el fervor de nuestro celo y permitir que nuestro amor se enfr\u00ede, o incluso tibio; no sea que, en una palabra, perdamos algo de esa gracia en la que estamos solos. (JB Litler, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Re 15:11-15 Asa hizo lo recto ante los ojos del Se\u00f1or. El car\u00e1cter de Asa En Asa, rey de Jud\u00e1, tenemos uno de los casos m\u00e1s melanc\u00f3licos, pero quiz\u00e1s uno de los m\u00e1s maravillosos registrados en las Sagradas Escrituras, de la depravaci\u00f3n de nuestra naturaleza. Lo que nos sorprende en este pr\u00edncipe no es simplemente … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Reyes 15:11-15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33525","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33525","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33525"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33525\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33525"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33525"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33525"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}