{"id":33527,"date":"2022-07-16T04:24:59","date_gmt":"2022-07-16T09:24:59","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-1523-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:24:59","modified_gmt":"2022-07-16T09:24:59","slug":"estudio-biblico-de-1-reyes-1523-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-1523-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Reyes 15:23 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>1Re 15:23<\/span><\/p>\n<p><em>Sin embargo, en el En su vejez se enferm\u00f3 de los pies.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Asa; o, fracaso en el \u00faltimo<\/strong><\/p>\n<p>Pocos personajes en las Sagradas Escrituras parecen haber comenzado su carrera con una promesa m\u00e1s decidida del bien y medidas m\u00e1s en\u00e9rgicas contra el mal que Asa, rey de Jud\u00e1. Asa fue el tercero de aquellos pr\u00edncipes de la casa de David, a quienes Dios, aunque por los pecados de Salom\u00f3n hab\u00eda apartado a diez tribus de su dominio, permiti\u00f3 que por causa de Su antiguo siervo retuviera un trono y un nombre. Asa se conserv\u00f3 puro en medio de las corrupciones de su \u00e9poca; y sus actos inmediatamente despu\u00e9s de ascender al trono, y durante gran parte de su vida, mostraron, no solo que su coraz\u00f3n no se hab\u00eda pervertido a los \u00eddolos, es decir, que era en este sentido perfecto ante el Se\u00f1or, sino que se apoyaba en \u00c9l, y encontr\u00f3 que \u00c9l era su Fortaleza y su Redentor. Cuando han pasado diez a\u00f1os, encontramos que Asa ha sufrido un gran cambio. Se amenaza con hostilidades a manos de Baasa, rey de Israel. Ese pr\u00edncipe est\u00e1 construyendo una fortaleza en su misma frontera. Su prop\u00f3sito no puede ser confundido. Es para detener el creciente intercambio entre los s\u00fabditos de Asa y los suyos. Asa est\u00e1 naturalmente alarmado; pero en su alarma no busca a Dios\u2014busca a un aliado humano, pagano. Soborna al rey de Siria, con sus propios tesoros y los tesoros del templo, para romper una alianza existente con Baasa e invadir las provincias del noreste de Israel. Se efect\u00faa as\u00ed un desv\u00edo; porque Baasa es convocado de su plan de ofensa por las noticias de que toda la costa de Genesaret est\u00e1 siendo devastada por el fuego y la espada. Asa mejora su oportunidad. Destruye la fortaleza en ascenso, Ram\u00e1, y aplica para fortalecer dos ciudades por s\u00ed mismo los materiales preparados por el enemigo. S\u00ed, ha repelido el peligro, pero ha incurrido en un peligro mayor. Ha hecho de Dios su enemigo, porque no ha confiado en \u00c9l como su amigo. \u00a1Qu\u00e9 extra\u00f1o, qu\u00e9 triste, que \u00e9l, que durante m\u00e1s de un cuarto de siglo hab\u00eda llevado a los hombres a Dios, finalmente se haya apartado de \u00c9l; que el que, por su vida y reinado, hab\u00eda predicado a otros, \u00a1\u00e9l mismo deber\u00eda ser un n\u00e1ufrago! \u00bfY es realmente as\u00ed? Hanani el profeta ha venido a amonestar con \u00e9l; y su amonestaci\u00f3n, verdadera aunque severamente bondadosa, seguramente lo conmover\u00e1. \u00a1Pobre de m\u00ed! El coraz\u00f3n de Asa est\u00e1 endurecido. La voz de la honestidad lo irrita con dureza; est\u00e1 enojado con el profeta; incluso lo encarcela. Y el historiador sagrado agrega: \u201cOprimi\u00f3 a una parte del pueblo al mismo tiempo\u201d; puede ser, porque le recordaron el juramento que hab\u00edan hecho por mandato suyo, y en el que se hab\u00eda comprometido, que Dios ser\u00eda su Dios. Pasan algunos a\u00f1os m\u00e1s, de los que no leemos nada, pero de los que debemos temer mucho. Asa ahora est\u00e1 tendido en su lecho de enfermo; una enfermedad persistente lo est\u00e1 consumiendo; en fin, es muy grande. Dos o tres a\u00f1os yace en profunda agon\u00eda, pero nunca piensa en Dios; \u00e9l \u201cno busca al Se\u00f1or, sino a los m\u00e9dicos\u201d. \u00bfNo se dice m\u00e1s de \u00e9l que esto? \u00bfNo le sobreviene arrepentimiento por sus malas obras?<strong> <\/strong>\u00bfNo resplandece sobre \u00e9l el recuerdo de su fe juvenil, y de la forma en que fue recompensada? \u00bfNinguna luz ilumina la c\u00e1mara de la muerte? \u00bfNo le asusta el miedo a lo que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la muerte? Hac\u00eda mucho tiempo que hab\u00eda dejado de vivir por la fe, y no muere en la fe. A las palabras, \u201cno busc\u00f3 a Jehov\u00e1, sino a los m\u00e9dicos\u201d, sigue el simple anuncio, \u201cy Asa durmi\u00f3 con sus padres, y muri\u00f3 en el a\u00f1o cuarenta y uno de su reinado\u201d. \u00c9l muri\u00f3. Muri\u00f3 y fue sepultado en su propio sepulcro, que \u00e9l hab\u00eda provisto para el cuerpo, por mucho que hubiera descuidado su alma. Fue sepultado con gran honor en la ciudad de David. Fue enterrado \u201ccon el llanto de un imperio\u201d. Pero, \u00bfqu\u00e9 fue todo esto, a menos que tengamos raz\u00f3n para suponer que los \u00e1ngeles recibieron su alma y la llevaron al seno de Abraham, para que permaneciera all\u00ed hasta la resurrecci\u00f3n? Pero, \u00bfcu\u00e1les fueron las causas de su ca\u00edda? La Escritura guarda silencio sobre este punto; sin embargo, podemos descubrir dos o tres de ellos.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Fue probado, en primer lugar, por un gran \u00e9xito. La gente se inclina a pensar que el \u00e9xito no es una prueba. Est\u00e1n muy equivocados. Nada es m\u00e1s susceptible de producir confianza en s\u00ed mismo y descuido de Aquel que otorga a los sabios su sabidur\u00eda y a los fuertes su fuerza. A menos que un hombre se observe a s\u00ed mismo muy de cerca, el orgullo se insinuar\u00e1 incluso en medio de sus acciones de gracias; pensamientos complacientes de su propia previsi\u00f3n subyacen a su reconocimiento de la providencia de Dios; las convicciones de su propio buen merecimiento califican sus confesiones de pecado. Los \u00eddolos se hab\u00edan inclinado ante la palabra de Asa. El libertinaje se hab\u00eda encogido avergonzado de su presencia. Los arreglos del templo se hab\u00edan elevado a un nuevo esplendor cuando abri\u00f3 las puertas de su tesorer\u00eda. El antiguo renombre de su pueblo hab\u00eda revivido bajo su dominio. Las fronteras de su reino se hab\u00edan extendido por su pol\u00edtica. \u00c9l hab\u00eda hablado, y las ciudades desmanteladas por mucho tiempo hab\u00edan reanudado su corona de torres. Hab\u00eda sacado a sus ej\u00e9rcitos y los b\u00e1rbaros hab\u00edan huido ante \u00e9l. Todo lo que hab\u00eda tomado en sus manos, el Se\u00f1or lo hab\u00eda hecho prosperar. Al fin y al cabo, esto fue demasiado para \u00e9l. Esper\u00f3 en su sabidur\u00eda, y se convirti\u00f3 en necedad; en su fuerza, y se convirti\u00f3 en debilidad; en una palabra, se olvid\u00f3 de Dios, quien, como lo hab\u00eda resucitado, ten\u00eda poder para derribarlo.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Pero marca un segundo punto en el que Asa fue probado, y habiendo sido probado, fue hallado falto. Fue colocado en la peligrosa posici\u00f3n de tener que guiar e instruir a otros, para proveer para su bienestar espiritual, para corregir cualquier tendencia que descubriera hacia el vicio o hacia la idolatr\u00eda. Ahora bien, por poco que estemos acostumbrados a verlo, esta es una gran trampa para cualquiera. La madre, que ense\u00f1a a orar a su hijo; el padre, que vela por el progreso moral de su hijo; el amo, que es un estricto censor de la conducta de sus sirvientes; el lector de las Escrituras, el visitador de distrito, el enfermero de los enfermos, el limosnero de los pobres; s\u00ed, aun el ministro de Dios que tiene que presentar profesionalmente ante su pueblo los medios de gracia y las esperanzas de gloria, el uso correcto de uno y el sobrio entretenimiento del otro; estas personas est\u00e1n todas ellas en peligro de desatenderse a s\u00ed mismas; de colocarse, por as\u00ed decirlo, <em>ab extra, <\/em>a<em> <\/em>los deberes que han de inculcar; de perder su inter\u00e9s en ellos como cosas en las que tienen una profunda preocupaci\u00f3n personal. Tales personas se ven tentadas entonces, en la contemplaci\u00f3n de sus obras, a olvidarse de s\u00ed mismas, a disminuir su autodisciplina y, cuando la novedad de su empleo ha pasado, a caer en otras cosas; puede ser, para terminar con languidez, disgusto o descuido, si no con total infidelidad y pecado. Gradualmente, ciertamente, y muy lentamente, tal letargo puede invadir el alma; tan gradualmente como los vapores del calientaplatos vencen los sentidos del durmiente, o como el fr\u00edo mortal de la monta\u00f1a se apodera del viajero cansado y lo arrulla en un sue\u00f1o del que no se puede despertar, pero como estos, es es sutil, silencioso, fatal. S\u00f3lo caminar con seguridad es caminar con seguridad. Para estar seguros no debemos estar seguros, debemos tener cuidado; el cuidado es la garant\u00eda de la seguridad; el cuidado, cuya m\u00e1xima es: \u201cEl que piensa estar firme, mire que no caiga\u201d; cuidado, que, en las palabras de nuestra Letan\u00eda, pide al Todopoderoso que lo libere no solo en el \u201ctiempo de la tribulaci\u00f3n\u201d, sino en el \u201ctiempo de la riqueza\u201d. (<em>JA Heasey, DC L<\/em>)<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Re 15:23 Sin embargo, en el En su vejez se enferm\u00f3 de los pies. Asa; o, fracaso en el \u00faltimo Pocos personajes en las Sagradas Escrituras parecen haber comenzado su carrera con una promesa m\u00e1s decidida del bien y medidas m\u00e1s en\u00e9rgicas contra el mal que Asa, rey de Jud\u00e1. 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