{"id":33530,"date":"2022-07-16T04:25:07","date_gmt":"2022-07-16T09:25:07","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-1628-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:25:07","modified_gmt":"2022-07-16T09:25:07","slug":"estudio-biblico-de-1-reyes-1628-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-1628-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Reyes 16:28 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Re 16:28<\/span><\/p>\n

Omri se acost\u00f3 con sus padres <\/em> . . . Acab su hijo rein\u00f3 en su lugar.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Omri y Acab<\/strong><\/p>\n

Un estudio cuidadoso de los dos reinos, Israel y Jud\u00e1, obliga a uno a sentir que las comunidades hacen lo mejor cuando m\u00e1s honran a Dios, y que el olvido de \u00c9l, y especialmente la rebeli\u00f3n contra \u00c9l, trae disturbios y destrucci\u00f3n. Es cierto que estos hechos sucedieron hace m\u00e1s de dos mil quinientos a\u00f1os, pero \u201cest\u00e1n escritos para nuestra ense\u00f1anza\u201d. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edan serlo si no hay nada que necesitemos aprender de ellos?<\/p>\n

1. <\/strong>No necesitamos preocuparnos por el establecimiento de los per\u00edodos que componen los doce a\u00f1os del reinado de Omri, que tuvo su porci\u00f3n inicial en Tirsa, la sede real (1Re 16:17<\/span>). Omri ten\u00eda cierto tipo de habilidad y, por lo tanto, probablemente pudo asegurar la adhesi\u00f3n de tanta gente y la conquista de sus dos rivales. Lo demostr\u00f3 en la selecci\u00f3n de una nueva capital. Shemer pose\u00eda un terreno con una colina de gran valor estrat\u00e9gico. Con una abertura hacia la llanura distante m\u00e1s ancha a trav\u00e9s de los terrenos llanos que la divid\u00edan en otros lugares, alrededor, de las monta\u00f1as, ten\u00eda en un lado una suave pendiente, y en todos los dem\u00e1s se fortalec\u00eda f\u00e1cilmente contra un enemigo, cuando los arcos y las flechas y las lanzas constitu\u00edan las armas comunes de asalto. El pueblo recibi\u00f3 su nombre del due\u00f1o de la colina, y muy apropiadamente, porque era el sin\u00f3nimo de \u00abtorre de vigilancia\u00bb, el mismo objetivo de Omri, teniendo en mente a trav\u00e9s de la matanza de cu\u00e1ntos enemigos ten\u00eda que vadear. al trono, y lo necesario que era ser fuerte ante cualquier ataque futuro. Los que se despiden de Jehov\u00e1 como Gu\u00eda y Protector, y conf\u00edan en los recursos humanos, necesitan multiplicarlos al m\u00e1ximo. Jeroboam no se hab\u00eda desprendido de Dios formalmente. S\u00f3lo hab\u00eda modificado la forma de servirle. \u00c9l hab\u00eda preparado los becerros. Esto era pol\u00edtico, oportuno, necesario. Tambi\u00e9n estaba en armon\u00eda con los caminos de las naciones. Este fue \u201cel Camino de Jeroboam hijo de Nabat\u201d (1Re 16:26<\/span>). No era el camino de la lealtad a Jehov\u00e1; no era el camino de la verdad. Era el camino de la desobediencia bajo la inspiraci\u00f3n de la pol\u00edtica. Entre este pecado y los otros que le siguieron era s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de grado, no de especie. Establece el gusto, el uso, el anhelo popular, la moda, la perfecci\u00f3n art\u00edstica o cualquier otra cosa como cambiante, modificando el m\u00e9todo de designaci\u00f3n Divina, y entras en el plano inclinado. Las circunstancias determinan qu\u00e9 tan lejos y qu\u00e9 tan <\/strong>r\u00e1pido ir\u00e1s. As\u00ed que Omri est\u00e1 obrando \u00ablo malo ante los ojos del Se\u00f1or\u00bb, y haciendo \u00abpeores que todos los que fueron antes de \u00e9l\u00bb (1Re 16:25<\/span>) , es solamente andar en todo \u201cel camino de Jeroboam hijo de Nabat\u201d, y en su pecado corruptor y contaminante. As\u00ed es siempre. Dada la supremac\u00eda de Pedro, luego su control de todas las cosas, seculares y sagradas; entonces su infalibilidad! \u00bfCu\u00e1l fue el efecto de todas estas modificaciones? Hacia el hombre, para mantener unido a Israel y lejos de la uni\u00f3n con Jud\u00e1. Pero en la otra direcci\u00f3n, m\u00e1s alta, hacia Dios, el efecto fue \u201cprovocar (1Re 16:26<\/span>) al Se\u00f1or Dios de Israel a enojarse con sus vanidades.\u201d (V\u00e9ase, para los \u00abestatutos de Omri\u00bb, Miq 6:16<\/span>.) Cuando Omri muri\u00f3, las cr\u00f3nicas de los reyes de Israel (1Re 16:27<\/span>) que contiene el registro de sus hechos, lo enterraron en su capital, Samaria, y el trono recay\u00f3 en su hijo Acab en el trig\u00e9simo octavo a\u00f1o de Asa de Jud\u00e1 (1Re 16:29<\/span>), y unos novecientos dieciocho a\u00f1os antes de la venida de nuestro Se\u00f1or. Su carrera est\u00e1 tan llena de oscuridad y debilidad como podr\u00eda estarlo la vida de un rey. Su reinado de veintid\u00f3s a\u00f1os fue una continua maldici\u00f3n para el pueblo. Se mantuvo en el camino de su padre, pero, de acuerdo con la regla com\u00fan en tales casos, descendiendo m\u00e1s y m\u00e1s bajo. La podredumbre moral, como la putrefacci\u00f3n material, debe aumentar. \u201cLos hombres malos y los enga\u00f1adores van de mal en peor, enga\u00f1ando y siendo enga\u00f1ados.\u201d Se cas\u00f3 con Jezabel, la hija de Et-baal, rey de los sidonios. No nos sorprende el car\u00e1cter de la hija cuando conocemos la carrera de su padre como se aprende de la historia exterior. Entre las innovaciones de Acab, nuestra versi\u00f3n menciona una \u201carboleda\u201d, una palabra enga\u00f1osa a la que los traductores fueron inducidos por ser realmente una imagen o grupo de im\u00e1genes id\u00f3latras, incluido el \u201c\u00e1rbol sagrado simb\u00f3lico\u201d que se ve con tanta frecuencia en los monumentos asirios. Que no pod\u00eda ser una arboleda, un bosque, est\u00e1 claro en 2Re 22:4<\/span>, donde Jos\u00edas sac\u00f3 a relucir \u201cla arboleda\u201d –ashera <\/em>en hebreo–de la casa del Se\u00f1or. Sin duda, era un \u00eddolo nuevo e imponente, acorde con la vida lujosa que ahora viv\u00edan los israelitas a medida que la riqueza crec\u00eda a trav\u00e9s del comercio.<\/p>\n

(1)<\/strong> Existe una conexi\u00f3n real entre la condici\u00f3n moral y religiosa de una naci\u00f3n y sus asuntos temporales. Si como pueblo desafiamos a Dios o hacemos caso omiso de Sus leyes, se puede esperar que \u00c9l en Su gobierno del mundo demuestre que es \u00abcontrario a nosotros\u00bb.<\/p>\n

(2)<\/strong> La tentaci\u00f3n es siempre grande para el pueblo de Dios de ser como sus pr\u00f3jimos; y si estos vecinos son cultivados, se considerar\u00e1n est\u00e1ndares de excelencia en artes, modales o armas; si son ricos; si su comercio es de importancia para nosotros; si son poderosos y nos interesa estar bien con ellos, los incentivos para la conformidad son tanto mayores. Se dejan de lado los elementos distintivos de nuestra religi\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 imponerles nuestras Biblias, nuestro culto familiar, nuestros s\u00e1bados? Es cierto que Dios dice de nosotros que debemos estar \u201csosteniendo la Palabra de vida\u201d. Ah, s\u00ed, pero eso fue en otras circunstancias.<\/p>\n

(3)<\/strong> El siguiente paso es retomar los <\/strong>caminos de nuestros amigos. Muchos de sus m\u00e9todos pueden describirse como agradables, impresionantes, hermosos, especialmente si hemos tomado su est\u00e1ndar de \u00abhermosura\u00bb; y, habiendo hecho esto, hay una etapa de intento de combinaci\u00f3n. Pero es inc\u00f3modo, dif\u00edcil, al final posible. Uno u otro debe irse. Y cuando el hombre est\u00e1 eligiendo entre sus propios productos y las \u00f3rdenes de Dios, prefiere los suyos. As\u00ed la luz es sustituida por la oscuridad; la religi\u00f3n espiritual da lugar a formas \u201cimpresionantes\u201d, que no ponen freno a los gustos ni a las concupiscencias ni a las pasiones, y que no incomodan a la conciencia, mientras que el pecado se traga como un dulce bocado. (J. Hall, DD<\/em>)<\/p>\n

.<\/p>\n

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1Re 16:28 Omri se acost\u00f3 con sus padres . . . Acab su hijo rein\u00f3 en su lugar. Omri y Acab Un estudio cuidadoso de los dos reinos, Israel y Jud\u00e1, obliga a uno a sentir que las comunidades hacen lo mejor cuando m\u00e1s honran a Dios, y que el olvido de \u00c9l, y especialmente … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Reyes 16:28 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33530","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33530"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33530\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}