{"id":33539,"date":"2022-07-16T04:25:30","date_gmt":"2022-07-16T09:25:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-1724-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:25:30","modified_gmt":"2022-07-16T09:25:30","slug":"estudio-biblico-de-1-reyes-1724-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-1724-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Reyes 17:24 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>1Re 17:24<\/span><\/p>\n<p><em>S\u00e9 que t\u00fa eres un hombre de Dios.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El\u00edas<\/strong><\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>\u00bfDe qui\u00e9n proviene el testimonio? \u00abLo s\u00e9.\u00bb Estas son las palabras de la aldeana pagana, una viuda pobre que vive en un lugar apartado, probablemente tan ignorante como pobre. Posiblemente ella no hab\u00eda o\u00eddo nada de la controversia sobre Baal, y no sab\u00eda nada de la gran obra de El\u00edas; sin embargo, ella es la que se erige como juez en el asunto. \u00abLo s\u00e9.\u00bb As\u00ed es. Todo el mundo es juez de la bondad. Como el amor, para el cual la bondad es s\u00f3lo otro nombre, es algo que todos pueden ver, conocer y honrar. No hay ignorancia en materia de bondad.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> Es un testimonio de uno de otra religi\u00f3n. Ella era pagana, perteneciente a otra naci\u00f3n. Ella ten\u00eda sus propias nociones de las cosas y las sosten\u00eda con tanta tenacidad como El\u00edas se aferraba a su religi\u00f3n. Para ella, su creencia y adoraci\u00f3n podr\u00edan carecer de sentido, posiblemente al principio una cuesti\u00f3n de rid\u00edculo, incluso de desprecio. Sin embargo, no puede ocultar su sincera confesi\u00f3n, llena de admiraci\u00f3n, casi de envidia: \u201cS\u00e9 que eres un hombre de Dios<em>.<\/em>\u201d La bondad es m\u00e1s grande que las sectas y m\u00e1s que los nombres. Que el mundo vea la bondad, y no les importa a qu\u00e9 iglesia va ese hombre; si usa un libro de oraciones o no, a nadie le importa, o si es llevado al servicio por un repique de campanas o un gran tambor. \u00abLo s\u00e9\u00bb, dijo ella. Cu\u00e1nto hab\u00eda que no sab\u00eda sobre el hombre. Ella nunca lo hab\u00eda visto como el profeta del fuego; probablemente nunca hab\u00eda o\u00eddo c\u00f3mo hab\u00eda ido a la presencia del rey y la reina, y ante todos los sacerdotes de Baal, y las huestes reunidas de Israel, y hab\u00eda hablado la palabra del Se\u00f1or. La bondad es de nuevo como el amor en esto, y como Dios cuyo nombre es Amor, est\u00e1 en todas partes y en todo.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> Que este testimonio viene del lugar correcto. \u201cYo<em> <\/em>s\u00e9\u201d, dijo esta buena mujer de Sarepta. Creo que si alguien hubiera cuestionado su derecho a una opini\u00f3n, ella lo habr\u00eda silenciado r\u00e1pidamente. \u201cEl hombre viv\u00eda en mi casa. deber\u00eda saber No hay nadie en la tierra que lo haya visto m\u00e1s que yo, y s\u00e9 que es un hombre de Dios\u201d. Puede aceptar ese testimonio. Puede estar seguro de que si los que est\u00e1n en casa no creen en nosotros, cuanto menos profesi\u00f3n hagamos en otros lugares, mejor. Nuestros certificados de membres\u00eda de la iglesia est\u00e1n firmados por el ministro; bien fuera que se refrendaran en casa.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Veamos el car\u00e1cter: un hombre de Dios. Es un gran t\u00edtulo, el m\u00e1s grande jam\u00e1s conferido a hombre alguno. Pensemos que d\u00eda<em> <\/em>tras d\u00eda se va edificando el car\u00e1cter de cada uno de nosotros para la eternidad. El esp\u00edritu y fin de la vida es hacer m\u00e1s fijo y definido lo que seremos para siempre. Que cada uno de nosotros se pregunte: \u00bfSoy un hombre, una mujer, de Dios? Cualquier otra cosa que seamos, todo debe ser un fracaso si no somos eso. Seamos lo que seamos, la vida mejor y m\u00e1s elevada es nuestra s\u00f3lo si nos hemos entregado al amor y al servicio de Dios.<\/p>\n<p><strong>(1)<\/strong> El hombre de Dios es mucho m\u00e1s que una mera persona religiosa. Hab\u00eda muchos as\u00ed, no lo dudo, en aquellos tiempos; como hay en estos. Escuche esto: \u201cEs un error\u201d, dice bastante enfadado. \u201cSab\u00eda que lo ser\u00eda, y lo dije todo el tiempo. Esta religi\u00f3n de Jezabel est\u00e1 muy bien para la gente de Fenicia, de donde ella es. ; pero no es natural traerlo aqu\u00ed abajo. No se adapta a nuestro suelo\u201d. Aqu\u00ed hay otra persona religiosa. Pero calla, por favor, no hables tan alto. S\u00ed, \u00e9l conf\u00eda en que es un verdadero adorador ciertamente -de coraz\u00f3n, ya sabes, de coraz\u00f3n- y eso es todo; \u00bfno es as\u00ed? Pero, por favor, no lo menciones, \u00e9l preferir\u00eda que no se supiera. \u201cJusto ahora los tiempos son realmente muy dif\u00edciles, muy; y es dif\u00edcil saber c\u00f3mo actuar para lo mejor. Ofender a la reina ser\u00eda muy perjudicial para las perspectivas de uno; y realmente Jezabel es tan apasionada que no se detendr\u00eda ante nada. En conjunto es muy dif\u00edcil ser lo que uno ser\u00eda. As\u00ed que simplemente subo a Jezreel y me inclino ante Baal, solo paso por la forma, ya sabes, por el bien de la paz; pero en el fondo soy, por supuesto, un verdadero israelita\u201d. Nosotros tambi\u00e9n conocemos a ese hombre. Puede llamarlo por muy pocos nombres que no sean demasiado buenos. Ciertamente no es un hombre de Dios.<\/p>\n<p><strong>(2)<\/strong> \u00a1Un hombre de Dios! Haz lugar para El\u00edas. Un hombre entregado a Dios; que vive para conocer la voluntad de Dios y para hacerla por y a trav\u00e9s de \u00e9l con todas sus fuerzas. Dondequiera que vaya ese hombre, todos saben y sienten que el Dios de Israel vive. Piensa en la tierra de la que Dios mismo est\u00e1 excluido: su voz no se oye; Su autoridad es ignorada; Su adoraci\u00f3n es descuidada. Pero aqu\u00ed hay uno en quien Dios viene de nuevo en medio de los hombres. Ese es siempre el hombre de Dios: \u00e9l trae una nueva luz, por la cual las cosas se ven correctamente: un nuevo est\u00e1ndar por el cual los hombres corrigen su estimaci\u00f3n de las cosas. El bien y el mal no son meros nombres, sino que se destacan claramente y separados entre s\u00ed por un abismo como el que separa el cielo del infierno. Mire<em> <\/em>a Inglaterra en el siglo pasado, y la transformaci\u00f3n que se produjo de un extremo a otro de la tierra a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n de los Wesley y Whitefield. Aqu\u00ed y all\u00e1, en la ciudad y en el pueblo, alguien se convirti\u00f3 y lleg\u00f3 a ser un hombre o una mujer de Dios. Entonces entr\u00f3 en el lugar una nueva luz, una nueva conciencia, una nueva autoridad. Pero muchos son hijos de Dios que no llegan a ser hombres de Dios. Alim\u00e9ntate de la palabra; morar en comuni\u00f3n con Dios; ejerc\u00edtate d\u00eda tras d\u00eda en su servicio. Ponte cada d\u00eda en su fuerza para servirle a toda costa y ponte a su disposici\u00f3n; contr\u00f3lese y pru\u00e9bese a s\u00ed mismo pensando en Su voluntad. Empujad tras cosas m\u00e1s elevadas; vivan en este esp\u00edritu y ejerc\u00edtenlo en la fidelidad a Dios y en el servicio a los hombres: entonces ser\u00e1 nuestro este supremo gozo y esta dignidad, llegaremos a ser inscritos entre los hombres de <em>Dios<\/em><em>. <\/em>(<em>MG Pearse.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Cargado de bendici\u00f3n<\/strong><\/p>\n<p>Toca la mano de un hombre que est\u00e1 siendo emocionado por una bater\u00eda galv\u00e1nica, y sentir\u00e1s el impacto. Entonces, si estamos cargados con el poder del Esp\u00edritu Santo, aquellos que entren en contacto con nosotros pronto lo descubrir\u00e1n. Hay m\u00e1s conexi\u00f3n con el nombre y el car\u00e1cter de Bernab\u00e9 de lo que parece. El hombre lleno del Esp\u00edritu se convirti\u00f3 en hijo de consolaci\u00f3n para los dem\u00e1s.<\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Re 17:24 S\u00e9 que t\u00fa eres un hombre de Dios. 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