{"id":33560,"date":"2022-07-16T04:26:25","date_gmt":"2022-07-16T09:26:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-199-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:26:25","modified_gmt":"2022-07-16T09:26:25","slug":"estudio-biblico-de-1-reyes-199-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-reyes-199-12-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Reyes 19:9-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

1Re 19:9-12<\/span><\/p>\n

Y entr\u00f3 en una cueva.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Dios manifest\u00e1ndose al hombre<\/strong><\/p>\n

Podemos Aprende tres cosas del pasaje que tenemos delante.<\/p>\n


I. <\/strong>Dios investiga los motivos que gobiernan la conducta humana. \u201cVino a \u00e9l palabra de Jehov\u00e1, y le dijo: \u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed, El\u00edas?\u201d<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando Dios investiga los motivos que rigen la conducta humana se acerca al hombre. \u201cLa palabra del Se\u00f1or vino a El\u00edas.\u201d<\/p>\n

2. <\/strong>Cuando Dios investiga los motivos que gobiernan la conducta humana, interroga al hombre. \u201c\u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed, El\u00edas?\u201d<\/p>\n

(1)<\/strong> La vida es un estado de servidumbre. \u00bfQu\u00e9 haces? El hombre debe servir.<\/p>\n

(2)<\/strong> La vida necesita un servicio personal. \u201c\u00bfQu\u00e9 haces?\u201d<\/p>\n

(3)<\/strong> La vida contiene esferas especiales de servicio. \u201c\u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed?\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>La conducta humana se ve afectada por la vida religiosa de la comunidad. Tres cosas afectaron la conducta de El\u00edas.<\/p>\n

1. <\/strong>El pacto de Dios hab\u00eda sido abandonado.<\/p>\n

2. <\/strong>Los altares de Dios hab\u00edan sido destruidos.<\/p>\n

3. <\/strong>Los siervos de Dios hab\u00edan sido asesinados.<\/p>\n


III. <\/strong>Dios controla la conducta humana por medio de los m\u00e1s suaves agentes.<\/p>\n

1. <\/strong>Los grandes logros se logran en la naturaleza por medio de agencias amables.<\/p>\n

2. <\/strong>Grandes logros se logran en la gracia por medio de agencias suaves.<\/p>\n

(1)<\/strong> Dios obra sobre el entendimiento por medio de agencias suaves. El Evangelio es \u201cuna voz apacible y delicada; pero el poder de Dios para salvaci\u00f3n a cada uno\u201d, etc.<\/p>\n

(2)<\/strong> Dios subyuga la voluntad inquieta por medio de suaves agentes. La vida de Cristo fue \u201cun silbo apacible y delicado\u201d. Y Cristo dijo: \u201cY yo, si fuere levantado de la tierra, lo har\u00e9\u201d, etc.<\/p>\n

(3)<\/strong> Dios renueva el coraz\u00f3n contaminado por medio de agentes gentiles. El Esp\u00edritu Santo es \u201cuna voz apacible y delicada\u201d. (Preacher’s Analyst.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed, El\u00edas?<\/strong>—<\/p>\n

La responsabilidad del hombre como agente<\/strong><\/p>\n

El <\/em>pensamiento-maestro contenido en esta pregunta parece ser responsabilidad del hombre. \u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed? Yo soy tu Se\u00f1or y Maestro; no tienes ning\u00fan derecho aqu\u00ed sin consultarme. Exijo raz\u00f3n de tu conducta.<\/p>\n


I. <\/strong>El hecho de que el hombre tiene todas las condiciones primarias de responsabilidad. \u00bfSe plante\u00f3 la pregunta: qu\u00e9 debe poseer cualquier criatura para rendirle cuentas a Dios por sus acciones? Nuestra respuesta ser\u00eda, una capacidad triple: una capacidad para comprender, obedecer y transgredir la voluntad Divina. Si una criatura no tiene el primero, el poder de entender lo que su Creador requiere de \u00e9l, no podr\u00eda en equidad ser considerado responsable por no cumplirlo.<\/p>\n


II. <\/strong>Que el hombre tenga una profunda conciencia de su responsabilidad.<\/p>\n


III. <\/strong>Al hecho de que la sociedad trata en todas partes a los hombres como responsables. Una locomotora hace rodar su peso aplastante sobre un hombre y lo mata; una ola se estrella contra una fr\u00e1gil barca y entierra a todos a bordo en el poderoso abismo; o una bestia salvaje despedaza a un ser humano; \u00bfTiene la sociedad los mismos sentimientos hacia esa m\u00e1quina, esa ola embravecida, o bestia, que los que tiene hacia ese hombre que acaba de asesinar a su hermano? No, hay en el \u00faltimo caso, como en ninguno de los dem\u00e1s, denuncia popular y venganza. Se siente que la justicia ha sido ultrajada y que el destructor debe ser tratado como un criminal. Todos los arreglos de la sociedad se basan en el principio de que sus miembros son responsables.<\/p>\n


IV. <\/strong>Al hecho de que la Biblia lo ense\u00f1a en todas partes. Est\u00e1 impl\u00edcito en todos sus llamamientos a los indecisos. \u201cEscogeos hoy a qui\u00e9n sirv\u00e1is.\u201d Est\u00e1 impl\u00edcito en sus acusaciones contra el pecador. \u201cNo quer\u00e9is venir a m\u00ed para que teng\u00e1is vida\u201d. Est\u00e1 impl\u00edcito en su representaci\u00f3n del d\u00eda del juicio. \u201cDios traer\u00e1 toda palabra ociosa a juicio.\u201d \u201cNo os enga\u00f1\u00e9is, Dios no puede ser burlado; todo lo que el hombre sembrare, eso tambi\u00e9n segar\u00e1\u201d. De hecho, la misma existencia de la Biblia lo implica. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una pregunta de Dios<\/strong><\/p>\n

Podemos considerar esta pregunta como abordada a los siguientes casos:<\/p>\n


I. <\/strong>Al enga\u00f1ador en la cueva de la hipocres\u00eda. Dios le pregunta al enga\u00f1ador en la cueva de la hipocres\u00eda: \u201c\u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed?\u201d Enga\u00f1ando, dices, enga\u00f1ando y siendo enga\u00f1ado, \u00bfenga\u00f1ando a qui\u00e9n? No un diablo; porque todo diablo que conoce al hombre que es hip\u00f3crita, sabe que es hip\u00f3crita. \u00bfQui\u00e9n? No un \u00e1ngel; porque todo \u00e1ngel que conoce al enga\u00f1ador, sabe que es un enga\u00f1ador. No el Esp\u00edritu Santo; porque \u00c9l contiende con el hombre aun en esta su hipocres\u00eda. No el Salvador; porque \u00c9l escudri\u00f1a el coraz\u00f3n. No el Padre de los esp\u00edritus; porque \u00c9l ha sabido de antemano la carrera del hip\u00f3crita. Enga\u00f1ando, dices, \u00bfpor cu\u00e1nto tiempo? Como mucho, solo durante unos breves a\u00f1os, \u00a1y luego la revelaci\u00f3n! Enga\u00f1ando, \u00bfy para qu\u00e9? \u00bfDe qu\u00e9 sirve el enga\u00f1o y la hipocres\u00eda? El hombre que dice abiertamente: \u00abSoy ateo, soy de\u00edsta, soy esc\u00e9ptico, no tengo religi\u00f3n\u00bb, es un hombre mucho mejor que aquel que, con incredulidad en coraz\u00f3n, hace profesi\u00f3n del cristianismo. \u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed? dice Dios al enga\u00f1ador en la cueva de la hipocres\u00eda.<\/p>\n


II. <\/strong>Dios dirige esta pregunta al pecador notable en la cueva del supuesto secreto. Pocos transgresores notables pecan abiertamente. Hay algo malo en el pecado. Ves a los hombres colarse en los lugares frecuentados por el vicio. Se van cuando creen que la oscuridad los cubre. \u00a1Aqu\u00ed! \u00a1Dios dice, aqu\u00ed! \u00a1Y t\u00fa un marido! \u00a1Aqu\u00ed! Dios dice, en el umbral de estos lugares, y t\u00fa un padre! \u00a1Aqu\u00ed! \u00a1Dios dice, y t\u00fa prometida a la virtud inmaculada, y al amor confiado! \u00a1Aqu\u00ed! arriesgando el dinero que un padre diligente y cuidadoso te ha proporcionado! \u00a1Aqu\u00ed! gastando el patrimonio que te ha dejado una madre devota y amorosa! \u00a1Aqu\u00ed! Hombres y hermanos, habl\u00e1is de secreto, no hay tal cosa como secreto. Nunca lo ha sido; y nunca puede ser. El pecador notable en la cueva de su supuesto secreto es reconocido por Dios, que lo llama y habla de \u00e9l por su nombre. \u201c\u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed, El\u00edas?\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>\u201c\u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed?\u201d Dios le dice al pecador penitente en la cueva de la desesperaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1s haciendo? La desesperaci\u00f3n no puede asegurar el perd\u00f3n. La desesperaci\u00f3n no puede traer la paz. La desesperaci\u00f3n no puede purificar el coraz\u00f3n. La desesperaci\u00f3n no rezar\u00e1. La desesperaci\u00f3n no puede encontrar ninguna promesa. Y, adem\u00e1s, la desesperaci\u00f3n, en el coraz\u00f3n de un pecador arrepentido, no tiene amparo ni justificaci\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>\u201c\u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed?\u201d Dios le dice al hombre convertido en la cueva de la no confesi\u00f3n. He aqu\u00ed un hombre que anda en consejo de malos; un hombre que se interpone en el camino de los pecadores; un hombre sentado en la silla de los escarnecedores. Se convierte, pero est\u00e1 en yugo con los incr\u00e9dulos; est\u00e1 conectado con la injusticia, con la injusticia en sus negocios, la injusticia en sus diversiones, la injusticia en sus conexiones y amistades. Y Dios le dijo: \u201cSalid de en medio de ellos, y apartaos, y no toqu\u00e9is lo inmundo.\u201d<\/p>\n


V. <\/strong>A los piadosos, en la cueva del lujoso retiro y la f\u00e1cil reclusi\u00f3n, Dios les dirige la misma pregunta.<\/p>\n


VI. <\/strong>Habla tambi\u00e9n a los piadosos en la cueva de la misantrop\u00eda y el asco. Hay una cueva Adulam, un antiguo lugar de recreo para personas religiosas, y ha sido bien mantenido. Hay tal cueva cerca de cada Iglesia de Dios; y all\u00ed han acudido constantemente los contentos consigo mismos y los descontentos con todos los dem\u00e1s. (S. Martin.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Una llamada al autoconocimiento<\/strong><\/p>\n

Todo sabio maestro el marinero quiere saber en el mar exactamente d\u00f3nde est\u00e1 su barco, cu\u00e1l es su longitud y latitud. Hace a\u00f1os, cuando estaba cruzando el Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico, tuvimos una larga racha de mal tiempo con niebla. Durante varios d\u00edas y noches no se ve\u00edan ni el sol ni las estrellas. Hab\u00edamos estado navegando por estima y no sab\u00edamos d\u00f3nde est\u00e1bamos exactamente. Una noche, mientras estaba en cubierta, hubo una grieta repentina en las nubes y la Estrella Polar brill\u00f3. La palabra fue enviada ai; una vez al capit\u00e1n, y recuerdo c\u00f3mo el capit\u00e1n pr\u00e1cticamente se puso a trav\u00e9s de la br\u00fajula y tom\u00f3 una observaci\u00f3n de esa estrella, porque quer\u00eda saber exactamente d\u00f3nde estaba. Todo hombre sabio quiere saber cu\u00e1l es su posici\u00f3n f\u00edsica, si tiene un coraz\u00f3n sano y pulmones sanos. Puede descubrir que su condici\u00f3n f\u00edsica no es tan buena como esperaba, pero si su condici\u00f3n f\u00edsica es mala, quiere saberlo, para poder protegerse de los peligros en los que podr\u00eda sumergirse. Muchos hombres yacen en la tumba esta noche porque ten\u00edan un coraz\u00f3n d\u00e9bil y no lo sab\u00edan. Es muy importante en todos los asuntos de este mundo que sepamos exactamente d\u00f3nde estamos, pero es infinitamente m\u00e1s importante que sepamos d\u00f3nde estamos en los asuntos de la eternidad. (Thomas Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El\u00edas en la cueva<\/strong><\/p>\n

Esta extra\u00f1a narraci\u00f3n sirve para ilustrar las cosas siguientes:–<\/p>\n


I. <\/strong>La falibilidad de un santo eminente. El\u00edas fue sin duda un santo eminente. Sus ense\u00f1anzas, milagros, oraciones y el testimonio de la palabra de Dios as\u00ed lo demuestran. Pero no era perfecto, y el hecho de que huyera a la cueva lo demuestra. \u00bfPor qu\u00e9 se retir\u00f3 a la soledad?<\/p>\n

1. <\/strong>La falta de \u00e9xito. No somos jueces del \u00e9xito. Tampoco es el \u00e9xito la regla correcta de vida.<\/p>\n

2. <\/strong>La corrupci\u00f3n de su tiempo. La misma raz\u00f3n por la que \u00e9l, de todos los hombres, deber\u00eda estar en la vida p\u00fablica.<\/p>\n

3. <\/strong>El miedo a la persecuci\u00f3n.<\/p>\n


II. <\/strong>La minuciosidad de la providencia de dios. Dios sab\u00eda d\u00f3nde estaba.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios sabe todo acerca del hombre individual. Jacob en Betel, Jon\u00e1s en el mar, Mois\u00e9s en Madi\u00e1n, Juan en Patmos y ahora El\u00edas en la cueva.<\/p>\n

2. <\/strong>Dios exige del hombre individual una cuenta de s\u00ed mismo. \u201c\u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed?\u201d<\/p>\n

(1)<\/strong> Eres un ser razonable y debes tener razones para tu conducta. \u00bfCu\u00e1les son?<\/p>\n

(2)<\/strong> Eres un ser moral y eres responsable ante M\u00ed de tu conducta. La providencia tiene que ver tanto con lo m\u00e1s diminuto como con lo m\u00e1s vasto.<\/p>\n


III. <\/strong>El orden del procedimiento Divino. Esta terrible manifestaci\u00f3n vino primero. Luego vino la \u201cvocecita apacible\u201d.<\/p>\n

1. <\/strong>Este es un tipo de las dispensaciones de Dios con la raza en general. Primero vino <\/em>lo terrible, y luego lo m\u00e1s pac\u00edfico. El juda\u00edsmo es lo terrible, el cristianismo lo suave. \u201cNo hab\u00e9is venido al monte que se puede tocar\u201d, etc.<\/p>\n

2. <\/strong>Este es un tipo del trato de Dios con Su pueblo individualmente. Primero debe venir la tormenta, el terremoto y el fuego de la convicci\u00f3n moral; y luego la \u201cvocecita apacible\u201d, etc.<\/p>\n


IV. <\/strong>La fuerza de la agencia pac\u00edfica.<\/p>\n

1. <\/strong>El Pac\u00edfico es manifiestamente Divino. \u201cEl Se\u00f1or no estaba en el viento\u201d, etc. Pero \u00c9l estaba en el \u201cvoceo apacible y delicado\u201d. Dios es un \u201cDios de paz\u201d. La naturaleza muestra esto. Las tormentas son excepciones. La historia de Cristo muestra esto. \u201c\u00c9l no hizo o\u00edr su voz\u201d, etc. La influencia de su evangelio as\u00ed lo demuestra.<\/p>\n

2. <\/strong>El pac\u00edfico es el m\u00e1s efectivo moralmente. Ni los truenos de la ley civil, ni las fulminaciones de un declamador sin coraz\u00f3n, pueden tocar el alma. Nada puede viajar a su asiento sino el dulce mensaje de la verdad en el amor. \u201cTu bondad me ha engrandecido\u201d. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

1Re 19:9-12 Y entr\u00f3 en una cueva. Dios manifest\u00e1ndose al hombre Podemos Aprende tres cosas del pasaje que tenemos delante. I. Dios investiga los motivos que gobiernan la conducta humana. \u201cVino a \u00e9l palabra de Jehov\u00e1, y le dijo: \u00bfQu\u00e9 haces aqu\u00ed, El\u00edas?\u201d 1. Cuando Dios investiga los motivos que rigen la conducta humana se … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Reyes 19:9-12 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33560","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33560","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33560"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33560\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33560"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33560"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33560"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}