{"id":33603,"date":"2022-07-16T04:28:21","date_gmt":"2022-07-16T09:28:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-214-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:28:21","modified_gmt":"2022-07-16T09:28:21","slug":"estudio-biblico-de-2-reyes-214-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-214-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Reyes 2:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Re 2:14<\/span><\/p>\n

\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el \u00bfSe\u00f1or Dios de El\u00edas?<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El profeta como encarnaci\u00f3n de lo Divino<\/strong><\/p>\n


YO. <\/strong>El Dios de El\u00edas llama a sus siervos a tareas imposibles para la fuerza humana sin ayuda. Los siervos de Dios en todas las \u00e9pocas est\u00e1n llamados a atreverse y hacer lo <\/strong>imposible. En los deberes comunes de nuestra vida nos movemos constantemente en esa regi\u00f3n. Conquistar ochocientos cincuenta sacerdotes de Baal fue grande; conquistar ochocientas cincuenta mil influencias pecaminosas que nos asaltan semana tras semana es igual de grande. La energ\u00eda de El\u00edas exhib\u00eda el estado normal de las facultades del hombre inspiradas por Dios. Podemos compartir la misma fuerza y lograr cosas heroicas para Cristo. El Dios de El\u00edas est\u00e1 con nosotros, y nos capacitar\u00e1 si nos consagramos enteramente a \u00c9l.<\/p>\n


II. <\/strong>El Dios de El\u00edas es Aquel que hace conspirar los opuestos de la vida <\/strong>para el bien de Sus siervos. Desde el punto de vista de una filosof\u00eda superficial, el universo est\u00e1 compuesto de fuerzas opuestas y contradictorias que no pueden reconciliarse. La fe que declara: \u201cVive el Se\u00f1or en cuya presencia estoy\u201d, ve bajo esa luz las contradicciones de la vida armonizadas en el \u00fanico prop\u00f3sito de la bondad infinita. As\u00ed fue en la vida de El\u00edas. Existe la ley de la herencia y la ley de la libertad y la espontaneidad. Faith une y utiliza ambos en la producci\u00f3n de un personaje nuevo y original. Hay alternancia en Providencia. Los a\u00f1os de abundancia son seguidos por a\u00f1os de hambre. La fe se basa en cada beneficio especial. La prosperidad nutri\u00f3 su vida interior. El hambre le dio la oportunidad de llevar a casa sus lecciones. John Bright y la hambruna irlandesa en la agitaci\u00f3n del libre comercio. Los infieles y los fieles en la sociedad. La tormenta y la \u201cvocecita apacible\u201d. Su carrera hist\u00f3rica, su influencia p\u00f3stuma. La fe uni\u00f3 todos estos hechos, y los hizo tributarios de su obra.<\/p>\n


III. <\/strong>El Dios de El\u00edas requiere que limitemos y suprimamos todo lo que pueda obstaculizar el \u00fanico prop\u00f3sito de nuestra vida. No fue est\u00e9tico, pero gan\u00f3 en Carmel.<\/p>\n


IV. <\/strong>En el Dios de El\u00edas vemos revelada la porci\u00f3n ilimitada del bien. \u00c9l satisfizo a El\u00edas. \u00a1Ciertamente \u00c9l nos bastar\u00e1!<\/p>\n


V. <\/strong>El Dios de El\u00edas es la fuerza del profeta m\u00e1s humilde.<\/p>\n


VI. <\/strong>El Dios de El\u00edas ama que Su bondad, sabidur\u00eda y poder se reflejen en la vida de Sus siervos. Nuestro conocimiento debe reflejar Su pensamiento, nuestra benevolencia Su amor, nuestra fuerza Su poder. Al comienzo de todas las empresas, en contacto con estados corruptos de la sociedad, cuando nos lamentamos de los h\u00e9roes ca\u00eddos, cuando enfrentamos lo dif\u00edcil, debemos atrapar el esp\u00edritu de Eliseo y <\/strong>avanzar de conquista en conquista. (J. Matthews.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Se\u00f1or Dios de El\u00edas?\u201d<\/strong><\/p>\n

Fue grandioso cuando logramos que la gente hiciera preguntas acerca de <\/strong>Dios. Los fil\u00f3sofos hablaron mucho sobre \u201cla conciencia de Dios\u201d. Aqu\u00ed hab\u00eda un hombre que ten\u00eda la \u00abconciencia de Dios\u00bb maravillosamente desarrollada. Este hombre Eliseo, cuando hizo esta pregunta, no estaba simplemente preocupado por Dios en general, \u00e9l quer\u00eda un tipo particular de Dios. No quer\u00eda ning\u00fan dios ni todos los dioses, ning\u00fan aspecto del Dios \u00e1rbol, sino el Se\u00f1or Dios de El\u00edas. Pero, \u00bfera el Se\u00f1or Dios de El\u00edas diferente del dios de otras personas? La doctrina impl\u00edcita de esta pregunta parec\u00eda ser que \u00c9l era. \u00bfSe revel\u00f3 Dios a s\u00ed mismo de cien maneras diferentes a trav\u00e9s de cien personalidades diferentes? Lo hizo, y ese fue el gran hecho que apareci\u00f3 en el texto. Debe ser as\u00ed, porque Dios era infinito. La mayor\u00eda de la gente descartar\u00eda esta declaraci\u00f3n como una tonter\u00eda. Pero si nos dimos cuenta de lo que significa, ser\u00eda obvio que Dios trascendi\u00f3 la concepci\u00f3n intelectual. No nos angustiemos porque no podemos entender a Dios. Nadie pod\u00eda entenderlo. Como dijo uno de los m\u00e1s grandes te\u00f3logos modernos: \u201cSe necesita un Dios para entender a Dios\u201d. En \u00faltima instancia, ning\u00fan hombre podr\u00eda encontrar a Dios buscando. Por lo tanto, si tuvi\u00e9ramos un Dios infinito, \u00c9l debe ser capaz de expresarse en cien, en mil, ay, en diez mil formas diferentes. \u201cCada hombre pint\u00f3 su propia imagen de Dios\u201d, y todo hombre debe estar autorizado a hacerlo si Dios es infinito. Un individuo vio a Dios desde cierto \u00e1ngulo, otro individuo lo vio desde otro diferente; diferentes iglesias lo vieron desde diferentes puntos de vista; pero todos ten\u00edan raz\u00f3n, porque Dios era infinito. Eliseo quer\u00eda el tipo de Dios que hab\u00eda visto manifestado en El\u00edas. Era una doctrina gloriosa, esta doctrina de que Dios se revel\u00f3 a S\u00ed mismo a trav\u00e9s de la personalidad. Jesucristo fue en el sentido supremo lo que todo hombre es en un sentido menor: la Palabra de Dios. Una palabra era la manifestaci\u00f3n de un hombre. \u00a1Qu\u00e9 gran opini\u00f3n deber\u00edamos tener de algunas personas si nunca abrieran la boca! Cuando habl\u00e1bamos una palabra, \u00e9ramos conocidos; una palabra era la expresi\u00f3n de una personalidad. Y Jesucristo baj\u00f3 a esta tierra para articular Dios al hombre. Y lo que Cristo hizo supremamente, cada creyente lo hizo en menor grado. Eliseo hab\u00eda obtenido toda su teolog\u00eda de El\u00edas. El\u00edas nunca escribi\u00f3 una palabra; no dej\u00f3 ning\u00fan volumen de teolog\u00eda tras de s\u00ed, pero no hubo ning\u00fan profeta que hubiera dejado una impresi\u00f3n tan permanente en Israel y en el mundo. Vivi\u00f3 su teolog\u00eda y dio tal revelaci\u00f3n de Dios a su pueblo que cuando se fue, dijeron: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Dios de El\u00edas? El Dios de El\u00edas para m\u00ed\u201d. Algunos de nosotros hab\u00edamos obtenido la mayor parte de nuestro concepto de Dios de alguna personalidad noble. Ese fue nuestro objetivo en la vida como creyentes para dar una teolog\u00eda a los hombres, para vivir una teolog\u00eda ante los hombres. La infidelidad podr\u00eda responder a la discusi\u00f3n, pero la discusi\u00f3n no responde a la vida. \u00bfQu\u00e9 clase de Dios era el Dios de El\u00edas, el Dios representado en las ense\u00f1anzas, la obra y la vida de El\u00edas? \u00c9l era un Dios de poder maravilloso. Quer\u00edamos un Dios de ese tipo hoy. El Dios de El\u00edas era un Dios grande. Qu\u00e9 peque\u00f1o Dios ten\u00edan algunas personas. Algunas personas ten\u00edan una teolog\u00eda muy arrugada hoy en d\u00eda. La gente estaba haciendo hoy lo que se les acusaba a los israelitas de anta\u00f1o: estaban limitando al Alt\u00edsimo de Israel, limitando lo Ilimitable. \u00a1Qu\u00e9 iron\u00eda espantosa! Hab\u00eda gente que estaba convirtiendo la naturaleza en un calabozo, aprisionando a Dios en Su propia creaci\u00f3n, encaden\u00e1ndolo con lo que llamaban \u201cLey Natural\u201d. Hab\u00eda gente hoy en d\u00eda que en lugar de tener el Dios de El\u00edas ten\u00eda un Dios, al que pr\u00e1cticamente no le serv\u00eda de nada orar. Pero, \u00bfqu\u00e9 eran las leyes naturales sino los m\u00e9todos de trabajo de Dios? El Dios de El\u00edas era un Dios de maravilloso poder en la Naturaleza. Ser\u00eda maravillosamente refrescante tener un poco m\u00e1s del Dios de El\u00edas hoy. El Dios de El\u00edas era un Dios sobrenatural. Era un Dios obrador de milagros. El Dios de El\u00edas era un Dios que har\u00eda lo correcto a toda costa. \u00bfDijo alguien que El\u00edas representaba una justicia muy severa, que no deber\u00eda gustarnos un Maestro severo hoy? Estaba seguro de que no deber\u00edamos. Elijah no ser\u00eda nada popular hoy en d\u00eda. \u00bfAlguien dijo que si El\u00edas hubiera vivido en estos d\u00edas cristianos su severidad se habr\u00eda modificado? Seguramente no fue demasiado exagerado decir que en la \u00faltima mirada que tuvimos de \u00e9l, en ese monte nevado de la transfiguraci\u00f3n de Cristo, ya no habl\u00f3 de justicia sino de redenci\u00f3n. Pero la gente dec\u00eda: \u201cCreemos hoy en d\u00eda en la paternidad de Dios\u201d. Pero la \u201cpaternidad\u201d debe ser definida. No significaba indiferencia hacia el bien y el mal. La manifestaci\u00f3n de Dios que El\u00edas dio significaba justicia. La paternidad fue el gran atributo de El\u00edas a los ojos de su disc\u00edpulo. Revel\u00f3 a Dios no s\u00f3lo como un Dios de poder maravilloso, sino como un Padre tierno. \u00a1Cu\u00e1n tierno pod\u00eda apostar ese hombre fuerte! El Se\u00f1or Dios de El\u00edas tambi\u00e9n era un Dios de intenso celo. No tenemos mucho a ese Dios en estos d\u00edas. Era un hecho desagradable que la gran mayor\u00eda de la gente estuviera hoy fuera de las iglesias; pero lo que era peor era el hecho de que la mayor\u00eda de los cristianos estaban contentos con este estado de cosas. Era un hecho desagradable que hubiera tanta escasez de conversiones, pero era peor que los cristianos no se preocuparan por ello. La concepci\u00f3n de El\u00edas de Dios le permiti\u00f3 orar. Hay personas hoy cuya teolog\u00eda apenas les permite orar. El\u00edas fue un hombre extraordinario por su comuni\u00f3n solitaria con Dios. Debemos ser hombres de oraci\u00f3n si queremos ser manifestaciones vivas de Dios. (Dinsdale T. Young.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Se\u00f1or Dios de El\u00edas<\/strong><\/p>\n

El significado de la palabra El\u00edas es que Jehov\u00e1 es Dios; e imprimir esta verdad, llevada en Su propio Nombre, en el coraz\u00f3n de un pueblo que deseaba olvidarlo, y que siempre estaba inclinado a adorar a otros dioses, este fue el objeto de su maravillosa carrera.<\/p>\n

1. <\/strong>Ahora, el primer punto en el que quiero detenerme es este, que el nombre, el Se\u00f1or Dios de El\u00edas, lleva en s\u00ed mismo una revelaci\u00f3n de un Dios en el que necesitamos creer en estos d\u00edas. Una vez que tenemos un nombre revelado en este Libro, o por Dios mismo, no se puede preguntar qu\u00e9 hay en un nombre. Hay mucho en un nombre si es revelado desde lo alto.<\/p>\n

2. <\/strong>Nuevamente, el Se\u00f1or Dios de El\u00edas es un Dios que puede ejercer todos los poderes de la naturaleza y la providencia para derribar a un pueblo rebelde para que lo reconozca.<\/p>\n

3. <\/strong>Nuevamente, el Se\u00f1or Dios de El\u00edas es un Dios que honra a todos los que lo honran en todas las \u00e9pocas. Ahora, El\u00edas era un hombre de gran fe. Pidi\u00f3 cosas que nunca antes se hab\u00edan pedido, pero nunca qued\u00f3 decepcionado.<\/p>\n

4. <\/strong>Hay <\/strong>ocasiones especiales en las que no podemos evitar exclamar: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Se\u00f1or, el Dios de El\u00edas?\u00bb y uno de ellos es cuando nuestros l\u00edderes son quitados de nosotros. Esta fue una de esas ocasiones.<\/p>\n

5. <\/strong>Luego, nuevamente, nos sorprende que los l\u00edderes sean quitados en un momento de gran indiferencia con respecto a la verdad religiosa.<\/p>\n

6. <\/strong>Entonces, finalmente, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el Se\u00f1or Dios de El\u00edas? D\u00e9jame decirte. Ahora est\u00e1 listo como siempre para revestir a cualquier hombre con poder de lo alto que crea en ese poder y crea que no puede prescindir de \u00e9l. El hombre autosuficiente nunca lo conseguir\u00e1. \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Se\u00f1or Dios de El\u00edas? \u00c9l est\u00e1 all\u00ed, vivo al servicio del m\u00e1s oscuro de Sus servidores; \u00c9l los cuenta a todos, y los recompensa. (EH Evans.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hombres buenos, testigos de Dios<\/strong><\/p>\n

El Rev. TR Stevenson dice, en un serm\u00f3n citado en el Chinese<\/em> Recorder<\/em>: \u201cDurante una reciente visita a Jap\u00f3n me reun\u00ed con un caballero que mencion\u00f3 un incidente que nunca podr\u00e9 olvidar. Rara vez se escucha algo m\u00e1s impresionante. Conoci\u00f3 a un misionero en China que un d\u00eda se encontr\u00f3 con un chino. Este \u00faltimo ten\u00eda la costumbre de observar la conducta del primero, y eso muy de cerca. \u00c9l dijo: \u201cQuiero que tu Dios sea mi Dios\u201d. El misionero respondi\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 quieres decir?\u201d \u201cDeseo ser de la misma religi\u00f3n que t\u00fa. \u00bfPor qu\u00e9? Porque si tu Dios es como t\u00fa, debe ser bueno.\u201d<\/p>\n

El atractivo de Dios visto en la vida devota<\/strong><\/p>\n

Hab\u00eda un ni\u00f1o muriendo en una de los condados ingleses. Hab\u00eda escuchado a Whitefield, con su maravillosa voz y su coraz\u00f3n resplandeciente, predicar acerca del Se\u00f1or Jesucristo, y la impresi\u00f3n nunca lo abandon\u00f3. Siendo a\u00fan un ni\u00f1o, tuvo que morir; y mientras el rubor de la fiebre sub\u00eda a su frente, y mientras el fuego ard\u00eda en su ojo, dijo: \u00abMe gustar\u00eda ir al Dios del Sr. Whitefield\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 testimonio! \u00a1Qu\u00e9 recomendaci\u00f3n! Hoy le digo a Pablo, mientras me cuenta c\u00f3mo la gracia de Dios fue suficiente para \u00e9l: \u201cMe gustar\u00eda ir al Dios de Pablo\u201d. (J. Robertson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Llamando al Dios de otro<\/strong><\/p>\n

\u201cDios de \u00a1Reina Clotilde! \u2014grit\u00f3 el infiel Clodoveo I de Francia, cuando estaba en aprietos en el campo de batalla\u2014, \u00a1Dios de la reina Clotilde! \u00a1Conc\u00e9deme la victoria!\u201d \u00bfPor qu\u00e9 no invoc\u00f3 a su propio dios? A Saunderson, que era un gran admirador de los talentos de sir Isaac Newton, y que se burlaba de su religi\u00f3n en la salud, se le oy\u00f3 decir, sin embargo, con un acento sombr\u00edo en un lecho de muerte: \u00abDios de sir Isaac Newton, ten piedad de m\u00ed\u00bb. !\u201d (Daniel Baker.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Dios de El\u00edas<\/strong><\/p>\n

Eliseo tom\u00f3 el manto de El\u00edas, cuyo maravillosa traslaci\u00f3n al cielo que presenci\u00f3. Golpeando las aguas del Jord\u00e1n, como lo hab\u00eda hecho su amo y predecesor, con el mismo manto, Eliseo exclam\u00f3: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Se\u00f1or, el Dios de El\u00edas?\u00bb El\u00edas se hab\u00eda ido. \u00bfDios tambi\u00e9n se hab\u00eda ido? El r\u00edo dividido prob\u00f3 que el Dios de El\u00edas estaba con Eliseo.<\/p>\n


I. <\/strong>Dios de El\u00edas. Para ver a qu\u00e9 tipo de Dios sirvi\u00f3 El\u00edas, echa un vistazo a algunos de los principales eventos en la vida del profeta. Una densa oscuridad se cierne sobre Israel (1Re 16:1-34<\/span>.), la idolatr\u00eda es rampante. El desaf\u00edo de El\u00edas a Acab (1Re 18:1-46<\/span>.). La amenaza de hambre del profeta se cumpli\u00f3. El cuidado de Dios sobre \u00e9l junto al arroyo Querit. El aceite y la harina inagotables en Sarepta. El hijo de la viuda resucit\u00f3. El concurso del Carmelo. El Dios que responde por el fuego. Parece como si Dios se pusiera en manos de El\u00edas, y el profeta recibe todo lo que pide: hambre, fuego, vida para los muertos, o la restauraci\u00f3n de una naci\u00f3n a Dios. \u00bfPor qu\u00e9 Dios honr\u00f3 tanto a El\u00edas? Porque El\u00edas honr\u00f3 a Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>El El\u00edas de Dios. \u00bfQueremos al Dios de El\u00edas? Si es as\u00ed, debemos ser como El\u00edas. Note el profeta–<\/p>\n

1. <\/strong>Audacia. No ten\u00eda miedo de estar solo.<\/p>\n

2. <\/strong>Seriedad intensa. Su deseo supremo era la salvaci\u00f3n de Israel.<\/p>\n

3. <\/strong>Oraci\u00f3n ferviente. \u201cOr\u00f3 fervientemente.\u201d<\/p>\n

4. <\/strong>Fe fuerte. Confi\u00f3 absolutamente en Dios: ante Acab, junto al arroyo, en el Carmelo, etc.<\/p>\n

5. <\/strong>Pureza. Su car\u00e1cter soportar\u00eda la prueba del ojo escudri\u00f1ador de Dios. Vive el Se\u00f1or Dios, en cuya presencia estoy.<\/p>\n

6. <\/strong>Obediencia. Obedeci\u00f3 a Dios impl\u00edcitamente.<\/p>\n

7. <\/strong>Comuni\u00f3n constante con Dios. El Se\u00f1or era su principal compa\u00f1ero.<\/p>\n

8. <\/strong>Poder, con Dios y con los hombres. \u00bfQueremos car\u00e1cter? El Todopoderoso siempre est\u00e1 del lado de Sus El\u00edas. (Charles Cross.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El Dios de El\u00edas<\/strong><\/p>\n

Eliseo ahora hab\u00eda tomado el lugar de El\u00edas , su amo, y sal\u00eda para cumplir con los deberes de El\u00edas y continuar su obra. Notamos aqu\u00ed:–<\/p>\n


I. <\/strong>Hay diferentes obreros, pero un mismo <\/strong>Maestro.<\/p>\n

1. <\/strong>Dios no necesita a ning\u00fan hombre en particular. El\u00edas era grande, poderoso y bueno, pero su partida no obstaculiz\u00f3 la obra del Maestro.<\/p>\n

2. <\/strong>Es el poder del maestro el que lleva a cabo los planes del Maestro. El\u00edas no era nada sin Dios. Eliseo tampoco. \u00a1Cu\u00e1n profundamente sinti\u00f3 Eliseo su impotencia! No grit\u00f3 \u00ab\u00bfd\u00f3nde est\u00e1 El\u00edas?\u00bb pero \u201c\u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el Dios de El\u00edas?\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>Que la experiencia de los dem\u00e1s sea un est\u00edmulo para nosotros mismos. Eliseo hab\u00eda visto las obras de su predecesor y sab\u00eda que esas obras se hab\u00edan realizado con la fuerza del Se\u00f1or. En esa misma fuerza \u00e9l tambi\u00e9n podr\u00eda ser ayudado.<\/p>\n

1. <\/strong>La ventaja de estudiar la obra de Dios en el pasado.<\/p>\n

2. <\/strong>La fe que se apropia de esa obra.<\/p>\n

3. <\/strong>La urgencia de la oraci\u00f3n. El clamor de Eliseo fue una oraci\u00f3n, un llamado.<\/p>\n


III. <\/strong>La facultad acumulativa del cargo ministerial.<\/p>\n

1. <\/strong>Cada ministro hereda no s\u00f3lo lo que obtuvo su antecesor, sino lo que hizo su antecesor. Y durante los \u00faltimos mil a\u00f1os todo el conocimiento, el poder y la experiencia de todo el ej\u00e9rcito de predicadores ha sido acumulado y legado a nosotros. Eliseo us\u00f3 el manto viejo de El\u00edas. Se content\u00f3 con seguir los viejos caminos. Lo nuevo no siempre es lo mejor. Al mismo tiempo, ni lo viejo ni lo nuevo pueden beneficiarse. Es el Dios que queremos, y \u00c9l es siempre el mismo; y Su revelaci\u00f3n se hace m\u00e1s completa a trav\u00e9s de cada sucesi\u00f3n de Sus siervos.<\/p>\n


IV. <\/strong>La <\/strong>necesidad de poner a prueba a Dios. \u00bfCu\u00e1ntos se contentan con gritar: \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Dios?\u00bb Ellos lloran, pero no lo pongan a prueba. As\u00ed es.<\/p>\n

1. <\/strong>En nuestra experiencia religiosa.<\/p>\n

2. <\/strong>En nuestro trabajo diario.<\/p>\n

3. <\/strong>En nuestros numerosos adornos.<\/p>\n

De nada sirve llorar a menos que act\u00faes. Eliseo llor\u00f3 y golpe\u00f3 el agua. Entonces Dios prob\u00f3 Su presencia. La mala condici\u00f3n del mundo ahora se debe a que lloramos mucho y confiamos muy poco. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El grito del hombre y la respuesta de Dios<\/strong><\/p>\n


Yo. <\/strong>El grito religioso de la humanidad. \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el Se\u00f1or Dios de El\u00edas?\u201d Esta pregunta surge en todos los corazones, en todas las religiones. \u00bfDonde esta Dios? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Aquel que me hizo y para quien yo estoy hecho, y el \u00fanico que puede satisfacer mi naturaleza? \u00bfDonde esta el? \u00a1Oh, que supiera d\u00f3nde podr\u00eda encontrarlo! etc. Es un grito que surge de lo m\u00e1s profundo de la naturaleza humana, antiguo como las edades y amplio como la raza.<\/p>\n


II. <\/strong>La respuesta misericordiosa de Dios. Cuando \u00e9l \u201chab\u00eda herido las aguas, se partieron ac\u00e1 y all\u00e1, y Eliseo pas\u00f3\u201d. Eliseo quer\u00eda la manifestaci\u00f3n del Dios de El\u00edas, y con este prop\u00f3sito golpe\u00f3 las aguas. La respuesta de Dios aqu\u00ed al clamor fue–<\/p>\n

1. <\/strong>Simb\u00f3lico. No vino en palabras, sino en cosas. La respuesta fue–<\/p>\n

2. <\/strong>Aviso. Tan pronto como Eliseo toc\u00f3 las aguas, se dividieron. No se qued\u00f3 en suspenso. La respuesta estaba a la mano. La respuesta a esta pregunta est\u00e1 siempre a mano. La respuesta fue–<\/p>\n

3. <\/strong>Satisfactorio. \u201cY Eliseo pas\u00f3\u201d. Todo hombre que formule seriamente esta pregunta puede encontrar una respuesta satisfactoria y cruzar la corriente de todas las dificultades. (Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Poder, o la fuerza de uno para el deber<\/strong><\/p>\n

Yo estaba montando uno noche a fines del invierno en la carretera elevada a trav\u00e9s de Battery Park en la ciudad de Nueva York. Mientras miraba por la ventana vi que las luces el\u00e9ctricas brillaban casi con el brillo del sol. Sus rayos afilados y centelleantes ca\u00edan sobre las ramas de los \u00e1rboles que llenaban el parque. Pero cuando esos rayos cayeron sobre ellos, not\u00e9 que ni un solo capullo de hoja se mov\u00eda. Tambi\u00e9n vi que todos los capullos de las hojas y todas las ramitas estaban sumergidos en el hielo, y el hielo aprisionador devolv\u00eda un destello altivo incluso a la poderosa luz el\u00e9ctrica. Empec\u00e9 a pensar que si esos \u00e1rboles nunca fueran tocados por ninguna otra luz, nunca podr\u00eda colgar de ellos ninguna hermosa riqueza de follaje de verano. No hay fuerza en ese brillo que ponga en movimiento la energ\u00eda latente contenida en esos capullos de hojas. S\u00f3lo hay una fuerza que puede despertar la energ\u00eda de los \u00e1rboles, y es el maravilloso poder del sol primaveral. \u00bfNo crees que los cristianos son a menudo como los capullos dormidos plegados y las ramas heladas? Mucha luz y diversa cae sobre ellos: luz del conocimiento, del culto, de los s\u00e1bados, de la predicaci\u00f3n, del canto armonioso, de la cultura; toda la luz maravillosa de nuestra civilizaci\u00f3n cristiana. Pero a menudo no parecen moverse mucho; no crecen mucho; algunas iglesias, si tienen un tiempo pr\u00f3spero financieramente, no est\u00e1n muy descontentas si no hay conversiones. Despu\u00e9s de todo, \u00bfes un \u00e1rbol con sus capullos de hojas bien doblados y sus ramas cubiertas de hielo un s\u00edmbolo tan malo de muchos cristianos, de muchas iglesias? \u00bfHay alg\u00fan poder que pueda agitarlos, como en la primavera la maravillosa luz del sol agita un \u00e1rbol, enviando las corrientes de vida estremeciendo a trav\u00e9s de toda su sustancia, hinchando los capullos de las hojas hasta que deben empujar sus banderas plegadas, amonton\u00e1ndose en cada peque\u00f1a ramita el crecimiento suculento de otra estaci\u00f3n Uno no puede creer en la Escritura y decir otra cosa que s\u00ed a tal pregunta.<\/p>\n

1. <\/strong>Est\u00e1 el evangelio antiguo. Pablo lo llama el poder de Dios para salvaci\u00f3n (Rom 1:16<\/span>). \u00a1Qu\u00e9 poder hab\u00eda en la ciudad de los c\u00e9sares! \u00a1Qu\u00e9 poder es!<\/p>\n

2. <\/strong>Ah\u00ed est\u00e1 el Cristo viviente. La mano poderosa de Aquel que es vencedor de la muerte est\u00e1 sobre el tim\u00f3n de las cosas.<\/p>\n

3. <\/strong>Est\u00e1 el Esp\u00edritu Santo que permanece. La raz\u00f3n por la cual el cristianismo no es meramente una historia, como los reinados de los c\u00e9sares, es porque el Esp\u00edritu Santo que mora y vivifica est\u00e1 en el mundo, cargando la verdad hist\u00f3rica del cristianismo con energ\u00eda presente. Est\u00e1 el poder del Esp\u00edritu.<\/p>\n

4. <\/strong>Existe para los cristianos la promesa del poder. A los que ya se han convertido en hijos de Dios, se les da la promesa de un logro a\u00fan mayor, el poder del Esp\u00edritu que mora en ellos. Pero recibir\u00e9is poder cuando haya venido sobre vosotros el Esp\u00edritu Santo, y me ser\u00e9is testigos. Claramente, tal poder har\u00e1 que el deber sea f\u00e1cil y triunfante.<\/p>\n

Las condiciones para obtener tal poder est\u00e1n bien ilustradas en nuestra Escritura y sus alrededores,<\/p>\n

1. <\/strong>Determinaci\u00f3n de tenerlo. Eliseo no dejar\u00eda a El\u00edas (vers\u00edculos 2, 4, 6).<\/p>\n

2. <\/strong>Determinaci\u00f3n de tenerlo a pesar de los disuasivos. Los hijos de los profetas no pudieron poner suficientes obst\u00e1culos en el camino de Eliseo (v. 5).<\/p>\n

3. <\/strong>Tal determinaci\u00f3n de tenerlo como para atreverse a pedirlo. \u201cY Eliseo dijo: Te ruego que una doble porci\u00f3n de tu esp\u00edritu sea sobre m\u00ed\u201d (vers\u00edculo 9).<\/p>\n

4. <\/strong>Tal prop\u00f3sito de tenerlo que nos mantenga en comuni\u00f3n con Cristo a toda costa. Cuando El\u00edas iba m\u00e1s all\u00e1 del Jord\u00e1n, Eliseo pasaba con \u00e9l (vers\u00edculo 8).<\/p>\n

5. <\/strong>Tal determinaci\u00f3n de tenerlo que nos hace resueltamente obedientes a las condiciones de su recepci\u00f3n. Eliseo ver\u00eda el rapto de El\u00edas (vers\u00edculo 12). Uso valiente del poder que tenemos, seguro de que al usarlo se impartir\u00e1 m\u00e1s poder. \u201cY Eliseo tom\u00f3 el manto de El\u00edas que se le cay\u00f3 y golpe\u00f3 las aguas\u201d. Los cristianos o las iglesias no tienen por qu\u00e9 ser como \u00e1rboles en invierno con capullos plegados y ramas cubiertas de hielo. Tienen un poder reconfortante y energizante.(W. Hoyt,<\/em> DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Re 2:14 \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el \u00bfSe\u00f1or Dios de El\u00edas? El profeta como encarnaci\u00f3n de lo Divino YO. El Dios de El\u00edas llama a sus siervos a tareas imposibles para la fuerza humana sin ayuda. Los siervos de Dios en todas las \u00e9pocas est\u00e1n llamados a atreverse y hacer lo imposible. En los deberes comunes de … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Reyes 2:14 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33603","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33603","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33603"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33603\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33603"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33603"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33603"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}