{"id":33610,"date":"2022-07-16T04:28:39","date_gmt":"2022-07-16T09:28:39","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-316-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:28:39","modified_gmt":"2022-07-16T09:28:39","slug":"estudio-biblico-de-2-reyes-316-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-316-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Reyes 3:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Re 3:16<\/span><\/p>\n

Haz este valle llenos de zanjas.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Preparaci\u00f3n para el avivamiento<\/strong><\/p>\n

En esta historia hubo nada menos que tres poderosos reyes , rodeados de numerosas huestes de <\/strong>hombres valientes, marchando, como ellos supon\u00edan, hacia una f\u00e1cil victoria. Pero cuando el agua falt\u00f3, ellos mismos hab\u00edan fracasado en su empresa. Moab bien puede ser temido cuando no haya agua para Israel, ni para Jud\u00e1, ni para Edom. Pero, oh, amados, esto es s\u00f3lo una imagen de la Iglesia que no tiene provisiones constantes de la gracia refrescante de Dios, y de la comunidad cristiana a la que se le ha quitado el favor y el Esp\u00edritu del Dios viviente. Puede haber riquezas y conocimientos, puede haber n\u00fameros e influencia, puede haber talento y organizaci\u00f3n, pero si no hay el Esp\u00edritu de toda gracia y las influencias \u00fatiles que provienen de \u00c9l, estas otras cosas pueden resultar obst\u00e1culos en lugar de obst\u00e1culos. ayuda Noto en la historia que aunque los reyes eran impotentes, no carec\u00edan de oraci\u00f3n. Hay esperanza para cualquier coraz\u00f3n que no haya olvidado el camino al propiciatorio, y para cualquier ni\u00f1o que a\u00fan crea y practique el sagrado arte de la oraci\u00f3n.<\/p>\n


I . <\/strong>Corresponde al hombre hacer las trincheras. Puso a todo el pueblo de Israel, de Jud\u00e1 y de Edom a cavar los fosos, para que pronto se viera su poder al llenarlos.<\/p>\n

1. <\/strong>Es voluntad de Dios usar instrumentos ordinarios. A veces, de hecho, se sale de su propio camino trillado, no est\u00e1 necesariamente confinado a ning\u00fan curso; aun as\u00ed, \u00c9l es un Dios de orden, y hace todo en consecuencia. Tampoco he olvidado que cuando Jes\u00fas estuvo entre los hombres, actu\u00f3 exactamente sobre el mismo principio. Tom\u00f3 los panes y los pescados del muchacho, y los multiplic\u00f3 en una comida suficiente para la multitud.<\/p>\n

2. <\/strong>Adem\u00e1s, la preparaci\u00f3n para la bendici\u00f3n venidera es esencial. Supongamos en este caso que Dios hubiera enviado el agua, pero no hubiera habido una preparaci\u00f3n previa para conservarla, se habr\u00eda desperdiciado virtualmente. Si no se hubieran cavado trincheras, el agua habr\u00eda desaparecido r\u00e1pidamente; habr\u00eda habido un refrigerio moment\u00e1neo, pero nada m\u00e1s. Dios no permitir\u00e1 que se desperdicien sus dones. \u00c9l derrama Sus bendiciones para que puedan asegurar los mejores resultados posibles. Esta apertura de trincheras no es una ilustraci\u00f3n inadecuada del esfuerzo cristiano. S\u00e9 que hay algunos corazones que no recibir\u00e1n la bendici\u00f3n de Dios hasta que primero se haya excavado mucho en ellos. No hay ning\u00fan lugar para almacenarlo, ning\u00fan lugar para contenerlo. Sus prejuicios deben ser desenterrados, sus dudas y temores deben ser desarraigados. Excavar es un trabajo duro y dif\u00edcil, especialmente para aquellos que no est\u00e1n acostumbrados. He descubierto que cavar es un trabajo duro y agotador, pero no es tan duro como el trabajo de tratar de poner los corazones de los hombres en orden ante Dios. Hay algo deliciosamente individual en esta excavaci\u00f3n, en la medida en que todos pueden tener una mano en ella. Es posible que no todos puedan liderar a las huestes, pero todos pueden tener su pala y su azad\u00f3n para cavar una zanja en su propio vecindario inmediato. Es un trabajo humilde este; no es como asaltar una ciudadela o lanzarse sobre el enemigo, pero es igualmente necesario. El pico y la pala pueden consagrarse con tanta seguridad como la espada y la lanza. No te averg\u00fcences de cavar para Cristo, y de cavar para Jes\u00fas.<\/p>\n


II. <\/strong>A Dios le corresponde <\/strong>llenar las trincheras con agua. No omitas tu deber; pero no intentes la Suya. Hay algunos que llegan a este extremo. Quieren \u201clevantarse\u201d un avivamiento. Los avivamientos que valen la pena no se levantan, se derriban; son obra del Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Observa cu\u00e1n misteriosamente vino el agua. No se o\u00eda el viento que generalmente precede a la tormenta. No hubo ca\u00edda de la lluvia durante la noche. \u00bfDe d\u00f3nde vino el agua? \u00bfHubo alguna roca en el desierto, golpeada como por la mano de Dios, que hizo brotar sus aguas, como lo hizo Horeb hace muchos a\u00f1os? Cuando y donde \u00c9l quiere, \u00c9l hace Su voluntad soberana. Me doy cuenta de que el agua vino por el camino de Edom, una fuente muy poco probable. Que venga por Edom si quiere, siempre que venga de Dios.<\/p>\n

2. <\/strong>El Se\u00f1or envi\u00f3 esta bendici\u00f3n a pesar de los pecadores que estaban en el campamento. A menudo estorban la obra de Dios, pero a veces parece que \u00c9l las hace a un lado, como si dijera: \u201cMi tiempo de obrar ha llegado, y ni aun Joram y las abominaciones de Baal impedir\u00e1n, y por causa de Josafat. Yo salvar\u00e9 a este pueblo y les har\u00e9 bien.\u201d<\/p>\n

3. <\/strong>Cu\u00e1n copiosa fue la oferta, cuando lleg\u00f3. Llen\u00f3 todo el valle; las trincheras m\u00e1s profundas estaban llenas hasta el borde, y las m\u00e1s largas ten\u00edan suficiente para llenarlas de punta a punta. \u00a1Oh, que tal favor pudiera llegar a nosotros, hasta que el coraz\u00f3n y el hogar se llenen de bendici\u00f3n, y toda la Iglesia se regocije en el amor de Dios, derramado en nuestros corazones, y en el poder salvador de Su gracia, obrando maravillas en todas partes! de ancho.<\/p>\n

4. <\/strong>Y esto, f\u00edjate, fue solo el comienzo de cosas buenas. Dios lo llam\u00f3 \u00abuna cosa peque\u00f1a\u00bb para llenar el valle con agua. \u201cEntregar\u00e1 tambi\u00e9n a los moabitas en vuestras manos\u201d, dijo el profeta. Hay sorpresas reservadas para aquellos que conf\u00edan en Dios y hacen su parte.<\/p>\n

5. <\/strong>\u00a1Recuerda tambi\u00e9n, cuando vino esta bendici\u00f3n! Fue en la madrugada cuando se ofreci\u00f3 la ofrenda de carne. Dios realiz\u00f3 muchas de Sus obras maravillosas cuando se ofrec\u00eda el sacrificio de la ma\u00f1ana o de la tarde. Fue entonces cuando El\u00edas invoc\u00f3 a su Dios, quien le respondi\u00f3 con fuego. Fue entonces cuando Ezra se levant\u00f3 de su pesadez. Fue entonces cuando Daniel fue tocado por la mano de Gabriel. Tampoco puedo olvidar que cuando Jesucristo fue sacrificado, nuestra ofrenda por el pecado, las rocas se partieron, el velo del templo se rasg\u00f3 en dos, de arriba abajo, y muchos que dorm\u00edan se levantaron de sus tumbas. \u00a1Ay! hay una lecci\u00f3n para nosotros aqu\u00ed. La bendici\u00f3n llega en el momento del sacrificio. (T. Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Haz que este valle se llene de zanjas<\/strong><\/p>\n

Muchas lecciones \u00fatiles podr\u00eda deducirse de esta narraci\u00f3n si tuvi\u00e9ramos tiempo. Sobre la misma superficie somos llevados a observar la debilidad del hombre cuando est\u00e1 en su m\u00e1xima fuerza. Tres reyes, con tres ej\u00e9rcitos bien diestros en la guerra, se reunieron para someter a Moab, y he aqu\u00ed, todas las huestes ligadas quedaron estancadas y paralizadas por la simple circunstancia de que faltaba agua. \u00a1Cu\u00e1n f\u00e1cilmente puede Dios poner en jaque mate toda la sabidur\u00eda y la fuerza de la humanidad! Tambi\u00e9n podemos aprender aqu\u00ed con qu\u00e9 facilidad los hombres, en tiempos de dificultad que se han acarreado a s\u00ed mismos, achacar\u00e1n su angustia a la providencia en lugar de ver honestamente que es el resultado de sus propias acciones insensatas. Escuche al rey de Israel culpar a Jehov\u00e1: \u201cPorque Jehov\u00e1 ha llamado a estos tres reyes para entregarlos en manos de Moab\u201d. La providencia es un caballo muy conveniente para llevar las sillas de nuestra locura.<\/p>\n


I. <\/strong>Nuestra posici\u00f3n actual. Los ej\u00e9rcitos de estos reyes estaban en una posici\u00f3n de abyecta dependencia; se mor\u00edan de sed; no pudieron suplir su necesidad; deben tener de Dios la ayuda requerida, o deben perecer. Esta es simplemente la posici\u00f3n de cada iglesia cristiana. Tan dependiente es la Iglesia Cristiana del Esp\u00edritu Santo, que nunca hubo un suspiro aceptable lanzado por un penitente aparte de \u00e9l; nunca subi\u00f3 al cielo un santo canto si no le dio alas; nunca hubo oraci\u00f3n verdadera o ministerio fiel excepto a trav\u00e9s del poder y la fuerza del Esp\u00edritu Santo. Los pecadores nunca son salvos sin el Esp\u00edritu de Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Nuestro deber como nos lo dice el profeta. El profeta no dijo a los reyes que hab\u00edan de procurar el agua -que, como ya hemos dicho, estaba fuera de su poder-, pero s\u00ed dijo: \u201cHaced que este valle se llene de acequias\u201d, que cuando saliera el agua puede haber dep\u00f3sitos para contenerlo. Si esperamos obtener la bendici\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, debemos prepararnos para su recepci\u00f3n. Antes de que el Nilo empiece a subir, veis a los egipcios a ambos lados de las orillas preparando primero el canal profundo, y luego el dep\u00f3sito grande, y despu\u00e9s los canales peque\u00f1os, y luego los estanques menores, porque a menos que est\u00e9n listos, la subida del Nilo el Nilo ser\u00e1 de poco valor para el riego de las cosechas en los pr\u00f3ximos meses; pero cuando el Nilo sube, entonces el agua es recibida y aprovechada para fertilizar los campos; y as\u00ed, cuando el tesoro del Esp\u00edritu est\u00e9 abierto por sus poderosas operaciones, cada uno de nosotros debe tener lista su trinchera para recibir el bendito diluvio que no siempre est\u00e1 en su altura. \u00bfNunca te has fijado en los comerciantes a la orilla del r\u00edo? Si esperan una barcaza de carbones, o un barco cargado con otra carga, el muelle est\u00e1 despejado para recibirlo. \u00bfNo has notado al granjero justo antes de la \u00e9poca de la cosecha, c\u00f3mo se vac\u00eda el granero o c\u00f3mo se prepara el patio para las pilas? Los hombres, cuando esperan algo, se preparan para recibirlo; y, si esperan m\u00e1s de lo acostumbrado, dicen: \u201cDerribar\u00e9 mis graneros y los edificar\u00e9 mayores, para tener donde guardar mis bienes\u201d. El texto nos dice: \u201cPreparaos para el Esp\u00edritu de Dios\u201d. No oren por ello, y luego crucen sus brazos y digan, \u201cBueno, tal vez \u00c9l trabaje\u201d; debemos actuar como si estuvi\u00e9ramos seguros de que \u00c9l obrar\u00eda poderosamente; debemos prepararnos con fe.<\/p>\n

1. <\/strong>Prep\u00e1rese para una bendici\u00f3n: prep\u00e1rese ampliamente. \u201cHaced que este valle est\u00e9 lleno de zanjas\u201d, no hag\u00e1is una, trinchera, sino tantas como sea posible. Porque Dios, cuando obra, obra como un Dios. Espera grandes cosas de un gran Dios. \u201cHaz que este valle est\u00e9 lleno de zanjas\u201d. Tengan una santa codicia de la bendici\u00f3n Divina. Nunca os content\u00e9is con lo que Dios est\u00e1 haciendo en la conversi\u00f3n de las almas; ser agradecido, pero tener hambre de m\u00e1s.<\/p>\n

2. <\/strong>Adem\u00e1s, prep\u00e1rese de inmediato: trote y cave trincheras dentro de un mes, pero \u00abllene este valle de zanjas\u00bb ahora.<\/p>\n

3. <\/strong>Adem\u00e1s, prep\u00e1rese activamente. Hacer zanjas es un trabajo laborioso; No se debe servir a Dios con juegos de ni\u00f1os o con un trabajo falso sin esfuerzo. Cuando se va a excavar un valle en toda su longitud, todo el ej\u00e9rcito debe entregarse al esfuerzo y ninguno debe escabullirse del trabajo. Creo con todo mi coraz\u00f3n en el Esp\u00edritu de Dios; pero no creo en la ociosidad humana. El poder celestial utiliza el esfuerzo humano. El Esp\u00edritu de Dios generalmente trabaja m\u00e1s donde nosotros trabajamos m\u00e1s. \u201cHaz que este valle est\u00e9 lleno de zanjas\u201d, un poco m\u00e1s claro y directo. Si vamos a tener una bendici\u00f3n de Dios, cada uno de nosotros debe tener una trinchera lista para recibirla. \u201cBueno, \u00bfc\u00f3mo voy a tener el m\u00edo listo?\u201d uno dice. Mi respuesta es, tengan grandes deseos de una bendici\u00f3n: esa es una trinchera que todos pueden cavar. Luego, agregue a estos deseos, oraciones fieles, vehementes e importunas. Adem\u00e1s, si los deseos y las oraciones son buenos, la actividad lo es a\u00fan m\u00e1s. Todo cristiano que quiera tener una bendici\u00f3n para s\u00ed mismo o para los dem\u00e1s, debe ponerse a trabajar mediante un esfuerzo activo, porque esta es la palabra: \u00abHaced que este valle est\u00e9 lleno de zanjas\u00bb. Una cosa m\u00e1s, y dejo este punto. Con todo el trabajo que hace la Iglesia para llenar el valle de zanjas, debemos cuidar que lo hagamos en un esp\u00edritu de santa confianza y fe. Estos fosos deb\u00edan ser cavados, no porque el agua pudiera venir, sino porque estaban seguros de que vendr\u00eda.<\/p>\n


III. <\/strong>Operaciones divinas. Observe cu\u00e1n soberanas son las operaciones de Dios. Cuando El\u00edas quer\u00eda lluvia, se vio una nube, y oy\u00f3 un sonido como de lluvia abundante, y poco a poco el agua descendi\u00f3 en torrentes; pero cuando Dios iba a enviar el agua a Eliseo, no oy\u00f3 sonido de lluvia, ni descendi\u00f3 una gota. No s\u00e9 c\u00f3mo fue que se llenaron las trincheras. Si por alg\u00fan barranco profundo, el lecho antiguo de un torrente seco, Dios hizo que la poderosa inundaci\u00f3n volviera, como lo hizo a lo largo del lecho de Cis\u00f3n en la antig\u00fcedad, no lo s\u00e9, pero por el camino de Edom las aguas vinieron obedientemente al mandato divino. Dios no est\u00e1 atado a este o aquel modo de forma.<\/p>\n

1. <\/strong>As\u00ed como la bendici\u00f3n viene soberanamente, as\u00ed viene lo suficiente: hubo suficiente para todos los hombres, para todo el ganado y todas las bestias. Pod\u00edan beber como quisieran, pero hab\u00eda suficiente para todos.<\/p>\n

2. <\/strong>Observen, que este diluvio vino muy pronto, porque el Se\u00f1or es un pagador puntual. Adem\u00e1s, vino ciertamente; no hab\u00eda forma de confundirlo, de dudarlo; y as\u00ed esperar\u00e1 la bendici\u00f3n de Dios sobre las oraciones fervientes y los esfuerzos fieles del pueblo cristiano, una bendici\u00f3n que el m\u00e1s grande de los esc\u00e9pticos no podr\u00e1 negar, tal que har\u00e1 que los ojos de la timidez se llenen de l\u00e1grimas, mientras se dice a s\u00ed mismo: \u201c \u00bfQui\u00e9n me ha engendrado \u00e9stos?\u201d<\/p>\n


IV. <\/strong>El Se\u00f1or orden\u00f3 a Su siervo que les dijera que no solo deber\u00eda haber agua, sino que dijo: \u201cEsto es cosa ligera a los ojos de Dios. tambi\u00e9n entregar\u00e1 a los moabitas en vuestras manos. Grandes cosas est\u00e1n detr\u00e1s, y son de esperar. (CH Spurgeon.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Re 3:16 Haz este valle llenos de zanjas. Preparaci\u00f3n para el avivamiento En esta historia hubo nada menos que tres poderosos reyes , rodeados de numerosas huestes de hombres valientes, marchando, como ellos supon\u00edan, hacia una f\u00e1cil victoria. Pero cuando el agua falt\u00f3, ellos mismos hab\u00edan fracasado en su empresa. Moab bien puede ser temido … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Reyes 3:16 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33610","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33610","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33610"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33610\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33610"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33610"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33610"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}