{"id":33661,"date":"2022-07-16T04:30:53","date_gmt":"2022-07-16T09:30:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-920-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:30:53","modified_gmt":"2022-07-16T09:30:53","slug":"estudio-biblico-de-2-reyes-920-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-920-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Reyes 9:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Re 9:20<\/span><\/p>\n

La conducci\u00f3n es como la conducci\u00f3n de Jeh\u00fa.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Fanatismo religioso<\/strong><\/p>\n

Jeh\u00fa era un fan\u00e1tico religioso; toda su naturaleza ard\u00eda de indignaci\u00f3n contra la idolatr\u00eda en su pa\u00eds bajo el reinado del rey Joram. Podemos tomar la historia de este hombre para ilustrar algunas de las peores caracter\u00edsticas del fanatismo.<\/p>\n


I. <\/strong>Se \u00abconduce furiosamente\u00bb, con un desprecio despiadado por las vidas de todos los que difieren de \u00e9l. \u00bfQu\u00e9 oy\u00f3 Jeh\u00fa por la vida de los que difer\u00edan de \u00e9l en opini\u00f3n religiosa? Nada. \u00bfQu\u00e9 hacen vuestros fan\u00e1ticos religiosos, que a menudo se re\u00fanen por miles para gritar sus imp\u00edas crudezas, se preocupan por los intereses corporales, la salud o la vida de aquellos que difieren de ellos? El fanatismo religioso es esencialmente cruel.<\/p>\n


II. <\/strong>Se <\/strong>\u201cconduce furiosamente\u201d, con un esp\u00edritu ostentoso. \u201cVen conmigo, y mira mi celo por el Se\u00f1or\u201d (2Re 10:16<\/span>). A Jeh\u00fa realmente no le importaba \u201cel Se\u00f1or\u201d o la verdadera teolog\u00eda. S\u00f3lo se preocupaba por s\u00ed mismo: la autoexhibici\u00f3n, la autogloria. El fanatismo es esencialmente ostentaci\u00f3n. Crea un hambre morbosa por el aplauso de los hombres. Itinerar\u00e1 por el pa\u00eds, tendr\u00e1 predicaciones todos los d\u00edas de la semana, reuniones de oraci\u00f3n todo el d\u00eda, y avanzar\u00e1 \u201cfuriosamente\u201d; pero se cuidar\u00e1 mucho de que todo se exponga en anuncios inflados y se exhiba en todas las estampas del llamado \u201cmundo cristiano\u201d. \u201cVen conmigo, y mira mi celo por el Se\u00f1or\u201d. Cu\u00e1n diferente del verdadero ministerio del cielo, que no hace o\u00edr su voz en la calle, que hace su mundo silencioso como el rayo del sol.<\/p>\n


III. <\/strong>Se \u201cconduce furiosamente\u201d bajo el pretexto de la simulaci\u00f3n. Este Jeh\u00fa resolvi\u00f3 destruir a todos los adoradores de Baal; pero \u00bfc\u00f3mo se puso a trabajar para lograr este fin? No de una manera directa. La inspiraci\u00f3n nos dice: \u201cJeh\u00fa lo hizo con sutileza\u201d. Hay una impresi\u00f3n algo popular, que el fanatismo es siempre sincero. Esto es un error; por regla general, es una mentira. Como obra por medio de la falsedad, as\u00ed obra bajo su cubierta. \u201cEl fanatismo\u201d, dice el profesor Lange, \u201cdisuelve todos los lazos de la vida y del amor, pero atribuye su culpa a la fe. Lleva al hombre a actos de traici\u00f3n, de rebeli\u00f3n y de asesinato, mientras imagina que est\u00e1 ofreciendo sacrificios aceptables a Dios. Instituye una comunidad de odio, en oposici\u00f3n a la comunidad de amor, y trata el fuego del infierno como si fuera sagrado. Aparece disfrazado de religi\u00f3n, pero con el prop\u00f3sito de desterrar a Cristo y Su Evangelio de la tierra\u201d. Conclusi\u00f3n:–No inferir que porque un ministro, una comunidad o una Iglesia est\u00e1n movi\u00e9ndose furiosamente en el trabajo religioso, que son religiosos. La religi\u00f3n genuina es una vida, no una pasi\u00f3n; es un r\u00edo, silencioso y constante como las estrellas, no una inundaci\u00f3n que corre y ruge por la hora. (Homilist.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Adelante<\/strong><\/p>\n

Jeh\u00fa ha estado muerto por muchos siglos ahora , pero siempre ha tenido sus sucesores; y probablemente son m\u00e1s numerosos hoy que nunca. Entre los j\u00f3venes de nuestros d\u00edas es muy com\u00fan este car\u00e1cter de \u201cadelante\u201d. Tampoco me siento dispuesto a comprobarlo. Nuestras diatribas lo exigen. Vivimos en una era de rel\u00e1mpagos. Est\u00e1 lleno de revoluciones cada hora. El arte, la ciencia y las empresas comerciales avanzan a una velocidad inconcebible. Lo que no hace mucho tiempo era el triste viaje de una semana, es ahora una deliciosa excursi\u00f3n de unas pocas horas; y los j\u00f3venes sienten que si han de seguir el ritmo de los tiempos, deben poseer el esp\u00edritu de Jeh\u00fa de seguir adelante. Esto no lo condeno. La ociosidad conduce a la mayor prodigalidad. Pero lo que deseo hacer esta noche es esto: exhortaros a tener presente que vuestro celo est\u00e1 guiado por la sabidur\u00eda y la prudencia. Eres celoso; pero \u00bfest\u00e1 tu celo dirigido a los fines correctos? Un celo mal dirigido es como una espada en la mano de un loco. Hay muchos que, con su esp\u00edritu de seguir adelante, se han encontrado en nuestras c\u00e1rceles, o yaciendo en nuestros hospitales, con la mano debilitante de la enfermedad infligi\u00e9ndoles sus terribles tormentos. Y, por desgracia, ellos mismos no son los \u00fanicos que sufren. Mira a los que esperan sobre sus pasos, con rostros envueltos y vestidos de marta cibelina. Ese es un padre, y esa es una madre, cuyas canas vienen con dolor a la tumba. A todos los conductores furiosos les dir\u00eda–<\/p>\n


I. <\/strong>Primero, tire hacia arriba. He le\u00eddo en alguna parte acerca de un caballo que corr\u00eda por un pueblo rural, con las fosas nasales dilatadas y con fuego destellando en los talones, pero sin conductor ni mano para guiarlo. Iba arrastrando tras de s\u00ed un carro, en el que iba un ni\u00f1o, que se aferraba a su costado con p\u00e1lido terror. Una mujer, mientras pasaba, sali\u00f3 disparada de su puerta, como una flecha de la cuerda de su arco, y lo sigui\u00f3 en plena persecuci\u00f3n, gritando: \u201c\u00a1Salva a ese ni\u00f1o! \u00a1salva a ese ni\u00f1o!\u201d \u00bfPor qu\u00e9 corri\u00f3 y llor\u00f3 as\u00ed? Oh, Ud. dice: \u201cEra su hijo\u201d. No, no fue. Hab\u00eda dejado a sus peque\u00f1os a salvo alrededor de su hogar; pero ten\u00eda un coraz\u00f3n por encima de ese ego\u00edsmo que s\u00f3lo se preocupaba por los suyos. Ese ni\u00f1o ten\u00eda una madre, pero ella no estaba all\u00ed, la buena mujer tomar\u00eda su lugar, uno de sus hijos podr\u00eda necesitar ayuda alg\u00fan d\u00eda. Imbuidos, conf\u00edo, del esp\u00edritu desinteresado de esta mujer, buscamos esta noche controlar la velocidad de esas pasiones ardientes que est\u00e1n arrastrando a algunos de ustedes a la muerte. Probablemente seas desconocido para nosotros; pero \u00bfno ten\u00e9is una madre que os ame, una madre que ore por vosotros? \u00daltimamente has estado avanzando valientemente, piensas. Juzgas con raz\u00f3n que la vida es corta, y sientes que si vas a disfrutar de la vida, es mejor que te apresures; si vas a conseguir una fortuna, ser\u00e1 mejor que est\u00e9s atento. S\u00ed, todo esto est\u00e1 muy bien, pero \u00bfad\u00f3nde te llevar\u00e1 esta b\u00fasqueda del placer? Puede ser que, en tu prisa por conseguir dinero, no tengas escr\u00fapulos en ser un poco deshonesto. \u201cDe todos modos, por las buenas o por las malas\u201d, dices, \u201ctengo la intenci\u00f3n de seguir adelante\u201d. S\u00ed, pero \u00bfad\u00f3nde te llevar\u00e1 esta conducci\u00f3n furiosa? Quiz\u00e1s nunca hayas pensado en esto. No sabes a d\u00f3nde vas. Creo que m\u00e1s j\u00f3venes se arruinan por falta de pensamiento que por cualquier otra cosa.<\/p>\n


II. <\/strong>Ahora quiero que te des la vuelta. Sientes que esta noche has estado yendo por el camino equivocado. Has decidido, como Dios te ayudar\u00e1, levantarte. Pero recuerde, detenerse es solo una parte del negocio. Has estado en el camino equivocado; ahora quieres el derecho. Lo primero que necesitas es un coraz\u00f3n nuevo. Necesitas el poder del Esp\u00edritu Santo para convertirte. No tendr\u00e9 fe en tus excelentes resoluciones de abandonar los malos h\u00e1bitos, las malas compa\u00f1\u00edas y la b\u00fasqueda de placeres, a menos que hayas implantado en ti nuevos principios. El viento y la marea estar\u00e1n en tu contra. Con tu propia fuerza puedes tirar hasta que tus venas se estiren como un l\u00e1tigo sobre tu frente, y seguir\u00e1s yendo por la corriente: e incluso sup\u00f3n que deber\u00edas ser capaz de abandonar las groseras formas del pecado, sin embargo, sin religi\u00f3n, debes sentirte cuando llegas a morir que, despu\u00e9s de todo, tu vida ha sido un fracaso. Perm\u00edteme exhortarte, por lo tanto, a buscar la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s de Cristo.<\/p>\n


III. <\/strong>Ahora, adelante. Ahora debo suponer que te has decidido por Cristo, te has unido a compa\u00f1eros cristianos ya una Iglesia cristiana. De todos modos, muchos j\u00f3venes aqu\u00ed lo han hecho; de modo que el consejo que estoy a punto de dar no se considere impracticable. En sentido com\u00fan, j\u00f3venes cristianos, este esp\u00edritu de iniciativa es muy deseable; deseable incluso desde un punto de vista comercial. Se nos ordena \u201cser diligentes en los negocios\u201d. Si tiene un negocio propio, busque, de todas las formas verdaderas y honestas, aumentar sus ingresos. Al hacerlo, tendr\u00e1 la bendici\u00f3n de Dios sobre usted. No se\u00e1is avaros, no se\u00e1is codiciosos; pero busquen, a fuerza de perseverancia laboriosa y atenci\u00f3n constante a los negocios, ascender en el mundo. (W. Williams.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Scorchers<\/strong><\/p>\n

El \u201cscorcher\u201d, tal como es com\u00fanmente entendido en el lenguaje de la bicicleta, es un ciclista que est\u00e1 decidido a salirse con la suya y pasarlo bien en la carretera, aunque pone en peligro la felicidad e incluso la vida y las extremidades de cientos de otros ciclistas. Sin duda es un estorbo y un personaje despreciable. \u00a1Pobre de m\u00ed! hay abrasadores en otros departamentos de la vida adem\u00e1s de andar en bicicleta. El abrasador en los c\u00edrculos empresariales o sociales o religiosos es un personaje tan mezquino y peligroso como cuando va a toda velocidad por la carretera sobre su rueda. El abrasador es tal por su ego\u00edsmo. Es obra del cristianismo eliminar al abrasador y traer al \u201chermano\u201d en su lugar. El proverbio del abrasador es: \u201cCada uno por s\u00ed mismo, y el diablo se lleva los \u00faltimos\u201d. La ley del hermano es: \u201cLlevad las cargas los unos de los otros y cumplid as\u00ed la ley de Cristo\u201d. (Bancos de Los \u00c1ngeles,<\/em> DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Re 9:20 La conducci\u00f3n es como la conducci\u00f3n de Jeh\u00fa. Fanatismo religioso Jeh\u00fa era un fan\u00e1tico religioso; toda su naturaleza ard\u00eda de indignaci\u00f3n contra la idolatr\u00eda en su pa\u00eds bajo el reinado del rey Joram. Podemos tomar la historia de este hombre para ilustrar algunas de las peores caracter\u00edsticas del fanatismo. I. Se \u00abconduce furiosamente\u00bb, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Reyes 9:20 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33661","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33661"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33661\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}