{"id":33668,"date":"2022-07-16T04:31:12","date_gmt":"2022-07-16T09:31:12","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-1015-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:31:12","modified_gmt":"2022-07-16T09:31:12","slug":"estudio-biblico-de-2-reyes-1015-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-1015-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Reyes 10:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Re 10:15<\/span><\/p>\n

\u00bfEs tu coraz\u00f3n derecho.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El estado correcto del coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Por el bien del orden traigo el tema antes bajo cuatro encabezados generales de discurso. Si nuestros corazones est\u00e1n bien, estar\u00e1n bien.<\/p>\n


I. <\/strong>Si el estado de nuestros corazones es correcto, entonces estar\u00e1n bien con Dios. Un coraz\u00f3n verdaderamente bien con Dios implica,<\/p>\n

1. <\/strong>Que lo adoremos.<\/p>\n

2. <\/strong>Que nos sometamos enteramente a \u00c9l.<\/p>\n

3. <\/strong>Que mediante el cultivo de un esp\u00edritu devocional, mantengamos una relaci\u00f3n sagrada con \u00c9l.<\/p>\n

Preguntamos, entonces, \u00bfEst\u00e1 tu coraz\u00f3n bien con Dios? \u00bfLo venera? someterse a \u00c9l? aspirar a \u00c9l? T\u00fa conoces el estado de tu propio coraz\u00f3n: Responde a estas preguntas como ante Dios.<\/p>\n


II. <\/strong>Si nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 bien, est\u00e1 bien con Cristo. Hasta que este sea el caso, el coraz\u00f3n nunca podr\u00e1 estar bien con Dios.<\/p>\n

1. <\/strong>Cuando acepta Su sacrificio como \u00fanico fundamento para reclamar la remisi\u00f3n de los pecados.<\/p>\n

2. <\/strong>El coraz\u00f3n no est\u00e1 bien con Cristo a menos que lo ame.<\/p>\n

3. <\/strong>Cuando el coraz\u00f3n est\u00e1 bien con Cristo, hay una confianza habitual en Su intercesi\u00f3n. \u00bfEst\u00e1 as\u00ed tu coraz\u00f3n bien con Cristo? \u00bfCrees as\u00ed en \u00c9l? as\u00ed amarlo? \u00bfConf\u00edas as\u00ed habitualmente en \u00c9l?<\/p>\n


III. <\/strong>Si nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 bien, est\u00e1 bien con la Iglesia de Cristo. Quiero decir, con esta expresi\u00f3n, toda la compa\u00f1\u00eda de su pueblo militante y profesante aqu\u00ed en la tierra; el Israel espiritual de Dios. Ahora bien, cuando el coraz\u00f3n est\u00e1 en un estado correcto,<\/p>\n

1. <\/strong>La Iglesia se declara.<\/p>\n

2. <\/strong>Sus miembros son amados.<\/p>\n

3. <\/strong>Cuando nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 bien con la Iglesia, nos sentimos identificados con ella. Aqu\u00ed, tambi\u00e9n, d\u00e9jame preguntarte: \u201c\u00bfEst\u00e1 bien tu coraz\u00f3n?\u201d \u00bfTe declaras miembro de la iglesia de Cristo? amar a sus miembros? identificarse con sus intereses? y trabajo para promoverlos?<\/p>\n


IV. <\/strong>Si el coraz\u00f3n es ligero, estar\u00e1 bien consigo mismo. Hay extra\u00f1as oposiciones y divisiones en el coraz\u00f3n; y esto no puede ser un estado correcto de ello. Hay oposici\u00f3n entre convicci\u00f3n y elecci\u00f3n. Muchos conocen el bien, que no lo eligen, que no hacen ning\u00fan esfuerzo por su consecuci\u00f3n. Hay oposici\u00f3n entre Voluntad y poder. La Voluntad est\u00e1 ciertamente presente en ellos, pero no saben c\u00f3mo realizarla. Est\u00e1 la lucha entre la carne y el esp\u00edritu; la contrarrestaci\u00f3n de las gracias por los males opuestos Est\u00e1 el crecimiento atrofiado. La semilla est\u00e1 por lo menos ahogada hasta el punto de que no da fruto a la perfecci\u00f3n. Cuando es as\u00ed con nosotros, el coraz\u00f3n est\u00e1 manifiestamente equivocado. Cuando es justo, ejerce un dominio iluminado sobre todo el hombre: todos sus poderes est\u00e1n en orden obediente, todas sus gracias son fecundas y abundantes. Por lo tanto, preguntamos de nuevo: \u00bfEst\u00e1 tu coraz\u00f3n bien consigo mismo? \u00bfEst\u00e1 dividido y, por lo tanto, defectuoso? \u00bfO la ha unido Dios para que tema su nombre?<\/p>\n

1.<\/strong> <\/strong>Quiz\u00e1s nuestro coraz\u00f3n est\u00e1 equivocado.<\/p>\n

2. <\/strong>Quiz\u00e1s sea en parte correcto.<\/p>\n

3. <\/strong>Conocer y utilizar los medios por los cuales esto puede lograrse.<\/p>\n

Ejercer fe en el Salvador, vivir en habitual vigilancia y abnegaci\u00f3n, \u201cguardando el coraz\u00f3n con toda diligencia, para que fuera de son los asuntos de la vida.\u201d (R. Watson.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

\u00bfEst\u00e1 bien tu coraz\u00f3n?<\/strong><\/p>\n

Esas fueron las orgullosas palabras de uno, que poco sab\u00eda lo que hab\u00eda en su propio coraz\u00f3n. Pero contienen una pregunta, de no poca importancia para cada hijo ca\u00eddo de Ad\u00e1n. \u201c\u00bfEs recto tu coraz\u00f3n?\u201d–<\/p>\n


I. <\/strong>\u00bfEn sus puntos de vista sobre la verdad religiosa? \u00bfHa formado un juicio justo acerca de tu condici\u00f3n natural, como un pecador contra Dios; y respetando la forma de mejorar esa condici\u00f3n? Soy consciente de que muchos consideran que esto es asunto propio del entendimiento, m\u00e1s que del coraz\u00f3n. Por lo tanto, excusan sus puntos de vista err\u00f3neos en religi\u00f3n, alegando falta de habilidad para descubrir la verdad. De ah\u00ed que los pobres piensen que es suficiente decir: \u00ab\u00a1No soy un erudito!\u00bb Y personas, mucho m\u00e1s sabias que ellos en sabidur\u00eda mundana, han pretendido, \u201cque un hombre no es responsable de lo que cree, y que no es culpa suya si se equivoca\u201d. Por un lado se nos informa, que \u201ccon el coraz\u00f3n se cree para justicia.\u201d<\/p>\n


II. <\/strong>\u00bfEn su dependencia? \u00bfSobre qu\u00e9 descansa realmente, como base de sus esperanzas de eternidad? \u201cNadie puede poner otro fundamento que el que est\u00e1 puesto, el cual es Jesucristo.\u201d<\/p>\n


III. <\/strong>\u00bfEn su elecci\u00f3n? \u00bfEn qu\u00e9 se deleita? \u00bfQu\u00e9 estima ser el bien supremo?<\/p>\n


IV. <\/strong>\u00bfEn sus intenciones y prop\u00f3sitos? Habiendo descubierto la verdad, descansado en Cristo, escogido al Se\u00f1or como tu porci\u00f3n de bienvenida, \u00bfcu\u00e1l es ahora tu objetivo en la vida?<\/p>\n


V. <\/strong>\u00bfEn su influencia real sobre tu conducta? Muchos, por desgracia, lamentablemente se enga\u00f1an a s\u00ed mismos, tomando excelentes resoluciones, que nunca se pondr\u00e1n en pr\u00e1ctica. En tal facilidad, deje que la autoadulaci\u00f3n pretenda lo que pueda, el coraz\u00f3n debe estar equivocado. Recuerda, en conclusi\u00f3n, que si el coraz\u00f3n no est\u00e1 bien, nada m\u00e1s est\u00e1 bien. Incluso las mejores partes de su conducta, a falta de esto, seguir\u00e1n siendo ofensivas a la vista de ese Dios, que \u201cno ve como el hombre ve\u201d. Si eres consciente de que tu coraz\u00f3n no est\u00e1 bien, entonces recuerda que \u201cDios es m\u00e1s grande que tu coraz\u00f3n y conoce todas las cosas\u201d. Puede estar a salvo del escrutinio humano, pero no de su ojo. Si quiere que su coraz\u00f3n sea recto, ll\u00e9velo a Dios con fe y oraci\u00f3n. \u00c9l te dar\u00e1 uno \u201cnuevo\u201d, uno \u201climpio\u201d, uno \u201cperfecto\u201d. (J. Jowett,<\/em> MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Un coraz\u00f3n correcto<\/strong><\/p>\n

La primera teor\u00eda del Evangelio es que el coraz\u00f3n del hombre est\u00e1 todo mal. Dios le dijo a No\u00e9: \u201cLa imaginaci\u00f3n del coraz\u00f3n del hombre es mala desde su juventud\u201d (Gen 8:21<\/span>). David dice: \u201cTodos se han apartado; todos ellos se han vuelto inmundos.\u201d Jerem\u00edas dice: \u201cEnga\u00f1oso es el coraz\u00f3n m\u00e1s que todas las cosas, y desesperadamente perverso\u201d. Cristo da algunas im\u00e1genes terribles del coraz\u00f3n humano; Lo compar\u00f3 con un sepulcro lleno de corrupci\u00f3n.<\/p>\n


I. <\/strong>Un coraz\u00f3n recto es un coraz\u00f3n confiado. La vida cristiana comienza con la fe en Cristo, y es sostenida por la fe en Cristo. La fe en Cristo lleva al coraz\u00f3n ansioso e inquisitivo al descanso. Un triple fundamento: las promesas de Dios, el testimonio del Esp\u00edritu y el testimonio de la experiencia.<\/p>\n


II. <\/strong>Un coraz\u00f3n recto es un coraz\u00f3n consagrado. Un coraz\u00f3n que no es enteramente de Cristo no puede ser recto La consagraci\u00f3n es el camino a la pureza. Es la entrega total de nosotros mismos a Dios. El abandono de todo lo que obstaculizar\u00eda la vida Divina en el alma. Muchos cristianos no son felices porque hay algo que ocultan a Dios. Debe haber un abandono del yo. Toda la cuesti\u00f3n es, yo o Cristo. Hay una voz que viene de la Cruz del Calvario, que nos dice que no debemos vivir para nosotros mismos, sino para Aquel que nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 por nosotros.<\/p>\n


III. <\/strong>Un coraz\u00f3n recto es un coraz\u00f3n puro. La ense\u00f1anza del Salvador siempre estaba dirigida al coraz\u00f3n. Del coraz\u00f3n salen los asuntos de la vida. Dijo poco sobre el intelecto; pero mucho sobre el coraz\u00f3n.<\/p>\n


IV. <\/strong>Un coraz\u00f3n que est\u00e1 bien est\u00e1 en reposo. Lo que el alma necesita es descanso; necesita sentir que es de Dios, y que Dios es su posesi\u00f3n. (CE Crosthwaite.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El coraz\u00f3n malvado<\/strong><\/p>\n

Samuel Marsden, el misionero de Nueva Zelanda , muy conocido por su piedad y humildad, cuando un amigo le cont\u00f3 un d\u00eda c\u00f3mo hab\u00eda sido calumniado, exclam\u00f3: \u201cSe\u00f1or, estos hombres no saben lo peor. \u00a1Se\u00f1or, si tuviera que caminar por las calles con el coraz\u00f3n al descubierto, los mismos muchachos me apedrear\u00edan!\u201d<\/p>\n

Coraz\u00f3n bien<\/strong><\/p>\n

\u201c Cuando sir Walter Raleigh hubo puesto su cabeza sobre el bloque\u201d, dice un te\u00f3logo elocuente, \u201cel verdugo le pregunt\u00f3 si estaba bien colocado. Entonces, con la calma de un h\u00e9roe y la fe de un cristiano, devolvi\u00f3 una respuesta, cuyo poder todos sentiremos cuando nuestra cabeza est\u00e9 dando vueltas y vueltas sobre la almohada inc\u00f3moda de la muerte: \u00abImporta poco, amigo m\u00edo, c\u00f3mo miente la cabeza si el coraz\u00f3n est\u00e1 bien:’\u201d (R. Steele.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La pureza de coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n

No consiste en el ejercicio externo de la religi\u00f3n; el coraz\u00f3n no siempre se escribe sobre las acciones externas. Estos pueden brillar y centellear, mientras que, mientras tanto, pueden ser nocivos e impuros. En un estanque, puedes ver el agua de arriba clara, pero si miras hacia el fondo, ver\u00e1s que es tierra y lodo. Calificar el interior de un hombre por su exterior, y lo que funciona en su pecho por lo que aparece en su rostro, es una regla muy falible. Porque a menudo vemos pr\u00e1cticas enga\u00f1osas extendidas sobre principios viles y bajos; como un cuerpo podrido e insano puede vestirse con las sedas m\u00e1s finas. A menudo hay muchas leguas de distancia entre el comportamiento de un hombre y su coraz\u00f3n. (R. Sur.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Conocimiento con nuestro propio coraz\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Recuerdo que una vez sostuve en el suelo en la cima del Vesubio, y mirando de frente al cr\u00e1ter todo arremolinado con llamas sulfurosas. \u00bfHab\u00e9is mirado alguna vez dentro de vuestros corazones de esa manera, y hab\u00e9is visto la columna de humo y el fuego resplandeciente que hay all\u00ed? (A. Maclaren, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Dame tu mano<\/strong>.<\/em> <\/strong>—<\/strong><\/p>\n

Apret\u00f3n de manos cristiano<\/strong><\/p>\n

Jeh\u00fa hab\u00eda estado haciendo un asalto exterminador contra la idolatr\u00eda de su d\u00eda, y Jonadab sale para felicitarlo. Se encuentran a mitad de camino: y uno exclama al otro, con todo el ardor del reconocimiento amistoso: \u00ab\u00a1Dame la mano!\u00bb El modo de saludo es diferente en diferentes pa\u00edses. En algunos pa\u00edses se arrodillan ante el visitante. En algunos, caer sobre sus rostros; en otros, se mantienen erguidos y doblan ligeramente el cuello. Pero cuando dos personas, creyendo en la misma cosa, trabajando por el mismo objeto, confiando en el mismo Dios y esperando el mismo cielo, se encuentran cara a cara, se miran a los ojos y cruzan las palmas de las manos con un apret\u00f3n de manos. agarrar y dar la mano, eso es igualdad humana y fraternidad cristiana. No me postro ante nadie con reverencia: no miro a nadie con arrogancia; pero, mirando a la cara de amigos y enemigos, estoy listo para exclamar en las palabras de Jeh\u00fa a Jonadab: \u00ab\u00a1Dame tu mano!\u00bb Ven, ahora, y acerqu\u00e9monos el uno al otro en una conversaci\u00f3n sencilla, amorosa y cristiana. \u00a1Mi hermano! \u00a1mi hermana! \u00a1hijo m\u00edo!<\/p>\n


Yo. <\/strong>Demos la mano en la bienvenida cristiana.<\/p>\n


II. <\/strong>Nuevamente: crucemos las manos en se\u00f1al de felicitaci\u00f3n.<\/p>\n


III. <\/strong>Una vez m\u00e1s: unamos nuestras manos en la simpat\u00eda cristiana.<\/p>\n


IV. <\/strong>Otra vez: unamos nuestras manos en un trato. (T. De<\/em> Witt Talmage.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El apret\u00f3n de manos de la lealtad<\/strong><\/p>\n

Avanz\u00f3 Jeh\u00fa, decidido a tomar las l\u00edneas de gobierno en sus manos y asegurar su posici\u00f3n. En su camino a Samaria, la verdadera capital de Israel (porque Jezreel era la sede del palacio de verano solamente), se encontr\u00f3 con Jonadab, hijo de Recab, en el camino. Ahora bien, Jonadab era un tipo de ciudadano respetable y conservador, con un buen nombre para prop\u00f3sitos tranquilos y firmes, el tipo de hombre que ser\u00eda de la mayor ayuda para Jeh\u00fa si tan solo estuviera completamente comprometido con \u00e9l y pudiera contar con su apoyo leal. . Jeh\u00fa no ten\u00eda la intenci\u00f3n de tener ninguna duda en cuanto a la posici\u00f3n de la gente. Deb\u00eda saber si estaban a su favor o en su contra. Uno no puede dejar de admirar eso en Jeh\u00fa. No hab\u00eda terreno neutral en \u00e9l, y no lo soportar\u00eda en otros. Entonces, cuando se encontr\u00f3 con Jonadab, detuvo sus caballos y lo salud\u00f3, y dijo: \u00ab\u00bfEst\u00e1 recto tu coraz\u00f3n, como mi coraz\u00f3n est\u00e1 con el tuyo?\u00bb Y Jonadab lo mir\u00f3 directamente a los ojos y dijo: \u201cLo es\u201d. Jeh\u00fa dijo: \u201cSi es as\u00ed, dame tu mano\u201d. Y cuando Jonadab extendi\u00f3 su mano, Jeh\u00fa la tom\u00f3 con un agarre c\u00e1lido y fuerte que lo levant\u00f3 directamente a su carro junto a \u00e9l, y juntos se dirigieron en el carro del joven rey a Samaria. De esta historia de Jeh\u00fa se pueden extraer algunas lecciones pertinentes y \u00fatiles.<\/p>\n

1. <\/strong>El llamado de Dios es personal. Cuando el joven profeta lleg\u00f3 a Jeh\u00fa, y de pie ante el grupo de capitanes, dijo que ten\u00eda un mensaje para uno de ellos, y Jeh\u00fa pregunt\u00f3 cu\u00e1l, el profeta respondi\u00f3: \u201cA ti, oh capit\u00e1n. Era un mensaje personal, y cuando Jeh\u00fa lo sigui\u00f3, no sab\u00eda nada excepto que estaba siguiendo al profeta del Se\u00f1or Dios para recibir un mensaje de Dios, y as\u00ed fue llamado a Su reino. Entonces Dios env\u00eda mensajes personales a cada uno de nosotros. El llamado a la salvaci\u00f3n es personal para ti. Dios nos ha hecho como individuos. Cada uno tiene su propia mente y coraz\u00f3n personal, sus propias necesidades personales, sus requisitos individuales. Cada uno de nosotros tiene habilidades y talentos que le son propios.<\/p>\n

2. <\/strong>No hay paz sino en la bondad. Cuando el rey Joram sali\u00f3 al encuentro de Jeh\u00fa, estaba muy ansioso por tener paz, pero Jeh\u00fa todav\u00eda pod\u00eda sentir el aceite de Dios sobre su cabeza y escuchar las palabras del profeta en sus o\u00eddos orden\u00e1ndole que acabara con la iniquidad que hab\u00eda devastado la tierra. . Entonces Jeh\u00fa respondi\u00f3 que no pod\u00eda haber paz mientras viviera Jezabel con sus hechicer\u00edas y su maldad.<\/p>\n

3. <\/strong>Solo entreg\u00e1ndonos por completo a Dios y poniendo toda nuestra fuerza del lado del Se\u00f1or podemos agradarle. Mira a Jeh\u00fa cuando el rey malvado se vuelve para volar. Un regreso d\u00e9bil ahora significar\u00e1 fracaso y derrocamiento. Ha sido llamado para un trabajo serio y solemne, y no debe vacilar. Muchos de nuestros ataques contra el mal son en vano, y las flechas caen inofensivas contra los enemigos de Dios y del hombre, porque tiramos con un coraz\u00f3n pusil\u00e1nime y una mano d\u00e9bil.<\/p>\n

4. <\/strong>Debemos tomar partido a favor o en contra de Jes\u00fas. No podemos ser neutrales. Cuando Jeh\u00fa se par\u00f3 debajo de la ventana del palacio de verano en Jezreel, con la Jezabel pintada que se inclinaba acusando, grit\u00f3 en voz alta para que todos los oficiales del palacio pudieran o\u00edr: \u201c\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 de mi parte? \u00bfQui\u00e9n?\u00bb No podr\u00eda haber neutralidad despu\u00e9s de eso. Tuvieron que elegir entre Jezabel y Jeh\u00fa, y no les tom\u00f3 mucho tiempo tomar la decisi\u00f3n. Echaron al este a esa vieja v\u00edbora pintada que hab\u00eda tra\u00eddo tanto dolor a la tierra. As\u00ed que nuestro Rey Jes\u00fas, quien tiene el derecho de ser vuestro Rey, os est\u00e1 diciendo: \u201c\u00bfQui\u00e9n est\u00e1 de mi lado? \u00bfQui\u00e9n?\u00bb Debes elegir entre tus pecados y Jes\u00fas<\/p>\n

5. <\/strong>Es un coraz\u00f3n leal lo que Cristo quiere. Todo lo dem\u00e1s es secundario. \u201c\u00bfEres leal a M\u00ed?\u201d esa es la pregunta de Jes\u00fas. Cuando Jeh\u00fa se encontr\u00f3 con Jonadab, se dijo a s\u00ed mismo: \u201cAh, ah\u00ed est\u00e1 Jonadab. Un tipo de hombre muy agradable. \u00c9l podr\u00eda valer mucho para m\u00ed. Pero todo depende de si es leal o no. Si su coraz\u00f3n est\u00e1 conmigo, vale m\u00e1s que un regimiento de soldados; pero si no es para m\u00ed, lealmente, podr\u00eda hacerme mucho da\u00f1o. Entonces, cuando est\u00e1 lo suficientemente cerca de Jonadab, se detiene y lo llama, diciendo: \u201cJehonadab, \u00bfest\u00e1 bien tu coraz\u00f3n, como mi coraz\u00f3n est\u00e1 con el tuyo?\u201d. Y Jonadab mira hacia atr\u00e1s con ojos honestos y dice: \u00abLo es\u00bb. Y Jeh\u00fa responde: \u201cSi es as\u00ed, dame tu mano\u201d. Y sale la mano del otro hombre, y Jeh\u00fa la toma con fuerza, y no solo por la fuerza de su agarre, sino por la mirada en sus ojos, le hace saber a Jonadab lo que quiere decir. Y se sube directamente al carro, y cabalga con el rey en honor y paz. Qu\u00e9 ilustraci\u00f3n tan sugestiva es esta de lo que Jesucristo les est\u00e1 diciendo a cada uno de ustedes que a\u00fan no le ha dado seguridad de su sincera lealtad. \u00c9l est\u00e1 llamando a la puerta de tu coraz\u00f3n. Es tu coraz\u00f3n lo que \u00c9l quiere; su leal y amoroso servicio. Y \u00c9l te est\u00e1 diciendo: \u201cSi te decides, si me abres tu coraz\u00f3n, si me das tu mano leal, entonces seguiremos el camino juntos\u201d. Jonadab estaba a salvo en el carro del rey. Estar\u00e1s a salvo cuando la mano fuerte y amorosa del Rey te levante en el carro a su lado y cabalgues en paz y honor hacia el cielo. (LA Banks,<\/em> DD<\/em>)<\/p>\n

.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Re 10:15 \u00bfEs tu coraz\u00f3n derecho. El estado correcto del coraz\u00f3n Por el bien del orden traigo el tema antes bajo cuatro encabezados generales de discurso. Si nuestros corazones est\u00e1n bien, estar\u00e1n bien. I. Si el estado de nuestros corazones es correcto, entonces estar\u00e1n bien con Dios. Un coraz\u00f3n verdaderamente bien con Dios implica, 1. … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Reyes 10:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33668","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33668","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33668"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33668\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33668"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33668"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33668"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}