{"id":33695,"date":"2022-07-16T04:32:21","date_gmt":"2022-07-16T09:32:21","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-1715-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:32:21","modified_gmt":"2022-07-16T09:32:21","slug":"estudio-biblico-de-2-reyes-1715-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-1715-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Reyes 17:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Re 17:15<\/span><\/p>\n

Segu\u00edan la vanidad y se hizo vano.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

La vanidad es un pecado capital<\/strong><\/p>\n

Perm\u00edtame comenzar explicando que estas palabras se usan como un resumen de la raz\u00f3n por la cual el pueblo de Israel fue quebrantado por los ataques de Salmanasar, el rey de Asiria, y c\u00f3mo sucedi\u00f3 que su gloria fue destruida, su prestigio se hizo a\u00f1icos y fueron humillados a una vida del cautiverio y la esclavitud. Como naci\u00f3n se hicieron vanos, siguieron la vanidad. Esa es toda la explicaci\u00f3n que ofrece. La vanidad condujo a una serie de idolatr\u00edas, y la vida vac\u00eda e inflada que, cuando fue atravesada por la espada de Salmanasar, result\u00f3 ser una mera burbuja; y debido a que no hab\u00eda cimientos duraderos, todo el edificio se derrumb\u00f3 y se deterior\u00f3. Porque una naci\u00f3n es pr\u00f3spera, porque su vida est\u00e1 inflada, porque est\u00e1 siguiendo un curso vanaglorioso, no se sigue que la bendici\u00f3n de Dios est\u00e9 sobre ella, y s\u00ed se sigue que si esa es su vida, cuando primero la aguda, aguda llega el borde de la prueba, se demostrar\u00e1 que es lo que es. Y lo que se aplica a las naciones se aplica con igual poder a los individuos. Hay algunas personas que se pelean con mi t\u00edtulo. \u201cVanidad\u201d, dicen, por supuesto, pero no \u201cpecado mortal\u201d. La vanidad es una de nuestras diversiones m\u00e1s inofensivas. La vanidad es el tipo de cosa de la que el colegial habla genialmente como \u00ablado\u00bb, y que el hombre de la calle se refiere igualmente genialmente como \u00abcabeza hinchada\u00bb. Nadie piensa mucho en ello y, de hecho, una especie de vanidad superficial a menudo encubre, como sabemos, cualidades de car\u00e1cter sustanciales y admirables. No quiero al denunciar un vicio caer en otro y ser culpable de intolerancia. No quiero hablar de ello de otra manera que creo que Dios mismo habla de ello en las p\u00e1ginas de Apocalipsis. Todo el mundo sabe que este es un vicio que quiz\u00e1s ha tenido m\u00e1s \u00e9xito que ning\u00fan otro en abrirse paso en los lugares sagrados. \u201cCromwell, te encargo, desecha la ambici\u00f3n; por ese pecado cayeron los \u00e1ngeles\u201d, fue lo que dijo Shakespeare, anticip\u00e1ndose al argumento de Milton de que el orgullo provocaba divisi\u00f3n, estragos y ruina incluso en un mundo celestial. Sab\u00e9is tan bien como yo que \u00e9ste ha sido el vicio del eclesi\u00e1stico en todos los tiempos, el vicio de la arrogancia, el vicio de la vanidad, el vicio de la soberbia. Todas las resoluciones de Convocatoria, todos los sellos de vuestros obispos y arzobispos nada pueden hacer contra este pecado. Por lo tanto, si alguien aqu\u00ed se levanta para decir que esto no es un pecado mortal, discuto con \u00e9l por ese motivo, que ha atacado lo que ha sido lo m\u00e1s sagrado y deber\u00eda ser lo m\u00e1s influyente para la justicia en el mundo. La vanidad es el vicio del ministro en todas las edades y en todas las formas. No necesita vestirse con una mitra con toda la pompa y la circunstancia del ritual, no necesita sentarse en un trono. La vanidad ha invadido el p\u00falpito de la Iglesia Libre tanto como ha invadido el hogar del eclesiasticismo superior. Y cuando he dicho eso sobre el ministerio y las tentaciones inevitables al ministerio, quiero decir que, hasta donde yo s\u00e9, tambi\u00e9n es un pecado al que los j\u00f3venes cristianos son particularmente susceptibles. Digo que esa afectaci\u00f3n de superioridad religiosa es algo que hace mofarse al pecador por fuera, y estremecerse al santo por dentro. Y ahora perm\u00edtanme pasar de la Iglesia al mundo exterior. Perm\u00edtanme formular mi pregunta directamente a aquellos que tal vez se enorgullecen de no tener nada que ver con las iglesias. \u00bfQuieren decir que alguno de ustedes se levantar\u00eda y me dir\u00eda que al hablar del pecado de vanidad no estoy indicando uno de los pecados de la actualidad? No me gusta despotricar contra mi rabia, pero \u00bfhay alguien que no diga que estoy estrictamente dentro de la verdad cuando hablo de nuestra era actual como una era de empuje, una era de publicidad, una era de avance? \u00bfEs o no es un hecho que toda la vida est\u00e1 siendo viciada por este pecado particular, que hoy somos v\u00edctimas del hombre que es testarudo y seguro de s\u00ed mismo, que el hombre con la lengua m\u00e1s ruidosa y el frente m\u00e1s descarado es el hombre que parece tener m\u00e1s y mejores posibilidades de abrirse camino con \u00e9xito en el mundo? \u00bfEs o no es un hecho que se trata de una edad externa, una edad en la que el espect\u00e1culo exterior cuenta m\u00e1s que el valor interior? \u00bfY no es un hecho que todo esto brota de ciertas ra\u00edces venenosas de la vanidad, que al atacar la inmodestia de la \u00e9poca estamos se\u00f1alando con el dedo uno de sus mayores defectos, que este deseo de exterioridad y exterioridad es m\u00e1s que algo que puede ser tratado como artificial, casual y transitorio y eso pasar\u00e1? Ahora bien, si yo dijera, como no dudar\u00eda en hacerlo, que el m\u00e1s grande de todos los ap\u00f3stoles sinti\u00f3 m\u00e1s el car\u00e1cter insidioso de este vicio, creo que deber\u00eda decir, nada que el mismo Pablo no hubiera consentido. Lee <\/strong>sus cartas; vea c\u00f3mo all\u00ed se implora a s\u00ed mismo ya los dem\u00e1s que nunca piensen de s\u00ed mismos m\u00e1s alto de lo que deber\u00edan pensar; c\u00f3mo aplica la cruz de Jesucristo <\/strong>a su propia vida; c\u00f3mo se presenta a s\u00ed mismo a la gente, para que no comiencen a halagarlo, como el primero de los pecadores. Y si encontrara a alguno de ustedes aqu\u00ed, como no me imagino que ser\u00eda, inflexible contra los reproches y advertencias del Ap\u00f3stol Pablo, entonces les dir\u00eda que hay otras dos literaturas que les pido que busquen. Les pido que saquen de sus estanter\u00edas su Pilgrim’s<\/em> Progress<\/em>, que lean l\u00ednea por l\u00ednea esa magn\u00edfica descripci\u00f3n, sin parang\u00f3n en la literatura, la descripci\u00f3n de Vanity Fair, y ah\u00ed dejen Bunyan te dice la verdad. La verdad sobre su edad es la verdad sobre la tuya: Vanity Fair, el lugar donde se vend\u00edan todas las mercanc\u00edas: lugares, honores, promociones, t\u00edtulos, pa\u00edses, reinos, maridos, esposas, vidas, sangre, cuerpos, almas, todo negociable. en la feria de las vanidades. Si pudiera resistirse a eso y decir: \u00abestos libros religiosos no me atraen\u00bb, entonces tendr\u00eda que pedirle que tomara su Thackeray y leyera su descripci\u00f3n de Vanity Fair, y cuando haya le\u00eddo eso, si lo hubiera le\u00eddo. con el esp\u00edritu correcto, sabr\u00eda que cada palabra que dijo Bunyan era verdad, y sabr\u00eda que cada palabra que dijo Paul era verdad. Y el esp\u00edritu de esa Vanity Fair moderna que dibuj\u00f3 Thackeray es el esp\u00edritu de la Vanity Fair que prevalece hoy. Puedes guardar tu dec\u00e1logo y ser un hombre orgulloso, pero no puedes empezar a ser cristiano y ser un hombre orgulloso. Y sabes por que? \u00bfSabes por qu\u00e9 Jesucristo puso la humildad como fundamento de todas las virtudes? Porque, si no est\u00e1 all\u00ed, no conservar\u00e1s ninguna de las virtudes. D\u00e9jame decirte as\u00ed de fuerte, la virtud no puede abrazar la vanidad y seguir siendo virtud. No hay nada de lo que la gente se envanezca tan f\u00e1cilmente como de sus virtudes. Quiero deciros que en el pensamiento de Cristo un hombre orgulloso est\u00e1 m\u00e1s lejos de Dios, puede estar m\u00e1s lejos de Dios, dir\u00e9, que el ladr\u00f3n, que el hombre que ha quebrantado los Diez Mandamientos. Ahora perm\u00edtanme ser un poco m\u00e1s pr\u00e1ctico y personal a trav\u00e9s de la aplicaci\u00f3n de lo que estoy tratando de decir. Supongo que todos estaremos de acuerdo en que la vida moderna es la oportunidad del hombre vanidoso, la vida democr\u00e1tica se presta tan f\u00e1cilmente a posiciones de prominencia. Su hombre modesto y retra\u00eddo es un hombre muy dif\u00edcil de persuadir para que ocupe un cargo p\u00fablico y, de hecho, s\u00f3lo un severo sentido del deber, por regla general, lo llevar\u00e1 all\u00ed. Pero ah\u00ed est\u00e1 el lugar, lugares que hoy se multiplican, llamando y llamando al hombre vanidoso, al hombre que cree en s\u00ed mismo y siempre te lo hace saber. Tiene \u00e9xito, llega a la cima, ocupa la posici\u00f3n conspicua y, por lo tanto, encuentro que los hombres y mujeres j\u00f3venes est\u00e1n bastante dispuestos a pasar por alto la voz como algo superficial y a reconocer la virtud que muy a menudo no existe. E incluso cuando estas ambiciones se humillan entre nosotros, no encuentro que con el hombre vanidoso la humillaci\u00f3n sea muy profunda, porque siempre tiene su vanidad para apoyarse. Siempre dice que la virtud siempre debe sufrir. \u00bfExiste tal vez algo m\u00e1s ofensivo para la mayor\u00eda de las personas que la persona intelectualmente superior, la persona que se enorgullece de sus poderes intelectuales? Hoy en d\u00eda es muy f\u00e1cil obtener una reputaci\u00f3n de este tipo, porque este es el d\u00eda del poco conocimiento, y el d\u00eda del poco conocimiento es siempre el d\u00eda de la vanidad. Perm\u00edtaseme dar una ilustraci\u00f3n m\u00e1s del car\u00e1cter pernicioso de este vicio en la \u00e9poca en que vivimos. Algunas personas dicen que una mujer vanidosa es un espect\u00e1culo triste, pero que un hombre vanidoso es m\u00e1s triste. Creo que tienen raz\u00f3n, pero tambi\u00e9n creo que, quiz\u00e1s, un ni\u00f1o vanidoso es el espect\u00e1culo m\u00e1s triste de todos. Y, sin embargo, con qu\u00e9 frecuencia encontramos padres lo suficientemente equivocados como para alentar y cultivar en sus hijos este particular vicio. Repiten los ingeniosos y encantadores dichos de sus hijos ante las caras de sus hijos, hasta que en muy poco tiempo sus hijos se aferran al credo de que probablemente son los ni\u00f1os m\u00e1s inteligentes que hay en el mundo. Quisiera presentar esta noche una s\u00faplica muy simple y humilde para el fomento de la sencillez y la humildad de la infancia. No fue por nada, ciertamente, que nuestro Se\u00f1or tom\u00f3 a un ni\u00f1o peque\u00f1o y lo puso en medio de sus disc\u00edpulos pendencieros, ambiciosos y avaros. Tengo que rezarte para que me acompa\u00f1es y me dejes llevarte a donde fue Pablo para que \u00e9l pudiera volver al fundamento de la virtud cristiana, y tengo que preguntarte si vives lo suficiente en la presencia de esa cruz. de Jesucristo. Para Mark, si eso no rompe tu orgullo, nada lo har\u00e1. Si puedes dar la espalda a esa cruz y marcharte como un hombre vanidoso, la enfermedad es incurable. Dios puso esa cruz en el centro del universo para humillar a los hombres. Oh, hombres y mujeres, a quienes el mundo apela en su forma mundana de hoy, en su esp\u00edritu ruidoso, agresivo y autoafirmativo, para que se unan a su lado, y tomen el esp\u00edritu de vanidad, y resuelvan que \u00c1brete camino como lo hacen los dem\u00e1s por autoafirmaci\u00f3n, quiero suplicarte. S\u00e9 que la tentaci\u00f3n puede ser fuerte, pero quiero pedirles que crean conmigo que el Se\u00f1or Cristo sabe mejor, y que lo que vale la pena es el coraz\u00f3n humilde y contrito. (CS Horne, MA<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Re 17:15 Segu\u00edan la vanidad y se hizo vano. La vanidad es un pecado capital Perm\u00edtame comenzar explicando que estas palabras se usan como un resumen de la raz\u00f3n por la cual el pueblo de Israel fue quebrantado por los ataques de Salmanasar, el rey de Asiria, y c\u00f3mo sucedi\u00f3 que su gloria fue destruida, … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Reyes 17:15 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33695","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33695","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33695"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33695\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33695"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33695"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33695"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}