{"id":33700,"date":"2022-07-16T04:32:34","date_gmt":"2022-07-16T09:32:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-183-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:32:34","modified_gmt":"2022-07-16T09:32:34","slug":"estudio-biblico-de-2-reyes-183-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-183-7-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Reyes 18:3-7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>2Re 18:3-7<\/span><\/p>\n<p> <em>E hizo lo recto ante los ojos del Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Bondad y prosperidad<\/strong><\/p>\n<p>Es imposible leer estas palabras sin alguna sorpresa. En primer lugar, nos sorprende el hecho de que un buen rey reine sobre cualquiera de los reinos de los israelitas, y en segundo lugar, nos sorprende la afirmaci\u00f3n hecha en la \u00faltima parte de este vers\u00edculo, cuando la conclusi\u00f3n del cap\u00edtulo parece dar es una contradicci\u00f3n directa y absoluta. Lejos de prosperar Ezequ\u00edas dondequiera que fuera, se describe que fue asaltado con la mayor dureza por sus enemigos, insultado y sitiado, y, de hecho, casi completamente destruido. Sin embargo, podemos reconciliar la declaraci\u00f3n con los hechos registrados al recordar que, despu\u00e9s de todo, el Todopoderoso no permiti\u00f3 que \u00e9l fuera completamente destruido o derribado por completo. Y no s\u00f3lo eso: las aflicciones que le sobrevinieron y los apuros a los que fue conducido fueron en realidad el resultado de su propia necedad, y s\u00f3lo le sobrevinieron cuando se olvid\u00f3 de confiar en el Se\u00f1or su Dios y confi\u00f3 en s\u00ed mismo. fuerza. Y estos pensamientos nos llevan nuevamente al hecho presentado ante nosotros en el texto. Se nos ense\u00f1a de ese modo&#8211;<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Que existe una conexi\u00f3n \u00edntima entre la bondad y la prosperidad. Cuando Ezequ\u00edas sirvi\u00f3 a Dios prosper\u00f3, cuando se apoy\u00f3 en sus propias fuerzas no lo hizo. La verdadera prosperidad s\u00f3lo se obtiene en el servicio de Dios. Un oropel falso puede, por un momento, dorar el curso del pecador. Un glamour moment\u00e1neo de luz profana puede parpadear en sus acciones, pero pronto se desvanecer\u00e1. La verdadera ventaja estable es solo para los justos. Esto se nos muestra&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>En la historia. \u00bfQu\u00e9 ha sido de la larga lista de poderosos reyes y conquistadores que han tenido al mundo bajo un dominio injusto? Sus cuerpos se han desvanecido y los reinos se han convertido en polvo. Pero los que han sido siervos de Dios ahora reinan en reinos de un esplendor que supera con mucho a cualquier reino mundano. Esto se nos muestra&#8211;<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>En las lecciones y ejemplos de las Escrituras. Son tan numerosos que se les ocurrir\u00e1n a todos. Jos\u00e9 es un ejemplo llamativo del bien, Acab del mal. En la historia de los reyes encontramos que cada vez que un rey se apartaba de sus malos caminos, el reino prosperaba, para hundirse nuevamente en su punto m\u00e1s bajo cuando un gobernante malvado ascend\u00eda al trono. David est\u00e1 siempre repitiendo la misma verdad importante. Nuestro Se\u00f1or nos dice lo mismo. \u201cBuscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas\u201d. Esto se nos muestra&#8211;<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Por nuestra propia experiencia personal. \u00bfQu\u00e9 dice David? \u201cFui joven y ahora soy viejo, pero vi al justo nunca desamparado ni a su descendencia que mendigaba pan\u201d. Cuanto m\u00e1s vivamos, m\u00e1s podremos descubrir que aquellos que aman a Dios no son perdedores, incluso desde un punto de vista mundano. No solo tienen la promesa de cosas buenas por venir, sino que tambi\u00e9n tienen las bendiciones de la vida actual, mucho m\u00e1s a menudo de lo que generalmente se supone.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Que esta conexi\u00f3n entre el bien y la prosperidad se debe a la presencia e influencia de Dios. Dios estaba con Ezequ\u00edas, y fue Dios quien lo hizo prosperar en todo lo que hizo. Veremos la razonabilidad de este hecho si recordamos&#8211;<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Que Dios es la \u00fanica fuente de prosperidad. \u00c9l enriquece y s\u00f3lo \u00c9l. Suyo es el ganado sobre mil colinas. Todo el oro y la plata del mundo son suyos. \u00c9l puede y los otorgar\u00e1 a quien \u00c9l quiera.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Que Dios es la \u00fanica fuente de protecci\u00f3n. Su conocimiento, poder y recursos pueden y ser\u00e1n otorgados por \u00c9l en la protecci\u00f3n de Su pueblo. As\u00ed fue en el caso de Ezequ\u00edas. \u00a1Cu\u00e1n impotentes fueron todas las poderosas huestes de sus enemigos para herir incluso un cabello de su cabeza mientras el escudo del Todopoderoso fue su<strong> <\/strong>protecci\u00f3n!<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Que Dios es la \u00fanica fuente de felicidad. Incluso la prosperidad no siempre trae felicidad. Puede que sea santificado. S\u00f3lo Dios puede santificar. Y \u00c9l puede dar felicidad en este mundo y alegr\u00eda en el venidero. As\u00ed, como Dios mismo es bueno, otorga recompensas a aquellos que participan de su naturaleza. La rectitud en s\u00ed misma es la forma m\u00e1s alta de prosperidad y el logro m\u00e1s noble de la naturaleza humana, porque alista un poder infinito a nuestro favor. Conclusi\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00a1Qu\u00e9 bienaventurada suerte la de aquel que tiene al Se\u00f1or por su Dios por medio de Jesucristo nuestro Salvador! Que todos nos esforcemos por hacer lo que es correcto ante Sus ojos, y as\u00ed cosecharemos la <strong> <\/strong>recompensa prometida. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>El buen hijo de un mal padre<\/strong><\/p>\n<p>Acaz, rey de Jud\u00e1, est\u00e1 muerto. A su muerte no se derram\u00f3 ninguna l\u00e1grima, excepto que alguna oprimida llor\u00f3 de alegr\u00eda porque el rey se hab\u00eda ido. Desprovisto de verdadero coraje, de piedad, de pensamientos nobles o elevados, ha ca\u00eddo todo cubierto de verg\u00fcenza e irreligi\u00f3n.<\/p>\n<p><strong><br \/>I. <\/strong>Los peores padres a veces han dejado atr\u00e1s a los mejores hijos. As\u00ed fue con Acaz. Pero no se le debe ning\u00fan agradecimiento. Su influencia, ejemplo y vida fueron tales que parec\u00eda probable que llenaran la mente de su hijo con cosas que no eran buenas. Sin embargo, el hijo<strong> <\/strong>era uno de los mejores reyes, y un buen hombre.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>Los hijos de malos padres sufren alguna p\u00e9rdida por la maldad y la locura paterna. Esto no necesita mucha ilustraci\u00f3n porque, lamentablemente, tenemos demasiados casos ante nuestros ojos casi a diario. Es evidente para todos nosotros que la iniquidad del padre recay\u00f3 sobre los hijos. Esto es cierto tanto en el cuerpo como en el estado y el car\u00e1cter. Sufrimos por lo que fueron e hicieron nuestros padres, y no podemos evitarlo. Me atrevo a decir que muchos de ustedes han vivido lo suficiente como para creer que muchas de sus debilidades y gran parte de su pobreza son el resultado, no de su propio despilfarro y extravagancia, sino de aquellos que los han precedido. Pocos de ustedes cuestionar\u00e1n la solidez de mis conclusiones sobre estos dos. Puede que est\u00e9s dispuesto a hacer un poco cuando digo que el hijo sufre en car\u00e1cter por culpa del mal padre.<\/p>\n<p><strong><br \/>III. <\/strong>En el caso de Acaz, vemos c\u00f3mo Dios a veces deja de lado las nociones de los hombres y selecciona de escuelas inveros\u00edmiles los instrumentos con los que llevar\u00e1 a cabo grandes reformas y traer\u00e1 grandes bendiciones. Ezequ\u00edas, criado en la casa de Acaz, se convirti\u00f3 en un reformador de los abusos de su naci\u00f3n, le devolvi\u00f3 la prosperidad y llev\u00f3 al pueblo de regreso al Templo descuidado y al Dios casi olvidado. Hijo de un rey id\u00f3latra, se convirti\u00f3 en el campe\u00f3n de la religi\u00f3n verdadera. Aqu\u00ed tenemos un principio de la m\u00e1s amplia aplicaci\u00f3n e ilustraci\u00f3n. La Biblia abunda en ello, y nuestra experiencia tambi\u00e9n.<\/p>\n<p><strong><br \/>IV. <\/strong>Noto que aqu\u00ed tenemos una lecci\u00f3n de la influencia de la madre. \u00bfNotaste con qu\u00e9 cuidado el escritor sagrado nos dice el nombre de la madre de Ezequ\u00edas, y de qui\u00e9n era hija? \u201cAbi\u201d, o Ab\u00edas, \u201cla hija de Zacar\u00edas\u201d. No es frecuente que lo encuentres as\u00ed declarado en las Escrituras. \u00bfDebemos concluir que Ezequ\u00edas era el buen hijo principalmente porque era hijo de una buena mujer? Sea como fuere, en este caso, la influencia de la madre es ilimitada. Comienza con el beb\u00e9 y nunca termina. Beecher dijo: \u201cUn beb\u00e9 es el ancla de una madre. No puede oscilar lejos de sus amarras. Y, podemos agregar, el beb\u00e9 no puede balancearse lejos de su madre. Su coraz\u00f3n es un sal\u00f3n de clases. (<em>C. Leach,<\/em> <em>DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Ezequ\u00edas<\/strong><\/p>\n<p> Despu\u00e9s de un largo viaje bajo tierra, parece que de repente llegamos a un dulce jard\u00edn, y su vista es como el cielo. El encanto siempre est\u00e1 en el contraste. Si las cosas no son tan buenas como supon\u00edamos, son tanto mejores por las circunstancias por las que hemos pasado, que nos han inquietado, empobrecido o desalentado; entonces muy poco del otro tipo da para mucho. Un hombre sale del metro y dice cuando sale a la luz: \u00a1Qu\u00e9 fresco est\u00e1 el aire aqu\u00ed! \u00a1Qu\u00e9 localidad tan saludable! \u00a1Qu\u00e9 bien se vive en este barrio! \u00bfPor qu\u00e9 habla tan amablemente de su entorno? No por ese entorno intr\u00ednseco, sino por el contraste que presenta con las circunstancias por las que acaba de pasar. Ezequ\u00edas no era un hombre perfecto. Veremos cu\u00e1n noble era y cu\u00e1n rico en muchas cualidades elevadas, pero c\u00f3mo de vez en cuando vemos <strong> <\/strong>la muleta del lisiado debajo de la p\u00farpura del rey. Es bueno para nosotros que \u00e9l fuera ocasional y temporalmente d\u00e9bil, o hubiera sido como una estrella que no podemos tocar, y en la que no podemos encender nuestra propia antorcha. Tal vez sea bueno para \u00e9l que abordemos su caso despu\u00e9s de tal experiencia. Obtiene as\u00ed ventajas que de otro modo no se le habr\u00edan otorgado: mira m\u00e1s alto a los enanos que lo rodean, m\u00e1s blanco debido a la poblaci\u00f3n negra en medio de la cual se encuentra, a la vez un contraste y un reproche. Pero desde el punto de vista de Ezequ\u00edas, el caso era diferente. Detr\u00e1s de \u00e9l hab\u00eda tradiciones del tipo m\u00e1s corrupto. Era como un p\u00e1jaro moteado en la l\u00ednea de su propia familia. Es dif\u00edcil ser bueno en medio de tanto que es realmente malo. (<em>J. Parker,<\/em> <em>DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2Re 18:3-7 E hizo lo recto ante los ojos del Se\u00f1or. Bondad y prosperidad Es imposible leer estas palabras sin alguna sorpresa. 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