{"id":33703,"date":"2022-07-16T04:32:42","date_gmt":"2022-07-16T09:32:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-187-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:32:42","modified_gmt":"2022-07-16T09:32:42","slug":"estudio-biblico-de-2-reyes-187-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-187-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Reyes 18:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Re 18:7<\/span><\/p>\n

El Se\u00f1or estaba con \u00e9l; y prosperaba dondequiera que iba.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El secreto del bienestar<\/strong><\/p>\n

Esa es una gran suma -up de una vida. Es la experiencia de Ezequ\u00edas la que se re\u00fane as\u00ed en un par de cl\u00e1usulas. Puede ser nuestro si queremos. Ezequ\u00edas luch\u00f3 para llegar a \u00e9l, porque su padre fue uno de los peores reyes que jam\u00e1s se sent\u00f3 en el trono de Jud\u00e1; y \u00e9l mismo comenz\u00f3 a reinar en un momento de decadencia y degradaci\u00f3n nacional. Luch\u00f3 por salir de las tinieblas que cubr\u00edan al pueblo a la luz clara de la comuni\u00f3n con Dios. Nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n


I. <\/strong>El Compa\u00f1erismo Divino, \u201cEl Se\u00f1or estaba con \u00e9l\u201d. Por supuesto, \u00c9l no est\u00e1 lejos de ninguno de nosotros; porque \u201cen \u00c9l vivimos, nos movemos y existimos\u201d, como dijo Pablo. Pero dos personas pueden estar muy cerca la una de la otra y, sin embargo, estar infinitamente lejos la una de la otra. Y es posible, y \u00a1ay! es la experiencia de multitud de nosotros: estar de hecho rodeados, como una hoja de algas marinas en el mar, con ese oc\u00e9ano de la presencia divina y, sin embargo, estar a una distancia infinita de Dios. Su presencia con nosotros no depende de nuestra conciencia de ella, gracias por eso; pero la bendici\u00f3n de Su presencia depende de que seamos conscientes de ella. Pero, \u00bfcu\u00e1ntos de nosotros pasamos por la vida, d\u00eda tras d\u00eda, y nunca sentimos que la corbata est\u00e1 a nuestro lado? La presencia de Dios no se ve interrumpida por ninguna secularidad de nuestra vocaci\u00f3n; pero nuestra conciencia de ello se ve interrumpida por la <\/strong>secularizaci\u00f3n de nuestro esp\u00edritu. \u00c9l puede estar con nosotros en todos los deberes diarios.<\/p>\n


II. <\/strong>Lo que trae Dios. He notado que mi texto, por el \u201cy\u201d al principio del mismo, se engancha, como consecuencia de las mismas, a las palabras anteriores. Estos son muy instructivos si notamos su secuencia al analizarnos los pasos en lo que los maestros m\u00edsticos llaman la \u201cpr\u00e1ctica de la presencia de Dios\u201d. Dan tres etapas. Primero viene \u201c\u00e9l confi\u00f3\u201d\u2014la fe trae a Dios. Luego sigue \u00ab\u00e9l se clav\u00f3\u00bb a \u00c9l: la adherencia persistente y el deseo de traer a Dios. La naturaleza aborrece el vac\u00edo; Dios lo aborrece m\u00e1s. Cuando un hombre abre su coraz\u00f3n, Dios se apresura a llenarlo, tan ciertamente como cuando sumerges un c\u00e1ntaro vac\u00edo en el mar, lo sacas lleno de agua; Mientras que, si le pones un poco de vejiga encima, podr\u00edas sumergirlo un mill\u00f3n de veces y sacarlo tan vac\u00edo como cuando lo bajaste. El deseo trae a Dios. Por \u00faltimo, y consecuencia de la fe y persistente adhesi\u00f3n, viene el que obedeci\u00f3.<\/p>\n


III. <\/strong>Lo que trae la presencia del compa\u00f1ero Divino. \u201cY el Se\u00f1or estaba con \u00e9l; y prosperaba dondequiera que iba.\u201d El cristianismo, la verdadera religi\u00f3n, que no es m\u00e1s que esta conciencia continua de la Presencia Divina, tiene una tendencia directa a promover incluso las clases inferiores de prosperidad que el mundo busca. Es mejor, en los terrenos m\u00e1s bajos, ser bueno que ser malo. Es mejor, en los terrenos m\u00e1s bajos, llevar el pensamiento de Dios a la vida que vivir imp\u00edamente en medio del torbellino de eventos y deberes externos. Y todos sabemos que, aunque con muchas excepciones, como necesarias para nuestra disciplina, sin embargo, en general, las disposiciones que se cultivan en el hombre que est\u00e1 siempre consciente de que Dios est\u00e1 con \u00e9l, son tales que en lo principal, y en el en general, ya la larga, contribuyen al bienestar material de los individuos y de las naciones. Pero, as\u00ed como tenemos que deshacernos de las meras ideas sensuales cuando hablamos de que Dios est\u00e1 con nosotros, tambi\u00e9n tenemos que deshacernos de las meras ideas sensuales cuando hablamos de la prosperidad que proviene de Su Presencia. Ezequ\u00edas tuvo su propia parte de lo que la gente llama desastres. No siempre fue pr\u00f3spero. Hab\u00eda una vez el campamento asirio fuera de los muros de Jerusal\u00e9n, y se vio reducido casi a la desesperaci\u00f3n. Ten\u00eda esa gran enfermedad, donde se comportaba de una manera muy cobarde y afeminada y ego\u00edsta. Y sin embargo, en general, \u201c\u00a1Dios estaba con \u00e9l, y prosper\u00f3!\u201d S\u00ed; porque la invasi\u00f3n lo llev\u00f3 m\u00e1s cerca de Dios, y entonces sinti\u00f3 m\u00e1s de la Presencia Divina. Si tenemos a Dios a bordo y permitimos que \u00c9l tome el tim\u00f3n en sus propias manos, podemos estar seguros de que los vientos adversos nos llevar\u00e1n a nuestro <\/strong>puerto. (A. Maclaren,<\/em> DD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Re 18:7 El Se\u00f1or estaba con \u00e9l; y prosperaba dondequiera que iba. El secreto del bienestar Esa es una gran suma -up de una vida. Es la experiencia de Ezequ\u00edas la que se re\u00fane as\u00ed en un par de cl\u00e1usulas. Puede ser nuestro si queremos. Ezequ\u00edas luch\u00f3 para llegar a \u00e9l, porque su padre fue … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Reyes 18:7 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33703","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33703","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33703"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33703\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33703"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33703"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33703"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}