{"id":33710,"date":"2022-07-16T04:33:00","date_gmt":"2022-07-16T09:33:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-1937-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:33:00","modified_gmt":"2022-07-16T09:33:00","slug":"estudio-biblico-de-2-reyes-1937-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-1937-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Reyes 19:37 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>2Re 19:37<\/span><\/p>\n<p><em>Sus hijos hirieron \u00e9l con la espada.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>La muerte de Senaquerib<\/strong><\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 se nos habla de este hecho? La Sagrada Escritura, como regla general, pasa por alto las vidas, muertes y haza\u00f1as de los simples grandes hombres del mundo de la manera m\u00e1s superficial. Solo se menciona un incidente, por ejemplo, en la vida de Herodes el Grande. Nada se nos dice del emperador romano, Augusto, excepto su cargo y nombre; y no tanto como la de su sucesor, Tiberio. \u00bfPor qu\u00e9 entonces nos hemos relatado tan particularmente la muerte de este rey, teniendo lugar, como sucedi\u00f3, tan lejos del camino habitual de la palabra de Dios? La respuesta se encontrar\u00e1 mediante una referencia al pasado. Si consideramos,<\/p>\n<p><strong><br \/>I.<\/strong><strong> <\/strong>El car\u00e1cter de su vida. Dos cosas la hab\u00edan distinguido hacia el hombre: violencia excesiva y mucho orgullo. Has visto im\u00e1genes de esos palacios asirios sacadas a la luz en los \u00faltimos a\u00f1os. Un tema favorito en la mayor\u00eda es el rey victorioso, que ordena que se mate a sus cautivos, o que \u00e9l mismo los cega, tal vez con su lanza. Estas im\u00e1genes, podemos estar bastante seguros, son demasiado correctas. Lo que el artista retrat\u00f3 con tanto vigor hab\u00eda estado frecuentemente a la vista. Esa fuerza corporal casi brutal, esos atav\u00edos r\u00edgidos y b\u00e1rbaros, esos rasgos despiadados e implacables, eran observables, en aquella feroz dinast\u00eda, hasta la vida. Y este Senaquerib, quiz\u00e1s, de todos estos soberanos, fue el m\u00e1s exitoso, y por lo tanto, el peor.<\/p>\n<p><strong><br \/>II. <\/strong>El car\u00e1cter de la muerte de Senaquerib.<\/p>\n<p><strong>1. <\/strong>Hemos visto la naturaleza de su desaf\u00edo. Ahora tenemos que notar la respuesta. Dios respondi\u00f3, primero, a su orgullo. \u00bfQui\u00e9n puede estar de pie, hab\u00eda dicho el rey, delante de m\u00ed? Dios le respondi\u00f3, no en la batalla, no con una reprensi\u00f3n hablada, sino, como estaba profetizado, con un \u201cestruendo\u201d.<\/p>\n<p><strong>2. <\/strong>Dios respondi\u00f3, a continuaci\u00f3n, a su violencia y derramamiento de sangre. \u201cCon qu\u00e9 medida med\u00eds\u201d, etc. (<span class='bible'>Mat 7:2<\/span>; v\u00e9ase tambi\u00e9n <span class='bible'>Jue 1:7<\/span>; <span class='bible'>1Sa 15:13<\/span>; <span class='bible'>Mateo 26:52<\/span>). El mismo tipo de regla parece haberse observado en este caso. Despu\u00e9s de que el rey hubo regresado a su propio reino y ciudad, el arma que hab\u00eda empleado con tanta frecuencia se emple\u00f3 en s\u00ed mismo.<\/p>\n<p><strong>3. <\/strong>Jehov\u00e1 respondi\u00f3 a la blasfemia y profanaci\u00f3n del hombre. El desaf\u00edo hab\u00eda sido entregado, si no al o\u00eddo, ciertamente a la vista, de la casa de Dios, en los o\u00eddos y el lenguaje de la gente que estaba sentada en el muro. No hubo respuesta en ese momento. Dios, que a veces espera para ser misericordioso, a menudo se demora en destruir. (<em>Homil\u00eda.<\/em>)<\/p>\n<p>.<\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>2Re 19:37 Sus hijos hirieron \u00e9l con la espada. La muerte de Senaquerib \u00bfPor qu\u00e9 se nos habla de este hecho? La Sagrada Escritura, como regla general, pasa por alto las vidas, muertes y haza\u00f1as de los simples grandes hombres del mundo de la manera m\u00e1s superficial. 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