{"id":33719,"date":"2022-07-16T04:33:25","date_gmt":"2022-07-16T09:33:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-228-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:33:25","modified_gmt":"2022-07-16T09:33:25","slug":"estudio-biblico-de-2-reyes-228-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-228-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Reyes 22:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Re 22:8<\/span><\/p>\n

He encontrado el libro de la ley en la casa del Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

El hallazgo del libro<\/strong><\/p>\n

Siguiente dos de los gobernantes m\u00e1s notoriamente malvados, Jos\u00edas, el ni\u00f1o rey de Jud\u00e1, fue un ejemplo notable de independencia de car\u00e1cter y la influencia diferenciadora de la gracia de Dios. Su individualidad dej\u00f3 una huella profunda y duradera en la historia de la naci\u00f3n. Una de las principales tareas que se impuso fue la reparaci\u00f3n del templo, que no se hac\u00eda desde la \u00e9poca de Jo\u00e1s, doscientos cincuenta a\u00f1os antes. Fue durante el progreso de esta obra que se descubri\u00f3 el Libro de la Ley, circunstancia que tan poderosamente iba a afectar la acci\u00f3n del rey y el futuro de su pueblo.<\/p>\n


Yo. <\/strong>El hallazgo del libro constituy\u00f3 en s\u00ed mismo una resurrecci\u00f3n literaria de la m\u00e1s notable descripci\u00f3n. No han faltado opiniones dogm\u00e1ticas en cuanto a lo que era el libro que as\u00ed se encontr\u00f3. En los pasajes a los que se hace referencia anteriormente, se denomina simplemente \u00abun libro\u00bb y \u00abel libro de la Ley del Se\u00f1or dada por Mois\u00e9s\u00bb; lenguaje perfectamente consistente con la teor\u00eda de que fue el sobreviviente de varias, pueden ser muchas, copias previamente existentes pero un valeroso campe\u00f3n de la Reforma no duda en identificarlo con la copia de la ley que se conserv\u00f3 en el Arca de la Alianza , y otros, como, por ejemplo, los Padres, y Wellhausen y su disc\u00edpulo escoc\u00e9s, Robertson Smith, sostienen que no era otro que el Libro de Deuteronomio. \u00a1Qu\u00e9 significativas las circunstancias de este descubrimiento! \u00bfDebemos pronunciarlo como un \u201cfeliz accidente\u201d? o referirlo a alguna \u201cCausa Inteligente\u201d? Podemos recordar incidentes similares en la historia de la literatura no religiosa o (as\u00ed llamada) profana. Se dice que la \u00c9tica a Nic\u00f3maco estuvo en los s\u00f3tanos de Scepsis, el rey de P\u00e9rgamo, durante casi dos siglos despu\u00e9s de que Arist\u00f3teles dejara de ense\u00f1ar, cuando, redescubierta por hombres amantes de la filosof\u00eda, fue llevada a Atenas y luego a Roma en el siglo XIX. d\u00edas de Cicer\u00f3n. Su publicaci\u00f3n despert\u00f3 de nuevo el esp\u00edritu adormecido de las escuelas y rompi\u00f3 como una nueva ma\u00f1ana en la vida intelectual de Europa. Tambi\u00e9n he le\u00eddo una historia a\u00fan m\u00e1s rom\u00e1ntica sobre un libro de poes\u00eda moderna familiar para la mayor\u00eda de nosotros. Su autor hab\u00eda citado ocasionalmente estrofas a o\u00eddos de sus amigos, que dijo que pertenec\u00edan a poemas que hab\u00eda escrito una vez, pero que nunca tuvo la intenci\u00f3n de publicar. Por fin lo convencieron de que divulgara su secreto. A\u00f1os antes hab\u00eda perdido a la esposa de su juventud, en cuyo elogio hab\u00edan sido escritos, y hab\u00eda jurado que ser\u00edan enterrados con ella. Buscando en su ata\u00fad encontraron la MS. apoyando su cabeza, cuyas doradas trenzas estaban tan entrelazadas con sus hojas que con la mayor dificultad fueron separadas y restauradas a una condici\u00f3n que admit\u00eda su impresi\u00f3n. Los casos de car\u00e1cter similar pueden multiplicarse y puede afirmarse que el problema es esencialmente el mismo en cualquier caso; que el car\u00e1cter intr\u00ednseco de los escritos no puede influir en la interpretaci\u00f3n que se haga de su rescate del olvido. Pero seguramente deben tenerse en cuenta las circunstancias respectivas y la relaci\u00f3n de los escritos con la vida espiritual de la humanidad. La p\u00e9rdida de la \u201c\u00c9tica\u201d habr\u00eda sido una gran p\u00e9rdida, en algunos aspectos irremediable; y si la Casa<\/em> de<\/em> Vida<\/em> de Rosetti a\u00fan estuviera debajo de los cementos de la tumba, la literatura inglesa de hoy habr\u00eda sido claramente m\u00e1s pobre, y el desarrollo de nuestra poes\u00eda menos perfecta de lo que ha sido. Pero, \u00bfqui\u00e9n dir\u00e1 que tales obras son esenciales para la vida superior, el progreso espiritual de la humanidad? Aparte de su propia y solemne afirmaci\u00f3n de inmortalidad, la Palabra del Se\u00f1or est\u00e1 asociada demasiado estrecha y causalmente con el futuro de la raza, y ha sobrevivido a demasiadas influencias antag\u00f3nicas, demasiadas edades de incredulidad e indiferencia, como para que podamos concluir apresuradamente que su presencia entre nosotros ahora no es m\u00e1s que una supervivencia afortunada, que debe ser explicada por una teor\u00eda de las probabilidades.<\/p>\n


II. <\/strong>El descubrimiento estuvo relacionado con un gran despertar de la vida religiosa. La historia de su recepci\u00f3n por el joven rey y sus s\u00fabditos, tal como se cuenta, nos emociona mientras la leemos. La gran penitencia sumo sacerdotal de uno por el pecado general y la resoluci\u00f3n heroica de los otros al \u201cmantenerse firmes en la alianza\u201d tienen en ellos no poco de lo \u201cmoral sublime\u201d. Pero no debemos dejar de tomar en serio las lecciones perdurables que nos ense\u00f1a.<\/p>\n

1. <\/strong>Mira la luz que arroja sobre la cuesti\u00f3n de una \u201creligi\u00f3n-libro\u201d. La historia de esa \u00e9poca ilustr\u00f3 la diferencia que hay entre estar con una Biblia y estar sin ella. Por supuesto, se admite que el sentido que a menudo tiene la expresi\u00f3n \u201clibro-religi\u00f3n\u201d es bastante falso y malicioso. Cuando Chillingworth grit\u00f3 que \u201cla Biblia, y solo la Biblia, era la religi\u00f3n de los protestantes\u201d, probablemente le dio a \u201creligi\u00f3n\u201d un significado muy diferente al que generalmente transmite el t\u00e9rmino; si no lo hizo, su error no fue mucho menor que el que buscaba derribar. La religi\u00f3n es del coraz\u00f3n, una influencia interna y espiritual, una comuni\u00f3n con Dios. Pero no es independiente de las normas externas, ni surge sin provocaci\u00f3n o sin ayuda. Esto, en todo caso, es la ense\u00f1anza de la historia y de la experiencia individual. Sin el medio autoritativo de las Escrituras, Jud\u00e1 no pudo avanzar <\/strong>sobre la religi\u00f3n de los Padres, de hecho, se retras\u00f3 cada vez m\u00e1s. Las creencias de la gente quer\u00edan fijeza; sus piadosas emociones carec\u00edan de definici\u00f3n o fuerza moral; y se convirtieron en presa de las plausibles falsedades del paganismo. Con la reaparici\u00f3n del Libro de la Ley se recuper\u00f3 el esp\u00edritu religioso de la naci\u00f3n, y se reanud\u00f3 el avance hacia el gran cumplimiento. Pero ser\u00eda un error suponer que una verdad, incluso una verdad importante, es como tal inmortal. Como ha se\u00f1alado John Stuart Mill, hay <\/strong>demasiados ejemplos de lo contrario para que podamos albergar una creencia tan c\u00f3moda. No s\u00f3lo una, sino muchas veces, los grandes movimientos religiosos o morales han perecido prematuramente por falta de una Escritura que pudiera dar a sus principios una expresi\u00f3n autorizada y permanente. Por otro lado, las \u201creligiones de libros\u201d del mundo han sido las \u00fanicas persistentes o ampliamente influyentes, como atestiguan las religiones de China, India, Persia o Palestina. Una vez fijado en forma literaria, el credo de un pueblo est\u00e1 abierto a la referencia general, se convierte en norma p\u00fablica de opini\u00f3n y de conducta, y junto con la experiencia espiritual a la que est\u00e1 relacionado, necesariamente avanza y se refina sobre s\u00ed mismo. \u00a1Solo en el fetichismo tenemos una religi\u00f3n (si se puede llamar religi\u00f3n) sin libro, que al mismo tiempo contin\u00faa y se reproduce! Proteus, como si brotara, un crecimiento rancio pero atrofiado de imaginaciones enfermizas, extravagancias salvajes y excesos sexuales. \u00a1S\u00ed, en la superstici\u00f3n que acecha en los lugares oscuros de la tierra, que o se opone a la moral o se encuentra totalmente fuera de ella, y que marca con tan inconfundible inferioridad a sus devotos, tenemos, por excelencia, la religi\u00f3n sin libro!<\/p <\/p>\n

2. <\/strong>Cu\u00e1n independiente es la revelaci\u00f3n divina de las condiciones morales e intelectuales en medio de las cuales aparece. Es imposible para cualquier investigador sincero suponer que el MS cubierto de polvo. tan oportunamente sacado de su reposo secular fue el producto de la falsificaci\u00f3n. Aparte de la autocontradicci\u00f3n transparente de tal concepci\u00f3n, no hab\u00eda hombre de ese d\u00eda que pudiera haber logrado tal proeza en literatura o moral. \u00bfC\u00f3mo se explica el problema de que en una \u00e9poca de decadencia y apostas\u00eda se haya producido al mismo tiempo una transformaci\u00f3n tan maravillosa en la conducta p\u00fablica y privada? La evoluci\u00f3n, como quiera que se manipule, no puede resolver la dificultad. La revelaci\u00f3n, esa gloriosa \u201canticipaci\u00f3n de la raz\u00f3n\u201d, como la concibi\u00f3 Lessing, no era en ese caso, en ning\u00fan caso, hija del Zeit-geist. La verdad que as\u00ed pudo regenerar a un pueblo debi\u00f3 tener su origen en lo sobrenatural y Divino.<\/p>\n

3. <\/strong>El contacto vital con la Sagrada Escritura es esencial para disfrutar de sus ventajas. Tan comunes son nuestras nociones de los caminos de Dios que nos sobresaltamos ante la idea de que \u00c9l permita una ignorancia tan absoluta y espantosa de las cosas divinas. Es un gran misterio; sin embargo, podemos ver ciertas razones disciplinarias para ello. De poco sirve tener una Biblia si no la leemos; leerlo, si no est\u00e1 puesto en el coraz\u00f3n. \u00bfDe cu\u00e1ntos podr\u00eda decirse todav\u00eda: \u201cLa palabra que oyeron no les aprovech\u00f3, porque no estaban unidos por la fe con los que oyeron\u201d? Solo cuando en penitencia y fe \u201cleemos, marcamos, aprendemos y digerimos internamente\u201d las ense\u00f1anzas de la Biblia, puede convertirse en un medio de gracia, una fuente de vida espiritual y poder. (AF Muir, MA<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

El libro que me encuentra<\/strong><\/p>\n

El hecho llamativo en el incidente es la inversi\u00f3n del enunciado, es la verdad m\u00e1s profunda: el libro los encontr\u00f3. Esto lo sell\u00f3 como Divino. Este es siempre el gran hecho con respecto a la Biblia: me encuentra a m\u00ed.<\/p>\n


I. <\/strong>En mi pensamiento m\u00e1s profundo: conocer a Dios. Las cuestiones del pecado y el destino y la inmortalidad, etc. Las mentes m\u00e1s grandes han encontrado aqu\u00ed la respuesta. El hombre com\u00fan puede saber por s\u00ed mismo. Todo hombre puede saber por s\u00ed mismo si la Biblia es la revelaci\u00f3n de Dios. Pi\u00e9nselo lo mejor posible.<\/p>\n


II. <\/strong>En mi deseo m\u00e1s profundo: servir a Dios, hacer Su voluntad. \u201cSi alguno quiere hacer mi voluntad, conocer\u00e1 la verdad\u201d: debe vivirse para realizarse. Cuesta algo vivirlo. La obediencia es el camino al conocimiento.<\/p>\n


III. <\/strong>En mi m\u00e1s profunda necesidad–tener a Dios–mi Dios–mi Padre. Su amor, misericordia y cuidado. La experiencia es la gran maestra. Prueba de penas. Tan personal: cada l\u00ednea para cada hombre. Realidad de las promesas. (C. Meyers,<\/em> DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Preservaci\u00f3n de la Palabra de Dios<\/strong><\/p>\n

Maravillosamente ha velado y preservado las Escrituras el Esp\u00edritu de Dios. La copia original de Magna Charta, en la que colgaban todas las mayores libertades del pueblo brit\u00e1nico, una vez estuvo a punto de ser destruida. Sir Richard Cotton estaba en una sastrer\u00eda, y se abrieron las grandes tijeras para cortarlo en pedazos. El hombre en cuyas manos hab\u00eda ca\u00eddo no sab\u00eda nada ni de su naturaleza ni de su valor. Pero fue rescatado y permanece hoy en el cuidado de la naci\u00f3n como la carta invaluable de su libertad. La Biblia es la carta de la libertad del alma, y muchas y muchas veces sus enemigos han buscado exterminarla, pero Dios la ha velado, la ha preservado por muchos milagros, y hoy est\u00e1 declarando libertad a todos los cautivos espirituales. sobre el mundo. (HO Mackey.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

La palabra que revive<\/strong><\/p>\n

John Stuart Mill cuenta c\u00f3mo eso en una vez hab\u00eda perdido todo inter\u00e9s en la vida, cada flor de alegr\u00eda y esperanza se marchit\u00f3, pero el encanto y la emoci\u00f3n de la vida le fueron devueltos por la lectura de los poemas de Wordsworth. El talentoso cantante revivi\u00f3 al fil\u00f3sofo cansado y abatido. \u00a1Cu\u00e1nto m\u00e1s las palabras de Dios que son \u201cesp\u00edritu y vida\u201d reanimar\u00e1n y alegrar\u00e1n nuestras almas! (Ayuda<\/em> para<\/em> Habladores.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Descubrimiento de la verdad<\/strong><\/p>\n

Sacar un diamante viejo del cofre en el que ha estado olvidado es tan bueno como encontrar un diamante nuevo. As\u00ed con la verdad. Golpear los ojos de los hombres con una vieja m\u00e1xima es tan bueno como pensar en una nueva, no, mejor; pues las mejores verdades son viejas. (Charles Buxton.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Preservaci\u00f3n del Libro<\/strong><\/p>\n

As\u00ed como el Dr. Judson hab\u00eda termin\u00f3 de traducir el Nuevo Testamento al birmano, fue encarcelado. Su esposa tom\u00f3 el precioso manuscrito y lo enterr\u00f3 en el suelo. Pero si se deja all\u00ed, pronto se descompondr\u00e1, mientras que revelar su existencia a sus enemigos seguramente conducir\u00e1 a su destrucci\u00f3n. As\u00ed se dispuso que ella lo pusiera dentro de un rollo de algod\u00f3n y se lo trajera en forma de almohada, tan dura y pobre que ni el guardi\u00e1n de la c\u00e1rcel la descubri\u00f3. Despu\u00e9s de siete meses le quitaron esta almohada, tan poco atractiva externamente, tan preciosa para \u00e9l, y luego su esposa la redimi\u00f3 d\u00e1ndole a cambio una mejor. Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s de eso, lo llevaron a toda prisa a otra prisi\u00f3n, dejando todo atr\u00e1s, y su vieja almohada fue arrojada al patio de la prisi\u00f3n, para ser pisoteada como algod\u00f3n sin valor; pero a las pocas horas uno de los nativos cristianos descubri\u00f3 el rollo y se lo llev\u00f3 a su casa como reliquia del prisionero, y all\u00ed, mucho tiempo despu\u00e9s, se encontr\u00f3 el manuscrito dentro del algod\u00f3n, completo e ileso. Seguramente la mano del Se\u00f1or se interpuso para salvar de la destrucci\u00f3n el fruto de a\u00f1os de trabajo, tan importante para quienes deb\u00edan leer la Biblia en birmano.<\/p>\n

Literatura casual<\/strong><\/p <\/p>\n

Muchos de los mayores descubrimientos en la era del renacimiento del aprendizaje se caracterizaron por la mera casualidad. El importante tratado de Cicer\u00f3n, De<\/em> Republica,<\/em> fue descubierto escondido debajo de una escritura mon\u00e1stica. Parte de Livy se encontr\u00f3 entre las hojas de una Biblia y una p\u00e1gina faltante en un battledore. Quintiliano fue elegido de un viejo cofre lleno de basura. La \u00fanica copia de T\u00e1cito que sobrevivi\u00f3 a la destrucci\u00f3n general de las bibliotecas romanas se encontr\u00f3 en un monasterio de Westfalia. Cotton encontr\u00f3 una Carta Magna original, con todos sus sellos y firmas, a punto de ser cortada en medidas por un sastre. Los documentos estatales de Thurloe se cayeron del techo en Lincoln’s Inn. Muchas de las cartas de Lady Montague fueron descubiertas por Disraeli en la oficina de un abogado, donde podr\u00edan haber permanecido hasta el d\u00eda de hoy si no hubiera sido por la visita casual del gran bibli\u00f3filo. E indudablemente, muchos cientos de libros, manuscritos y documentos raros yacen escondidos en las prensas y armarios de las antiguas casas solariegas, de donde gradualmente pueden ser sacados a la luz del d\u00eda, para ser destruidos o despertar el inter\u00e9s universal.<\/p>\n

Encontrando el manuscrito Sina\u00edtico<\/strong><\/p>\n

Dr. Tischendorf describe as\u00ed el hallazgo del notable manuscrito en el Monte Sina\u00ed: \u201cEn la tarde del 4 de febrero de 1859, estaba dando un paseo con el mayordomo del convento de la vecindad, y cuando regres\u00e1bamos, hacia la puesta del sol, me rog\u00f3 para tomar un refrigerio con \u00e9l en su celda. Apenas hab\u00edamos entrado en la habitaci\u00f3n, cuando dijo: ‘Y yo tambi\u00e9n he le\u00eddo una <\/strong>Septuaginta’, es decir, una copia de la traducci\u00f3n griega hecha por los Setenta. Y diciendo esto, tom\u00f3 de la esquina de la habitaci\u00f3n un volumen como voluminoso, envuelto en una tela roja, y lo puso delante de m\u00ed. Desenroll\u00e9 la tapa y descubr\u00ed, con gran sorpresa m\u00eda, no s\u00f3lo esos mismos fragmentos que quince a\u00f1os antes hab\u00eda sacado del cesto, sino tambi\u00e9n otras partes del Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento completo y, adem\u00e1s, el Ep\u00edstola de Bernab\u00e9, y una parte de la Pastora de Hermas. Lleno de alegr\u00eda, que esta vez tuve el autocontrol de ocultar al mayordomo, ped\u00ed, como con descuido, permiso para llevar el manuscrito a mi dormitorio, para examinarlo m\u00e1s tranquilamente. All\u00ed solo pude dar paso al transporte de alegr\u00eda que sent\u00eda. Sab\u00eda que ten\u00eda en mi mano el tesoro b\u00edblico m\u00e1s preciado que exist\u00eda, un documento cuya antig\u00fcedad e importancia exced\u00eda la de todos los manuscritos que hab\u00eda examinado durante veinte a\u00f1os de estudio del tema. Ahora no puedo, lo confieso, recordar todas las emociones que sent\u00ed en ese emocionante momento con tal diamante en mi poder. Aunque mi l\u00e1mpara estaba tenue y la noche era fr\u00eda, me sent\u00e9 de inmediato. para transcribir la Ep\u00edstola de Bernab\u00e9.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Re 22:8 He encontrado el libro de la ley en la casa del Se\u00f1or. El hallazgo del libro Siguiente dos de los gobernantes m\u00e1s notoriamente malvados, Jos\u00edas, el ni\u00f1o rey de Jud\u00e1, fue un ejemplo notable de independencia de car\u00e1cter y la influencia diferenciadora de la gracia de Dios. Su individualidad dej\u00f3 una huella profunda … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Reyes 22:8 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33719","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33719","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33719"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33719\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33719"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33719"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33719"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}