{"id":33722,"date":"2022-07-16T04:33:32","date_gmt":"2022-07-16T09:33:32","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-232-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:33:32","modified_gmt":"2022-07-16T09:33:32","slug":"estudio-biblico-de-2-reyes-232-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-232-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Reyes 23:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Re 23:2<\/span><\/p>\n

Y el rey subi\u00f3 a la casa del Se\u00f1or.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Idolatr\u00eda espiritual<\/strong><\/p>\n

\u00bfPor qu\u00e9 debe haber tal reuni\u00f3n? como esto? \u00bfPor qu\u00e9 todos los poderosos, todos los buenos y todos los sabios, todos los grandes con todos los peque\u00f1os, se preocupan tanto de ir a la casa del Se\u00f1or en esta ocasi\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00edan hacer tal exhibici\u00f3n p\u00fablica sobre un deber ordinario, como reunirse en la casa del Se\u00f1or? Por dos razones.<\/p>\n

1.<\/strong> Porque ese deber se hab\u00eda vuelto extraordinario, por el largo descuido de \u00e9l.<\/p>\n

2. <\/strong>Y la otra raz\u00f3n era, porque estaban deseosos de o\u00edr la Palabra del Se\u00f1or. Estas fueron ciertamente dos buenas razones para esta asamblea solemne de todo el pueblo en la casa del Se\u00f1or. \u00a1Pero qu\u00e9 terrible lecci\u00f3n nos lee! Leemos de una maravillosa liberaci\u00f3n de Su pueblo por Dios Todopoderoso de las manos de sus enemigos, cuando a los ojos del hombre su situaci\u00f3n era totalmente desesperada. Deber\u00edamos esperar que esto los hubiera despertado, especialmente porque Dios lo hab\u00eda realizado cuando se volvieron, bajo el piadoso Ezequ\u00edas, de sus dioses falsos al Dios vivo y verdadero; sin embargo, aqu\u00ed, en la tercera generaci\u00f3n a partir de ese momento, encontramos los altares y templos de los dioses falsos levantados nuevamente, y la Palabra de Dios perdida, no solo de los corazones, sino de la misma vista y <\/strong>o\u00eddos de la gente. Una vez m\u00e1s, sin embargo, y \u00a1ay! por \u00faltima vez, tanto el templo como esa Palabra fueron restaurados bajo el cuidado del piadoso Jos\u00edas; y el pueblo de Dios una vez m\u00e1s, y por \u00faltima vez, se mostr\u00f3 como pueblo de Dios. Tal es el ejemplo que tenemos ante nosotros; el ejemplo de un pueblo, tambi\u00e9n, en cuyo lugar estamos nosotros, siendo injertados como un olivo silvestre, en lugar de las ramas que hab\u00edan sido desgajadas por causa de la incredulidad. Y su ejemplo es nuestro ejemplo, como nos ha dicho San Pablo. Repasemos, pues, algunas de las aplicaciones m\u00e1s claras de este ejemplo.<\/p>\n

(1)<\/strong> San Pablo nos advierte, diciendo: \u201cNi se\u00e1is id\u00f3latras, como algunos de ellos\u201d (1Co 10:7<\/span>). Pero puede decirse que no corremos el menor peligro de ser id\u00f3latras. Estamos completamente convencidos de su estupidez y su maldad desesperada. Pero entonces, siempre hay dos cosas en todos nuestros tratos con Dios: est\u00e1 el esp\u00edritu y est\u00e1 la obra; y la acci\u00f3n depende del esp\u00edritu por su calidad, como el fruto depende de la naturaleza del \u00e1rbol por su especie. Aunque, por lo tanto, no nos inclinamos ante la obra de nuestras propias manos, poni\u00e9ndola en el lugar de Dios, podemos inclinarnos ante la obra de nuestro propio coraz\u00f3n, y poni\u00e9ndola en el lugar de Dios. Y esta idolatr\u00eda puede continuar mientras el otro es despreciado y burlado. \u00bfPara qu\u00e9 es la adoraci\u00f3n a Dios? \u00bfNo es en elevar los pensamientos y afectos del coraz\u00f3n a Dios en Su trono en el cielo, y reconocerlo como nuestro hacedor y guardi\u00e1n continuo? As\u00ed Dios es el primer y \u00faltimo objeto del coraz\u00f3n; pero un \u00eddolo es una cosa de este mundo, puesta en el lugar de Dios. \u00a1Oh, c\u00f3mo est\u00e1 el coraz\u00f3n en su devoci\u00f3n a las cosas de este mundo lleno de im\u00e1genes, que adora, en el lugar del Hacedor de este mundo y todo lo que hay en \u00e9l, con el beso del afecto, con la reverencia del esp\u00edritu, con la adoraci\u00f3n del alma! Pero de una sola imagen Dios permitir\u00e1 en el coraz\u00f3n la adoraci\u00f3n, y no la considerar\u00e1 idolatr\u00eda; en una imagen se dejar\u00e1 honrar, y en una sola; \u00bfy qu\u00e9 es eso? Es la imagen de s\u00ed mismo. Pero, \u00bfc\u00f3mo es posible que tengamos la imagen de Dios, a quien ning\u00fan hombre ha visto ni puede ver, en nuestros corazones? \u00c9l nos ha dado esta imagen de s\u00ed mismo en nuestro Se\u00f1or Jesucristo, de quien San Pablo dice, \u201cque \u00c9l es la imagen del Dios invisible\u201d (Col 1:15<\/span>); \u201cel resplandor de su gloria, la imagen misma de su persona\u201d (Heb 1:3<\/span>); y que dice de s\u00ed mismo: \u201cEl que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre\u201d (Juan 14:9<\/span>); si, por lo tanto, \u00c9l morar\u00e1 en nuestros corazones por la fe, entonces tenemos all\u00ed la imagen de Dios, y lo estamos adorando en esp\u00edritu y en verdad. Y esto, por lo tanto, es necesario para nuestra adoraci\u00f3n, el mantener Su imagen all\u00ed, no dejando que las cosas de este mundo tomen su lugar, sino mir\u00e1ndolo crucificado al crucificar la carne con sus afectos y concupiscencias; mir\u00e1ndolo muerto, por nuestra muerte instamos al pecado; mir\u00e1ndolo como resucitado, por nuestra nueva vida a la justicia; mir\u00e1ndolo ascendi\u00f3 al cielo, poniendo los afectos en las cosas de arriba; mir\u00e1ndolo como si viniera otra vez, a trav\u00e9s de la negaci\u00f3n de toda impiedad y de los deseos mundanos, y en la esperanza bienaventurada de su manifestaci\u00f3n gloriosa. A este culto hemos sido llamados todos, y a este culto todos deben volverse de los vanos \u00eddolos de los deseos mundanos.<\/p>\n

(2)<\/strong> Que la Palabra de Dios se pierda de las manos y los corazones de los id\u00f3latras, \u00bfqui\u00e9n puede maravillarse? Proh\u00edbe expresamente la idolatr\u00eda de todo tipo, tanto dentro como fuera del coraz\u00f3n: dice: \u201cAl Se\u00f1or tu Dios adorar\u00e1s, ya \u00c9l solo servir\u00e1s\u201d; y est\u00e1 lleno de principio a fin de severas reprensiones y terribles amenazas contra todos los que retienen la verdad con injusticia, sabiendo que el Se\u00f1or Dios es un Dios celoso, que no compartir\u00e1 su honor con otro, y sin embargo prefiere su adoraci\u00f3n y servicio la devoci\u00f3n al mundo, y el servicio de la carne. Y la primera se\u00f1al de arrepentimiento sincero es ahora, como en los d\u00edas de Jos\u00edas: los hombres suben a la casa del Se\u00f1or para o\u00edr la Palabra de Dios; van a Su casa en el lugar de la asamblea p\u00fablica de Su pueblo; ellos van a Su casa en la c\u00e1mara interior de sus corazones; porque entonces, estando empe\u00f1ados en corregirse, desean la reprensi\u00f3n, desean abandonar el camino equivocado por el correcto, anhelan comprender la voluntad de Dios para poder cumplirla; para escuchar Su sentencia sobre el pecado, para que puedan temerlo y aborrecerlo con justicia; a escuchar su promesa de perd\u00f3n, para que se aferren a ella; escuchar el llamado al arrepentimiento, para que puedan obedecerlo instant\u00e1nea y sinceramente; as\u00ed la Palabra que antes estaba llena s\u00f3lo de reprensi\u00f3n, ahora abunda para ellos alambre de consuelo; lo que hiri\u00f3 sus conciencias ahora los tranquiliza. (RW Evans, BD<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Re 23:2 Y el rey subi\u00f3 a la casa del Se\u00f1or. Idolatr\u00eda espiritual \u00bfPor qu\u00e9 debe haber tal reuni\u00f3n? como esto? \u00bfPor qu\u00e9 todos los poderosos, todos los buenos y todos los sabios, todos los grandes con todos los peque\u00f1os, se preocupan tanto de ir a la casa del Se\u00f1or en esta ocasi\u00f3n? \u00bfPor qu\u00e9 … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Reyes 23:2 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33722","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33722","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33722"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33722\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33722"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33722"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33722"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}