{"id":33728,"date":"2022-07-16T04:33:47","date_gmt":"2022-07-16T09:33:47","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-2518-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:33:47","modified_gmt":"2022-07-16T09:33:47","slug":"estudio-biblico-de-2-reyes-2518-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-2-reyes-2518-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 2 Reyes 25:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"

2Re 25:18<\/span><\/p>\n

Y el capit\u00e1n de la guardia tom\u00f3 a Sera\u00edas el sumo sacerdote.<\/em><\/p>\n<\/p>\n

Hero\u00edsmo inconsciente<\/strong><\/p>\n

1. <\/strong>Me atrever\u00eda a decir que la mayor\u00eda de nosotros estamos familiarizados con la historia del fiel centinela de Pompeya. Nos lo cuenta la se\u00f1orita Yonge, en su librito de haza\u00f1as doradas. El hombre era un soldado ordinario, destinado a proteger la puerta de la ciudad. Era el momento de la erupci\u00f3n del Monte Vesubio, y desde la posici\u00f3n que se le hab\u00eda asignado pudo observar la corriente de lava fundida, como una cruel marea hambrienta y reptante, poni\u00e9ndose en direcci\u00f3n a Pompeya: una y otra vez ven\u00eda: m\u00e1s cerca. y m\u00e1s cerca con su luz cegadora y llama ardiente avanz\u00f3 hacia \u00e9l: pero el centinela nunca se movi\u00f3 de su puesto; se par\u00f3 donde se le hab\u00eda ordenado que se parara: y cuando despu\u00e9s de m\u00e1s de mil a\u00f1os la ciudad sepultada fue, por as\u00ed decirlo, desenterrada de su sepulcro, los huesos del buen soldado, todav\u00eda ce\u00f1idos con coraza y yelmo, y con el mano todav\u00eda levantada para quitarse el polvo de la boca, qued\u00f3 para contar a todas las generaciones futuras c\u00f3mo un soldado romano, en lugar de dejar el puesto del deber, no estaba dispuesto a morir. La historia no deja de tener paralelos modernos. Lord Wolseley rinde tributo de respetuosa admiraci\u00f3n a la fidelidad caballeresca que mostr\u00f3 uno de los centinelas ingleses en la batalla de Inkermann. En la niebla cegadora de la ma\u00f1ana de noviembre, los soldados rusos se deslizaron dentro de nuestras l\u00edneas. Por lo que algunos llaman casualidad, pero nosotros preferimos llamar la providencia de Dios, el enemigo en su marcha no logr\u00f3 encontrar a uno de nuestros centinelas: todo el d\u00eda, con enemigos delante y enemigos detr\u00e1s, aquel hombre permaneci\u00f3 donde hab\u00eda estado. sido colocado; y cuando, en la tarde del d\u00eda, la delgada l\u00ednea roja de nuestras tropas hizo retroceder a sus oponentes a sus atrincheramientos, Lord Wolseley encontr\u00f3 a este centinela, todav\u00eda manteniendo su posici\u00f3n, en su puesto, cumpliendo con su deber . Me he referido a estos dos incidentes, no s\u00f3lo porque son haza\u00f1as de oro, sino porque ayudan, creo, a ilustrar el acto de hero\u00edsmo inconsciente que describe nuestro texto. En este \u00faltimo cap\u00edtulo del Segundo Libro de los Reyes leemos la historia de la abolici\u00f3n de la monarqu\u00eda jud\u00eda y de la cautividad del pueblo jud\u00edo. Del trono en que una vez reinaron David, Salom\u00f3n y Ezequ\u00edas, pas\u00f3 el \u00faltimo ocupante, ciego y sin hijos, a la ignominia de una prisi\u00f3n babil\u00f3nica: por mandato del rey Nabucodonosor, el muro y los palacios de la ciudad, una vez alegr\u00eda de toda la tierra, fueron arrasados a tierra: y el santo y hermoso templo, fragante con madera de cedro y resplandeciente con oro, donde en d\u00edas m\u00e1s felices la brillante nube de la presencia de Dios hab\u00eda descansado sobre el propiciatorio, se convirti\u00f3 en un carbonizado y ruina dilapidada. En verdad, los cautivos que lloraban, mientras part\u00edan hacia su exilio en la tierra del enemigo, debieron haber aprendido por fin la lecci\u00f3n que se ense\u00f1a tan claramente en cada p\u00e1gina de la historia, y por la experiencia de cada vida, \u201cest\u00e9n seguros de que su pecado los hallar\u00e1\u201d. vete.\u00bb Pero as\u00ed como algunos destellos de sol agradable a menudo vendr\u00e1n a alegrarnos al final de un d\u00eda nublado y oscuro, esta cat\u00e1strofe nacional oscura y terrible parece haber sido iluminada por al menos un acto de noble hero\u00edsmo inconsciente. Cuando los ej\u00e9rcitos del rey Nabucodonosor entraron por fin en los mismos recintos del templo, la gran multitud de adoradores, que habitualmente estaban presentes all\u00ed, se hab\u00eda ido; los numerosos sacerdotes asistentes y levitas, que habitualmente asist\u00edan a los servicios, tambi\u00e9n se hab\u00edan ido; pero all\u00ed estaba Sera\u00edas, el sumo sacerdote; y Sofon\u00edas, el segundo sacerdote, estaba all\u00ed: y tambi\u00e9n estaban presentes tres hombres cuyos nombres ni siquiera se nos dice, tres hombres de los cuales el historiador aparentemente no sabe nada, tres hombres que eran fieles pero no famosos; eran s\u00f3lo guardianes de la puerta, pero fieles entre los incr\u00e9dulos, estaban dispuestos a sacrificar sus vidas antes que abandonar sus puestos. \u201cEl capit\u00e1n de la guardia tom\u00f3 a Sera\u00edas el sumo sacerdote y a Sofon\u00edas el segundo sacerdote y a los tres porteros de la puerta, y el rey de Babilonia los hiri\u00f3 y los mat\u00f3 en Ribla en la tierra de Hamat\u201d. \u00bfQu\u00e9 epitafio escribiremos en la tumba de estos h\u00e9roes inconscientes? \u201cS\u00e9 fiel hasta la muerte y yo te dar\u00e9 la corona de la vida\u201d. Es la gloria peculiar de la religi\u00f3n cristiana que ha sembrado la difusi\u00f3n mundial con h\u00e9roes inconscientes. Por su amor a Dios, por su devoci\u00f3n al deber, por el desinter\u00e9s de sus vidas, por su represi\u00f3n de s\u00ed mismos, por su entusiasmo por la humanidad, pod\u00e9is conocerlos; se encuentran en casi todas partes; en caba\u00f1as, en palacios; en pueblos y aldeas; en atareados talleres, en grandes sedes de aprendizaje; en el silencio de la enfermer\u00eda, entre los que bajan al mar en barcos, en la oscuridad de la mina subterr\u00e1nea. Los hay de todas las edades; algunos son colegiales y colegialas; algunos son j\u00f3venes y doncellas; algunos son viejos y canosos, cansados con la carga de sesenta a\u00f1os y diez, sosteniendo el bast\u00f3n en la mano por mucha edad. S\u00ed, \u201c\u00bfqui\u00e9n puede contar el polvo de Jacob o el n\u00famero de la cuarta parte de Israel?\u201d Gracias al ejemplo que dio nuestro Se\u00f1or, gracias a la ense\u00f1anza que dio nuestro Se\u00f1or, gracias al Esp\u00edritu Santo que nuestro Se\u00f1or env\u00eda, los h\u00e9roes cristianos inconscientes han sido como las estrellas en el cielo en multitud y como la arena que est\u00e1 a la orilla del mar innumerables . Es completamente imposible para la mente humana medir la fecundidad extendida de una sola vida, por humilde que sea, entregada as\u00ed sin reservas al servicio de Dios. Como la palabra de Dios nos ense\u00f1a expresamente, como la Historia de la Iglesia nos recuerda continuamente, como nos muestra nuestra propia experiencia de vida, es, por regla general, el camino de Dios Todopoderoso para obtener grandes resultados con medios aparentemente insuficientes. Por peque\u00f1os granos de arena las orgullosas aguas del mar se mantienen dentro de sus l\u00edmites; con peque\u00f1as gotas de lluvia se hace que la tierra d\u00e9 semilla al sembrador y pan al que come. Cuando nuestro Se\u00f1or Jesucristo vino a salvar al mundo eligi\u00f3 las humillaciones de la pobreza y la ignominia de una muerte en cruz. No tanto por la santidad preeminente de los grandes santos como por el hero\u00edsmo inconsciente de innumerables vidas cristianas, la fe, que una vez fue encomendada a los santos, gan\u00f3 su camino en todo el mundo. A veces nos es dado saber cu\u00e1n fruct\u00edfera puede ser una humilde vida cristiana. En nuestro propio tiempo, a un solo noble cristiano se le ha permitido sacar a cientos y miles de sus compatriotas de los abismos de la ignorancia y la opresi\u00f3n, y en muchos casos guiar sus pasos por el camino de la paz. Pero, \u00bfde d\u00f3nde adquiri\u00f3 Lord Shaftesbury su entusiasmo por la humanidad y su deseo de servir a Dios? No lo aprendi\u00f3 de su padre o madre; no lo aprendi\u00f3 de sus maestros de escuela en Harrow ni en ning\u00fan otro lugar; pero lo aprendi\u00f3, como nos dice, de aquella nodriza iletrada, fiel, que tuvo el valor de alzar la voz a Dios, que le habl\u00f3 de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, y le ense\u00f1\u00f3 a orar, que or\u00f3 con \u00e9l y or\u00f3 para \u00e9l, y que inconscientemente sembr\u00f3 una semilla en un suelo bondadoso, que dio fruto al treinta, al sesenta, al ciento por uno.<\/p>\n

3. <\/strong>Y aqu\u00ed nos detenemos y preguntamos \u00bfc\u00f3mo es posible llegar a ese estado de gracia que produce como fruto natural una vida de hero\u00edsmo cristiano inconsciente? Te respondo remiti\u00e9ndote a un texto de la Escritura. Leemos que cuando Mois\u00e9s, despu\u00e9s de cuarenta d\u00edas, descendi\u00f3 de las nubes y de las tinieblas que se enroscaban y se asentaban sobre la cima del Sina\u00ed, \u201cno sab\u00eda\u201d, as\u00ed lo dice la Versi\u00f3n Revisada, \u201cque la piel de su rostro resplandeciera a causa de su hablando con Dios.\u201d Durante cuarenta d\u00edas sin cansancio y sin cesar hab\u00eda vivido a la luz de la presencia de Dios; durante ese tiempo le hab\u00edan sido revelados, como antes a ning\u00fan otro tiempo, pensamientos de la mente de Dios; y cuando por fin se volvi\u00f3 para regresar al campamento de Israel, he aqu\u00ed, as\u00ed como la luna con su superficie de volcanes apagados es iluminada por los rayos del sol, hasta que se embellece con luz plateada, as\u00ed los rasgos terrenales del El semblante de Mois\u00e9s resplandec\u00eda con un brillo m\u00e1s que humano, y los israelitas no pod\u00edan soportar mirarlo porque reflejaba la gloria de Dios. Sin embargo, Mois\u00e9s no sab\u00eda que su semblante resplandec\u00eda por haber hablado con Dios. Seguramente no es dif\u00edcil adivinar el secreto de la fidelidad al deber de esos tres guardianes de la puerta en la casa del Se\u00f1or. \u00bfPregunt\u00e1is c\u00f3mo fue que cuando oyeron el paso del ej\u00e9rcito del enemigo no se apresuraron a escapar? \u00bfC\u00f3mo fue que cuando el sacerdote y el levita, el corista y el adorador buscaban seguridad, eligieron permanecer en su puesto? \u00bfNo fue porque eran hombres dignos de su cargo? Prefirieron ser porteros en la casa del Se\u00f1or antes que habitar en las tiendas de impiedad; sus corazones se regocijaban dentro de ellos cuando se dec\u00edan unos a otros, d\u00eda tras d\u00eda: \u201cEntremos en la casa del Se\u00f1or\u201d. Amaban la adoraci\u00f3n; amaban el deber; amaban a Dios; y as\u00ed, cuando lleg\u00f3 la hora de su prueba, tomaron su suerte con Sera\u00edas, el sumo sacerdote, y Sofon\u00edas, el segundo sacerdote, estando todo el tiempo tan inconscientes de su hero\u00edsmo como Mois\u00e9s lo estaba de su gloria, cuando no sab\u00eda que la piel de su rostro resplandec\u00eda por haber hablado con Dios. Y no ha sido de otra manera con todas las vidas brillantes y resplandecientes que han hecho que las p\u00e1ginas de la historia de la Iglesia, y los hogares de los cristianos piadosos, brillen y brillen como una v\u00eda l\u00e1ctea. Eran por naturaleza hombres de pasiones parecidas a las nuestras, estaban rodeados como nosotros de m\u00faltiples enfermedades; encontraron, como nosotros, una ley en sus miembros que lucha contra la ley de sus mentes; pero una y otra vez, ma\u00f1ana, tarde y noche, oraban a Dios para que por causa de Jesucristo Satan\u00e1s no tuviera dominio sobre ellos, y as\u00ed, de la debilidad se hicieron fuertes, \u00aby en la oscuridad sobre sus ca\u00eddos\u00bb. cabezas percib\u00edan el aleteo de las manos que bendicen.\u201d (WT Harrison,<\/em> DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n

Hero\u00edsmo instructivo<\/strong><\/p>\n

El hero\u00edsmo no es hero\u00edsmo hasta que est\u00e1 arraigado en el car\u00e1cter. Nadie puede convertirse en un h\u00e9roe en un instante. Como la flor de la planta del siglo, el hero\u00edsmo es el florecimiento repentino de lo que ha estado prepar\u00e1ndose durante a\u00f1os. No es premeditado, es instintivo, porque la nobleza se ha convertido en un h\u00e1bito, y la grandeza se ha convertido en la sangre de los p\u00edfanos, y el sacrificio de uno mismo en la fibra misma de los nervios. As\u00ed que podemos parodiar el famoso dicho de Milton: \u201cSi quisieras escribir una epopeya, toda tu vida debe ser un poema heroico\u201d, y afirmar: \u201cSi quisieras hacer un acto de hero\u00edsmo en cualquier momento en el futuro, debes comenzar a serlo\u201d. un h\u00e9roe ahora.\u201d (Am\u00f3s<\/em> R. Wells.<\/em>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

2Re 25:18 Y el capit\u00e1n de la guardia tom\u00f3 a Sera\u00edas el sumo sacerdote. Hero\u00edsmo inconsciente 1. Me atrever\u00eda a decir que la mayor\u00eda de nosotros estamos familiarizados con la historia del fiel centinela de Pompeya. Nos lo cuenta la se\u00f1orita Yonge, en su librito de haza\u00f1as doradas. El hombre era un soldado ordinario, destinado … Continuar leyendo \u00abEstudio B\u00edblico de 2 Reyes 25:18 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33728","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33728","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33728"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33728\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33728"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33728"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33728"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}