{"id":33738,"date":"2022-07-16T04:34:14","date_gmt":"2022-07-16T09:34:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-31-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/"},"modified":"2022-07-16T04:34:14","modified_gmt":"2022-07-16T09:34:14","slug":"estudio-biblico-de-1-cronicas-31-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-31-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/","title":{"rendered":"Estudio B\u00edblico de 1 Cr\u00f3nicas 3:1-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia"},"content":{"rendered":"<p><span class='bible'>1Cr 3:1-9<\/span><\/p>\n<p> <em>Estos son los hijos de David.<\/em><\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Un registro familiar<\/strong><\/p>\n<p>Al leer sus nombres que no transmiten ning\u00fan significado para nosotros, pero tal como se definen etimol\u00f3gicamente, podemos obtener un nuevo aspecto de al menos parte de la casa del rey. Ibhar significa \u00abDios elige\u00bb; Elisama, \u201cDios oye\u201d; Eliphelet, \u201cDios es liberaci\u00f3n\u201d; Eliada, \u201cDios sabe\u201d. Teniendo en cuenta los pies bien establecidos de que en los pa\u00edses orientales era costumbre marcar la historia familiar con los nombres de los hijos, no podemos menos que sorprendernos con la profunda religiosidad del registro familiar que ahora tenemos ante nosotros. En cada ni\u00f1o David ve alguna nueva manifestaci\u00f3n de Dios. Cada hijo era un hito hist\u00f3rico, Cada vida era una nueva fase de la providencia. Bienaventurado el hombre que no necesita buscar m\u00e1s all\u00e1 de su propia casa signos y pruebas de la multiforme e incesante bondad de Dios<em>. <\/em>(<em>J. Parker, DD<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><strong>Importancia de los nombres hebreos<\/strong><\/p>\n<p> Un nombre es para nosotros una cuesti\u00f3n de conveniencia; para los hebreos era algo solemne y sagrado. Nuestros nombres son cortos y simples, y generalmente sin sentido. Los nombres de la Biblia son f\u00f3siles de pensamientos, ricos en recuerdos del pasado. A menudo designamos nuestras calles con las letras del alfabeto, distinguimos nuestras casas con n\u00fameros ar\u00e1bigos y en grupos grandes de hombres nos distinguimos unos de otros colocando n\u00fameros en sus gorras o insignias. El n\u00famero de la casa no tiene nada que ver con el tama\u00f1o o ubicaci\u00f3n de la vivienda; el n\u00famero en la gorra o insignia no dice nada del cerebro o el coraz\u00f3n que hay debajo. Pero los antiguos hebreos habr\u00edan considerado un sacrilegio dar nombres de manera tan descuidada. Los nombres de sus lugares a menudo se dedicaban al pensamiento y la oraci\u00f3n solemnes del altar. Los registros hist\u00f3ricos eran escasos. El nombre debe contener la historia del pasado y encarnar las esperanzas m\u00e1s sublimes del futuro. El nombre Betel, o \u201cCasa de Dios\u201d, recordaba a todo jud\u00edo la noche en que Jacob durmi\u00f3 sobre su almohada de piedra, y la palabra Meriba, o \u201camargura\u201d, recordaba en la mente de todo ni\u00f1o jud\u00edo la murmuraci\u00f3n y rebeli\u00f3n en el desierto. . (<em>WP Faunce.<\/em>)<\/p>\n<\/p>\n<p><\/p>\n<p><strong><br \/><\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1Cr 3:1-9 Estos son los hijos de David. Un registro familiar Al leer sus nombres que no transmiten ning\u00fan significado para nosotros, pero tal como se definen etimol\u00f3gicamente, podemos obtener un nuevo aspecto de al menos parte de la casa del rey. Ibhar significa \u00abDios elige\u00bb; Elisama, \u201cDios oye\u201d; Eliphelet, \u201cDios es liberaci\u00f3n\u201d; Eliada, \u201cDios &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/estudio-biblico-de-1-cronicas-31-9-comentario-ilustrado-de-la-biblia\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEstudio B\u00edblico de 1 Cr\u00f3nicas 3:1-9 | Comentario Ilustrado de la Biblia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-33738","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-comentario"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33738","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=33738"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/33738\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=33738"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=33738"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/comentario\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=33738"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}